張至(zhi)順(shun)生于1912年(nian)，羽化(hua)于2015年(nian)，羽化(hua)時年(nian)齡(ling)達(da)到(dao)了104歲，其實只(zhi)從年(nian)齡(ling)上(shang)來看(kan)說(shuo)明(ming)不(bu)(bu)了什(shen)么，縱(zong)覽(lan)近代，高齡(ling)者有(you)很多，或許(xu)是(shi)(shi)基因問(wen)題，或許(xu)是(shi)(shi)個人生活(huo)習慣不(bu)(bu)同，不(bu)(bu)管是(shi)(shi)什(shen)么原因，總(zong)的來說(shuo)，這(zhe)種長壽是(shi)(shi)沒有(you)辦法通過什(shen)么修行方(fang)法來進行控制的，但是(shi)(shi)，張至(zhi)順(shun)卻不(bu)(bu)同，張至(zhi)順(shun)是(shi)(shi)海南玉(yu)蟾宮的道教名譽方(fang)丈，大家可能一聽到(dao)方(fang)丈這(zhe)個詞就以為是(shi)(shi)佛教的，其實方(fang)丈這(zhe)個詞最早是(shi)(shi)見于道教文獻的，除此之外(wai)，張至(zhi)順(shun)還(huan)是(shi)(shi)華山(shan)全真教的傳(chuan)人弟子。
在《空谷幽蘭》這部紀(ji)錄片(pian)中講述過(guo)華(hua)山派修(xiu)(xiu)行(xing)者的故(gu)事，真正的修(xiu)(xiu)行(xing)者生(sheng)活是(shi)(shi)與世(shi)隔絕的，所以說，我的結(jie)論是(shi)(shi)，修(xiu)(xiu)行(xing)這件事真的存在，只不過(guo)沒有那么玄幻，而且因(yin)為他(ta)們(men)(men)的與世(shi)隔絕，所以他(ta)們(men)(men)的事跡世(shi)人所知甚少，就像(xiang)張至(zhi)順一樣，他(ta)更(geng)像(xiang)是(shi)(shi)近代(dai)修(xiu)(xiu)行(xing)者的一個典(dian)范，他(ta)的事跡不僅僅是(shi)(shi)體現(xian)在長壽(shou)這一點上……
張至順，1912年生人，在河南沈(shen)丘的一個農民家(jia)里(li)(li)出生，家(jia)中(zhong)尚算富有，有馬、牛、驢，其父甚(shen)至留過洋(yang)。但是不幸的是，自張至順記(ji)事起，家(jia)里(li)(li)就(jiu)家(jia)道中(zhong)落，迫不得(de)已，從(cong)小和父母四處要(yao)飯，忍饑挨餓是常事，從(cong)小就(jiu)看慣(guan)了人間(jian)冷暖(nuan)。
日子(zi)就(jiu)這樣過著(zhu)，忽有(you)一日，村(cun)里(li)有(you)人家(jia)在(zai)唱大戲(xi)，戲(xi)的內容是韓湘子(zi)得道成仙(xian)。自此，在(zai)張至順的心里(li)面就(jiu)有(you)了一個(ge)念(nian)頭(tou)：韓湘子(zi)能夠七歲(sui)出(chu)家(jia)，得道成仙(xian)，我為什么不可以呢？出(chu)家(jia)的念(nian)頭(tou)在(zai)他幼(you)小的心里(li)扎(zha)下了根。
于(yu)是(shi)張至順開始(shi)關(guan)注(zhu)這方面(mian)的消息。聽說中(zhong)南(nan)上是(shi)個修道的好地方，有神仙，但他不(bu)知(zhi)道具體在(zai)哪(na)里，心里思(si)索著：終(zhong)南(nan)山，有個“南(nan)”字，應該在(zai)南(nan)方。于(yu)是(shi)偷跑了好幾(ji)次去南(nan)方，可惜沒成功，都被(bei)送了回(hui)來(lai)。
修行感悟
“十道九(jiu)醫(yi)，沒有(you)比道人更了解身體的經絡了。
修行好(hao)的道人一見面就知道對方(fang)有什么病，哪(na)個臟器有問題，還(huan)能活(huo)多久。
出(chu)家人也是人生父母養，出(chu)家前心里也種著男女之情。不過，正確的修行方法能讓(rang)男女之情那些念頭很快(kuai)過去。
出家(jia)人要真動心了可以正(zheng)大光(guang)明(ming)地還俗結婚，也(ye)用不著(zhu)偷偷摸摸的。”
這(zhe)是張至順接受采訪時(shi)(shi)的(de)(de)(de)原話，十道九醫，一(yi)般來說修行者(zhe)就(jiu)(jiu)像是醫生一(yi)樣，我(wo)們在講百(bai)日(ri)筑(zhu)基(ji)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候提到(dao)過，百(bai)日(ri)筑(zhu)基(ji)其(qi)實(shi)就(jiu)(jiu)是熟(shu)悉自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)器官(guan)運行路線，掌握(wo)關于經(jing)絡的(de)(de)(de)一(yi)些知識，然后通過各種(zhong)滋補方(fang)式讓自