“琴聲仿(fang)佛(fo)出煙岑，流水(shui)高山(shan)自古今。何事(shi)成連居海上，風濤漫擬是清(qing)音”，這是膠(jiao)(jiao)州(zhou)州(zhou)牧周于智為鐵(tie)橛山(shan)留下的(de)詩篇(pian)，在他的(de)眼里(li)，“鐵(tie)橛山(shan)峰直矗，色黑(hei)如(ru)鐵(tie)。頂有懸(xuan)崖(ya)如(ru)蓋，名滴水(shui)崖(ya)，一水(shui)從(cong)石罅(xia)中出時(shi)作玉琴聲。下積為流，溽暑不(bu)熱(re)，大旱不(bu)涸(he)。玩之如(ru)明珠石傾又(you)似聞流水(shui)一曲，不(bu)減廬山(shan)瀑布”。因此，“鐵(tie)橛懸(xuan)泉(quan)”成為膠(jiao)(jiao)州(zhou)古八景之一。

鐵橛(jue)山本名膠山，位于西海岸新區，就(jiu)在山的(de)腳下，有(you)一個風(feng)景(jing)秀麗的(de)小村子(zi)(zi)，名叫松(song)山子(zi)(zi)。村子(zi)(zi)不大，坐落山麓，因為山上遍生(sheng)(sheng)(sheng)松(song)樹(shu)而得(de)名。村子(zi)(zi)依山靠河，西高(gao)東低(di)，好(hao)似藏匿于山谷(gu)之中。剛剛下過一場(chang)雨(yu)，村子(zi)(zi)的(de)一切(qie)都顯得(de)那么(me)清新。石砌的(de)房屋，覆以灰瓦，錯落有(you)致；石鋪(pu)的(de)山路，高(gao)高(gao)低(di)低(di)，蜿(wan)蜒曲(qu)折；小河潺(chan)潺(chan)，樹(shu)木叢(cong)生(sheng)(sheng)(sheng)，在深秋的(de)季節(jie)里(li)，透露出別樣的(de)質(zhi)樸和寧(ning)靜(jing)。這(zhe)座650年(nian)的(de)村落，有(you)著(zhu)詩意的(de)名字，仿佛世外(wai)桃(tao)源，村民過著(zhu)簡單的(de)農耕生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)。而這(zhe)里(li)則是“松(song)山張(zhang)”的(de)根源，一如(ru)松(song)樹(shu)有(you)根，山泉有(you)源，“松(song)山張(zhang)”的(de)始祖就(jiu)是在此(ci)地發端。

膠州(zhou)一共有三個(ge)主要的張(zhang)(zhang)氏，一是(shi)曹(cao)(cao)汶張(zhang)(zhang)，北宋元佑(1086年～1095年)年間，南直(zhi)隸(li)清(qing)河縣(xian)張(zhang)(zhang)公遷居(ju)膠州(zhou)南鄉(xiang)(原膠南市境內(nei))，在漕汶河東(dong)的河灘地(di)上(shang)開荒種地(di)，后來在此安家(jia)落戶，逐(zhu)漸形成了一個(ge)曹(cao)(cao)汶村。明清(qing)以來曹(cao)(cao)汶張(zhang)(zhang)姓家(jia)族人口繁盛，支派遷徙各處，在膠州(zhou)政(zheng)治、經濟、文化諸方面有著巨(ju)大影響，世稱曹(cao)(cao)汶張(zhang)(zhang)；二(er)(er)是(shi)河榮張(zhang)(zhang)，河榮張(zhang)(zhang)始祖諱文綱永樂(le)二(er)(er)年(1404年)自樂(le)陵徙膠西占籍河榮社(she)(今膠州(zhou)東(dong)部)，自明清(qing)以來，人丁興(xing)旺，分(fen)布廣泛，是(shi)最早占籍河榮社(she)的張(zhang)(zhang)姓家(jia)族，故稱河榮張(zhang)(zhang)；三是(shi)松山(shan)張(zhang)(zhang)氏，松山(shan)張(zhang)(zhang)氏祖先于明初(chu)自濰縣(xian)遷至膠州(zhou)松山(shan)(今張(zhang)(zhang)家(jia)樓鎮松山(shan)子村)居(ju)住。

