蒙藥方劑是(shi)根據(ju)治(zhi)病(bing)(bing)需求，遵循蒙醫配方理論配合(he)組成的(de)(de)成方。它具有綜合(he)治(zhi)療(liao)的(de)(de)作用(yong)，用(yong)藥量小，靈活性(xing)強，并以調和藥物毒性(xing)、減少不良反(fan)應，達到安全治(zhi)病(bing)(bing)防病(bing)(bing)為目的(de)(de)。
在蒙醫文(wen)獻(xian)、本草及(ji)正(zheng)式出版物所(suo)記載的成方數以萬計，但現代(dai)臨床常(chang)用的約(yue)在1000左右。下(xia)面就(jiu)臨床各科代(dai)表性(xing)藥方舉例如(ru)下(xia)：
治療赫依癥方
如：八味清心沉香散
處(chu)方：沉香(xiang)10克，廣棗、天竺黃、北沙參、紅花、檀香(xiang)各4克，紫檀、肉豆蔻各2克。
制法：以上八味，分別挑選，研碎成細粉，過篩混勻。
功用：平喘，止咳，鎮痛。用于赫(he)依、血相搏致氣喘，氣管(guan)炎，吐(tu)泡沫(mo)痰，胸部刺痛，心悸等(deng)癥。
用(yong)法與(yu)用(yong)量：成人一次(ci)2-3克，一日(ri)2-3次(ci)，溫(wen)開水送服(fu)。
治療協日癥方
如：清熱大黑散
處方(fang)：黑冰片7克(ke)，土木香(xiang)5克(ke)，地格達(da)、土黃連、麝香(xiang)、訶子(zi)(zi)、余(yu)甘(gan)子(zi)(zi)（或(huo)梔子(zi)(zi)）、毛訶子(zi)(zi)（或(huo)川楝(lian)子(zi)(zi)）、牛黃、天(tian)竺黃、紅花各2克(ke)。
制法：以(yi)上11味，分別(bie)挑選(xuan)，除麝香、牛黃外(wai)，其余9味粉碎成細粉，過篩；另將麝香、牛黃研(yan)細，與上述粉配研(yan)，混(hun)勻。
功(gong)用：清協日熱。用于熱協日病，目膚發(fa)黃，瘟疫，瘟疫陷胃，口渴(ke)煩燥，消化不(bu)良(liang)。
用法與用量：一次1.5-3克，一日(ri)1-2次，涼開水或(huo)冰(bing)糖水送服。
治療巴達干癥方
如：四味光明鹽湯
處方(fang)：光明鹽、訶子、蓽茇、干(gan)姜(jiang)等(deng)份。
制法：以(yi)上四味，粉碎(sui)成粗粉，過篩，混勻。
功用(yong)：溫(wen)胃，消食，解毒。用(yong)于消化(hua)不(bu)良，藥物(wu)、食物(wu)中毒。
用法與(yu)用量：成人(ren)一次(ci)３-5克(ke)，一日(ri)1-3次(ci)，水煎服。
治療血癥方
如：三果湯
處方：梔子(zi)2份，訶子(zi)、川楝子(zi)各(ge)1份。
制(zhi)法：以上(shang)3味，粉(fen)碎成(cheng)粗粉(fen)，過篩(shai)，混勻。
功用(yong)：清熱(re)，解(jie)毒，涼血(xue)澄血(xue)之濁清。用(yong)于新(xin)舊血(xue)熱(re)，瘟熱(re)，目(mu)赤，眩暈(yun)頭痛(tong)，病血(xue)與精血(xue)相攙。
用(yong)法與用(yong)量(liang)：一(yi)次3-5克，一(yi)日1-3次，水煎放涼后服。
治療黃水癥方
如：四味文冠木湯
處方：文(wen)冠木5克(ke)，毛(mao)訶子(zi)(zi)（或川楝子(zi)(zi)）3克(ke)，訶子(zi)(zi)、余(yu)甘子(zi)(zi)（或梔子(zi)(zi)）各1克(ke)。
制法：以上四味，研碎成(cheng)粗粉，過篩，混(hun)勻。
功用(yong)：清熱(re)，燥(zao)黃水。用(yong)于熱(re)性黃水病，水腫，各(ge)種(zhong)關(guan)節炎，濕熱(re)性皮膚病癥。
用(yong)法與用(yong)量：成(cheng)人一(yi)次3-5克，一(yi)日1-2次，煎(jian)服，或皮膚患處煎(jian)湯洗。
消粘驅蟲方
如：六味荊芥散
處方：玉竹（或羌(qiang)活）、益母草各3克(ke)，信筒(tong)子、蓍(shi)草各2克(ke)，荊芥(jie)、蓋孜各1克(ke)。
制法：以(yi)上六味(wei)，分別挑選，研碎(sui)成細(xi)粉，混勻。
功用：殺蟲，止痛。用于陰道滴蟲病。
用(yong)(yong)法(fa)與用(yong)(yong)量：一次(ci)3-5克，水煎沖洗(xi)陰道，或制(zhi)成栓劑外用(yong)(yong)。
治療閼癥方
如：十三味牛黃散
