九架(jia)內冷蠲毒煎：野菽油根(gen)50g，醬草葉(xie)后下30g，側耳根(gen)50g，彈匠棰50g，生老虎50g。溫(wen)內敗毒，活血止(zhi)痛。治冷毒病癥。
三隸(li)虛火蠲毒煎：野菊花(hua)、黃花(hua)蒿、蜂窠(ke)草、毛毛蒿、葉下紅(hong)、大刺(ci)刺(ci)菜、地胡椒(jiao)、紫(zi)薇、生老(lao)虎姜各15g。退全身虛火，兼(jian)退肚架、身架盛火。
開腦煎：樟木葉、白蒿、香(xiang)大血(xue)藤(teng)、薄荷、地黨參各式各樣10g。提神開腦。
秒氣蠲毒(du)(du)煎：三針刺、大青葉、穿心蓮、蒲(pu)公英、龍膽(dan)草、瓜蔞、廣(guang)豆根、大黃、厚樸(pu)各15g.敗毒(du)(du)趕毒(du)(du)，退火散結。治(zhi)腸傷寒及各種炎腫火毒(du)(du)癥。
三味(wei)趕(gan)表煎：桂(gui)枝、荊芥、黃芪各15克。趕(gan)退毒(du)氣散郁(yu)，治風冷水毒(du)癥。
抗血癌煎(jian)：深綠(lv)卷柏50克(ke)(ke)，芮孝帑20克(ke)(ke)，廣豆根10克(ke)(ke)，人參10克(ke)(ke)，蜈蚣粉(fen)3克(ke)(ke)。前(qian)四味共煎(jian)3次(ci)(ci)，合并藥汁，一天(tian)服三次(ci)(ci)，每次(ci)(ci)用(yong)藥汁沖(chong)服蜈蚣粉(fen)1克(ke)(ke)，連服百日以上。主治(zhi)血癌及其它癌，肝硬化。
退氣寧(ning)耳煎：皂角刺10克，臭牡丹(dan)根30克，柑子葉、匯精草、水(shui)蓮蓬、醬草葉各10克，豬耳一對(dui)。先煎前(qian)六味，濾汁(zhi)鈍豬耳，加生姜、鹽，任食。治耳鳴昏蒙。
傳說苗族醫藥學起源于母系氏族社會。湖南省湘西土家族苗族自治州花垣縣有個祖傳八代的著名苗醫大師，名叫龍玉六，他在生前根據對小時師父畫像的回憶，復制了一張“喔登嘎像”，他用漢話解釋為“母藥王像”。其畫像是一個古老時代的女人，皮膚有毛，上身裸露，下穿樹葉，垂乳，赤腳，手持醫具，充分表現了為子孫后代祛病保身的慈母之心，也表現了苗族人對本民族醫藥學淵源的追溯之意。用社會發展的眼光來看，苗族的母系氏族早于父系氏族一兩千年。在這漫長的年代里，由于母親對子女后代的病痛傷損問題思想負擔最重，當然她們就會首先研究醫藥，并會有所發現、發明、發展和更新，這是苗族醫藥學發源的必然規律。
苗醫認為他們的始祖是喔爸嘎（意為公藥王或藥王爺爺），能飛行于山谷之間“岔芮岔嘎”，口嘗百草等，與“神農嘗百草以制醫藥”類同，也與《山海經》記載的“十巫”采藥為醫同意。西漢劉向在《說菀》中所說的“古之為醫者曰苗父”的“為醫者”，是講以行醫為主要職業的人；“苗父”，則是指苗族中有較高醫藥學術水平的苗族老人，如“公藥王”、“藥王爺爺”、“巫彭”及“十巫”之類著名的苗醫始祖。而“苗父”，也絕不是單指某一個人，而是對多個老苗醫的統稱。
