緒 論(五)－醫學史的理論研究
中(zhong)(zhong)國醫(yi)學史的(de)理(li)論研(yan)(yan)究是(shi)中(zhong)(zhong)國醫(yi)學史研(yan)(yan)究中(zhong)(zhong)是(shi)極(ji)為重要的(de)。在(zai)中(zhong)(zhong)國醫(yi)學史研(yan)(yan)究中(zhong)(zhong)，注意總(zong)結中(zhong)(zhong)國醫(yi)學發展的(de)歷史經(jing)驗，探索其(qi)內在(zai)發展規律是(shi)醫(yi)史研(yan)(yan)究的(de)根(gen)本(ben)任務。
選(xuan)擇(ze)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)課(ke)(ke)(ke)(ke)題(ti)(ti)(ti)是(shi)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)工作能(neng)否成(cheng)功的(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)重要方面(mian)，一(yi)般可(ke)(ke)(ke)(ke)在上述(shu)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)范圍內，參考研(yan)(yan)(yan)究(jiu)任務和(he)目的(de)(de)性，經過(guo)對客觀(guan)需要的(de)(de)調查、研(yan)(yan)(yan)究(jiu)現狀的(de)(de)摸索、取(qu)得(de)成(cheng)功可(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)性的(de)(de)了解，可(ke)(ke)(ke)(ke)以初(chu)步(bu)(bu)確定研(yan)(yan)(yan)究(jiu)課(ke)(ke)(ke)(ke)題(ti)(ti)(ti)。初(chu)步(bu)(bu)課(ke)(ke)(ke)(ke)題(ti)(ti)(ti)意向是(shi)單一(yi)的(de)(de)，也可(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)同(tong)時獲得(de)多個(ge)(ge)(ge)(ge)課(ke)(ke)(ke)(ke)題(ti)(ti)(ti)；初(chu)步(bu)(bu)課(ke)(ke)(ke)(ke)題(ti)(ti)(ti)既可(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)是(shi)小的(de)(de)，也可(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)是(shi)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)內容廣泛的(de)(de)大(da)課(ke)(ke)(ke)(ke)題(ti)(ti)(ti)；初(chu)步(bu)(bu)課(ke)(ke)(ke)(ke)題(ti)(ti)(ti)可(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)是(shi)很專(zhuan)(zhuan)門(men)的(de)(de)，也可(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)是(shi)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)包羅很多的(de)(de)復雜(za)課(ke)(ke)(ke)(ke)題(ti)(ti)(ti)等等。此刻，如(ru)果研(yan)(yan)(yan)究(jiu)者(zhe)可(ke)(ke)(ke)(ke)以給予(yu)分析、鑒別，確定其最(zui)佳(jia)選(xuan)擇(ze)，那(nei)么就可(ke)(ke)(ke)(ke)根據需要和(he)可(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)等，將研(yan)(yan)(yan)究(jiu)題(ti)(ti)(ti)目定下來。不然(ran)，研(yan)(yan)(yan)究(jiu)者(zhe)在這(zhe)些(xie)初(chu)步(bu)(bu)形成(cheng)的(de)(de)課(ke)(ke)(ke)(ke)題(ti)(ti)(ti)面(mian)前(qian)感到有些(xie)無所適從(cong)，或下不了決心，那(nei)就可(ke)(ke)(ke)(ke)向有關專(zhuan)(zhuan)家、前(qian)輩、同(tong)事或朋友等請(qing)求指導，共同(tong)分析這(zhe)些(xie)初(chu)步(bu)(bu)設想的(de)(de)利(li)弊(bi)，可(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)性之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)小，資料之(zhi)(zhi)(zhi)多少，調查之(zhi)(zhi)(zhi)難易，研(yan)(yan)(yan)究(jiu)者(zhe)的(de)(de)興(xing)趣和(he)知識(shi)基礎，特別是(shi)社會效(xiao)益、學術(shu)價值等，在比(bi)較(jiao)中逐步(bu)(bu)確定其最(zui)佳(jia)的(de)(de)選(xuan)題(ti)(ti)(ti)。
