九架(jia)內冷蠲毒煎:野菽油根(gen)50g,醬草葉(xie)后下30g,側耳根(gen)50g,彈匠棰50g,生老虎50g。溫(wen)內敗毒,活血止(zhi)痛。治冷毒病癥。
三隸(li)虛火蠲毒煎:野菊花(hua)、黃花(hua)蒿、蜂窠(ke)草、毛毛蒿、葉下紅(hong)、大刺(ci)刺(ci)菜、地胡椒(jiao)、紫(zi)薇、生老(lao)虎姜各15g。退全身虛火,兼(jian)退肚架、身架盛火。
開腦煎:樟木葉、白蒿、香(xiang)大血(xue)藤(teng)、薄荷、地黨參各式各樣10g。提神開腦。
秒氣蠲毒(du)(du)煎:三針刺、大青葉、穿心蓮、蒲(pu)公英、龍膽(dan)草、瓜蔞、廣(guang)豆根、大黃、厚樸(pu)各15g.敗毒(du)(du)趕毒(du)(du),退火散結。治(zhi)腸傷寒及各種炎腫火毒(du)(du)癥。
三味(wei)趕(gan)表煎:桂(gui)枝、荊芥、黃芪各15克。趕(gan)退毒(du)氣散郁(yu),治風冷水毒(du)癥。
抗血癌煎(jian):深綠(lv)卷柏50克(ke)(ke),芮孝帑20克(ke)(ke),廣豆根10克(ke)(ke),人參10克(ke)(ke),蜈蚣粉(fen)3克(ke)(ke)。前(qian)四味共煎(jian)3次(ci)(ci),合并藥汁,一天(tian)服三次(ci)(ci),每次(ci)(ci)用(yong)藥汁沖(chong)服蜈蚣粉(fen)1克(ke)(ke),連服百日以上。主治(zhi)血癌及其它癌,肝硬化。
退氣寧(ning)耳煎:皂角刺10克,臭牡丹(dan)根30克,柑子葉、匯精草、水(shui)蓮蓬、醬草葉各10克,豬耳一對(dui)。先煎前(qian)六味,濾汁(zhi)鈍豬耳,加生姜、鹽,任食。治耳鳴昏蒙。
傳說苗族醫藥學起源于母系氏族社會。湖南省湘西土家族苗族自治州花垣縣有個祖傳八代的著名苗醫大師,名叫龍玉六,他在生前根據對小時師父畫像的回憶,復制了一張“喔登嘎像”,他用漢話解釋為“母藥王像”。其畫像是一個古老時代的女人,皮膚有毛,上身裸露,下穿樹葉,垂乳,赤腳,手持醫具,充分表現了為子孫后代祛病保身的慈母之心,也表現了苗族人對本民族醫藥學淵源的追溯之意。用社會發展的眼光來看,苗族的母系氏族早于父系氏族一兩千年。在這漫長的年代里,由于母親對子女后代的病痛傷損問題思想負擔最重,當然她們就會首先研究醫藥,并會有所發現、發明、發展和更新,這是苗族醫藥學發源的必然規律。
苗醫認為他們的始祖是喔爸嘎(意為公藥王或藥王爺爺),能飛行于山谷之間“岔芮岔嘎”,口嘗百草等,與“神農嘗百草以制醫藥”類同,也與《山海經》記載的“十巫”采藥為醫同意。西漢劉向在《說菀》中所說的“古之為醫者曰苗父”的“為醫者”,是講以行醫為主要職業的人;“苗父”,則是指苗族中有較高醫藥學術水平的苗族老人,如“公藥王”、“藥王爺爺”、“巫彭”及“十巫”之類著名的苗醫始祖。而“苗父”,也絕不是單指某一個人,而是對多個老苗醫的統稱。