九黎部落在蚩尤為首領的時期，以農業為主的社會經濟初具規模。尤其在山東至河南一帶，出現了具有古城市氣派的繁華景象。因此才引起黃河上游甘陜黃土高原之炎帝部落和黃帝部落的東進，從而才發生多次較持久的九黎部落與炎、黃部落的戰爭。在這些戰爭過程中，苗族早期的醫藥學不但能發揮一定的治療作用，而且其本身也可得到較快的發展。《說文》云：“古者，巫彭初作醫”。《山海經·大荒西經》云：“大荒之中……有靈山。巫咸，巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫，從此升降，百藥爰在”。《山海經·海外西經》云：“巫咸國在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇，在登葆山，群巫所上下也”。《山海經·海內西經》又云：“開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相、夾XX窳（qǐ yǔ）之尸，皆操不死藥以拒之”。《山海經·圖贊》云：“群有十巫，巫咸所統，經技是搜，術XX是綜，采藥靈山，隨時登峰”。《世本》云：“巫彭作醫”；《呂氏春秋·勿躬》也云：“巫彭作醫”；《說文）云：“古者，巫咸初作巫”；西漢劉向《說菀》云：“吾聞古之為醫者曰苗父。苗父之為醫也，以營為席，以芻為狗，北面而視，發十言耳。諸扶之而來者，舉而來者，皆平復如故”；《列子》云：“黃帝時，有神巫，自齊來，處于鄭，命巫咸”；《太平御覽》卷七九引《歸藏》云：“黃神與炎神爭斗涿鹿之野，將戰，筮于巫咸。巫咸曰：‘果哉而有咎’。”從這些經史文獻來看，一方面足以說明巫彭、巫咸等眾苗父都是九黎部落時的苗族醫藥先祖；另一方面也反映了他們不畏艱險，敢與青蛇、赤蛇等天敵搏斗，升降于險山峻嶺之間采藥，以及精心為各類輕重病人治療的動人場面；還反映他們的醫療質量也達到能使輕重病人“皆平復如故”的高妙程度。這與苗族民間傳說的喔爸嘎長年飛越于惡山陡水之間，嘗遍千蟲百草，精心研制醫藥，治愈十萬八千個患病痛災星的“代熊代夷”（苗族于孫），基本是一個類型。
“三苗”時期，苗族醫藥學出現了革新的勢頭。湘西《苗族歷史討論會論文集·湖南城步苗族族源試探》說，阿濮仆僮和歡兜都是首先開采辰砂染衣、為藥的革新人物。
戰國時代的楚國，苗族醫藥學發展至一定的高度，從屈原在湘黔苗地的著述來看，不但記載申椒、女蘿、三秀、玉英、石蘭、鹿、牛腱、瓊漿、蜂、蛾、蝮蛇等150多種苗藥。還根據事物生成“三生萬物”及“陰陽三合”的原理，在《惜通》中記述了用“申椒”、“木蘭”、“穗草”組成的治療心絞痛的藥方。此外亦記載了苗醫的掛藥療法，吞服自然藥汁法，粉散術，浴療術，治神術等。他還指出人體的惠氣，是抗御瘟神的能量，《大司命》中所說的“高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽……愁人兮奈何，愿若今昔無兮，故人命兮有當，何離合兮可為”等，充分地表露了苗醫破均衡的醫學思想和大無畏的非天命觀，為后來苗族醫藥學的發展立下了基礎。
清朝“改土歸流”以后，苗族醫藥學得到漢文化的影響，因而在理論上或醫療技術上都有新的起色。如《苗族簡史》記：“十九世紀末，松桃廳地甲司苗族醫師龍老二，能為孕婦剖腹取胎，經治療一個月，孕婦就恢復了健康”；雷公山苗族醫生治療蛇傷可謂里手，并能在短期內治愈能致人死命的疔、癰、疽和毒瘡。光緒《鳳凰廳志》記載：“苗醫用苗藥……或吞或敷，奏效最捷”，“苗醫治麻風醫術頗高”。云南《馬關縣志》卷二《風俗篇》記：“苗人……有良藥，接骨生筋，其效如神”。苗醫大師龍玉六的師父廖天登，就是清朝湘西鳳凰道臺的醫官，最善用鹿馬脈診病，精通人體解剖結構。
