“張(zhang)仲景作(zuo)為一(yi)位一(yi)千多(duo)年前(qian)的(de)古人，他的(de)醫學知(zhi)識(shi)可以(yi)說基本上都(dou)是錯誤(wu)的(de)，遠(yuan)遠(yuan)比不上今天任(ren)何(he)一(yi)名正規醫學院校畢業的(de)學生。”以(yi)學術打假著稱(cheng)的(de)方(fang)舟子(zi)在日前(qian)出版的(de)一(yi)本新(xin)書《科學成就健康》中，對我國(guo)傳統(tong)醫學經典進行了(le)批判。而在此之前(qian)，方(fang)舟子(zi)以(yi)對中醫全盤(pan)否定的(de)角度談到了(le)上市公司(si)同(tong)仁堂、九芝堂以(yi)及雙鶴藥業的(de)現實和未來。
張仲景作為中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)發展進程中(zhong)(zhong)的(de)一(yi)個(ge)標志性人物(wu)，有“醫(yi)(yi)圣”之稱，他對中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)的(de)著(zhu)述(shu)至今(jin)仍(reng)是中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)學(xue)院(yuan)學(xue)生的(de)必(bi)修課，張仲景的(de)醫(yi)(yi)學(xue)知識怎(zen)么會“遠遠比不(bu)上(shang)今(jin)天任何一(yi)名正規醫(yi)(yi)學(xue)院(yuan)校(xiao)畢業的(de)學(xue)生”？方舟子等人打著(zhu)所謂科(ke)學(xue)名義對中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)的(de)否定，已經到(dao)了無(wu)知者無(wu)畏(wei)、信口開河的(de)地步。
應該(gai)認識到(dao)，中(zhong)醫(yi)與西醫(yi)是(shi)(shi)完全不同(tong)的兩種醫(yi)學(xue)(xue)體系，以一(yi)種醫(yi)學(xue)(xue)體系去片面(mian)地否(fou)定另一(yi)種醫(yi)學(xue)(xue)體系本身(shen)就是(shi)(shi)錯誤(wu)的。比利時學(xue)(xue)者普利高津就曾說(shuo)：“中(zhong)醫(yi)傳(chuan)統的學(xue)(xue)術思(si)想(xiang)是(shi)(shi)著重(zhong)研究(jiu)整體和(he)自發(fa)(fa)性，協(xie)調與協(xie)同(tong)，現代科學(xue)(xue)的發(fa)(fa)展更符合中(zhong)醫(yi)的哲學(xue)(xue)思(si)想(xiang)。”
就在一些人(ren)不(bu)斷否定中(zhong)醫(yi)的(de)時候(hou)，中(zhong)醫(yi)卻在日(ri)韓(han)(han)(han)興旺起來。1951年(nian)10月，韓(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)政(zheng)府(fu)頒布國(guo)(guo)(guo)民醫(yi)藥法令，賦予韓(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)“漢醫(yi)”（即我國(guo)(guo)(guo)中(zhong)醫(yi)）和(he)西醫(yi)相(xiang)同的(de)地位(wei)和(he)待遇。80年(nian)代，韓(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)政(zheng)府(fu)又(you)將“漢醫(yi)”統(tong)稱(cheng)為“韓(han)(han)(han)醫(yi)”，將其作為一項重要民族(zu)產業(ye)予以扶持。1998－2010年(nian)間，韓(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)政(zheng)府(fu)斥資(zi)1.6億美元用于(yu)藥物的(de)研究與(yu)開發。1998年(nian)5月1日(ri)起韓(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)全面開展“韓(han)(han)(han)醫(yi)”標準化研究，遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)走(zou)在了(le)我國(guo)(guo)(guo)前面。