處方：牛黃、紅花、瞿麥、地(di)格達、菊花、關木通、五靈(ling)脂、土木香(xiang)(xiang)、木香(xiang)(xiang)、沙棘、制波棱瓜(gua)子(zi)、芫荽(sui)子(zi)、香(xiang)(xiang)青蘭等份(fen)。
制法：以(yi)上(shang)(shang)13味，除牛黃外，其余12味，分別挑選，粉(fen)碎成細粉(fen)；另將牛黃研細，與上(shang)(shang)述粉(fen)配(pei)研，過篩，混勻。
功用(yong)(yong)：清熱，涼血(xue)，止血(xue)。用(yong)(yong)于肝“寶日”病，月經(jing)過(guo)多，嘔血(xue)，外傷出血(xue)等。
用法用量(liang)：成人(ren)一次(ci)⒈5-3克，一日1-2次(ci)，涼開水(shui)送(song)服(fu)。
破痞方
如：六味硝石散
處方：炒(chao)硝石、阿魏、光明(ming)鹽、干姜、蓽(bi)茇、胡椒
制法(fa)：以上(shang)六味(wei)，分別(bie)挑選，粉碎成細(xi)粉，過篩，混勻。
功用：溫胃(wei)，破石痞。用于食(shi)積，食(shi)痞，胃(wei)脘不適，各(ge)種石痞，尿(niao)閉腰痛等癥。
用法用量(liang)：成人(ren)一次⒈5-3克，一日1-2次，溫開水送服。
消浮腫方
如：十味鐵落散
處(chu)方：制鐵落9克，訶(he)子(zi)(zi)、毛訶(he)子(zi)(zi)（或川(chuan)楝子(zi)(zi)）、余甘子(zi)(zi)（或梔子(zi)(zi)）、拳(quan)參、信(xin)筒子(zi)(zi)、辣椒、干姜、蓽(bi)茇(ba)、胡(hu)椒各(ge)1克。
制法：以(yi)上10味，分別(bie)挑選，研碎成細粉，過篩，混勻。
功用(yong)：消浮腫(zhong)。用(yong)于全身浮腫(zhong)，眼瞼(jian)、面部、小腿等浮腫(zhong)。
用法用量(liang)：成人一(yi)次(ci)⒈5-3克，一(yi)日1-2次(ci)，溫開水送(song)服。
草原文(wen)化·天似穹(qiong)廬(lu)罩(zhao)四野·別有特色的蒙醫蒙藥(yao)
蒙(meng)(meng)(meng)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)蒙(meng)(meng)(meng)藥(yao)(yao)(yao)(yao)是蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)族民間文化的重(zhong)要(yao)組成部(bu)分(fen)。在遠古(gu)時(shi)代(dai)(dai)，就產生(sheng)了(le)(le)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)的萌芽。有(you)元一(yi)代(dai)(dai)，蒙(meng)(meng)(meng)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)蒙(meng)(meng)(meng)藥(yao)(yao)(yao)(yao)獲得了(le)(le)長(chang)足的發(fa)(fa)展(zhan)。成吉思汗的《大札撒》規定：“免除醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)的稅賦。”元世(shi)(shi)(shi)祖曾(ceng)設宮廷太醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)四(si)人(ren)(ren)，特別是元太醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)忽(hu)思慧用漢文編寫了(le)(le)《飲膳正要(yao)》一(yi)書(shu)，是蒙(meng)(meng)(meng)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)飲食療法(fa)的總結。草原特產的藥(yao)(yao)(yao)(yao)物(wu)深受中亞及(ji)阿(a)拉伯地區人(ren)(ren)民的歡迎。