（一）天耳心聽法
向南(nan)方，平坐或盤坐，微(wei)閉(bi)目，嘴唇微(wei)閉(bi)，舌頂上(shang)腭，全(quan)身(shen)放松三遍(bian)。
１．排除(chu)雜念(nian)(nian)，對外(wai)，無(wu)視，無(wu)聽，無(wu)覺(jue)；對內，心靜神(shen)定，萬念(nian)(nian)俱(ju)寂。
２．此功須在深夜修煉，特別要求環境安靜。要求外界無雜音，才能(neng)不受干擾，達到高度(du)入靜。
３．吸氣(qi)(qi)(qi)，意念氣(qi)(qi)(qi)吸入膻中(zhong)，心(xin)(xin)輪充實(shi)。呼氣(qi)(qi)(qi)，氣(qi)(qi)(qi)從心(xin)(xin)輪沿(yan)中(zhong)脈下(xia)(xia)降丹(dan)(dan)田(tian)，將(jiang)心(xin)(xin)輪之(zhi)能(neng)量移(yi)于(yu)丹(dan)(dan)田(tian)，傾注心(xin)(xin)力于(yu)丹(dan)(dan)田(tian)。即(ji)中(zhong)丹(dan)(dan)田(tian)、下(xia)(xia)丹(dan)(dan)田(tian)之(zhi)氣(qi)(qi)(qi)合(he)在一起，下(xia)(xia)丹(dan)(dan)田(tian)之(zhi)氣(qi)(qi)(qi)必更旺盛(sheng)，練功５分鐘。
４．再提(ti)丹田真氣(qi)(qi)沿中脈上(shang)(shang)升，配合(he)呼(hu)吸(xi)提(ti)升。吸(xi)氣(qi)(qi)，向(xiang)上(shang)(shang)，意想(xiang)真氣(qi)(qi)隨(sui)吸(xi)氣(qi)(qi)向(xiang)上(shang)(shang)，一分一分地(di)提(ti)升。吸(xi)氣(qi)(qi)向(xiang)上(shang)(shang)提(ti)一分，呼(hu)氣(qi)(qi)，真氣(qi)(qi)原地(di)不(bu)地(di)。
５．當提丹(dan)田(tian)真(zhen)氣(qi)上(shang)升(sheng)時，須充分傾(qing)注(zhu)心(xin)力(li)。丹(dan)田(tian)聚氣(qi)要傾(qing)注(zhu)心(xin)力(li)，提丹(dan)田(tian)氣(qi)上(shang)升(sheng)也要傾(qing)注(zhu)心(xin)力(li)。具體方(fang)法(fa)是：氣(qi)從膻中(zhong)穴吸入，再向(xiang)下去(qu)將丹(dan)田(tian)之氣(qi)提上(shang)來，即(ji)提的能(neng)量的從心(xin)窩發出。真(zhen)氣(qi)上(shang)升(sheng)過了膻中(zhong)穴，能(neng)量從心(xin)窩再將真(zhen)氣(qi)往上(shang)頂。
６．真氣上(shang)(shang)升到腦部時，腦部有(you)從下丹田來的能(neng)量(liang)和氣，有(you)從中丹田而來的信息和靈感，有(you)松果體，上(shang)(shang)丹田的神光。這就是已經(jing)把上(shang)(shang)、中、下三個丹田的靈能(neng)調到一起了。
７．保持這(zhe)種(zhong)狀(zhuang)態漸漸入靜(jing)，達到形(xing)如枯(ku)木，心似止水，意念空(kong)虛(xu)，傾(qing)心作聽，這(zhe)時已經不管呼(hu)吸了(le)。只細心傾(qing)聽山(shan)河(he)大地(di)，捕捉聽覺(jue)意象(xiang)和幻覺(jue)性聲音(yin)。
８．久(jiu)久(jiu)行之，耳能(neng)(neng)聽(ting)(ting)聞(wen)無(wu)障，聽(ting)(ting)覺器官功能(neng)(neng)的透(tou)覺作用加強，能(neng)(neng)聽(ting)(ting)常(chang)人聽(ting)(ting)不見(jian)的聲(sheng)音，能(neng)(neng)聽(ting)(ting)到過去(qu)和(he)未來(lai)的聲(sheng)音。在耳邊(bian)常(chang)隱約有(you)人細(xi)語過去(qu)、現(xian)在和(he)將來(lai)的事、奇(qi)妙無(wu)窮(qiong)。