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)身體(ti)充(chong)滿精力，這(zhe)也就(jiu)(jiu)使得這(zhe)些修行者(zhe)基(ji)本(ben)都上都具備一(yi)些治病救人的(de)(de)(de)知識，在張至順小時(shi)(shi)候，他的(de)(de)(de)母親(qin)曾經(jing)生過一(yi)次病，因為家里貧苦，小時(shi)(shi)候的(de)(de)(de)張至順迫不得已要上街要飯(fan)，有(you)一(yi)次要飯(fan)回來發現他發現自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)母親(qin)像是加(jia)重(zhong)了病情一(yi)樣，怎(zen)么(me)叫她名(ming)字也沒有(you)什么(me)反應……
張(zhang)(zhang)(zhang)至(zhi)順(shun)(shun)為(wei)了(le)(le)給(gei)母親(qin)治病，叫著弟(di)弟(di)妹(mei)妹(mei)去找(zhao)村里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老醫生(sheng)，他們村里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)醫生(sheng)是(shi)(shi)位老婆(po)婆(po)，這(zhe)位老婆(po)婆(po)覺得(de)張(zhang)(zhang)(zhang)至(zhi)順(shun)(shun)家(jia)(jia)里(li)(li)沒錢(qian)就不(bu)(bu)(bu)給(gei)他母親(qin)看(kan)(kan)病，為(wei)了(le)(le)救治母親(qin)，他叫著弟(di)弟(di)妹(mei)妹(mei)跪在(zai)(zai)這(zhe)位老婆(po)婆(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)門(men)(men)口，一直從(cong)早上(shang)(shang)跪到(dao)晚上(shang)(shang)，老婆(po)婆(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)于(yu)心(xin)不(bu)(bu)(bu)忍，在(zai)(zai)她(ta)家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勸說下才給(gei)張(zhang)(zhang)(zhang)至(zhi)順(shun)(shun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親(qin)治了(le)(le)病，其實就是(shi)(shi)普通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風寒，不(bu)(bu)(bu)多(duo)么(me)費(fei)事(shi)，經歷了(le)(le)這(zhe)一次事(shi)件之后(hou)，張(zhang)(zhang)(zhang)至(zhi)順(shun)(shun)就暗(an)暗(an)下決心(xin)要(yao)學(xue)習醫術(shu)，張(zhang)(zhang)(zhang)至(zhi)順(shun)(shun)所在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)仙宮里(li)(li)也有很(hen)多(duo)精通醫術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，比如(ru)說他有一個(ge)六師(shi)伯，能用一種叫做“鐵(tie)扇散”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藥(yao)把鴨(ya)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腿接到(dao)雞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身上(shang)(shang)，有很(hen)多(duo)師(shi)兄弟(di)一看(kan)(kan)到(dao)病人(ren)(ren)(ren)(ren)就知道(dao)他們得(de)了(le)(le)什么(me)病，什么(me)臟器有問題，甚至(zhi)張(zhang)(zhang)(zhang)至(zhi)順(shun)(shun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)師(shi)父可以看(kan)(kan)到(dao)一個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)三年之后(hou)得(de)什么(me)病，學(xue)醫所成之后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)張(zhang)(zhang)(zhang)至(zhi)順(shun)(shun)專門(men)(men)給(gei)窮人(ren)(ren)(ren)(ren)看(kan)(kan)病，而且(qie)從(cong)不(bu)(bu)(bu)收錢(qian)，有錢(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)也有找(zhao)他看(kan)(kan)病的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但他一概(gai)不(bu)(bu)(bu)看(kan)(kan)，有錢(qian)請到(dao)醫院去看(kan)(kan)病，他只給(gei)窮人(ren)(ren)(ren)(ren)看(kan)(kan)病。