研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)課題(ti)(ti)選定后，研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)工作能否取得預(yu)期效果，大(da)量(liang)收(shou)(shou)集和掌握有(you)關史(shi)(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)(liao)(liao)就(jiu)成為關鍵(jian)所(suo)(suo)在。一個(ge)極(ji)好的(de)選題(ti)(ti)，沒有(you)足夠史(shi)(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)(liao)(liao)收(shou)(shou)集的(de)支持，就(jiu)不(bu)可能形成有(you)說服力(li)的(de)結論(lun)，甚(shen)至造成研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)工作的(de)失敗。醫學(xue)史(shi)(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)(liao)(liao)之收(shou)(shou)集主要(yao)(yao)可分為兩大(da)類：即直接(jie)(jie)史(shi)(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)(liao)(liao)與(yu)間接(jie)(jie)史(shi)(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)(liao)(liao)。直接(jie)(jie)史(shi)(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)(liao)(liao)，或可稱為第一手史(shi)(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)(liao)(liao)、原始(shi)資料(liao)(liao)(liao)(liao)。如就(jiu)醫學(xue)人(ren)物(wu)之研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)，其(qi)檔案(an)材料(liao)(liao)(liao)(liao)、自傳、書(shu)信、著作手稿(gao)、論(lun)著、筆記、遺物(wu)、墓志銘等；直接(jie)(jie)史(shi)(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)(liao)(liao)還有(you)一個(ge)重要(yao)(yao)來源(yuan)，這就(jiu)是考(kao)古(gu)發掘之所(suo)(suo)得。一般而論(lun)，由地下發掘或由石室、古(gu)建中所(suo)(suo)獲(huo)者，均有(you)較(jiao)高的(de)直接(jie)(jie)史(shi)(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)(liao)(liao)價值(zhi)。間接(jie)(jie)史(shi)(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)(liao)(liao)，或稱為第二手史(shi)(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)(liao)(liao)，非直接(jie)(jie)史(shi)(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)(liao)(liao)一般均屬(shu)(shu)此類。如就(jiu)醫史(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)物(wu)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)而言(yan)，非本(ben)人(ren)撰寫的(de)有(you)關傳記、回憶錄，或經重編的(de)著作、文藝作品(pin)、美術(shu)雕刻、評述(shu)、論(lun)文等，或屬(shu)(shu)第三次轉引(yin)、編錄者，故其(qi)學(xue)術(shu)價值(zhi)和參考(kao)意(yi)義(yi)便(bian)有(you)所(suo)(suo)降低。不(bu)過(guo)，也(ye)有(you)不(bu)盡然者。
史(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)猶如(ru)炊米、原(yuan)(yuan)料(liao)(liao)，醫(yi)史(shi)(shi)(shi)學研究如(ru)果沒有(you)史(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)，那就(jiu)是無米之(zhi)炊，沒有(you)原(yuan)(yuan)料(liao)(liao)的(de)(de)工廠，這個道理(li)(li)很清楚，無需(xu)多(duo)費筆墨。如(ru)何收(shou)集(ji)好史(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)，的(de)(de)確存(cun)在(zai)著(zhu)方法(fa)和技巧問題。如(ru)果對(dui)所選課題的(de)(de)基本情況已有(you)初步了(le)解。便從(cong)直(zhi)接(jie)史(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)之(zhi)收(shou)集(ji)入手，再(zai)及于間(jian)接(jie)史(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)；相(xiang)反，亦可(ke)由近及遠，即由間(jian)接(jie)之(zhi)二手、三手資料(liao)(liao)入手、理(li)(li)出線索，再(zai)循序收(shou)集(ji)更有(you)價值(zhi)的(de)(de)直(zhi)接(jie)史(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)。其方法(fa)大(da)約(yue)有(you)：查閱(yue)文(wen)獻、實地調(diao)查、考古發(fa)掘、文(wen)物征集(ji)等。
要(yao)(yao)善于鑒(jian)別醫(yi)學史(shi)(shi)料的真偽。如上(shang)認真的收(shou)集和(he)證購，有可能獲得(de)大量有關史(shi)(shi)料，這(zhe)就(jiu)為課題研究(jiu)創(chuang)造了良好的條(tiao)件和(he)雄(xiong)厚的基礎，然(ran)而為了確(que)定其真正價值，還要(yao)(yao)進行科學的鑒(jian)別。