９．練(lian)功時間最好(hao)在子時，靜坐宜半小時以上，以長(chang)為佳。
功理：
１．天耳通功(gong)法，對放松入靜的要求最(zui)高，特(te)別是環境要安靜，故不宜白日練功(gong)，外界(jie)如(ru)有雜音，練功(gong)當屬無效。
２．吸氣(qi)由膻中(zhong)穴進入，是練中(zhong)丹(dan)田(tian)，接著又練下丹(dan)田(tian)，最后練上丹(dan)田(tian)，為三田(tian)合練。最后入靜，三田(tian)的靈力全部(bu)聚于(yu)上丹(dan)田(tian)。
３．真(zhen)氣上行(xing)是行(xing)走中(zhong)脈，因諸(zhu)多(duo)神通都集于中(zhong)脈，常練中(zhong)脈、惠益無窮。
４．整個功(gong)法強(qiang)調(diao)心力(li)(li)，氣沉(chen)丹田(tian)用(yong)(yong)心力(li)(li)，真氣提升用(yong)(yong)心力(li)(li)，入(ru)靜傾聽也(ye)用(yong)(yong)心力(li)(li)。兩耳在(zai)上，隔腦很近，但離心較遠，故須調(diao)動(dong)心力(li)(li)作聽，極易(yi)成功(gong)。故此功(gong)能的名稱為“天(tian)耳心聽法”，即天(tian)耳通靠的是用(yong)(yong)心力(li)(li)去聽。
５．入靜傾聽(ting)時(shi)，強(qiang)調形(xing)如枯木，心(xin)似(si)止水，就是外無(wu)感覺(jue)，內無(wu)雜念，才能(neng)聽(ting)見聲音(yin)(yin)。初聽(ting)時(shi)，聲音(yin)(yin)細小模糊不清(qing)，似(si)真(zhen)似(si)幻(huan)。反復練此功(gong)，聲音(yin)(yin)會(hui)逐漸清(qing)楚，音(yin)(yin)量變大，聽(ting)起來確實是真(zhen)實，而非幻(huan)覺(jue)。
６．有時可清楚地聽到一串聲音，反(fan)復(fu)傾(qing)聽不明其(qi)意。反(fan)復(fu)練此(ci)功，人逐
漸清楚，明白其中奧妙。
（二）天耳三密法
坐(zuo)(zuo)式，平坐(zuo)(zuo)或盤坐(zuo)(zuo)，如能雙盤，效果(guo)最佳，也可單盤和自然盤。身要(yao)正，背(bei)要(yao)直，下頜(he)微(wei)收，百會頂天，兩手(shou)如懸掛雙肩，雙目微(wei)閉，舌頂上腭，放松三遍，精(jing)神集中，意(yi)守(shou)尾閭關。
１．雙(shuang)手(shou)結(jie)天耳印：雙(shuang)掌(zhang)重迭，男性右手(shou)掌(zhang)心(xin)對左(zuo)手(shou)背，女相反。右手(shou)中(zhong)(zhong)指(zhi)(zhi)尖輕按左(zuo)手(shou)掌(zhang)外勞(lao)宮穴，右手(shou)小指(zhi)(zhi)尖輕觸左(zuo)手(shou)后溪(xi)穴。右手(shou)大(da)拇(mu)指(zhi)(zhi)在(zai)外，左(zuo)手(shou)大(da)拇(mu)指(zhi)(zhi)在(zai)內(nei)，兩個少商(shang)穴接觸。左(zuo)手(shou)中(zhong)(zhong)指(zhi)(zhi)彎屈，指(zhi)(zhi)關節點在(zai)右手(shou)內(nei)勞(lao)宮，指(zhi)(zhi)尖點胸部膻中(zhong)(zhong)穴，結(jie)成天耳印。輕輕放在(zai)胸前(qian)，不可(ke)用力。
２．意守尾閭關，觀想電(dian)擊的火(huo)(huo)花或煙火(huo)(huo)之光。先(xian)意想電(dian)光，光沿脊柱向上(shang)涌，再意念白光從(cong)左、從(cong)右好中脈、左脈、右脈上(shang)升，交叉后分開，如螺旋(xuan)狀盤向腦部推進(jin)。