對于(yu)打(da)(da)坐(zuo)這件事上，張至順也頗有(you)心(xin)得，他(ta)的一(yi)些經驗我們(men)可以(yi)簡單看(kan)一(yi)下，張至順覺得真正的打(da)(da)坐(zuo)并不(bu)是指的姿(zi)勢，而(er)是意識，肉(rou)身呈打(da)(da)坐(zuo)的姿(zi)勢，但是心(xin)神(shen)(shen)不(bu)寧，也不(bu)會有(you)什么效(xiao)果，不(bu)用刻意做打(da)(da)坐(zuo)的姿(zi)勢，只要是心(xin)神(shen)(shen)穩定，躺著也都(dou)是可以(yi)的，另(ling)外他(ta)還解釋了(le)一(yi)下閉(bi)關，他(ta)認為(wei)閉(bi)關并不(bu)是把自己關起來(lai)不(bu)見人(ren)，而(er)且(qie)關閉(bi)眼、耳、口三關，讓自己不(bu)受(shou)外界的影響，大道(dao)至簡，道(dao)和修行一(yi)樣，都(dou)應該是簡單的事，不(bu)應該復(fu)雜化，所以(yi)大家也不(bu)要把修行看(kan)得太過于(yu)遙遠。
修行成道有四個關卡。
過了第一個關卡，身體健康，百病齊消。
這(zhe)個關(guan)卡，是(shi)搞(gao)修身(shen)(shen)養性(xing)，搞(gao)學佛修道(dao)的(de)一個基本標準。大部分(fen)人都是(shi)卡在(zai)這(zhe)個關(guan)卡之下。就是(shi)最多，到了(le)接近這(zhe)個關(guan)卡，接近身(shen)(shen)體(ti)健康百病起(qi)效的(de)狀態。然后，就上不去了(le)。
為啥(sha)上不去呢？這個原因有很多。我們以(yi)后會在淵(yuan)回(hui)修(xiu)行，淵(yuan)回(hui)禪修(xiu)等相關內容中已經(jing)說了一部分，未來淵(yuan)回(hui)還會繼續展開。大家直接(jie)搜(sou)索淵(yuan)回(hui)修(xiu)行，淵(yuan)回(hui)禪修(xiu)就(jiu)能(neng)夠查閱到相關的內容。
過了第二關，嘴里的唾液會有說不出的甜味，甚至是香味，甚至是整個屋子里面的所有人都聞得到。
稍(shao)微了解(jie)一(yi)點(dian)，修身養性(xing)或者(zhe)是(shi)養生功夫的(de)人都會(hui)知道(dao)(dao)。人的(de)這個唾液是(shi)非常(chang)好的(de)。尤其(qi)是(shi)在道(dao)(dao)家思想(xiang)文化里面說，這個唾液可以(yi)還精補腦。
在高中(zhong)時(shi)候上課，閑著沒事就自己在那里(li)默默地叩齒吞津。這(zhe)個(ge)(ge)唾液吞多了(le)，不一(yi)定啥時(shi)候背部(bu)(bu)脊柱會有一(yi)個(ge)(ge)像橡皮塞一(yi)樣的(de)感覺，從底部(bu)(bu)往上頂。后來，才在南懷瑾老師(shi)的(de)相(xiang)關著作中(zhong)，了(le)解了(le)這(zhe)個(ge)(ge)現象。這(zhe)個(ge)(ge)是下丹田充實的(de)一(yi)種氣機的(de)表現。
還(huan)有就(jiu)(jiu)是(shi)這(zhe)個(ge)叩(kou)齒吞(tun)津多了，這(zhe)個(ge)牙(ya)齒根部會(hui)發脹，就(jiu)(jiu)像要長牙(ya)一樣。沒過多久，就(jiu)(jiu)會(hui)發現，自己(ji)(ji)大牙(ya)的，后面又(you)發出了新(xin)的大牙(ya)。這(zhe)個(ge)也可能是(shi)淵回(hui)在高中時(shi)候自己(ji)(ji)的牙(ya)還(huan)沒有發育完全，偶爾碰到了這(zhe)個(ge)。也可能是(shi)叩(kou)齒吞(tun)津，引(yin)起他繼續長牙(ya)的。這(zhe)個(ge)是(shi)淵回(hui)的個(ge)人(ren)經驗，僅(jin)供(gong)大家(jia)參(can)考。
過了第三關，在夜里能看見東西，在很黑的地方掉根針都能夠看得見，并且身體能夠發光。