關于(yu)松山(shan)張(zhang)的(de)(de)(de)來(lai)歷(li)，最權威的(de)(de)(de)依據是(shi)八世張(zhang)懋煌(huang)于(yu)康熙二(er)十六年(nian)(nian)（1687年(nian)(nian)）主(zhu)持修撰的(de)(de)(de)《膠西張(zhang)氏(shi)家(jia)譜》，在家(jia)譜的(de)(de)(de)序中(zhong)，張(zhang)懋煌(huang)稱松山(shan)張(zhang)氏(shi)來(lai)自濰(wei)縣，張(zhang)最初(chu)的(de)(de)(de)分脈是(shi)在青州，后(hou)來(lai)一支(zhi)遷入遼東，一支(zhi)進入濰(wei)縣。元(yuan)末年(nian)(nian)間，一支(zhi)居住在濰(wei)縣。朱元(yuan)璋領(ling)兵打天(tian)下(xia)建立了明朝(chao)，雖然朱元(yuan)璋為了安撫民心試圖(tu)減輕賦稅，但(dan)對(dui)于(yu)戰亂(luan)過(guo)后(hou)的(de)(de)(de)百(bai)姓來(lai)說，賦重法嚴壓得他們生(sheng)活艱難。張(zhang)士(shi)寬不敢抗(kang)法，但(dan)生(sheng)存永遠是(shi)第一位的(de)(de)(de)。俗(su)話說，樹挪(nuo)死人挪(nuo)活，為了能活下(xia)來(lai)，張(zhang)士(shi)寬挑起(qi)了擔子，走街串巷邊(bian)(bian)賣字(zi)邊(bian)(bian)找立腳之(zhi)地。

終于(yu)，明(ming)朝(chao)洪武二(er)年（1369年）在風光秀美的(de)鐵橛山(shan)西，張士(shi)寬在一(yi)片松(song)(song)林旁蓋屋建房，住(zhu)了下(xia)來(lai)。山(shan)上遍生(sheng)松(song)(song)樹，立村松(song)(song)山(shan)子(zi)(zi)。憑借著勤勞的(de)雙手和非凡的(de)毅力，張士(shi)寬創(chuang)造了充滿生(sheng)機(ji)的(de)村落(luo)，他(ta)就(jiu)是“松(song)(song)山(shan)張”的(de)始祖。張士(shi)寬和妻(qi)子(zi)(zi)韓氏育有一(yi)子(zi)(zi)張整，一(yi)家(jia)人在這(zhe)片松(song)(song)林里(li)過著日出而(er)作(zuo)日落(luo)而(er)息的(de)簡(jian)單生(sheng)活，張士(shi)寬通文墨，如(ru)詩如(ru)畫的(de)風景是他(ta)的(de)愜(qie)意山(shan)居，也是他(ta)最終的(de)歸(gui)宿。他(ta)和妻(qi)子(zi)(zi)死后合葬在紀家(jia)店塘子(zi)(zi)前，直(zhi)到上世紀60年代，他(ta)們的(de)墳墓還在。雖然墓地不(bu)在了，但后人們仍會在清明(ming)前后，來(lai)到這(zhe)里(li)，緬懷(huai)祖先。

前(qian)面提(ti)到，張(zhang)士寬并不是目(mu)不識丁的(de)粗野(ye)山(shan)(shan)民，他識文(wen)斷字(zi)，對兒子的(de)教育也非常重視，所以從張(zhang)整開始，一代(dai)代(dai)“松山(shan)(shan)張(zhang)”后裔彰(zhang)顯(xian)(xian)出了過人(ren)(ren)的(de)才能，因此，家族日(ri)益顯(xian)(xian)赫。據史料記載(zai)：在(zai)明清時(shi)期，家族中共出進(jin)士5人(ren)(ren)，舉人(ren)(ren)5人(ren)(ren)，貢生16人(ren)(ren)，成為當時(shi)膠南(nan)、膠州(zhou)的(de)名門(men)望族之一。