16世(shi)(shi)(shi)紀(ji)以后(hou)喇(la)嘛教的傳入使蒙(meng)(meng)(meng)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)蒙(meng)(meng)(meng)藥(yao)(yao)(yao)(yao)吸收了(le)(le)藏(zang)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的精華，在理論研究(jiu)和(he)臨(lin)床(chuang)實(shi)踐上(shang)(shang)都進入了(le)(le)一(yi)個(ge)嶄新(xin)的階段。在學(xue)(xue)術上(shang)(shang)形成了(le)(le)各(ge)具特點的三個(ge)學(xue)(xue)派(pai)(pai)——古(gu)代(dai)(dai)蒙(meng)(meng)(meng)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)派(pai)(pai)，藏(zang)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)派(pai)(pai)，近代(dai)(dai)蒙(meng)(meng)(meng)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)派(pai)(pai)。這一(yi)時(shi)期，有(you)《白(bai)露醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)法(fa)從新(xin)》《甘露點滴》《蒙(meng)(meng)(meng)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)(yao)(yao)選編》《珊(shan)瑚驗方》《觀者(zhe)之喜》等十幾部(bu)臨(lin)床(chuang)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)專著問(wen)(wen)世(shi)(shi)(shi)。繼17世(shi)(shi)(shi)紀(ji)方劑學(xue)(xue)巨(ju)著《方海》問(wen)(wen)世(shi)(shi)(shi)后(hou)，18世(shi)(shi)(shi)紀(ji)蒙(meng)(meng)(meng)藥(yao)(yao)(yao)(yao)學(xue)(xue)巨(ju)著《認藥(yao)(yao)(yao)(yao)學(xue)(xue)》、《認藥(yao)(yao)(yao)(yao)白(bai)晶(jing)藥(yao)(yao)(yao)(yao)簽》，19世(shi)(shi)(shi)紀(ji)《蒙(meng)(meng)(meng)藥(yao)(yao)(yao)(yao)正典》等相繼問(wen)(wen)世(shi)(shi)(shi)。其(qi)中《蒙(meng)(meng)(meng)藥(yao)(yao)(yao)(yao)正典》一(yi)書(shu)就載入879種藥(yao)(yao)(yao)(yao)物(wu)，附有(you)藥(yao)(yao)(yao)(yao)物(wu)插圖(tu)576張，蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)族的醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)、藥(yao)(yao)(yao)(yao)學(xue)(xue)已發(fa)(fa)展(zhan)到相當完備的程度。
蒙醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)知識體系(xi)，來自中(zhong)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)陰陽(yang)五(wu)行(xing)學(xue)(xue)(xue)說和醫(yi)(yi)療(liao)經(jing)驗(yan)、藥物(wu)方劑。但(dan)經(jing)過蒙醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)家在(zai)實踐(jian)中(zhong)的(de)(de)發展，已(yi)不完全(quan)同于中(zhong)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)。蒙醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)部(bu)分(fen)理論雖源于藏醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)，但(dan)又并非照搬藏醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)全(quan)部(bu)理論。