中(zhong)(zhong)醫(yi)在日(ri)本(ben)也得到(dao)了快速發展。日(ri)本(ben)把“中(zhong)(zhong)藥(yao)”稱作“漢方藥(yao)”，目前日(ri)本(ben)生產(chan)(chan)的漢方藥(yao)絕(jue)大部分源于(yu)我(wo)國(guo)(guo)(guo)的古代醫(yi)學典籍如《傷寒論》等。1976年，日(ri)本(ben)把“漢方藥(yao)”納入(ru)國(guo)(guo)(guo)家醫(yi)療保(bao)險，中(zhong)(zhong)醫(yi)藥(yao)產(chan)(chan)業(ye)快速發展，中(zhong)(zhong)藥(yao)年產(chan)(chan)值(zhi)超過(guo)1000億(yi)日(ri)元。2004年，世界(jie)中(zhong)(zhong)藥(yao)產(chan)(chan)業(ye)總產(chan)(chan)值(zhi)約(yue)275億(yi)美(mei)(mei)元，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)中(zhong)(zhong)藥(yao)出口(kou)總值(zhi)僅7.25億(yi)美(mei)(mei)元，遠遠落后于(yu)韓(han)國(guo)(guo)(guo)和(he)日(ri)本(ben)。2004年，韓(han)國(guo)(guo)(guo)僅高麗(li)參的出口(kou)額就超過(guo)3.5億(yi)美(mei)(mei)元。
日本、韓國都是現代科學(xue)比較發達的(de)國家，它們不僅沒有全盤(pan)否(fou)定中醫，反而(er)大力扶持中醫產業，從一(yi)個側面(mian)反映出(chu)中醫的(de)獨特療效和(he)魅力。
我們錯在異想(xiang)天(tian)開地走所謂中(zhong)西(xi)醫(yi)相結合的(de)(de)道路，而(er)沒有像日本、韓國那樣，把(ba)中(zhong)醫(yi)作為一(yi)個(ge)完全獨立的(de)(de)完整體系(xi)來對(dui)待(dai)，加上對(dui)西(xi)醫(yi)的(de)(de)盲目(mu)迷信(xin)，使(shi)中(zhong)醫(yi)的(de)(de)發展受到(dao)了抑(yi)制。改革開放(fang)以來，中(zhong)國文(wen)(wen)化受到(dao)了巨大沖擊，否(fou)定(ding)(ding)中(zhong)醫(yi)只(zhi)是否(fou)定(ding)(ding)中(zhong)國傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化的(de)(de)一(yi)個(ge)突破(po)口。當(dang)中(zhong)醫(yi)被(bei)否(fou)定(ding)(ding)，中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)文(wen)(wen)化的(de)(de)根又將被(bei)置于(yu)何方呢？這個(ge)問題值得我們深思(si)。
不(bu)要對中(zhong)醫(yi)失望，是(shi)(shi)您沒有(you)遇到厲(li)害(hai)的(de)(de)(de)醫(yi)生(sheng)(sheng)，不(bu)過我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)醫(yi)生(sheng)(sheng)也(ye)確實(shi)應該向以前的(de)(de)(de)好醫(yi)生(sheng)(sheng)、老醫(yi)生(sheng)(sheng)學習，現在我(wo)(wo)們百姓難免(mian)對醫(yi)生(sheng)(sheng)有(you)失望。 不(bu)過，我(wo)(wo)認識一位(wei)醫(yi)生(sheng)(sheng)相(xiang)當(dang)厲(li)害(hai)，能治(zhi)療很(hen)(hen)多(duo)醫(yi)院(yuan)無法(fa)治(zhi)療的(de)(de)(de)疾病(bing)(bing)。因(yin)為我(wo)(wo)母(mu)親是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)患者，我(wo)(wo)母(mu)親先后被兩家醫(yi)院(yuan)確診后告知無法(fa)治(zhi)療，讓我(wo)(wo)們出院(yuan)，后來這位(wei)醫(yi)生(sheng)(sheng)治(zhi)療了，我(wo)(wo)母(mu)親的(de)(de)(de)情況(kuang)好很(hen)(hen)多(duo)，這是(shi)(shi)我(wo)(wo)家真實(shi)經歷的(de)(de)(de)。像，股骨頭壞死、痛風(feng)、肌肉(rou)萎縮(suo)他治(zhi)療不(bu)在話下。希望這樣的(de)(de)(de)好醫(yi)生(sheng)(sheng)也(ye)越(yue)來越(yue)多(duo)，能被更(geng)多(duo)生(sheng)(sheng)病(bing)(bing)、尤其是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)重病(bing)(bing)的(de)(de)(de)人所熟悉(xi)。
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