這(zhe)(zhe)個(ge)東西就(jiu)非常神(shen)奇了！這(zhe)(zhe)個(ge)應(ying)該和體內的(de)(de)(de)氣(qi)脈(mo)有(you)很大的(de)(de)(de)關(guan)系(xi)。我(wo)們去(qu)看佛家虛云老和尚的(de)(de)(de)傳記(ji)，就(jiu)發現老和尚是(shi)夜(ye)里能看到(dao)路的(de)(de)(de)。還(huan)有(you)就(jiu)是(shi)南(nan)懷瑾老師，曾經為眾(zhong)多(duo)盲人講過照明三昧，其中也透露過這(zhe)(zhe)些神(shen)奇的(de)(de)(de)妙用。大家可以(yi)去(qu)找(zhao)來(lai)參考(kao)，但是(shi)大家一(yi)定要抱(bao)著一(yi)個(ge)平和的(de)(de)(de)心態。因為這(zhe)(zhe)些東西并沒(mei)有(you)什么神(shen)奇之(zhi)處，是(shi)我(wo)們人本來(lai)就(jiu)具有(you)的(de)(de)(de)功能而已，只不過是(shi)被(bei)我(wo)們大家都給忽略了。
張(zhang)至順道(dao)長就是過了這個第(di)三關，到第(di)四關的時候，出(chu)了一個意(yi)外。
某年(nian)六月(yue)底的一(yi)天(tian)，具(ju)體的年(nian)份現(xian)在沒(mei)有(you)(you)具(ju)體資料，如果后續資料補充再給(gei)大家更新。就(jiu)是某年(nian)六月(yue)底的一(yi)天(tian)，劉(liu)明(ming)蒼道(dao)(dao)長(chang)(chang)(chang)請了一(yi)百多號人來(lai)幫忙(mang)收(shou)割麥子。這里(li)我(wo)們可(ke)以(yi)看出，這個(ge)華山碧云庵也是種地的。這一(yi)百多多號收(shou)麥子的人，吃飯(fan)還有(you)(you)張(zhang)志順(shun)(shun)道(dao)(dao)長(chang)(chang)(chang)一(yi)個(ge)人去解決(jue)。這個(ge)可(ke)是要人命的，一(yi)個(ge)人去準備(bei)一(yi)百多號人的飯(fan)。那(nei)個(ge)時候(hou)還沒(mei)有(you)(you)蒸饃機，面條機，全(quan)靠道(dao)(dao)長(chang)(chang)(chang)一(yi)個(ge)人完(wan)成。這個(ge)是難以(yi)想象的。 張(zhang)志順(shun)(shun)道(dao)(dao)長(chang)(chang)(chang)覺(jue)得確實難以(yi)完(wan)成，無奈(nai)想問(wen)問(wen)劉(liu)明(ming)蒼道(dao)(dao)長(chang)(chang)(chang)，看看可(ke)不可(ke)以(yi)叫(jiao)一(yi)個(ge)師兄來(lai)幫幫忙(mang)？
劉明蒼道(dao)長無情地(di)說，你慢慢做(zuo)，大家(jia)都忙著(zhu)呢(ni)。沒有(you)辦(ban)法，張(zhang)至順道(dao)上無奈，還是(shi)(shi)半夜起來(lai)蒸饃。蒸饃也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)蒸饅頭，這是(shi)(shi)北方的(de)主(zhu)食。然后，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)不(bu)停(ting)地(di)挑水(shui)砍(kan)柴，生火(huo)燒水(shui)，繼續蒸饃。從半夜一直(zhi)忙到下午，終(zhong)于瘦弱(ruo)的(de)張(zhang)道(dao)長支撐(cheng)不(bu)住(zhu)了。張(zhang)道(dao)長直(zhi)接暈倒(dao)在做(zuo)飯的(de)灶旁邊，這個(ge)時候(hou)他另(ling)一只手還拿著(zhu)柴火(huo)呢(ni)……就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)這么一次(ci)暈倒(dao)，折了道(dao)長幾十年的(de)修行功夫。
有(you)一天，我打坐(zuo)還沒五分鐘，就感覺呼(hu)吸(xi)越來越小(xiao)，滿山(shan)鋪天蓋地(di)的云(yun)彩呼(hu)突突地(di)冒起來，一下子滿到空中把我包圍起來，自己(ji)在哪兒坐(zuo)著也不知道(dao)，只看見(jian)云(yun)霧不停地(di)起來，云(yun)彩一合攏，身(shen)上的氣(qi)脈就都停了(le)。等到云(yun)都散(san)開之后，心里可(ke)清(qing)涼(liang)了(le)，才感覺這呼(hu)吸(xi)又有(you)了(le)。