蒙(meng)醫(yi)(yi)成(cheng)功(gong)地借鑒了(le)藏(zang)醫(yi)(yi)的(de)(de)三(san)要(yao)素(su)學(xue)(xue)(xue)說(shuo)，其三(san)要(yao)素(su)學(xue)(xue)(xue)說(shuo)為龍、赤巴，培(pei)根。龍屬風、氣(qi)，其功(gong)能為維持生命(ming)，包括(kuo)肢體(ti)運(yun)動、氣(qi)血運(yun)動，支配呼吸、消化功(gong)能。赤巴屬火，有調節體(ti)溫(wen)、主(zhu)管饑渴與視覺功(gong)能。培(pei)根屬水(shui)、土，有調節胖瘦、睡(shui)眠等功(gong)能。蒙(meng)醫(yi)(yi)在此基礎上，發展成(cheng)為赫那、希(xi)那、巴達干、血、蟲(chong)、黃水(shui)六因辯證(zheng)學(xue)(xue)(xue)說(shuo)。在臨床醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)上，形成(cheng)的(de)(de)三(san)根學(xue)(xue)(xue)說(shuo)、陰陽學(xue)(xue)(xue)說(shuo)、五(wu)大(da)元素(su)學(xue)(xue)(xue)說(shuo)、寒熱對立統一(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)說(shuo)，七(qi)元三(san)穢學(xue)(xue)(xue)說(shuo)，六因辯證(zheng)學(xue)(xue)(xue)說(shuo)，肺腑(fu)脈絡學(xue)(xue)(xue)說(shuo)等綜合運(yun)用構(gou)成(cheng)了(le)蒙(meng)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)獨特的(de)(de)理論特色(se)。蒙(meng)醫(yi)(yi)看病(bing)采(cai)用望、聞(wen)、切(qie)(qie)、問四診，與藏(zang)醫(yi)(yi)一(yi)(yi)樣是(shi)用雙手切(qie)(qie)脈的(de)(de)。不同的(de)(de)是(shi)，蒙(meng)醫(yi)(yi)切(qie)(qie)脈時(shi)，一(yi)(yi)手的(de)(de)三(san)指即食指、中指、無名指按在患者的(de)(de)小臂上面(mian)(mian)，名曰切(qie)(qie)五(wu)臟六腑(fu)，另(ling)一(yi)(yi)手的(de)(de)三(san)指在下面(mian)(mian)，名曰切(qie)(qie)神(shen)經系(xi)統。
其傳統治療疾病包括：
刺血療法
刺血(xue)療(liao)法(fa)是蒙(meng)醫傳統(tong)(tong)外治技術之一。據近代(dai)方志《蒙(meng)古風俗鑒》載：“自古治病(bing)(bing)有在額頭或手腕(wan)放(fang)血(xue)的，不論什么(me)病(bing)(bing)，如果(guo)來的特別快，就放(fang)血(xue)治好。”大(da)約公元8世紀左右(you)，蒙(meng)古族傳統(tong)(tong)的治血(xue)療(liao)法(fa)傳至西藏。
針灸療法
據《內經·異法(fa)方宜論》云：“北方者，天(tian)地(di)所閉藏之地(di)也，其(qi)地(di)高陵居，風(feng)寒冰冽。其(qi)民(min)樂野處而乳食。藏寒生滿病，其(qi)治宜焫，亦從(cong)北方來。”灸(jiu)焫即灸(jiu)療。
治療骨傷之法
蒙古族治(zhi)療(liao)骨傷的(de)方法來源(yuan)已久。據(ju)《元史》記載，成吉思汗(han)的(de)名將(jiang)布智兒曾“身(shen)中數矢，太祖命取一牛，剖其腹，納布智兒于(yu)牛腹浸熱(re)血中，移時遂蘇(su)。”此是用(yong)熱(re)血浸療(liao)治(zhi)箭傷的(de)方法。在(zai)古代，還有用(yong)燒紅的(de)烙鐵烙治(zhi)流血傷口、用(yong)蒸氣熱(re)罨(yan)活血療(liao)法，用(yong)牛留在(zai)胃內的(de)反芻物做熱(re)罨(yan)療(liao)法。
