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茶禮

品茶 2023-11-19 12:51:46

中國號稱禮儀之邦。所謂禮,不僅是講長幼倫序,而且有更廣闊的含義。對內而言,它表示家庭、鄉里、友人、兄弟之間的親和禮讓;對外而言,則表明中華民族和平、友好、親善、謙虛的美德。子孫要敬父母、祖先,兄弟要親如手足,夫妻要相敬如賓,對客人更要和敬禮讓,即使是外國人,只要他不是來欺壓侵略,中國人總是友好地以禮相待。中國人“以表敬意”正是(shi)這種精神的體現。

“以茶(cha)(cha)待(dai)客(ke)”是(shi)(shi)中國的(de)普遍習俗(su)。有(you)客(ke)來(lai),端上一杯(bei)芳香的(de)茶(cha)(cha),是(shi)(shi)對客(ke)人的(de)極大(da)尊重。各地敬茶(cha)(cha)的(de)方式(shi)和(he)習慣又有(you)很(hen)大(da)的(de)不同(tong)。

北方大戶之家,有所謂“敬三道茶”。有客來,延入堂屋,主人出室,先盡賓主之禮。然后命仆人或子女獻茶。第一道茶,一般說,只是表明禮節,講究的人家,并不真的非要你喝。這是因為,主客剛剛接觸,洽談未深,而茶本身精味未發,或略品一口,或干脆折盞。第二道茶,便要精品細嘗。這里,主客談興正濃,情誼交流,茶味正好,邊啜邊談,茶助談興,水通心曲,所以正是以茶交流感情的時刻。待到第三次將水沖下去,再斟上來,客人便可能表示告辭,主人也起身送客了。因為,禮儀已盡,話也談得差不多了,茶味也淡了。當然,若是密友促膝暢談,終日方休,一壺兩壺,盡情飲來,自然沒那么多講究。我國江南一帶還保持著宋元間民間飲茶附以果料的習俗,有客來,要以最好的茶加其他食品于其中表示各種祝愿與敬意。湖南待客敬生姜、豆子、芝麻茶。客人新至,必獻茶于前,茶湯中除茶葉外,還(huan)泡(pao)有炒熟的黃豆(dou)、芝麻和(he)生姜片。喝干茶(cha)水還(huan)必須(xu)嚼(jiao)食豆(dou)子、芝麻和(he)茶(cha)葉。吃這些東西忌(ji)用(yong)筷子,多以手(shou)拍杯口(kou),利用(yong)氣流將其(qi)吸出。湖北(bei)陽新一帶(dai)(dai),鄉民平素(su)并不(bu)多飲茶(cha),皆以白水解(jie)渴。但有客來則(ze)必須(xu)捧上(shang)一小碗沖的爆米花茶(cha),若加入麥(mai)芽糖或金果數枚,敬意尤重。江南一帶(dai)(dai),春節時有客至家,要獻元寶茶(cha)。

將青果剖(pou)開,或以金橘代之(zhi),形似元寶(bao)(bao)狀,招待客人,意為(wei)祝(zhu)客新春吉祥,招財進寶(bao)(bao)。

附:金寶塔詠茶詩

茶。云腴,靈芽。出生地,古華夏。芳齡幾何,五千歲華。三皇神農氏,嘗草識茗芽。日遇七十二(er)毒,瘟(wen)君(jun)克星苦茶(cha)。云貴巴(ba)蜀(shu)是故鄉(xiang)人,人杰地靈育 詫(cha)。