我(wo)問我(wo)幾個(ge)師(shi)兄，你(ni)們打(da)(da)坐還有(you)(you)沒有(you)(you)呼(hu)吸(xi)(xi)，他(ta)(ta)們說(shuo)(shuo)(shuo)，人(ren)(ren)怎么能沒呼(hu)吸(xi)(xi)呢？我(wo)又去找師(shi)傅。我(wo)說(shuo)(shuo)(shuo)，師(shi)傅，您老人(ren)(ren)家(jia)慈悲(bei)，我(wo)有(you)(you)點事(shi)情想問 一(yi)(yi)(yi)問。師(shi)傅說(shuo)(shuo)(shuo)，你(ni)問啥？我(wo)說(shuo)(shuo)(shuo)，師(shi)傅，我(wo)一(yi)(yi)(yi)打(da)(da)坐，要不(bu)了(le)多長時間(jian)，怎么心里就清清楚楚地知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)沒有(you)(you)呼(hu)吸(xi)(xi)了(le)呢？師(shi)傅說(shuo)(shuo)(shuo)，你(ni)能得很，才(cai)出家(jia)幾天，人(ren)(ren)沒有(you)(you)呼(hu)吸(xi)(xi)還能活？胡鬧(nao)！事(shi)實(shi)上，我(wo)師(shi)傅沒到那個(ge)境界(jie)，所(suo)以他(ta)(ta)也不(bu)知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)，成(cheng)道(dao)(dao)有(you)(you)四(si)關。過第一(yi)(yi)(yi)關，百病齊消；過第二關，嘴里的(de)唾(tuo)液有(you)(you)種說(shuo)(shuo)(shuo)不(bu)出的(de)甜味，還有(you)(you)香(xiang)味，整(zheng)個(ge)屋子的(de)人(ren)(ren)都聞得到；過了(le)第三關，身體能發光，再黑的(de)地方，掉(diao)根針都看得見。
從張道長的(de)(de)自述中可以看(kan)出，他的(de)(de)修行速(su)度是(shi)(shi)(shi)比較快的(de)(de)，最后(hou)一(yi)(yi)段(duan)是(shi)(shi)(shi)重點(dian)，修行一(yi)(yi)共有(you)四關(guan)，第(di)(di)一(yi)(yi)關(guan)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)百(bai)(bai)病齊消，第(di)(di)一(yi)(yi)點(dian)在張至順身上(shang)是(shi)(shi)(shi)看(kan)得到的(de)(de)，我(wo)查看(kan)過很多關(guan)于百(bai)(bai)日(ri)筑基(ji)的(de)(de)文獻，所(suo)謂(wei)的(de)(de)百(bai)(bai)日(ri)筑基(ji)、大小(xiao)周天，無非就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)通過打坐的(de)(de)方(fang)式來(lai)自己的(de)(de)口中凝(ning)出唾(tuo)(tuo)液(ye)，然(ran)后(hou)吞(tun)下(xia)唾(tuo)(tuo)液(ye)，這(zhe)樣來(lai)進行修煉(lian)(lian)，百(bai)(bai)病齊消就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)百(bai)(bai)日(ri)筑基(ji)，之后(hou)的(de)(de)第(di)(di)二關(guan)的(de)(de)唾(tuo)(tuo)液(ye)香味就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)煉(lian)(lian)精(jing)化(hua)氣(qi)，第(di)(di)三關(guan)的(de)(de)身體發(fa)光就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)煉(lian)(lian)氣(qi)化(hua)神，這(zhe)個發(fa)光我(wo)們(men)解釋一(yi)(yi)下(xia)，這(zhe)里說的(de)(de)“光”就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種氣(qi)場，并(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)常規(gui)意義上(shang)的(de)(de)發(fa)光，第(di)(di)四關(guan)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)煉(lian)(lian)氣(qi)化(hua)神了。
張至順(shun)的一生沒有去過醫院(yuan)，他也不(bu)(bu)知道自(zi)己是什么血型，一輩子得(de)的病一只(zhi)手就數得(de)過來(lai)，他覺得(de)，想要(yao)教別人怎么修(xiu)(xiu)行(xing)，起(qi)碼自(zi)己應該會修(xiu)(xiu)行(xing)，自(zi)己不(bu)(bu)會修(xiu)(xiu)行(xing)，還去寫書教別人修(xiu)(xiu)行(xing)，這就是在(zai)誤人子弟(di)，實話實說(shuo)，張至順(shun)可能是我們在(zai)媒體上，能看(kan)到的，修(xiu)(xiu)行(xing)境界最高的人了，那么還有比他更高的嗎(ma)？肯(ken)定有，他有很多師(shi)兄弟(di)都隱居(ju)山(shan)林，不(bu)(bu)被世(shi)人所見。
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