解放后，苗(miao)族(zu)(zu)醫藥(yao)學也相(xiang)應有所發(fa)展(zhan)，尤其是1985年中(zhong)央發(fa)出搶救民族(zu)(zu)醫藥(yao)學遺產(chan)的號召以來，各(ge)地(di)(di)都認真(zhen)地(di)(di)對苗(miao)族(zu)(zu)醫藥(yao)學進行發(fa)掘整(zheng)理，取得可喜成績。這也激奮(fen)了眾多(duo)熱愛(ai)本民族(zu)(zu)的仁人志士，他們(men)以有此民族(zu)(zu)奇(qi)葩(pa)而自豪，個個熱情滿腔(qiang)，親密團結，共同(tong)奮(fen)戰(zhan)，爭取盡快(kuai)把(ba)苗(miao)族(zu)(zu)醫藥(yao)學擁上新(xin)臺階。
中(zhong)醫(yi)藥是中(zhong)國的(de)瑰寶，經驗豐富(fu)的(de)老中(zhong)醫(yi)，可(ke)以用它們(men)來對付(fu)百病，我(wo)們(men)更可(ke)以將其用在食療(liao)之中(zhong)，調養自己的(de)身體~
靈芝： 固(gu)本祛(qu)邪(xie)，神仙上藥
人參： 每天吃(chi)一點， 健康 延年好福
山楂： 消食化瘀的好手
黃芪： 首屈(qu)一(yi)指的補(bu)氣要藥
生姜： 御百邪，助陽氣(qi)，散(san)一身寒濕
白茅根： 涼血(xue)止血(xue)的草根太醫
菊花： 現代(dai)人最佳保肝茶飲
薏苡仁： 不是珍珠勝似珍珠
甘草： 養(yang)人又(you)養(yang)顏，平民百姓的(de)補(bu)益藥
花椒： 麻辣醫生．中藥驅寒很有性(xing)格
當歸： 養血圣物，保(bao)女人一生平安
紅花： 活血養顏的女人花
益母草： 女皇武(wu)則天的駐顏美(mei)容師(shi)
雪蓮花： 冰山來客養出花樣年華
艾草： 天然 養生 “舒膚佳(jia)”
蘆薈： 埃(ai)及艷后靠它(ta)征(zheng)服世界
白芨： 草藥里的美白仙子
葛根： 解熱生津的“女(nv)人(ren)參”
白芍： 養陰補血的女性知音
杏仁： 潤養肌膚(fu)，容(rong)顏(yan)不老白嫩(nen)嫩(nen)
玉簪花： 養血祛斑，像(xiang)花(hua)一樣美麗(li)無瑕
何首烏： 溫補腎陽，再(zai)活500年(nian)還是黑發飄飄
枸杞子： 古人的四季 養生 不老(lao)丹
冬蟲夏草： 世(shi)間有、天上(shang)無的陰陽雙補(bu)藥
三七： 起死回生(sheng)“金(jin)不換”
芡實： 對脾腎忠心耿耿的(de)水中仙子(zi)
女貞子： 補肝(gan)益腎，完(wan)美(mei)的天人合一(yi)
杜仲： 雙向調節(jie)血壓第一(yi)藥
菟絲子： 溫和(he)補養，在(zai)媽媽的肚子里就(jiu)可(ke)以開(kai)始
白茯苓： 健脾補(bu)中(zhong)，連(lian)慈(ci)禧(xi)都能(neng)“返(fan)老還童”
山藥： 神仙藥食，養(yang)足我(wo)們的(de)后天之(zhi)本(ben)
番木瓜： “萬壽果”保你腸胃平(ping)安
陳皮： 身邊最常見(jian)的健脾良(liang)藥
藿香： 助脾胃正氣，讓你想怎么吃(chi)就怎么吃(chi)
丁香花： 香噴噴的暖胃好手
板藍根： 治感冒的經典藥方
桔梗： 讓大(da)長今(jin)微笑的止咳藥膳
羅漢果： 可以降血糖的(de)甜(tian)果子
桃仁： 最擅長活血祛瘀(yu)、潤腸通便(bian)
紫蘇： 散寒暖胃(wei)，吃海鮮絕對少不(bu)了它