皮療法
皮(pi)療法就是用(yong)(yong)剛殺死的牲畜皮(pi)置于病(bing)人身上或裹患部(bu)以做治(zhi)(zhi)療之用(yong)(yong)。內(nei)蒙(meng)地(di)區常用(yong)(yong)羊皮(pi)、艾虎皮(pi)治(zhi)(zhi)療疾(ji)病(bing)。
飲食療法
蒙(meng)古族重(zhong)視飲食(shi)療法。元(yuan)代著名的營養學家忽思(si)慧所著《飲膳(shan)正要》一書(shu)，就是集(ji)蒙(meng)古族智慧之大成。該書(shu)提出(chu)飲食(shi)與身體健康的重(zhong)要關系。其序云：“保養之法莫(mo)若守中(zhong)，守中(zhong)則無過與不及(ji)之病。調順(shun)四時，節慎飲食(shi)，起(qi)居(ju)不妄，使以五味調和五臟(zang)，五臟(zang)和平，則氣(qi)血資榮，精神(shen)健爽(shuang)，心志安(an)定，諸邪(xie)都(dou)不能入，寒(han)暑(shu)不能襲，人乃(nai)怡安(an)。”
《飲膳(shan)正要》對我國各民族(zu)的傳(chuan)統食(shi)品的做(zuo)法、食(shi)用(yong)(yong)價值(zhi)從醫(yi)學角(jiao)度做(zuo)了全面(mian)、系統的總結，尤其是(shi)對蒙古族(zu)的傳(chuan)統食(shi)品做(zuo)了全面(mian)詳細介紹(shao)。例(li)如在第一(yi)卷第六部分所(suo)講的九十四種膳(shan)食(shi)用(yong)(yong)羊(yang)(yang)肉作原料的就有(you)七(qi)十五(wu)種。有(you)一(yi)種叫(jiao)“頗兒(er)必湯”，其原料是(shi)“羊(yang)(yang)辟膝骨”，做(zuo)法為熬湯澄濾(lv)凝(ning)固而成(cheng)，有(you)“主男女虛(xu)勞、寒中贏瘦，陰氣不(bu)足(zu)，利(li)血脈(mo)，益經氣”之(zhi)用(yong)(yong)。書中又介紹(shao)了我國北方游牧民族(zu)所(suo)喜愛(ai)的食(shi)品“馬(ma)思哥油(you)(you)”。其制法為“取(qu)凈牛(niu) *** ，不(bu)任手用(yong)(yong)阿(a)赤(系打(da)油(you)(you)木器(qi)也(ye))打(da)取(qu)浮(fu)凝(ning)者，為馬(ma)思哥油(you)(you)，今亦云(yun)白(bai)酥油(you)(you)”。“酥油(you)(you)”——牛(niu)奶中取(qu)浮(fu)凝(ning)，熬而為酥”。并指出其對人體(ti)之(zhi)價值(zhi)。
在蒙醫飲食療(liao)法(fa)中，馬奶(nai)酒(jiu)療(liao)法(fa)占有非(fei)常重要的地位。常用馬奶(nai)酒(jiu)治(zhi)(zhi)療(liao)被毒蛇和狂犬(quan)咬(yao)傷(shang)，救治(zhi)(zhi)受傷(shang)大(da)出(chu)血而昏厥的病(bing)人。在《飲膳正要》中，指(zhi)出(chu)馬奶(nai)酒(jiu)有性(xing)溫、解毒、消(xiao)熱、助消(xiao)化、強體等功(gong)能(neng)。用現代醫學觀點(dian)看來，它能(neng)預防和治(zhi)(zhi)療(liao)各種胃腸道疾病(bing)，可降低血脂、膽固(gu)醇，對動脈(mo)硬化、冠心病(bing)、高(gao)血壓等有一定療(liao)效。
正骨
馬背(bei)上(shang)的(de)(de)民族往(wang)往(wang)出現騎馬摔(shuai)傷、骨(gu)(gu)(gu)折、脫(tuo)位、腦(nao)震蕩等外傷。蒙古古代勞(lao)動(dong)人(ren)(ren)民對(dui)治(zhi)療這些(xie)外傷積累(lei)了豐富的(de)(de)經驗。在清代蒙古醫(yi)(yi)士以(yi)正骨(gu)(gu)(gu)而著名(ming)(ming)。據《嘯亭雜錄》續卷一(yi)載(zai)：“定制，選上(shang)三旗(qi)士卒之(zhi)明正骨(gu)(gu)(gu)法者(zhe)(zhe)，每旗(qi)十人(ren)(ren)，隸(li)上(shang)駟院(yuan)，名(ming)(ming)‘蒙古醫(yi)(yi)士’，凡禁廷(ting)執事人(ren)(ren)有(you)跌損者(zhe)(zhe)，咸命其(qi)醫(yi)(yi)治(zhi)，限以(yi)日(ri)期報愈，愈其(qi)則(ze)懲治(zhi)焉。