九黎部落在蚩尤為首領的時期,以農業為主的社會經濟初具規模。尤其在山東至河南一帶,出現了具有古城市氣派的繁華景象。因此才引起黃河上游甘陜黃土高原之炎帝部落和黃帝部落的東進,從而才發生多次較持久的九黎部落與炎、黃部落的戰爭。在這些戰爭過程中,苗族早期的醫藥學不但能發揮一定的治療作用,而且其本身也可得到較快的發展。《說文》云:“古者,巫彭初作醫”。《山海經·大荒西經》云:“大荒之中……有靈山。巫咸,巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫,從此升降,百藥爰在”。《山海經·海外西經》云:“巫咸國在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇,在登葆山,群巫所上下也”。《山海經·海內西經》又云:“開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相、夾XX窳(qǐ yǔ)之尸,皆操不死藥以拒之”。《山海經·圖贊》云:“群有十巫,巫咸所統,經技是搜,術XX是綜,采藥靈山,隨時登峰”。《世本》云:“巫彭作醫”;《呂氏春秋·勿躬》也云:“巫彭作醫”;《說文)云:“古者,巫咸初作巫”;西漢劉向《說菀》云:“吾聞古之為醫者曰苗父。苗父之為醫也,以營為席,以芻為狗,北面而視,發十言耳。諸扶之而來者,舉而來者,皆平復如故”;《列子》云:“黃帝時,有神巫,自齊來,處于鄭,命巫咸”;《太平御覽》卷七九引《歸藏》云:“黃神與炎神爭斗涿鹿之野,將戰,筮于巫咸。巫咸曰:‘果哉而有咎’。”從這些經史文獻來看,一方面足以說明巫彭、巫咸等眾苗父都是九黎部落時的苗族醫藥先祖;另一方面也反映了他們不畏艱險,敢與青蛇、赤蛇等天敵搏斗,升降于險山峻嶺之間采藥,以及精心為各類輕重病人治療的動人場面;還反映他們的醫療質量也達到能使輕重病人“皆平復如故”的高妙程度。這與苗族民間傳說的喔爸嘎長年飛越于惡山陡水之間,嘗遍千蟲百草,精心研制醫藥,治愈十萬八千個患病痛災星的“代熊代夷”(苗族于孫),基本是一個類型。
“三苗”時期,苗族醫藥學出現了革新的勢頭。湘西《苗族歷史討論會論文集·湖南城步苗族族源試探》說,阿濮仆僮和歡兜都是首先開采辰砂染衣、為藥的革新人物。
戰國時代的楚國,苗族醫藥學發展至一定的高度,從屈原在湘黔苗地的著述來看,不但記載申椒、女蘿、三秀、玉英、石蘭、鹿、牛腱、瓊漿、蜂、蛾、蝮蛇等150多種苗藥。還根據事物生成“三生萬物”及“陰陽三合”的原理,在《惜通》中記述了用“申椒”、“木蘭”、“穗草”組成的治療心絞痛的藥方。此外亦記載了苗醫的掛藥療法,吞服自然藥汁法,粉散術,浴療術,治神術等。他還指出人體的惠氣,是抗御瘟神的能量,《大司命》中所說的“高飛兮安翔,乘清氣兮御陰陽……愁人兮奈何,愿若今昔無兮,故人命兮有當,何離合兮可為”等,充分地表露了苗醫破均衡的醫學思想和大無畏的非天命觀,為后來苗族醫藥學的發展立下了基礎。
清朝“改土歸流”以后,苗族醫藥學得到漢文化的影響,因而在理論上或醫療技術上都有新的起色。如《苗族簡史》記:“十九世紀末,松桃廳地甲司苗族醫師龍老二,能為孕婦剖腹取胎,經治療一個月,孕婦就恢復了健康”;雷公山苗族醫生治療蛇傷可謂里手,并能在短期內治愈能致人死命的疔、癰、疽和毒瘡。光緒《鳳凰廳志》記載:“苗醫用苗藥……或吞或敷,奏效最捷”,“苗醫治麻風醫術頗高”。云南《馬關縣志》卷二《風俗篇》記:“苗人……有良藥,接骨生筋,其效如神”。苗醫大師龍玉六的師父廖天登,就是清朝湘西鳳凰道臺的醫官,最善用鹿馬脈診病,精通人體解剖結構。