民族醫藥(yao)中的精湛技藝和特(te)效方(fang)藥(yao)倍受重視。
醫(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)考(kao)古(gu)學(xue)(xue)(xue)。這是(shi)考(kao)古(gu)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)一個(ge)分支(zhi)。醫(yi)(yi)(yi)(yi)史(shi)研(yan)究(jiu)與考(kao)古(gu)學(xue)(xue)(xue)和(he)人(ren)類學(xue)(xue)(xue)等交叉研(yan)究(jiu)將要(yao)誕(dan)生一個(ge)新學(xue)(xue)(xue)科，屬(shu)于科技考(kao)古(gu)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)范圍。在中(zhong)國，考(kao)古(gu)學(xue)(xue)(xue)主要(yao)是(shi)對元(yuan)代(dai)以前的(de)(de)(de)有(you)(you)(you)關人(ren)本身的(de)(de)(de)遺(yi)骸(hai)，和(he)使(shi)用的(de)(de)(de)工(gong)具(ju)進行(xing)研(yan)究(jiu)。這許多考(kao)古(gu)資(zi)料(liao)，可以補證史(shi)書(shu)的(de)(de)(de)缺漏和(he)不(bu)(bu)足(zu)，是(shi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)史(shi)研(yan)究(jiu)中(zhong)不(bu)(bu)可少的(de)(de)(de)。醫(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)考(kao)古(gu)學(xue)(xue)(xue)與醫(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)史(shi)雖(sui)有(you)(you)(you)研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)對象和(he)方法不(bu)(bu)同，但卻有(you)(you)(you)著(zhu)殊途同歸、異曲(qu)同功之效。與醫(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)考(kao)古(gu)學(xue)(xue)(xue)直接相(xiang)連的(de)(de)(de)是(shi)中(zhong)國醫(yi)(yi)(yi)(yi)史(shi)博物(wu)館及(ji)其學(xue)(xue)(xue)科。遠古(gu)以來，在中(zhong)國的(de)(de)(de)地上(shang)地下保存了(le)大量的(de)(de)(de)醫(yi)(yi)(yi)(yi)藥遺(yi)址(zhi)、器物(wu)等。有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)作為名(ming)勝古(gu)跡被(bei)保留下來，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)則被(bei)損毀，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)文(wen)物(wu)保存在古(gu)董商(shang)和(he)博物(wu)學(xue)(xue)(xue)家手中(zhong)，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)則被(bei)方志、野史(shi)筆記、金石(shi)學(xue)(xue)(xue)、文(wen)獻學(xue)(xue)(xue)所(suo)收(shou)錄。近(jin)代(dai)博物(wu)館中(zhong)常有(you)(you)(you)關于醫(yi)(yi)(yi)(yi)藥衛生的(de)(de)(de)文(wen)物(wu)陳列內容和(he)學(xue)(xue)(xue)術研(yan)究(jiu)成果。
隨著醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)研(yan)究(jiu)(jiu)的(de)(de)深入和(he)(he)大量醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)實(shi)物(wu)(wu)資料的(de)(de)發(fa)現、搜集、整理，考(kao)古學(xue)(xue)的(de)(de)發(fa)展(zhan)和(he)(he)博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)學(xue)(xue)學(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)內容(rong)的(de)(de)系(xi)統分(fen)類，在專(zhuan)門博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)內分(fen)劃出了(le)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)。在二十世紀(ji)三(san)(san)十年代(dai)(dai)(dai)，中(zhong)國博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)工作(zuo)者(zhe)就已(yi)(yi)經提出：“倘(tang)今后幾(ji)百科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)，各(ge)設(she)專(zhuan)館(guan)(guan)(guan)，搜集實(shi)物(wu)(wu)，以資稽考(kao)，則學(xue)(xue)子之(zhi)(zhi)所(suo)誦習(xi)者(zhe)，可以目驗，一國富(fu)強，民情風(feng)俗(su)，以及(ji)(ji)現代(dai)(dai)(dai)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)之(zhi)(zhi)沿革及(ji)(ji)其應用(yong)，俱能一目了(le)然，供其參觀。”