養生之道是中國傳統醫學的精髓。我國最早的醫書《黃帝內經》薈萃先秦諸子百家養(yang)生之(zhi)道,從(cong)醫學(xue)角度探討(tao)養(yang)生與(yu)(yu)長壽,創造了(le)不(bu)(bu)少養(yang)生理(li)論和(he)方法。如“天(tian)(tian)(tian)人合一”的自然(ran)觀,提(ti)倡根據四時不(bu)(bu)同(tong),采用(yong)春養(yang)生,夏養(yang)長,秋(qiu)(qiu)養(yang)收,冬(dong)養(yang)藏(zang),以及春夏養(yang)陽、秋(qiu)(qiu)冬(dong)養(yang)陰的方法,即(ji)以自然(ran)之(zhi)道,養(yang)自然(ran)之(zhi)生。主張形神(shen)兼養(yang),按四時不(bu)(bu)同(tong),養(yang)形調神(shen)。春天(tian)(tian)(tian)“夜臥(wo)早(zao)(zao)起(qi)(qi),廣步于庭”;夏天(tian)(tian)(tian)“夜臥(wo)早(zao)(zao)起(qi)(qi),無厭(yan)于日”;秋(qiu)(qiu)天(tian)(tian)(tian)“早(zao)(zao)臥(wo)早(zao)(zao)起(qi)(qi),與(yu)(yu)雞俱興”;冬(dong)天(tian)(tian)(tian)“早(zao)(zao)臥(wo)早(zao)(zao)起(qi)(qi),必待(dai)日光”。同(tong)時諄諄告誡(jie)人們要飲食有節,維持后天(tian)(tian)(tian)脾胃(wei)水(shui)源。如“飲食自倍,脾胃(wei)乃傷(shang)”,傷(shang)則化源不(bu)(bu)足,易生百病(bing)(bing)。此(ci)外,還(huan)提(ti)出了(le)未病(bing)(bing)先防的預防思想,“虛邪賊(zei)風,避(bi)之(zhi)有時;恬(tian)談(tan)虛無,真氣從(cong)之(zhi);精(jing)神(shen)內守,病(bing)(bing)安從(cong)來”。
我(wo)國古代許多(duo)名(ming)人(ren),得祖國醫(yi)學的養生之(zhi)道,并以此為生活之(zhi)指南,得以健康地(di)盡享天年。
湖南武(wu)岡縣中醫院(yuan)主任醫師(shi)夏霖(lin)先生撰寫的這篇(pian)《古(gu)代名人(ren)(ren)話養(yang)生》的連(lian)載(zai),生動介(jie)紹了一(yi)些(xie)古(gu)代名人(ren)(ren)的養(yang)生觀及趣事,愿對今人(ren)(ren)有(you)所啟迪。
生于五千多年前的中華民族始祖軒轅黃帝,是位花甲重開活了120多歲的壽星。他年輕時曾向養生家廣成子請(qing)教(jiao):“何(he)道可(ke)以(yi)長生?”
廣成子(zi)告之曰(yue):“務靜、務清、毋(wu)勞爾(er)形、勿搖爾(er)精、守其(qi)命(ming)門(men),乃可(ke)長生(sheng)。”即說要心態恬靜平和,形體不(bu)要過于勞累,要節制房事(shi),生(sheng)活有規(gui)律,就可(ke)以(yi)高(gao)壽(shou)。
他經過(guo)長期研究(jiu),掌(zhang)握(wo)了精湛的養生之道,將其經驗記錄在名垂千古的養生經典《黃帝(di)內經》一書上,被國際醫壇稱為《宇宙醫療學》。
