《格言聯璧》中有一副對聯:古今來多少世家,無非積德;天地間第一人品,還是讀書。古往今來多少榮華富貴的人家,他們的財富不是爭來的不是搶來的,是積德來的。爭來的搶來的財富,來路不正,終會有報應,唯有積德來的財富,才能長長久久,綿延不絕。《尚書》中記載人生有五福:第一福是長壽,第二福是富貴,第三福是康寧,第四福是好德,第五福是善終。其實,“好德”是一切福氣和福報的根源,一個人唯有行善積德,才能贏得長壽、富貴、康寧和善終,才會五福臨門、福澤深厚。“積德雖無人見,行善自有天知”,富貴榮華不是爭來的,是積德來的。老子《道德經》中有一句“天道無親,常與善人”,上天非常公正,對眾生一視同仁,不會偏袒任何人,卻眷顧宅心仁厚、樂善好施的人。行善積德,上天都看在眼里,記在因果簿里,待到善果成熟,上天就會給你降下福氣和福報。積德,可以改變命運。唐代裴度年少時遇到一位高道,高道看完他的面相后,說他注定會成為餓死街頭的乞丐。一個月后,又遇到了這位高道,高道看他目光澄澈,說他日后定會做宰相。裴度非常困惑,“一個月前你說我會餓死街頭,現在又說我會做宰相,這是何故?”高道說:“我斷你會餓死之后,你做了一件好事,不僅消除了厄運,你的命運也出現了轉機。”原來裴度有一天撿到了一條貴重的玉帶,裴度一直在原地等失主等了一天一夜,別人都說你等這么久也算仁至義盡,你這么窮,這條玉帶你就自己留著吧。裴度卻執意等待失主,后來等來了失主,他又婉拒了失主給他的錢財。正是這件事積攢了陰德,后來裴度果然當了宰相。“人行善,福雖未至,禍已遠離;人作惡,禍雖未至,福已遠離”,積德,最重要的是出于真心,不求報答,這才是真善。
古人說:“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”,行善積德,是最好的風水,善良的心靈與風水的吉祥之氣是相通的,行善積德的人,能得到風水的吉祥之氣的眷顧。古時候,有一個人要建住宅,請來風水先生看風水。在路上,遠遠地看到選中的那塊地上方鳥雀紛飛,那人對風水先生說:“我們先回去吧,那塊地上方鳥雀驚飛,一定有小孩在樹上摘桃,我們過去驚動他們,嚇到他們掉下來就不好了。”風水先生卻對他說:“不用看風水了,你的善心,就是最好的風水,無論你在哪里建宅,都會順順利利,日后定會風生水起。”現如今,人們處處求風水、求好運,殊不知,積德就是最好的風水。做官,實實在在為人民服務,不以權謀私、貪污受賄,自然會官運亨通;做生意,誠信經營,不坑蒙拐騙,不做毒產品、偽劣產品害人,自然會生意興隆;做人,踏踏實實盡好自己的本分,不過虧心事,自然會有福報降臨。“作善,降之百祥;作惡,降之百殃”,行善積德,吉祥之氣自會常伴你左右。“行善如春園之草,不見其長,但日有所增;行惡如磨刀之石,不見其消,但日有所損“。財富留給子孫,子孫不一定守得住;書本留給子孫,子孫不一定肯去讀;唯有積德修善緣,才是為子孫留后福的長久之計。宋朝范仲淹宅心仁厚,當了宰相之后更是真心真意為老百姓辦好事辦實事。有一次,范仲淹購買了一處住宅,風水先生看后說風水極好,若居此地子孫后代必定前程遠大,富貴榮華享之不盡。沒想到,范仲淹卻把這座住宅捐給百姓,改做學堂,孩子都可到學堂讀書,他說:“讓老百姓的子孫后代都能前程似錦,比起我一家獨自享福,不是更好嗎?”后來,范仲淹的四個兒子各個才華出眾,官運亨通,范氏家族的子孫后代興旺了八百年,法門就在于范仲淹積德,福及子孫,以及范氏家族的子孫后代踐行范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的積德行善的家規。古人說:善為至寶,一生用之不盡,心作良田,百世耕之有余。人存善念,天必佑之;人懷善意,心必寬之;人有善行,眾必敬之。積德,是最好的風水;種善因,自能得善果;富貴榮華不是爭來的,是積德來的。
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