中(zhong)華醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)會(hui)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)會(hui)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)，創辦(ban)(ban)于(yu)1938年，1959年歸上海中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)，在館(guan)(guan)(guan)藏、陳(chen)列(lie)、機構建(jian)設(she)、人員設(she)置等(deng)(deng)均不(bu)斷取得發(fa)展(zhan)，出于(yu)教學(xue)(xue)的(de)(de)需要，陜西(xi)(xi)中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)等(deng)(deng)單(dan)位積極(ji)籌辦(ban)(ban)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)，該館(guan)(guan)(guan)現已(yi)(yi)升格(ge)為陜西(xi)(xi)省(sheng)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)，收(shou)藏及(ji)(ji)陳(chen)列(lie)均較豐富(fu)多(duo)(duo)彩，大有(you)(you)后來居上之(zhi)(zhi)勢(shi)。廣州(zhou)、吉林(lin)、成都、山(shan)東、甘肅、湖南(nan)(nan)(nan)、南(nan)(nan)(nan)京(jing)、北(bei)京(jing)、江西(xi)(xi)等(deng)(deng)中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)也相(xiang)繼辦(ban)(ban)起了(le)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)陳(chen)列(lie)室、館(guan)(guan)(guan)。中(zhong)國醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)，其前身是(shi)1950年全(quan)國衛生展(zhan)覽會(hui)的(de)(de)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)部分(fen)，后劃歸中(zhong)國中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)研(yan)究(jiu)(jiu)院(yuan)(yuan)。此后，曾(ceng)在該院(yuan)(yuan)多(duo)(duo)次復展(zhan)并得充實(shi)發(fa)展(zhan)。經過多(duo)(duo)年征集醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)藥衛生文物(wu)(wu)等(deng)(deng)，于(yu)1982年建(jian)立(li)中(zhong)國醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)文獻研(yan)究(jiu)(jiu)所(suo)時(shi)，正式建(jian)立(li)了(le)中(zhong)國醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)，現有(you)(you)文物(wu)(wu)近4000件。此外，河(he)南(nan)(nan)(nan)南(nan)(nan)(nan)陽有(you)(you)張仲(zhong)景(jing)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)圣(sheng)詞、陜西(xi)(xi)耀縣(xian)藥王山(shan)，孫家(jia)塬有(you)(you)孫思邈紀(ji)念(nian)館(guan)(guan)(guan)、湖北(bei)蘄春(chun)有(you)(you)李時(shi)珍紀(ji)念(nian)館(guan)(guan)(guan)，以及(ji)(ji)陳(chen)實(shi)功、萬全(quan)、皇(huang)甫謐(mi)、扁鵲(que)、吳尚先等(deng)(deng)古代(dai)(dai)(dai)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)家(jia)和(he)(he)近代(dai)(dai)(dai)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)遺址，醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)家(jia)的(de)(de)紀(ji)念(nian)館(guan)(guan)(guan)遍及(ji)(ji)各(ge)地，還(huan)有(you)(you)少數民族的(de)(de)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)藥勝地，如西(xi)(xi)藏的(de)(de)藥王山(shan)、青海塔爾寺的(de)(de)門巴(ba)扎侖（醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)校）、內蒙古的(de)(de)三(san)(san)鎮(zhen)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)舊址等(deng)(deng)，都具(ju)有(you)(you)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)的(de)(de)性(xing)質。這些醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)文物(wu)(wu)與勝跡，生動而直觀地證明了(le)中(zhong)國醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)的(de)(de)悠久歷史(shi)(shi)(shi)(shi)，給人以深刻的(de)(de)印象(xiang)。