齊息(xi)園(yuan)侍(shi)郎墜(zhui)馬傷首(shou)，腦(nao)涔(cen)涔(cen)然。蒙古醫(yi)(yi)士嘗以(yi)牛脬(pao)蒙其(qi)首(shou)以(yi)治(zhi)之(zhi)，其(qi)創立愈。故(gu)時(shi)有(you)秘方能立奏效。非岐黃家(jia)所能及(ji)者(zhe)(zhe)。近最著名(ming)(ming)有(you)覺羅伊桑阿者(zhe)(zhe)，以(yi)正骨(gu)(gu)(gu)起家(jia)，至于鉅富。其(qi)授徒(tu)法，先將筆管戕(qiang)削數段，令徒(tu)包(bao)紙摩挲，皆使其(qi)節合(he)接(jie)如(ru)未(wei)破者(zhe)(zhe)，然后如(ru)法接(jie)骨(gu)(gu)(gu)，皆奏效焉。”這高超的(de)(de)醫(yi)(yi)術是(shi)建立在對(dui)人(ren)(ren)體解(jie)剖深入了解(jie)的(de)(de)基礎上(shang)。
藥物治療
蒙(meng)古(gu)古(gu)代人民早就利(li)用草原上生長的(de)豐富的(de)植(zhi)物(wu)制藥(yao)(yao)(yao)。據(ju)統(tong)計，蒙(meng)古(gu)藥(yao)(yao)(yao)材(cai)有一(yi)千三百余(yu)種(zhong)，取(qu)材(cai)于(yu)動(dong)物(wu)、植(zhi)物(wu)、礦(kuang)物(wu)等(deng)。藥(yao)(yao)(yao)物(wu)的(de)種(zhong)類繁多，有丸藥(yao)(yao)(yao)、靈藥(yao)(yao)(yao)、散藥(yao)(yao)(yao)、洗藥(yao)(yao)(yao)、熏藥(yao)(yao)(yao)、膏藥(yao)(yao)(yao)、喝藥(yao)(yao)(yao)、服藥(yao)(yao)(yao)等(deng)。蒙(meng)古(gu)醫(yi)學的(de)藥(yao)(yao)(yao)物(wu)療法，分作(zuo)清、解、溫、補、和(he)、汗、吐、下(xia)、靜、養等(deng)十(shi)種(zhong)。對于(yu)一(yi)些(xie)慢性疾病(bing)、傳染病(bing)及(ji)北(bei)方草原民族所(suo)患的(de)病(bing)，都有一(yi)定的(de)療效(xiao)。
此外，蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)民族(zu)早就運用(yong)醫(yi)療(liao)器具(ju)(ju)，據《蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)風俗鑒》載：“醫(yi)生使用(yong)的(de)(de)器具(ju)(ju)有(you)(you)針、拔火罐、灸(jiu)艾子(zi)。”從內蒙(meng)(meng)(meng)地(di)(di)區發掘的(de)(de)文(wen)物中(zhong)，有(you)(you)遠古(gu)(gu)(gu)和中(zhong)古(gu)(gu)(gu)時(shi)代的(de)(de)砭針、骨針、銅刀、銅針、搗(dao)缽(bo)、藥(yao)勺、拔火罐等。近代蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)族(zu)醫(yi)學家(jia)伊希金旺吉拉(la)生前制(zhi)過許多醫(yi)療(liao)器具(ju)(ju)，其中(zhong)一件為(wei)(wei)銀(yin)藥(yao)勺，長(chang)22.5厘(li)米，勺柄(bing)(bing)前窄(zhai)后(hou)寬(kuan)，勺頭(tou)(tou)部呈半(ban)圓(yuan)(yuan)形(xing)，直徑0.8厘(li)米，凈重40克。勺柄(bing)(bing)上刻有(you)(you)一只(zhi)桃樹和一只(zhi)兔子(zi)。桃樹上結五棵(ke)桃子(zi)和六片(pian)葉子(zi)，分別(bie)代表(biao)五臟(zang)六腑(fu)，兔代表(biao)十二(er)地(di)(di)支中(zhong)的(de)(de)“卯”，古(gu)(gu)(gu)代蒙(meng)(meng)(meng)醫(yi)行醫(yi)很講(jiang)究(jiu)卯時(shi)，藥(yao)臼也(ye)有(you)(you)要用(yong)兔爪(zhua)刷洗的(de)(de)習俗。