南瓜子： 每天(tian)吃一把(ba)，不用擔心(xin)前列腺
檳榔： 消(xiao)食(shi)化積，南藥第(di)一名
茱萸： 外用降血壓的最佳選(xuan)擇
冬桑葉： 止盜汗(han)、自汗(han)之妙品(pin)
款冬： 久咳不愈肺(fei)寒患者的首(shou)選良藥
落地生根： 傣家跌打損傷圣藥
石菖蒲： 善入(ru)心(xin)經，冠心(xin)病(bing)患者的福(fu)音
大薊： 無(wu)論外用還是(shi)內(nei)服，都是(shi)止血良藥
卷柏： 消炎止血的還魂草
仙鶴草： 讓人迅速恢復體力
蒲黃： 可以降血脂的花粉
天麻： 聰明人一輩子不糊涂的保護神
酸棗仁： 失眠去無(wu)蹤，美夢伴一(yi)生(sheng)
紅棗： 補(bu)血安神(shen)，每天都(dou)可以(yi)當零食(shi)吃
黃花菜： 健腦(nao)清心，樂而忘憂(you)
桂圓： 養(yang)血安(an)神、益(yi)智強身，說不(bu)完的(de)好處
蓮花： 清心養神，固精(jing)氣、強筋骨的寶貝
遠志： 治療驚悸健忘、失眠多夢(meng)的(de)特效藥
金銀花： 有了它(ta)，炎炎夏(xia)日也(ye)清涼
蒲公英： 身上(shang)長了無名腫毒就用(yong)它
魚腥草： 消炎解(jie)毒，小草藥(yao)有大作用
決明子：歷史 上(shang)使(shi)用最早的眼科藥
枇杷葉： 清肺熱的常用藥
梔子： 擅長解全身熱毒
夏枯草： 清(qing)熱瀉(xie)火，治淋巴結(jie)核第一藥(yao)
紫花地丁： 解毒消癰要藥
牡丹： 涼血妙品，花中(zhong)神(shen)藥(yao)
鳳仙花： 外用可(ke)以(yi)清(qing)熱解毒的“女兒花(hua)”
黃連： 清五(wu)臟濕熱，世間第一(yi)苦
銀耳： 潤肺滋陰的(de)最佳食物
百合： 補益(yi)五臟，怎么做都好吃
薺菜： “三高”患者的極品(pin)蔬菜
薄荷： 清咽利喉的芳香療法
茴香： 慢性胃炎的緩解藥
白果： 治療咳喘，當仁不讓
車前草： 前列腺炎患者的最佳食療(liao)
癌癥發病原理：任何癌癥都因氣虛血弱，氣血運行失常，氣滯血瘀，久則聚痰釀毒，凝結時長而成癌癥。所以說，癌癥是一種全身性疾病的局部表現;是一個全身為虛，局部為實的疾病。癌癥后期都表現為嘔吐，發燒，內火重，便秘或大便稀溏，消瘦，肌膚發黑，血小板減少，白血球降低。
治療原理：癌癥治療之本一是理氣散結、消淤、清熱利濕、解毒、消腫、行氣止痛、活血、補血、通絡、養氣血，抑制癌細胞的生長。二是改變人體酸堿度即是使人體呈弱堿狀態，消除癌癥存在的溫床，提高機體免疫力。
“抑癌”的同時
強調“固本”、
“扶正”。
苗藥“康癌寶”是在貴州苗族祖傳治療“腫瘍、癭瘤、惡瘡、瘤、巖”（古人對癌的稱呼）秘方基礎上，結合現代治療癌癥的最新研究成果，采用云貴高原野生藥材加工而成的中草藥散劑。
苗藥“康癌寶”方法：煎煮內服和外敷（對一些不便的患者亦可不外敷）。6天為一療程，一般需治療10療程以上。絕大多數10天左右見效。
苗藥“康癌寶”------是癌癥患者康復的希望。如需幫助，將為患者竭盡全力。
健康(kang)是(shi)財富(fu);健康(kang)是(shi)幸福;愿天(tian)下好人一(yi)生(sheng)平安
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