中國(guo)醫(yi)(yi)史(shi)博物(wu)館(guan)學(xue)(xue)是(shi)(shi)中國(guo)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)史(shi)與博物(wu)館(guan)學(xue)(xue)交叉的(de)一門新學(xue)(xue)科(ke)，是(shi)(shi)中國(guo)醫(yi)(yi)史(shi)學(xue)(xue)的(de)有(you)(you)機組成部分。有(you)(you)著(zhu)廣闊(kuo)的(de)發展前景和(he)良好(hao)社會效(xiao)益，也(ye)是(shi)(shi)中國(guo)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)史(shi)的(de)一大特色。
醫(yi)(yi)史(shi)工作(zuo)者(zhe)的(de)主要任務是(shi)(shi)闡明(ming)過去，闡明(ming)過去則是(shi)(shi)為(wei)了(le)認(ren)識醫(yi)(yi)史(shi)經驗教訓、評價已往的(de)醫(yi)(yi)史(shi)人物，以(yi)前人為(wei)鑒，為(wei)的(de)是(shi)(shi)今人和后(hou)人。因此，醫(yi)(yi)史(shi)工作(zuo)者(zhe)所(suo)從事(shi)的(de)勞動，是(shi)(shi)有益于(yu)當代，惠(hui)及子孫(sun)的(de)事(shi)業(ye)。
醫學史(shi)研(yan)究所(suo)涉及的(de)對(dui)象，范圍非常廣泛，因(yin)此，這對(dui)醫史(shi)工(gong)作者的(de)素養(yang)也提出了(le)更高(gao)的(de)要求。醫史(shi)工(gong)作者運用德、識、才(cai)、學四(si)條標準，既是對(dui)治(zhi)史(shi)能力的(de)衡量，也是對(dui)醫史(shi)工(gong)作者基本素養(yang)的(de)要求。
史(shi)(shi)德(de)，即治史(shi)(shi)的(de)道(dao)德(de)和(he)思想品德(de)。秉筆直(zhi)書，不隱(yin)不昧，實事(shi)求(qiu)是(shi)，客觀的(de)反映(ying)實際(ji)，是(shi)中國史(shi)(shi)學的(de)優良傳統，應該繼承(cheng)和(he)發揚。
史識，就是觀(guan)察(cha)和分析問題、解(jie)決問題和總(zong)結表(biao)述等(deng)能力，“這樣(yang)能力，既包括史學(xue)工(gong)作(zuo)者的思維(wei)素質(zhi)與(yu)能力，又包括史學(xue)工(gong)作(zuo)者的開拓創新精(jing)神與(yu)能力。史學(xue)工(gong)作(zuo)者能夠做到，見微知著(zhu)，洞察(cha)底蘊。透(tou)過現(xian)象，發現(xian)本質(zhi)，言人(ren)之所(suo)未(wei)言，知人(ren)之所(suo)未(wei)知，啟示當(dang)今，預測未(wei)來，這就是‘史識’”。
史學(xue)，是指醫史知(zhi)(zhi)(zhi)識、醫史學(xue)的理論。《隋書·經籍志》說：“夫(fu)史官者，必求(qiu)博(bo)聞強記，疏通(tong)知(zhi)(zhi)(zhi)遠之士，使居其(qi)位。”盡管這(zhe)樣要(yao)求(qiu)標準不甚完備(bei)，但其(qi)中“博(bo)”與(yu)“通(tong)”這(zhe)兩條有可(ke)取(qu)之處。博(bo)是指知(zhi)(zhi)(zhi)識結構橫(heng)向聯系(xi)，通(tong)則是指知(zhi)(zhi)(zhi)識結構的縱向聯系(xi)方(fang)面。所以治醫史，除了解醫學(xue)各方(fang)面知(zhi)(zhi)(zhi)識之外，在對專業專精的基礎(chu)上(shang)，根(gen)據需要(yao)和可(ke)能還(huan)要(yao)具備(bei)多種學(xue)科(ke)的相應知(zhi)(zhi)(zhi)識，才能提高(gao)醫史學(xue)術水平，有可(ke)裨(bi)益。
史(shi)(shi)才，中治史(shi)(shi)的(de)(de)才能(neng)(neng)，如研(yan)究能(neng)(neng)力(li)，史(shi)(shi)實真偽曲直的(de)(de)鑒別、分析(xi)能(neng)(neng)力(li)、組織、綜合能(neng)(neng)力(li)、語言的(de)(de)表達及寫作能(neng)(neng)力(li)等(deng)等(deng)。《四庫全(quan)書總目·史(shi)(shi)部(bu)總序(xu)》說(shuo)：“史(shi)(shi)之(zhi)為道，撰(zhuan)述欲其簡(jian)，考證欲其詳。”對于寫出的(de)(de)醫史(shi)(shi)文章和書籍應當論從(cong)史(shi)(shi)出，言必有據，將(jiang)科學性、藝(yi)術性和可讀性有機地結合起來(lai)，就須要有史(shi)(shi)才。
中(zhong)國(guo)醫史隊(dui)伍是由(you)醫、文、史，哲(zhe)各科(ke)人(ren)員組(zu)成，整(zheng)個的知識結(jie)構(gou)比(bi)較(jiao)合理。還有(you)相當一(yi)批醫史愛好(hao)者，有(you)的人(ren)也取得了良好(hao)的研(yan)究成績。