蒙(meng)(meng)(meng)醫(yi)所用(yong)的(de)(de)藥(yao)箱為(wei)(wei)木頭(tou)(tou)制(zhi)做，里面分成(cheng)數十個小方格，每個格子(zi)里面放一只(zhi)圓(yuan)(yuan)而長(chang)的(de)(de)羊皮(pi)小口袋(dai)(dai)，用(yong)銀(yin)質長(chang)柄(bing)(bing)的(de)(de)小圓(yuan)(yuan)勺在皮(pi)袋(dai)(dai)內搗(dao)藥(yao)末，此為(wei)(wei)古(gu)(gu)(gu)代蒙(meng)(meng)(meng)醫(yi)的(de)(de)傳(chuan)統。漢族(zu)月(yue)神(shen)神(shen)話有(you)(you)白兔搗(dao)藥(yao)的(de)(de)內容(rong)，二(er)者之間(jian)的(de)(de)聯系，尚(shang)需(xu)研究(jiu)(參看(kan)李汶忠編(bian)著(zhu)《中(zhong)國蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)族(zu)科(ke)學技術史(shi)簡編(bian)》)。
蒙藥學專業主要學蒙醫基礎理論、基礎化學（含無機化學、分析化學及有機化學）、藥用植物學、蒙藥學、蒙藥化學、蒙醫常見病、藥事管理與法規、蒙藥方劑學、蒙藥栽培技術、蒙藥鑒定技術等課程，以下是相關介紹，供大家參考。
1、專業課程
專業基礎課程：蒙醫基礎理論、基礎化學（含無機化學、分析化學及有機化學）、藥用植物學、蒙藥學、蒙藥化學、蒙醫常見病、藥事管理與法規。
專業核心課程：蒙藥方劑學、蒙藥栽培技術、蒙藥鑒定技術、蒙藥炮制技術、蒙藥調劑技術、蒙藥制劑技術、藥品市場營銷、藥品儲存與養護。
2、培養目標
本專業培養德智體美勞全面發展，掌握扎實的科學文化基礎和蒙藥種植、鑒定、炮制、制劑、藥學服務及相關法律法規等知識，具備蒙藥種植、蒙藥鑒定、蒙藥炮制、蒙藥制劑、蒙藥調劑、蒙藥購銷及蒙藥保管與養護等能力，具有工匠精神和信息素養，能夠從事蒙藥種植、蒙藥飲片加工、蒙藥制劑生產、蒙藥質量檢驗、蒙藥調劑、藥學咨詢與服務、蒙藥購銷、蒙藥倉儲保管等 工作 的高素質技術技能人才。
3、 就業方向
面向 民族(zu) 藥師（蒙藥）等職業，蒙藥種植、飲片加工、制劑生(sheng)產(chan)、質量檢驗、調(diao)劑、藥學咨詢與服務、商(shang)品購銷、倉儲保管等崗位（群）。
蛇(she)床(chuang)是一種(zhong)中(zhong)(zhong)藥(yao)材，也叫作蛇(she)床(chuang)子，蛇(she)栗，蛇(she)米，虺(hui)床(chuang)，馬床(chuang)。蛇(she)床(chuang)是一種(zhong)常(chang)見的草本植物，在(zai)古代(dai)(dai)的醫書里(li)面(mian)，蛇(she)床(chuang)有非常(chang)高的藥(yao)用價(jia)值(zhi)。蛇(she)床(chuang)在(zai)現代(dai)(dai)也廣泛的應用到了疾病的治療(liao)當中(zhong)(zhong)，蛇(she)床(chuang)主要(yao)在(zai)我國的河北(bei)、山東、江(jiang)蘇和(he)浙江(jiang)等地比較多一些。
蛇床的藥用功效
蛇(she)床辛、苦，溫(wen)，有小毒，歸腎經。蛇(she)床可(ke)以幫助人們溫(wen)腎壯陽(yang)，還可(ke)以散寒祛風、燥濕(shi)殺蟲。蛇(she)床中藥非常適合(he)治陽(yang)痿，官冷(leng)不孕，寒濕(shi)帶下，濕(shi)痹腰(yao)痛，陰(yin)部(bu)濕(shi)癢，濕(shi)瘡(chuang)，濕(shi)疹(zhen)，疥癬(xian).蒙(meng)藥治食積，腹脹，噯(ai)氣，胃寒，皮膚瘙(sao)癢，陰(yin)道滴(di)蟲病，痔瘡(chuang)，濕(shi)疹(zhen)，“青腿病”，關節疼痛。
蛇床的選方
蛇床可以搭(da)配其他(ta)的(de)中藥材，用(yong)來治療(liao)腎陽(yang)不足等(deng)病癥，尤其適合(he)治療(liao)一些陽(yang)事不起的(de)病癥。蛇床子、五珠子、菟絲子等(deng)分，為末(mo)，蜜丸(wan)梧子大。每服三(san)(san)十丸(wan)，溫酒下(xia)，日(ri)三(san)(san)服。(《千金方(fang)》)大腸脫(tuo)肛(gang)。蛇床子、甘草各(ge)一兩(liang)，為末(mo)。每服一錢，白湯下(xia)，日(ri)三(san)(san)服。并以蛇床末(mo)傅之。(《經驗(yan)方(fang)》)