松山(shan)張(zhang)(zhang)(zhang)的后人張(zhang)(zhang)(zhang)炳旭(xu)先生(sheng)(sheng)提供的《張(zhang)(zhang)(zhang)謙宜(yi)家世考》中提到，張(zhang)(zhang)(zhang)整因(yin)為(wei)“茂材異等”，選(xuan)授浙江嘉興嘉善縣縣丞，這(zhe)在《膠(jiao)州(zhou)志》和《嘉善縣志》中均有記(ji)載。他有三子(zi)：張(zhang)(zhang)(zhang)崗、張(zhang)(zhang)(zhang)嵐和張(zhang)(zhang)(zhang)嵓，張(zhang)(zhang)(zhang)嵐無子(zi)嗣，張(zhang)(zhang)(zhang)崗生(sheng)(sheng)有兒(er)子(zi)張(zhang)(zhang)(zhang)建(jian)和張(zhang)(zhang)(zhang)裴(pei)，兩人業農，子(zi)孫在膠(jiao)南(nan)發展(zhan)。

松(song)山(shan)(shan)(shan)張(zhang)氏家(jia)族由農耕之(zhi)家(jia)向詩書世家(jia)的轉變，在明清文(wen)化世家(jia)中(zhong)非(fei)常(chang)典型。張(zhang)嵓自小(xiao)聰穎，天分頗高，徙居(ju)膠州(zhou)(zhou)城水寨(zhai)街。他是(shi)弘治年間(jian)的貢生，任(ren)北直隸獻縣訓導，升和州(zhou)(zhou)學正(zheng)，育有(you)四子(zi)：張(zhang)克(ke)孝(xiao)、張(zhang)克(ke)敬、張(zhang)克(ke)勤、張(zhang)克(ke)儉(jian)。死后葬在了松(song)山(shan)(shan)(shan)子(zi)村北山(shan)(shan)(shan)的金玉(yu)溝(gou)。在張(zhang)氏家(jia)譜中(zhong)，墓地是(shi)一個非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)的記(ji)錄，金玉(yu)溝(gou)得名為金鉤掛玉(yu)湖，是(shi)風(feng)水寶地，所以后世的達官貴人多出自這一支。

“松(song)山張”發(fa)源于(yu)膠(jiao)南(nan)，發(fa)跡于(yu)膠(jiao)州，人(ren)丁興旺，人(ren)口眾(zhong)多。七世(shi)的(de)張梅征有(you)子(zi)八人(ren)，其中五個(ge)兒子(zi)移居即(ji)墨(mo)縣(xian)（現即(ji)墨(mo)市）的(de)王林莊(zhuang)，現已在(zai)當地形成了(le)一個(ge)龐(pang)大(da)(da)的(de)“松(song)山張”氏(shi)家族。“松(song)山張”中張銘、張大(da)(da)年、張懋熺、張懋煌(huang)、張謙(qian)宜等皆(jie)出類拔(ba)萃(cui)、聞名一時(shi)。數代官(guan)宦之(zhi)家，后(hou)(hou)裔(yi)人(ren)丁興旺，分支眾(zhong)多，遍(bian)布膠(jiao)州、原(yuan)膠(jiao)南(nan)、高密、莒縣(xian)、即(ji)墨(mo)各地。在(zai)全(quan)省乃至全(quan)國(guo)都有(you)其后(hou)(hou)裔(yi)的(de)存在(zai)，即(ji)使在(zai)海內外，也會屢見(jian)“松(song)山張”后(hou)(hou)裔(yi)的(de)身影。