客人(ren)(ren)進家(jia)要(yao)以(yi)(yi)(yi)茶(cha)(cha)(cha)敬(jing)(jing)(jing)客,客人(ren)(ren)不來(lai),也可(ke)以(yi)(yi)(yi)茶(cha)(cha)(cha)敬(jing)(jing)(jing)送(song)(song)親(qin)友(you)表(biao)示(shi)情(qing)誼。宋(song)人(ren)(ren)孟元老《東京(jing)夢(meng)(meng)華錄》載,開(kai)封人(ren)(ren)人(ren)(ren)情(qing)高(gao)(gao)誼,見外方(fang)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)被欺凌(ling)必眾來(lai)救護(hu)。或(huo)有(you)新來(lai)外方(fang)人(ren)(ren)住京(jing),或(huo)有(you)京(jing)城人(ren)(ren)遷居新舍,鄰(lin)(lin)里皆(jie)來(lai)獻(xian)茶(cha)(cha)(cha)湯(tang),或(huo)者請到(dao)(dao)家(jia)中去吃茶(cha)(cha)(cha),稱(cheng)為(wei)“支茶(cha)(cha)(cha)”,表(biao)示(shi)友(you)好和相互關(guan)照。后來(lai)南宋(song)遷都杭(hang)州(zhou),又把(ba)這(zhe)(zhe)種優良傳統帶(dai)到(dao)(dao)新都。《夢(meng)(meng)梁錄》載:“杭(hang)州(zhou)人(ren)(ren)皆(jie)篤高(gao)(gao)誼 ,……或(huo)有(you)新搬移來(lai)居止之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren),則(ze)鄰(lin)(lin)人(ren)(ren)爭借助事,遺(yi)獻(xian)湯(tang)茶(cha)(cha)(cha),……相望茶(cha)(cha)(cha)水往來(lai),……亦睦鄰(lin)(lin)之(zhi)(zhi)(zhi)道(dao),不可(ke)不知”。這(zhe)(zhe)種以(yi)(yi)(yi)茶(cha)(cha)(cha)表(biao)示(shi)和睦、敬(jing)(jing)(jing)意的“送(song)(song)茶(cha)(cha)(cha)”之(zhi)(zhi)(zhi)風,一(yi)直流(liu)傳到(dao)(dao)現代。浙江(jiang)杭(hang)洲一(yi)帶(dai),每(mei)至立夏(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)日,家(jia)家(jia)戶戶煮新茶(cha)(cha)(cha),配以(yi)(yi)(yi)各色(se)細(xi)果(guo)(guo),送(song)(song)親(qin)戚(qi)朋(peng)友(you),便是宋(song)代遺(yi)風。明(ming)人(ren)(ren)田汝(ru)成(cheng)《西湖游覽志(zhi)余》卷二十載:“立夏(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)日,人(ren)(ren)家(jia)各烹新茶(cha)(cha)(cha),配以(yi)(yi)(yi)諸(zhu)色(se)細(xi)果(guo)(guo),饋送(song)(song)親(qin)戚(qi)比鄰(lin)(lin),謂之(zhi)(zhi)(zhi)‘七(qi)(qi)家(jia)茶(cha)(cha)(cha)’。富(fu)室競侈,果(guo)(guo)皆(jie)雕刻,飾(shi)以(yi)(yi)(yi)金箔,而(er)香湯(tang)名目,若(ruo)茉莉、林檎(qin)、薔薇、桂蕊、丁檀、蘇(su)杏,盛以(yi)(yi)(yi)哥、汝(ru)瓷甌,僅供一(yi)啜而(er)已。”江(jiang)蘇(su)地區(qu)則(ze)變“送(song)(song)七(qi)(qi)家(jia)茶(cha)(cha)(cha)”為(wei)“求(qiu)七(qi)(qi)家(jia)茶(cha)(cha)(cha)”。據《中華全國(guo)風俗志(zhi)》記載,吳地風俗,立夏(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)日要(yao)用(yong)隔年炭烹茶(cha)(cha)(cha)以(yi)(yi)(yi)飲,但茶(cha)(cha)(cha)葉卻要(yao)從左鄰(lin)(lin)右舍相互求(qiu)取,也稱(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)“七(qi)(qi)家(jia)茶(cha)(cha)(cha)”。江(jiang)蘇(su)儀征,新年親(qin)朋(peng)來(lai)拜年,主(zhu)人(ren)(ren)肅請入座(zuo),然后獻(xian)“果(guo)(guo)子茶(cha)(cha)(cha)”,茶(cha)(cha)(cha)罷方(fang)能進酒食。

至(zhi)于(yu)現(xian)代(dai),以(yi)茶(cha)(cha)(cha)(cha)待客,以(yi)茶(cha)(cha)(cha)(cha)交友,以(yi)茶(cha)(cha)(cha)(cha)表示深情厚誼的(de)精神,不僅(jin)深入(ru)每(mei)(mei)家(jia)每(mei)(mei)戶,而且用于(yu)機關、團體(ti),乃至(zhi)國家(jia)禮儀(yi)。無論機關、工(gong)廠,新年常舉行茶(cha)(cha)(cha)(cha)話會,領導以(yi)茶(cha)(cha)(cha)(cha)表示對(dui)職工(gong)一(yi)年辛勤的(de)謝(xie)意。有職工(gong)調出,也開茶(cha)(cha)(cha)(cha)話會,敘離別(bie)之情。群眾團體(ti)時(shi)而一(yi)聚以(yi)茶(cha)(cha)(cha)(cha)彼(bi)此相(xiang)敬。許多(duo)大飯店,客人入(ru)座(zuo),未點菜(cai),服務(wu)小姐先斟上一(yi)杯茶(cha)(cha)(cha)(cha)表示歡迎。

總之(zhi),茶(cha)(cha),是(shi)禮敬的(de)(de)(de)表示,友誼(yi)的(de)(de)(de)象征。親和(he)(he)力(li)特別強,是(shi)中華(hua)民族一(yi)(yi)個突出(chu)的(de)(de)(de)特征。要(yao)想加(jia)強親和(he)(he)力(li),首先要(yao)有彼此的(de)(de)(de)包(bao)容(rong)和(he)(he)尊重(zhong),又要(yao)禮讓(rang)(rang)和(he)(he)節制。中國民間(jian)茶(cha)(cha)禮,突出(chu)反(fan)映(ying)了勞動者這種篤高誼(yi)、重(zhong)友情(qing)的(de)(de)(de)優(you)秀品(pin)德。從元(yuan)代(dai)的(de)(de)(de)《同(tong)胞一(yi)(yi)氣》的(de)(de)(de)茶(cha)(cha)畫,到(dao)清(qing)人(ren)以“束柴三友”為題作(zuo)茶(cha)(cha)壺(hu);從宋(song)代(dai)汴京鄰里“支茶(cha)(cha)”,到(dao)南(nan)京宋(song)杭城(cheng)送(song)“七(qi)家茶(cha)(cha)”;從唐人(ren)寄茶(cha)(cha)表示友人(ren)深情(qing),到(dao)今人(ren)以茶(cha)(cha)待客和(he)(he)茶(cha)(cha)話會,茶(cha)(cha)都(dou)是(shi)禮讓(rang)(rang)、友誼(yi)、親和(he)(he)的(de)(de)(de)象征。

附:金(jin)字塔詠茶一(yi)(yi)詩一(yi)(yi)首茶。

甘露英(ying)華(hua)。性尚儉、益萬家。品(pin)茗意(yi)韻、清幽文(wen)雅。茶宜美和敬,香使尤(you)堪夸。飛越五洋(yang)七洲(zhou),環球飲(yin)譽(yu)中(zhong)茶。人生(sheng)若得茶相伴,福壽(shou)康寧樂無涯。

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