蛇床的中藥方劑
1、陽事不(bu)起(qi)。男性(xing)陽痿，吃(chi)蛇床(chuang)可(ke)以有(you)效緩解，用蛇床(chuang)子(zi)(zi)、五味(wei)子(zi)(zi)、菟絲子(zi)(zi)，等分為末(mo)，加煉蜜做成丸(wan)子(zi)(zi)，如梧子(zi)(zi)大。每服(fu)三(san)十丸(wan)，溫(wen)酒送下。一(yi)天服(fu)三(san)次。
2、赤白帶(dai)下(xia)(xia)，月經不(bu)來。女性帶(dai)下(xia)(xia)、月經不(bu)來，吃蛇床也是非常(chang)有效的，用蛇床子、桔白礬，等分(fen)為(wei)末(mo)，加(jia)醋、面和(he)成丸子，如彈子大，胭脂為(wei)衣(yi)，棉裹后納入陰道中。一天換(huan)藥一次。
3、婦(fu)女陰部(bu)奇癢。女性(xing)印布瘙癢，可以(yi)用蛇床煎(jian)湯(tang)清洗，用蛇床子一兩、白礬二錢，煎(jian)湯(tang)常洗。
4、產(chan)后(hou)(hou)陰脫(tuo)。很(hen)多女性會有產(chan)后(hou)(hou)陰脫(tuo)的情況，可以(yi)用(yong)布包蛇床子蒸熟后(hou)(hou)熨患處。又(you)方：蛇床子五(wu)兩、烏梅十四個，煎水(shui)洗。一(yi)天洗五(wu)至六次(ci)。此方亦治婦女陰痛。
5、男(nan)子(zi)陰腫(zhong)、脹痛。男(nan)性陰腫(zhong)和脹痛也可(ke)以用蛇(she)床子(zi)研為末，加雞(ji)蛋黃調勻敷患處。
6、脫肛。脫肛的情況(kuang)也適合用蛇(she)床子、甘草各一兩，研細(xi)。每(mei)服一錢，白開(kai)水送下(xia)。一天服三次。同時(shi)，用蛇(she)床子末(mo)搽(cha)患處。
蛇床子湯
功效：清熱燥(zao)濕，祛風止癢。治腎囊風，干燥(zao)極癢，喜(xi)浴熱湯，甚(shen)起疙瘩，形如赤粟(su)，麻癢，搔破浸(jin)淫脂水(shui)，皮熱痛如火燎。
處(chu)方(fang)：威靈仙、蛇(she)床子(zi)、當歸尾各15克(ke)，縮砂殼9克(ke)，土大黃、苦參各15克(ke)，老(lao)蔥頭7個(ge)。
用法：以水1升(sheng)，煎數(shu)滾(gun)，傾入(ru)盆內，先熏，候溫浸洗。
蛇床子苦參酒
功(gong)效(xiao)：祛(qu)濕，解(jie)毒，止(zhi)癢。適用(yong)于(yu)神經性(xing)(xing)皮(pi)炎，皮(pi)膚瘙癢，慢性(xing)(xing)濕疹，癬癥等。
配方(fang)：蛇床子25克(ke)，苦參25克(ke)，防(fang)風(feng)12克(ke)，白(bai)(bai)鮮(xian)皮12克(ke)，明礬(fan)12克(ke)，川(chuan)椒10克(ke)，50度白(bai)(bai)酒(jiu)(或75%酒(jiu)精)1斤。
制法：將(jiang)上述各(ge)藥(yao)加工為細(xi)末，裝(zhuang)紗布袋(dai)中，用酒(jiu)密(mi)封(feng)浸泡30天，經常搖晃。除去藥(yao)袋(dai)即(ji)可。
服法(fa)：外用(yong)。每日3——4次，用(yong)脫脂(zhi)棉球蘸藥酒外擦(ca)患處。
說明：本(ben)酒為(wei)外用品，不得內服。若(ruo)方中加入斑蟊3克、木(mu)鱉子5克，土槿皮15克，則(ze)效果更佳。
以(yi)(yi)上我們為大(da)家介紹了蛇(she)床的藥(yao)用價值和(he)一(yi)些(xie)藥(yao)用方劑，蛇(she)床對于陽痿等腎虛(xu)的男(nan)性(xing)是非常適合的。蛇(she)床可以(yi)(yi)幫助男(nan)性(xing)補(bu)腎壯(zhuang)陽，幫助女性(xing)治(zhi)療(liao)帶下、月經(jing)不來、外陰(yin)瘙癢(yang)等病癥(zheng)。產后女性(xing)子宮脫垂、有些(xie)人(ren)們脫肛(gang)、痔瘡等，也(ye)可以(yi)(yi)用蛇(she)床搭配一(yi)些(xie)中藥(yao)材用來治(zhi)病，效(xiao)果非常好。
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