該書(shu)有一篇長壽(shou)(shou)秘訣即:“法于陰陽,和于術數。飲(yin)食有節(jie),起居有常,不忘作勞(lao),以恬愉(yu)為務”等說述。用現代(dai)語解釋就(jiu)是:要(yao)適(shi)應自然變化(hua),適(shi)當體(ti)(ti)育鍛(duan)煉(lian),講究(jiu)飲(yin)食營養,遵守(shou)科學的(de)作息制度(du),有效地勞(lao)逸(yi)結合,情緒樂(le)觀開朗(lang)而舒暢。當時的(de)名醫歧(qi)伯(bo)幫(bang)黃(huang)帝總結延年經驗(yan)時說:“形與神俱而盡終之年。”也就(jiu)是說只有心(xin)理上(shang)、軀體(ti)(ti)上(shang)都具極佳(jia)狀態,就(jiu)能(neng)達到人的(de)自然壽(shou)(shou)命(ming)的(de)極限120歲左右(you)。
黃帝還積極(ji)倡導體育(yu)運(yun)動(dong),并實踐(jian)之,活(huo)了120歲,其子少(shao)昊(hao)金天氏(shi)、少(shao)昊(hao)之子黃嚳高辛氏(shi)都活(huo)了105歲以上,就(jiu)是得益于其先人黃帝的養生之道。
問題一:請問美容養生館的項目有哪些啊?有美容、美體、面部排毒,胸部、私部保養等,
問題二:養生會所有哪些項目管仲,春秋齊國名相,不但治國有方,而且在養生方面亦頗有造詣。他重視飲食和精氣神對生命的影響。
他提倡“節飲食”、“薄滋味”的養生方法。指出“饑飽之失度,乃為之圖。飽則疾動,饑則廣思,老則長慮。”認為飲食不節,則百病叢生,暴飲暴食則傷身害命,特別是年邁之人,飲食尤需注意,每餐寧少勿多、尤其是晚餐以不飽為宜,長此注重飲食調節,身體必然健康。
軒轅帝延年有高論
他還研究“憂、悲、喜、怒”等情緒和修身養性對健康的影響。他認為:“憂則失紀,怒則失端,積憂則傷神,憤怒則神散,悲喜過度,適得其反。”管仲特別強調要慎怒,認為“怒”時身心傷害極大。怎樣制怒呢?他認為“凡人之生必以其歡,靜則得之,燥則失之。”怒從心頭起,故“靜心”是止怒的妙藥。當您受到不白之冤氣沖牛斗的時候,當您遭受小人暗算氣之難捺的時候,當您的事業不順心悶氣難平的時候,當您在家庭紛爭中受到委屈黯然神傷的時候……要牢記“靜心”二字,“怡愉無為,無為而制竅,則精存自生也”以“靜”止怒,一來可以通過冷靜思考把問題處理得更加周到、圓滿,二則起到修身養性,使身心健康的妙處。
問題三:養生館都有什么項目養生館不只是做表面功夫,深入養生領域,才能找到方向。隨著養生行業各種技術環境,客源環境越來越規范的今天,也不是隨便做個項目都能糊弄客戶了。通用的項目可以上,但是需要專業,做出來效果。我感覺有前景的項目是中醫經絡療法,可達到有病治病,無病防病的療效。比如體控電療、推拿、針灸等。其中體控電療的效果是尤為不錯的,我完感覺效果不錯,對身體痛處緩解不錯。真正能給客戶解決問題的才是好養生。就這些了,感覺不錯就采納吧,都是自己打的字。
問題四:養生保健有哪些項目巴馬匯福中醫村作為養生保健的旅游景點,他的項目 除了自然條件,還有人為打造的
自然:陽光、高負氧離子空氣、強地磁、弱堿性小分子團水、營養食物,這是世界長壽之鄉巴馬的五大長壽因素
人為:壯瑤中醫特色理療,水上體育休閑娛樂設施(摩托艇、快艇、皮劃艇等)、戶外素質拓展(真人CS、徒步、慢跑、環湖自行車、爬山等)、壯瑤民族歌舞等等
問題五:養生館項目有哪些項目有很多,茶道、紅酒、香道、瑜伽、spa、 *** 等
問題六:養生保健有哪些項目1: 保持心態平和。
2:保持部分良好習慣,改掉部分壞習慣。
3:多吃綠色蔬菜、水果。
4:周末有時間的話多出去爬爬山、逛逛街。對身心都好。在平時的生活中,要合理搭配飯菜,不挑食不只吃一類食物,要搭配豐富,從而保證身體營養均衡。
問題七:養生館里面有一些什么項目。
問題八:養生館是做些什么項目,一些什么項目才是養生館。臉部和身體還有眼部,但是身體分類很多,比如說推背啊,胸部,卵巢,腸胃,還有四肢,還有一些附加的刮痧拔罐艾灸
問題九:女子養生館有哪些項目面部的抗衰項目
胸部保養項目
瘦身美體項目
經絡養生項目
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卵巢保養項目
拔罐、刮痧、艾灸等(deng)等(deng)