在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國醫(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)長河中(zhong)(zhong)，醫(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)工(gong)作也(ye)曾幾度風(feng)雨，幾度春秋，有(you)它轟轟烈烈的(de)(de)(de)年(nian)華，也(ye)有(you)慘淡失落(luo)的(de)(de)(de)歲月(yue)。中(zhong)(zhong)國醫(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)工(gong)作者經受了這種(zhong)沉浮的(de)(de)(de)考(kao)驗，近(jin)十(shi)(shi)余年(nian)間，我們(men)已培養醫(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)碩士(shi)(shi)近(jin)百名，醫(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)博(bo)士(shi)(shi)10余名，更(geng)接受國外有(you)志中(zhong)(zhong)國醫(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)博(bo)士(shi)(shi)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)，以(yi)及短、長期考(kao)察(cha)訪問(wen)學(xue)(xue)者等等，表(biao)現出了對醫(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)工(gong)作強烈的(de)(de)(de)責任感(gan)和(he)事(shi)業心，難(nan)(nan)能可(ke)貴“青山遮不住，畢竟東流去。”雖然在(zai)(zai)(zai)面前還有(you)種(zhong)種(zhong)困難(nan)(nan)，但(dan)中(zhong)(zhong)國醫(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)正在(zai)(zai)(zai)走向世界(jie)，這是大趨(qu)勢(shi)。中(zhong)(zhong)國醫(yi)(yi)學(xue)(xue)通(tong)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)完(wan)(wan)成，是中(zhong)(zhong)國醫(yi)(yi)學(xue)(xue)發展(zhan)在(zai)(zai)(zai)本(ben)世紀九十(shi)(shi)年(nian)代中(zhong)(zhong)空前的(de)(de)(de)比較系統(tong)全面的(de)(de)(de)一次總結，但(dan)絕(jue)非最科(ke)學(xue)(xue)完(wan)(wan)美的(de)(de)(de)終(zhong)本(ben)，盡管現在(zai)(zai)(zai)還存在(zai)(zai)(zai)著(zhu)許(xu)多問(wen)題和(he)困難(nan)(nan)，其他學(xue)(xue)科(ke)文明(ming)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)需(xu)要(yao)醫(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，人民需(xu)要(yao)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，醫(yi)(yi)學(xue)(xue)發展(zhan)需(xu)要(yao)醫(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，我們(men)相(xiang)信(xin)未來將更(geng)加光明(ming)。讓每(mei)一個醫(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)工(gong)作者、醫(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)愛好者、熱心并支持中(zhong)(zhong)國醫(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)志士(shi)(shi)仁(ren)人，為(wei)繁榮(rong)中(zhong)(zhong)國醫(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)事(shi)業而(er)齊心協力，共(gong)同奮斗，使我國醫(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)、教學(xue)(xue)的(de)(de)(de)后來者能在(zai)(zai)(zai)一個更(geng)好的(de)(de)(de)基礎(chu)上大步邁進！（完(wan)(wan)）
本文地址://n85e38t.cn/zhongyizatan/72176.html.
聲明： 我們(men)致力于(yu)(yu)保護作者版權(quan)，注(zhu)(zhu)重分(fen)享，被刊用文(wen)章(zhang)因無法核(he)實(shi)真實(shi)出處(chu)，未(wei)能及(ji)時(shi)(shi)與(yu)作者取得(de)聯系(xi)，或有版權(quan)異議的，請(qing)聯系(xi)管(guan)理員，我們(men)會立即處(chu)理，本站(zhan)部分(fen)文(wen)字與(yu)圖片(pian)資源(yuan)來(lai)自(zi)于(yu)(yu)網絡，轉載是出于(yu)(yu)傳遞更多(duo)信息之目的,若有來(lai)源(yuan)標(biao)注(zhu)(zhu)錯誤或侵犯了您的合法權(quan)益，請(qing)立即通知我們(men)(管(guan)理員郵箱(xiang)：)，情況屬實(shi)，我們(men)會第一時(shi)(shi)間予以刪除，并(bing)同(tong)時(shi)(shi)向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 雜說古代醫官制度