３．一(yi)(yi)邊深深地吸氣(qi)，意(yi)念氣(qi)從尾閭關吸進、由(you)下向上，走中脈(mo)、左(zuo)脈(mo)、右脈(mo)等三脈(mo)上升。氣(qi)催動(dong)火(huo)光(guang)、電光(guang)。使之走得(de)更快，光(guang)更強(qiang)，更明亮。光(guang)到這(zhe)處，溫暖發熱，光(guang)充(chong)滿大腦(nao)，大腦(nao)一(yi)(yi)片(pian)光(guang)明。意(yi)守(shou)吸氣(qi)停止后，變為自(zi)然呼吸。
４．意念(nian)集(ji)中在(zai)喉嚨下面，意念(nian)放出紫色光(guang)(guang)環(huan)，光(guang)(guang)環(huan)旋轉(zhuan)不停。
５．口(kou)唱(chang)曼特拉“EEENNN”手結天耳印，盤坐(zuo)，觀想喉嚨下放出紫色光環在旋轉。同時口(kou)唱(chang)曼特拉，練功半小時。
６．意念想一(yi)個(ge)遠地(di)方，想聽(ting)那里(li)的(de)聲音(yin)，用意念將耳朵變大(da)、變長，并向(xiang)你想要聽(ting)的(de)地(di)方伸(shen)(shen)出去(qu)，伸(shen)(shen)向(xiang)千里(li)萬里(li)，再從耳內入一(yi)股氣，讓氣去(qu)接收(shou)信息。
７．收功是收氣進(jin)入耳(er)內(nei)，收耳(er)朵縮小還原，整(zheng)個練功過程都(dou)是用(yong)天目內(nei)視。
功理：
１．天耳三(san)密法：是通過三(san)密修煉，身(shen)密（盤坐(zuo)結天耳印），意密（觀想喉嚨射出正(zheng)在旋轉(zhuan)的紫色光環(huan)），語(yu)密（是口(kou)唱曼特(te)拉），來呼(hu)醒內部聽覺，去聽遠(yuan)方(fang)之(zhi)聲(sheng)音，去聽看不(bu)見世界遠(yuan)方(fang)的聲(sheng)音。
２．天(tian)耳印奧妙無窮，雙掌重(zhong)迭(die)結(jie)手(shou)印為一切氣(qi)(qi)功的常用(yong)方法，旨在(zai)將雙手(shou)穴(xue)位(wei)、經脈組(zu)合起來，有利于氣(qi)(qi)機通暢。右(you)手(shou)中指點左手(shou)外勞宮，左手(shou)中指關節點右(you)手(shou)內(nei)勞宮，結(jie)通心(xin)包經。右(you)手(shou)小指點手(shou)左后溪，后溪是八(ba)脈交會(hui)穴(xue)，小指屬(shu)手(shou)少陰(yin)心(xin)經。用(yong)心(xin)經去通八(ba)脈，大(da)拇(mu)指兩個少商穴(xue)接通，手(shou)太陰(yin)肺經主氣(qi)(qi)，故氣(qi)(qi)感(gan)很強。左手(shou)中指彎屈，指尖點膻中，心(xin)臟在(zai)膻中，心(xin)主神志(zhi)，心(xin)包經，心(xin)經又接觸膻中穴(xue)神志(zhi)發動，易出神通。
３．意念耳(er)變大(da)伸大(da)是(shi)形象地接(jie)收(shou)(shou)信號的(de)裝(zhuang)置(zhi)，將此裝(zhuang)置(zhi)向(xiang)目的(de)地移(yi)近。又從耳(er)中放氣，使之(zhi)更易接(jie)收(shou)(shou)信息。
４．天(tian)耳通修煉(lian)分四個階(jie)段(duan)(duan)(duan)，初修時，聲音全無(wu)。須(xu)要充滿信心，耐心堅持，繼續修煉(lian)。第(di)二(er)階(jie)段(duan)(duan)(duan)開始聽一些聲音，若有若無(wu)，似真似幻，聽不(bu)清(qing)楚(chu)也不(bu)理解。此時須(xu)繼續修煉(lian)，誠(cheng)(cheng)心誠(cheng)(cheng)意去悟。第(di)三(san)階(jie)段(duan)(duan)(duan)即成功階(jie)段(duan)(duan)(duan)，聽到清(qing)楚(chu)聲音，明白其中奧妙。第(di)四階(jie)段(duan)(duan)(duan)也是最高(gao)階(jie)段(duan)(duan)(duan)，是天(tian)耳通的(de)大成。不(bu)用專門練功只要想聽，聲音就(jiu)來了，即意念一動意志即來（耳邊似有人說話）。
（三）耳竅開通法