解放后,苗(miao)族(zu)(zu)醫藥(yao)學也相(xiang)應有所發(fa)展(zhan),尤其是1985年中(zhong)央發(fa)出搶救民族(zu)(zu)醫藥(yao)學遺產(chan)的號召以來,各(ge)地(di)(di)都認真(zhen)地(di)(di)對苗(miao)族(zu)(zu)醫藥(yao)學進行發(fa)掘整(zheng)理,取得可喜成績。這也激奮(fen)了眾多(duo)熱愛(ai)本民族(zu)(zu)的仁人志士,他們(men)以有此民族(zu)(zu)奇(qi)葩(pa)而自豪,個個熱情滿腔(qiang),親密團結,共同(tong)奮(fen)戰(zhan),爭取盡快(kuai)把(ba)苗(miao)族(zu)(zu)醫藥(yao)學擁上新(xin)臺階。
中(zhong)醫(yi)藥是中(zhong)國的(de)瑰寶,經驗豐富(fu)的(de)老中(zhong)醫(yi),可(ke)以用它們(men)來對付(fu)百病,我(wo)們(men)更可(ke)以將其用在食療(liao)之中(zhong),調養自己的(de)身體~
靈芝: 固(gu)本祛(qu)邪(xie),神仙上藥
人參: 每天吃(chi)一點, 健康 延年好福
山楂: 消食化瘀的好手
黃芪: 首屈(qu)一(yi)指的補(bu)氣要藥
生姜: 御百邪,助陽氣(qi),散(san)一身寒濕
白茅根: 涼血(xue)止血(xue)的草根太醫
菊花: 現代(dai)人最佳保肝茶飲
薏苡仁: 不是珍珠勝似珍珠
甘草: 養(yang)人又(you)養(yang)顏,平民百姓的(de)補(bu)益藥
花椒: 麻辣醫生.中藥驅寒很有性(xing)格
當歸: 養血圣物,保(bao)女人一生平安
紅花: 活血養顏的女人花
益母草: 女皇武(wu)則天的駐顏美(mei)容師(shi)
雪蓮花: 冰山來客養出花樣年華
艾草: 天然 養生 “舒膚佳(jia)”
蘆薈: 埃(ai)及艷后靠它(ta)征(zheng)服世界
白芨: 草藥里的美白仙子
葛根: 解熱生津的“女(nv)人(ren)參”
白芍: 養陰補血的女性知音
杏仁: 潤養肌膚(fu),容(rong)顏(yan)不老白嫩(nen)嫩(nen)
玉簪花: 養血祛斑,像(xiang)花(hua)一樣美麗(li)無瑕
何首烏: 溫補腎陽,再(zai)活500年(nian)還是黑發飄飄
枸杞子: 古人的四季 養生 不老(lao)丹
冬蟲夏草: 世(shi)間有、天上(shang)無的陰陽雙補(bu)藥
三七: 起死回生(sheng)“金(jin)不換”
芡實: 對脾腎忠心耿耿的(de)水中仙子(zi)
女貞子: 補肝(gan)益腎,完(wan)美(mei)的天人合一(yi)
杜仲: 雙向調節(jie)血壓第一(yi)藥
菟絲子: 溫和(he)補養,在(zai)媽媽的肚子里就(jiu)可(ke)以開(kai)始
白茯苓: 健脾補(bu)中(zhong),連(lian)慈(ci)禧(xi)都能(neng)“返(fan)老還童”
山藥: 神仙藥食,養(yang)足我(wo)們的(de)后天之(zhi)本(ben)
番木瓜: “萬壽果”保你腸胃平(ping)安
陳皮: 身邊最常見(jian)的健脾良(liang)藥
藿香: 助脾胃正氣,讓你想怎么吃(chi)就怎么吃(chi)
丁香花: 香噴噴的暖胃好手
板藍根: 治感冒的經典藥方
桔梗: 讓大(da)長今(jin)微笑的止咳藥膳
羅漢果: 可以降血糖的(de)甜(tian)果子
桃仁: 最擅長活血祛瘀(yu)、潤腸通便(bian)
紫蘇: 散寒暖胃(wei),吃海鮮絕對少不(bu)了它
