蔣勛曾(ceng)說:“人和人之間的關(guan)系只有(you)兩(liang)種,一種是(shi)生離,一種是(shi)死別。”
即使(shi)是你最親近(jin)的人,他們(men)也只能陪你走一程路。
沒人能陪你一直走下去,因此“寂寞”成為人生的一種常態。
該(gai)如何應對(dui)寂寞,這是(shi)我們必修的一(yi)門課程。
寂寞是人生最好的沉淀
周國(guo)平先生剛開始(shi)到了北(bei)京時,他一直(zhi)寄居(ju)在(zai)地下室。
身邊(bian)沒(mei)有(you)親人,更沒(mei)有(you)朋友(you),只有(you)孤(gu)獨(du)的自己和冰冷的墻壁。
然而就在這簡陋(lou)的地(di)下(xia)室里(li),他撰寫了自(zi)己(ji)的第(di)一本隨筆(bi)。
后(hou)來周國平先(xian)生無論(lun)去到何方,他都無法忘記(ji)生活在(zai)地下室的那段時光。
他說:“那是一種(zhong)充實(shi)的快樂。”
獨自一人,最考驗一個人生命的厚度。
靜(jing)水流(liu)深,越(yue)是(shi)深邃的河流(liu),越(yue)顯得(de)安寧(ning)平(ping)靜(jing)。
一個淺薄(bo)的(de)人(ren),是無法享(xiang)受寂寞(mo)的(de)。
他(ta)(ta)們喜歡湊熱鬧,只有熱鬧了,他(ta)(ta)們才(cai)不用去思考自(zi)己。
能夠享受寂寞,本身就是偉大靈魂的標志。
圣(sheng)人王陽明被貶到龍場之時(shi),他(ta)依舊研讀著四書五經。
悟道成(cheng)圣之時,他甚至將自己關在(zai)石棺中,與世隔絕。
大文(wen)豪蘇軾被(bei)貶黃州之時(shi),也曾經獨自(zi)一(yi)人在禪院里靜靜地書寫《易(yi)傳》。
對于內心豐盛的人來講,寂寞,是一場不得不赴的宴會。
他(ta)們盛裝出席(xi),并(bing)終(zhong)將收(shou)獲自己的榮耀。
寂寞,是重新發現自己
熱鬧之時與他人對話,寂寞之時與自己對談。
西方(fang)流(liu)傳著一個笑話:現代人真的太忙(mang)了,以至于他們只能在馬桶(tong)上(shang)接見上(shang)帝。
似乎(hu)除了像洗(xi)手間(jian)這樣的隱蔽(bi)之地(di),我(wo)們幾乎(hu)被剝奪了一切獨(du)處的權力(li)。
只有在馬桶上(shang),時間才(cai)完全(quan)屬于我們(men)。
只有(you)在獨處時,我們(men)才(cai)能真正遇見自己(ji)。
網上曾有一個段子:
年輕人(ren)下班(ban)之后,坐在車里抽(chou)上(shang)一支煙。
靜靜地享受著自(zi)己(ji)的幸福(fu)時光(guang)。
能(neng)夠褪去事業和家庭的外衣,仔細體察自己(ji)的心(xin)境。
事(shi)實(shi)上,每(mei)個人的內(nei)心都(dou)極容易被外物所遮蔽,開(kai)始失(shi)去自我。
王陽明有一份獨特守靜心經:息思慮,省察克制。
意(yi)思(si)是讓自己的心靈進(jin)入一個空寂的境界,這樣(yang)人的良知便會自然涌(yong)現(xian)出來。
“凝(ning)神靜思,反(fan)省克制”,我們才知道(dao)自己的初(chu)心(xin)何在(zai),自己為何出發。
寂寞是一場發現之旅,發現自己的內心,發現真實的自己。
寂寞,是一種磨礪
守(shou)不住(zhu)寂寞(mo)的人,也守(shou)不住(zhu)繁華。
一位老先生曾經指點他的弟子:
“你只需要靜下心(xin)來去(qu)鉆研學問,有無教授頭銜又有什么關系呢?
若是你的(de)功(gong)夫(fu)到了,即使(shi)沒有頭銜(xian),也會受人尊敬(jing);可若是你的(de)功(gong)夫(fu)不足,那么加了頭銜(xian)反而更被人家(jia)看(kan)不起了。”
這便是“欲戴王冠,必承其重”!
想獲得某(mou)樣東西,必須一點一點地努力賺取,絕不能投機取巧(qiao)。
在如(ru)今這個時代里(li),有(you)太多太多的誘惑讓人想要“一夜暴富”。
取巧的(de)人很(hen)多,愿意塌下心來去做(zuo)事(shi)的(de)很(hen)少(shao)。
取巧的人一路風光,處處熱鬧;做事的人默默無聞,獨守著寂寞和孤獨。
寂寞是(shi)一種磨礪,能夠考驗一個(ge)人的心性和品(pin)格。
王陽明的“立志成圣”是一個(ge)秘密,在父親(qin)的反對下,他將(jiang)這(zhe)個(ge)目(mu)標埋藏于心底。
經(jing)過三(san)十年,終于厚積薄(bo)發,成為一代(dai)圣人。
莊子說:“夫虛靜恬淡寂寞無為者,萬物之本也。”
寂(ji)寞是萬物的根本,在寂(ji)寞中,才能更好地認(ren)識自(zi)己(ji)、沉淀自(zi)己(ji)、成為自(zi)己(ji)。
耐得住寂寞之人,能夠專注于自己的理想,他們不會半途而廢,更不會怨天尤人。
他們(men)會堅持走(zou)下去,直至走(zou)到鮮花盛開的地(di)方!
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