１．采(cai)用(yong)坐(zuo)式(shi)，坐(zuo)在(zai)凳上或盤坐(zuo)都可以(yi)，雙手(shou)(shou)大拇指與(yu)中(zhong)指相(xiang)接，右手(shou)(shou)掌心，側向(xiang)左，入(ru)于(yu)下頜前，左手(shou)(shou)掌心向(xiang)外，入(ru)于(yu)左耳側，雙目微閉(bi)，口微閉(bi)，兩手(shou)(shou)手(shou)(shou)式(shi)也可以(yi)交換。
２．全身(shen)放松，哪只(zhi)手在上(shang)就意(yi)守哪一(yi)邊(bian)的(de)(de)耳(er)(er)朵(duo)(duo)，同(tong)(tong)時還(huan)要意(yi)守左右手、嘴部、山根(gen)(gen)(gen)(gen)、玉(yu)枕(zhen)，具體次(ci)序(xu)是(shi)：嘴、下面的(de)(de)手、山根(gen)(gen)(gen)(gen)，耳(er)(er)部，上(shang)面的(de)(de)手，玉(yu)枕(zhen)，即有次(ci)序(xu)，又是(shi)同(tong)(tong)時，氣機同(tong)(tong)進在這些地(di)方有順序(xu)的(de)(de)運行，大家仿仿佛佛地(di)意(yi)守，姿式有輕松，意(yi)念要自(zi)如，嘴里(li)好象有很(hen)多話可以(yi)說給(gei)耳(er)(er)朵(duo)(duo)聽，雙(shuang)手好象拿了一(yi)根(gen)(gen)(gen)(gen)長(chang)笛(di)，可以(yi)發出美妙的(de)(de)音樂，山根(gen)(gen)(gen)(gen)是(shi)眼耳(er)(er)口三光(guang)的(de)(de)聚(ju)集點，山根(gen)(gen)(gen)(gen)耳(er)(er)門(men)，玉(yu)枕(zhen)是(shi)耳(er)(er)朵(duo)(duo)的(de)(de)靈(ling)竅(qiao)(qiao)穴位，耳(er)(er)朵(duo)(duo)好象一(yi)只(zhi)喇叭，擴(kuo)張開(kai)了就穴位開(kai)了，同(tong)(tong)時意(yi)守這幾個地(di)方，氣機強了，就可以(yi)開(kai)竅(qiao)(qiao)門(men)把耳(er)(er)竅(qiao)(qiao)打開(kai)。練功(gong)講(jiang)究(jiu)竅(qiao)(qiao)門(men)，竅(qiao)(qiao)門(men)就在這個地(di)方。
３．大家(jia)(jia)意(yi)(yi)守一(yi)陣之后(hou)，開始觀(guan)想(xiang)(xiang)遠方的(de)大草(cao)原，草(cao)浪(lang)滔滔，睛空(kong)萬里，彩云飄緲(miao)(miao)，一(yi)個童(tong)子，騎(qi)著一(yi)頭青(qing)牛，正逍遙(yao)自(zi)在地(di)(di)放牧，他手(shou)里拿著一(yi)只銀白閃(shan)閃(shan)的(de)長笛(di)(di)，啟動(dong)紅(hong)(hong)紅(hong)(hong)的(de)小(xiao)(xiao)嘴(zui)唇，正在放聲(sheng)(sheng)吹奏，好(hao)(hao)笛(di)(di)聲(sheng)(sheng)美(mei)妙(miao)得仿佛仙樂(le)，聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)入耳，催人傾聽(ting)，仿佛白羊也(ye)(ye)(ye)在傾聽(ting)，牛群也(ye)(ye)(ye)被陶(tao)醉了，草(cao)原也(ye)(ye)(ye)好(hao)(hao)象(xiang)隨著美(mei)妙(miao)的(de)音(yin)(yin)(yin)浪(lang)掀起了一(yi)波(bo)一(yi)波(bo)的(de)草(cao)浪(lang)，這笛(di)(di)音(yin)(yin)(yin)時快，時低，時高，似有(you)(you)(you)似無(wu)，大家(jia)(jia)在觀(guan)想(xiang)(xiang)中(zhong)傾聽(ting)，在傾聽(ting)中(zhong)觀(guan)想(xiang)(xiang)，意