姓公孫,名叫軒轅 ,五千年前出生在中華大地西北黃土高原沮水河畔的沮源關降龍峽,據司馬遷的《史記》記載: “生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而聰明”。他十五歲就被群民擁戴當上“部落猷長”,三十七歲登上天子位 。軒轅黃帝,一生歷經52戰,降服了炎帝 ,誅殺了蚩尤 ,結束了遠古戰爭,告別了野蠻時代,建立起中國第一個有共主的國家并當選為中華民族第一帝,中華文明時代從此開始了。由于軒轅黃帝為中華民族創造了豐富燦爛的文化,后世都尊稱軒轅黃帝為“文明之祖”、 “人文初祖”。 黃帝死后,群民選擇了“橋山之巔” ,將他深深埋進黃土里,希望“黃帝靈魂升天,精神永遠常在”。歷代的帝王將相乃至平民百姓都到此拜謁,這就是今天海內外中華兒女拜謁的中華第一陵―――黃帝陵。
(一) 軒轅黃帝
1 黃帝生平
《史記·五帝本記》記載: “黃帝者,少典之子,姓公孫,名軒轅” , 五千年前出生在中華大地西北黃土高原的沮水河畔的沮源關降龍峽,時間是農歷的二月初二。從此,就產生了二月二,龍抬頭的吉祥之說。黃土高原,坦蕩渾樸,博大雄沉,山豐土厚,土色呈黃。黃乃地之正色,象征著吉祥喜慶,為古人所崇尚之色,土乃五行之尊,萬物之本,軒轅以土德稱王。故軒轅號曰黃帝。古文獻記載有三皇五帝,黃帝是三皇之一,又是五帝之首。在炎帝后期,黃帝于亂世起兵,以德號召天下,戰敗炎帝于阪泉,代炎帝為天子,后又戰勝蚩尤于涿鹿之野,結束了遠古戰爭,統一了中華民族,建立起中國第一個有共主的國家。當選為中華民族第一帝,中華文明時代從此開始了。歷史上的唐堯、虞舜以及夏、商、周三代帝王均為黃帝后裔,所以黃帝被稱為中華民族的始祖。
2 軒轅黃帝與中華文化
黃帝為中華民族創造了豐富燦爛的中華文化。我國古史時期的衣 、食、住、行、農、工、礦、商、貨幣、文字、圖畫,弓箭、音樂、醫藥、婚姻、喪葬、歷數、陰陽五行、傘、鏡的創造發明,均始于黃帝時代,這些都是"文明"的重要標志。而重文明的傳統發展到西周時代,就產生了文野之分的理論,把"文明"作為一種美德。黃帝時期產生的重創造、重自強不息的精神,在黃帝以后成為中華民族的共同精神財富。并形成了優良的文化傳統。今天我們要發揚這些優良傳統,加強炎黃子孫的凝聚力和向心力。
3、黃帝與中華民族精神
黃帝是中華民族的一面旗幟,是人類進入文明社會的第一個奠基人 。黃帝時代,解決了人類衣,食,住、行問題,諸如制衣冠,造舟車,創文字,教蠶桑,種五谷等,使人們逐步走向了文明有序的生活道路。黃帝時代的偉大功德,結晶成了黃帝精神,黃帝精神體現了方面很多,歸納起來,主要有三個方面,即“創造”,“奉獻”,“團結”,這是黃帝時代寶貴精神的結晶,是促進人類進步發展的偉大精神精髓,是中華民族的精神支柱,是億萬黃帝子孫的“傳家寶”。
也(ye)正是(shi)(shi)在(zai)這一基礎上(shang),千百年來中華(hua)民(min)(min)族才(cai)創(chuang)造出(chu)如“天(tian)(tian)下為(wei)公”,“人(ren)生自古誰無死(si),留(liu)取(qu)(qu)丹心照汗青(qing)”,“殺身成仁(ren),舍生取(qu)(qu)義(yi)”,“富貴(gui)不(bu)(bu)能淫,貧賤不(bu)(bu)能移(yi),威武不(bu)(bu)能屈”,“鞠躬盡瘁,死(si)而(er)后已”,“先天(tian)(tian)下之(zhi)憂而(er)憂,后天(tian)(tian)下之(zhi)樂(le)而(er)樂(le)”,“天(tian)(tian)下興亡(wang),匹夫有責”,“全(quan)心全(quan)意為(wei)人(ren)民(min)(min)服(fu)務”等信條(tiao)。這些(xie)都(dou)是(shi)(shi)永遠激勵我(wo)們(men)中華(hua)民(min)(min)族前進的(de)中國精神(shen),它不(bu)(bu)論(lun)是(shi)(shi)過去、現在(zai)還是(shi)(shi)將(jiang)來,都(dou)是(shi)(shi)規范我(wo)們(men)言(yan)行(xing)的(de)總則,也(ye)正是(shi)(shi)因為(wei)有了這種(zhong)精神(shen),中華(hua)民(min)(min)族才(cai)能永遠屹立于世(shi)界民(min)(min)族之(zhi)林(lin)。