南瓜子: 每天(tian)吃一把(ba),不用擔心(xin)前列腺
檳榔: 消(xiao)食(shi)化積,南藥第(di)一名
茱萸: 外用降血壓的最佳選(xuan)擇
冬桑葉: 止盜汗(han)、自汗(han)之妙品(pin)
款冬: 久咳不愈肺(fei)寒患者的首(shou)選良藥
落地生根: 傣家跌打損傷圣藥
石菖蒲: 善入(ru)心(xin)經,冠心(xin)病(bing)患者的福(fu)音
大薊: 無(wu)論外用還是(shi)內(nei)服,都是(shi)止血良藥
卷柏: 消炎止血的還魂草
仙鶴草: 讓人迅速恢復體力
蒲黃: 可以降血脂的花粉
天麻: 聰明人一輩子不糊涂的保護神
酸棗仁: 失眠去無(wu)蹤,美夢伴一(yi)生(sheng)
紅棗: 補(bu)血安神(shen),每天都(dou)可以(yi)當零食(shi)吃
黃花菜: 健腦(nao)清心,樂而忘憂(you)
桂圓: 養(yang)血安(an)神、益(yi)智強身,說不(bu)完的(de)好處
蓮花: 清心養神,固精(jing)氣、強筋骨的寶貝
遠志: 治療驚悸健忘、失眠多夢(meng)的(de)特效藥
金銀花: 有了它(ta),炎炎夏(xia)日也(ye)清涼
蒲公英: 身上(shang)長了無名腫毒就用(yong)它
魚腥草: 消炎解(jie)毒,小草藥(yao)有大作用
決明子:歷史 上(shang)使(shi)用最早的眼科藥
枇杷葉: 清肺熱的常用藥
梔子: 擅長解全身熱毒
夏枯草: 清(qing)熱瀉(xie)火,治淋巴結(jie)核第一藥(yao)
紫花地丁: 解毒消癰要藥
牡丹: 涼血妙品,花中(zhong)神(shen)藥(yao)
鳳仙花: 外用可(ke)以(yi)清(qing)熱解毒的“女兒花(hua)”
黃連: 清五(wu)臟濕熱,世間第一(yi)苦
銀耳: 潤肺滋陰的(de)最佳食物
百合: 補益(yi)五臟,怎么做都好吃
薺菜: “三高”患者的極品(pin)蔬菜
薄荷: 清咽利喉的芳香療法
茴香: 慢性胃炎的緩解藥
白果: 治療咳喘,當仁不讓
車前草: 前列腺炎患者的最佳食療(liao)
癌癥發病原理:任何癌癥都因氣虛血弱,氣血運行失常,氣滯血瘀,久則聚痰釀毒,凝結時長而成癌癥。所以說,癌癥是一種全身性疾病的局部表現;是一個全身為虛,局部為實的疾病。癌癥后期都表現為嘔吐,發燒,內火重,便秘或大便稀溏,消瘦,肌膚發黑,血小板減少,白血球降低。
治療原理:癌癥治療之本一是理氣散結、消淤、清熱利濕、解毒、消腫、行氣止痛、活血、補血、通絡、養氣血,抑制癌細胞的生長。二是改變人體酸堿度即是使人體呈弱堿狀態,消除癌癥存在的溫床,提高機體免疫力。
“抑癌”的同時
強調“固本”、
“扶正”。
苗藥“康癌寶”是在貴州苗族祖傳治療“腫瘍、癭瘤、惡瘡、瘤、巖”(古人對癌的稱呼)秘方基礎上,結合現代治療癌癥的最新研究成果,采用云貴高原野生藥材加工而成的中草藥散劑。
苗藥“康癌寶”方法:煎煮內服和外敷(對一些不便的患者亦可不外敷)。6天為一療程,一般需治療10療程以上。絕大多數10天左右見效。
苗藥“康癌寶”------是癌癥患者康復的希望。如需幫助,將為患者竭盡全力。
健康(kang)是(shi)財富(fu);健康(kang)是(shi)幸福;愿天(tian)下好人一(yi)生(sheng)平安
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