(yi)(yi)念不(bu)可(ke)用重(zhong)了，好(hao)(hao)象(xiang)有(you)(you)(you)時好(hao)(hao)象(xiang)沒有(you)(you)(you)，意(yi)(yi)念不(bu)可(ke)故(gu)(gu)意(yi)(yi)偏(pian)重(zhong)于遠方的(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)意(yi)(yi)境，也(ye)(ye)(ye)不(bu)可(ke)以故(gu)(gu)意(yi)(yi)偏(pian)重(zhong)于耳部腦部，只是(shi)(shi)任(ren)其自(zi)然，自(zi)然而然地(di)(di)讓(rang)音(yin)(yin)(yin)樂(le)的(de)聲(sheng)(sheng)波(bo)和耳腦的(de)光波(bo)互(hu)相印(yin)射(she)，讓(rang)聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)(yin)與聽(ting)覺互(hu)相印(yin)射(she)，此功(gong)(gong)即可(ke)開天目，又可(ke)以收(shou)音(yin)(yin)(yin)，收(shou)波(bo)，收(shou)能(neng)(neng)量，功(gong)(gong)法好(hao)(hao)，就好(hao)(hao)在這些小(xiao)(xiao)技巧上，有(you)(you)(you)玄(xuan)有(you)(you)(you)妙(miao)有(you)(you)(you)實也(ye)(ye)(ye)有(you)(you)(you)虛有(you)(you)(you)玄(xuan)，玄(xuan)有(you)(you)(you)笛(di)(di)音(yin)(yin)(yin)，妙(miao)，妙(miao)可(ke)妙(miao)聽(ting)，似乎有(you)(you)(you)聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)(yin)，又似乎聽(ting)見了，這就是(shi)(shi)玄(xuan)妙(miao)，練功(gong)(gong)中(zhong)虛有(you)(you)(you)可(ke)能(neng)(neng)變成實有(you)(you)(you)，可(ke)能(neng)(neng)真會聽(ting)各種(zhong)遠處的(de)聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)(yin)，漸漸地(di)(di)，大家(jia)(jia)把觀(guan)想(xiang)(xiang)忘(wang)記，把意(yi)(yi)念舍去(qu)，合于天耳的(de)空(kong)明緲(miao)(miao)茫之中(zhong)。
４．練(lian)功(gong)一(yi)段時間過(guo)后，大(da)家可(ke)以試(shi)一(yi)試(shi)功(gong)，把你(ni)(ni)要(yao)聽(ting)的(de)(de)對象意(yi)想(xiang)一(yi)下(xia)(xia)，意(yi)想(xiang)他的(de)(de)聲(sheng)(sheng)(sheng)音與你(ni)(ni)耳部互相印照，如果要(yao)微聽(ting)，就聽(ting)一(yi)下(xia)(xia)小(xiao)蟲子(zi)的(de)(de)聲(sheng)(sheng)(sheng)音，要(yao)遙聽(ting)，就聽(ting)一(yi)下(xia)(xia)遠方某人的(de)(de)聲(sheng)(sheng)(sheng)音，很可(ke)能，你(ni)(ni)一(yi)下(xia)(xia)子(zi)就把天耳打(da)開(kai)了(le)。隨意(yi)練(lian)一(yi)段時間后收(shou)功(gong)，收(shou)功(gong)的(de)(de)時侯，大(da)家雙手疊放(fang)在腹部，放(fang)一(yi)會兒后，搓熱雙手，浴臉、梳頭、拍打(da)身(shen)體收(shou)功(gong)。
文源:修行圈
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