黃帝姓姬,號軒轅,人稱軒轅黃帝,被尊為華夏族的祖先。我國早期的史籍《國語》、《左傳》,都把黃帝說成是神話人物。千百年來,黃帝是人還是神一直是個謎。
1973年考古工作者在湖南馬王堆三號墓出土了《黃帝內經》一書,這一謎底從此逐漸揭開。《黃帝內經》是幾千年來出土的關于黃帝的第一本書。據臺灣93歲高齡的著名史學家、臺灣軒轅教會會長王寒生和大陸學者余明光先生研究,這本書成書于戰國時期,公元前168年作為隨葬品埋人馬王堆三號墓中,距今己有二千多年。兩位老先生部對《黃帝內經》進行了注釋和編譯,并一致認為《黃帝內經》不是偽書,而是一本實實在在的 "治國之本 "的書。他們由此推斷,黃帝不是人們所說的"傳說中人物",而是實實在在的歷史人物。王寒生老先生還曾對他女兒預言,國內應有一家姓軒轅的,并應于1994年找到。這一預言還真地被應驗了。這家姓軒轅的主人叫軒轅耀,家住江蘇省淮陰市泗洪縣。1993年中華黃帝陵基金會成立時,他突然感到自己的姓很 "高貴",應該尋根間底弄個清楚,于是他將自己的姓氏情況寫信告訴了陜西省黃帝陵辦公室。辦公室的工作人員得到這一情況后很驚奇,因為他們從沒聽說過有姓軒轅的,經過深人調查,全國姓軒轅的只此一家。王寒生的女兒、臺灣軒轅教會總干事王麗霞聽到這一消息后,于1994年4月專程來到陜西黃帝陵與軒轅耀會面,并將她父親著作的有關黃帝姓氏的圖書贈給軒轅耀。
由此看來,王寒生和余明光兩位老先生的推斷是有道理的。軒轅黃帝確實是一個歷史人物,是中華民族的始祖,而且是中國歷史上第一個統一華夏大地的部落首領。
軒轅帝延年有高論
養生之道是中國傳統醫學的精髓。我國最早的醫書《黃帝內經》薈萃先秦諸子百家養生之道,從醫學角度探討養生與長壽,創造了不少養生理論和方法。如“天人合一”的自然觀,提倡根據四時不同,采用春養生,夏養長,秋養收,冬養藏,以及春夏養陽、秋冬養陰的方法,即以自然之道,養自然之生。主張形神兼養,按四時不同,養形調神。春天“夜臥早起,廣步于庭”;夏天“夜臥早起,無厭于日”;秋天“早臥早起,與雞俱興”;冬天“早臥早起,必待日光”。同時諄諄告誡人們要飲食有節,維持后天脾胃水源。如“飲食自倍,脾胃乃傷”,傷則化源不足,易生百病。此外,還提出了未病先防的預防思想,“虛邪賊風,避之有時;恬談虛無,真氣從之;精神內守,病安從來”。
我國古代許多名人,得祖國醫學的養生之道,并以此為生活之指南,得以健康地盡享天年。
湖南武岡縣中醫院主任醫師夏霖先生撰寫的這篇《古代名人話養生》的連載,生動介紹了一些古代名人的養生觀及趣事,愿對今人有所啟迪。
生于五千多年前的中華民族始祖軒轅黃帝,是位花甲重開活了120多歲的壽星。他年輕時曾向養生家廣成子請教:“何道可以長生?”
廣成子告之曰:“務靜、務清、毋勞爾形、勿搖爾精、守其命門,乃可長生。”即說要心態恬靜平和,形體不要過于勞累,要節制房事,生活有規律,就可以高壽。
他經過長期研究,掌握了精湛的養生之道,將其經驗記錄在名垂千古的養生經典《黃帝內經》一書上,被國際醫壇稱為《宇宙醫療學》。
該書有一篇長壽秘訣即:“法于陰陽,和于術數。飲食有節,起居有常,不忘作勞,以恬愉為務”等說述。用現代語解釋就是:要適應自然變化,適當體育鍛煉,講究飲食營養,遵守科學的作息制度,有效地勞逸結合,情緒樂觀開朗而舒暢。當時的名醫歧伯幫黃帝總結延年經驗時說:“形與神俱而盡終之年。”也就是說只有心理上、軀體上都具極佳狀態,就能達到人的自然壽命的極限120歲左右。
黃帝還積極倡導體育(yu)運動,并實踐之,活了120歲(sui),其(qi)子少昊金天氏、少昊之子黃嚳高辛氏都活了105歲(sui)以上,就是得(de)益于其(qi)先人(ren)黃帝的養生之道。
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