關鍵詞：王朝奉(feng) 王實 考證
摘要(yao)：元(yuan)·王(wang)(wang)(wang)(wang)好(hao)古《醫(yi)壘元(yuan)戎(rong)》中(zhong)多處引用王(wang)(wang)(wang)(wang)朝(chao)奉(feng)方(fang)論，涉及內容(rong)以傷寒(han)為主，關于王(wang)(wang)(wang)(wang)朝(chao)奉(feng)的生平歷來無人知曉，日本學者丹波元(yuan)胤認(ren)為王(wang)(wang)(wang)(wang)朝(chao)奉(feng)即宋(song)代(dai)名醫(yi)王(wang)(wang)(wang)(wang)貺，而(er)國(guo)內何時(shi)希先生則將其視為宋(song)代(dai)兒科醫(yi)家。將王(wang)(wang)(wang)(wang)朝(chao)奉(feng)方(fang)論與(yu)傳世的其他醫(yi)籍仔細比較，發現王(wang)(wang)(wang)(wang)朝(chao)奉(feng)與(yu)王(wang)(wang)(wang)(wang)貺并非一(yi)人，通(tong)過認(ren)真考證有關文獻(xian)，最終(zhong)確(que)認(ren)王(wang)(wang)(wang)(wang)朝(chao)奉(feng)方(fang)論出自宋(song)代(dai)許(xu)昌名醫(yi)王(wang)(wang)(wang)(wang)實《傷寒(han)證治(zhi)》。
元·王(wang)(wang)好(hao)古《醫(yi)(yi)壘元戎》中(zhong)(zhong)屢引(yin)王(wang)(wang)朝(chao)奉(feng)(feng)方(fang)論，涉及內容(rong)以(yi)傷寒(han)為主，后(hou)來明代(dai)樓全善《醫(yi)(yi)學綱目》、王(wang)(wang)肯堂《證(zheng)治準繩(sheng)(sheng)》也多有(you)(you)引(yin)述，根據上述諸書引(yin)文來看，王(wang)(wang)朝(chao)奉(feng)(feng)應為宋代(dai)醫(yi)(yi)家(jia)，且(qie)有(you)(you)傷寒(han)類醫(yi)(yi)著(zhu)問(wen)世，但考(kao)(kao)(kao)之(zhi)(zhi)諸家(jia)書目并未見有(you)(you)著(zhu)錄王(wang)(wang)朝(chao)奉(feng)(feng)醫(yi)(yi)著(zhu)者，有(you)(you)關王(wang)(wang)朝(chao)奉(feng)(feng)的生平一(yi)直難(nan)以(yi)確定，何時(shi)希《中(zhong)(zhong)國(guo)歷代(dai)醫(yi)(yi)家(jia)傳錄》屬(shu)之(zhi)(zhi)幼科，云：“王(wang)(wang)朝(chao)奉(feng)(feng)(幼科宋)著(zhu)有(you)(you)痘科四(si)物解肌湯，海藏論之(zhi)(zhi)。時(shi)希按(an)：《準繩(sheng)(sheng)》復有(you)(you)王(wang)(wang)朝(chao)泰論赤(chi)斑一(yi)則，疑或(huo)一(yi)人(ren)，其(qi)年代(dai)當(dang)在錢乙之(zhi)(zhi)后(hou)。”［1］是將其(qi)視為宋代(dai)兒科醫(yi)(yi)家(jia)。丹波元胤(yin)《醫(yi)(yi)籍考(kao)(kao)(kao)》論郭雍《傷寒(han)補亡論》云：“考(kao)(kao)(kao)《醫(yi)(yi)壘元戎》引(yin)王(wang)(wang)朝(chao)奉(feng)(feng)論，又(you)記其(qi)語，蓋朝(chao)奉(feng)(feng)即宣和中(zhong)(zhong)名醫(yi)(yi)貺，字子亨，撰《指迷方(fang)》者。”是以(yi)為王(wang)(wang)朝(chao)奉(feng)(feng)即王(wang)(wang)貺。筆者經(jing)過(guo)仔細比較有(you)(you)關文獻(xian)，發現王(wang)(wang)朝(chao)奉(feng)(feng)實另(ling)有(you)(you)其(qi)人(ren)，現分(fen)述如下。
王朝奉非王貺
丹波元胤以為《醫壘元戎(rong)》所引(yin)(yin)王(wang)(wang)(wang)(wang)朝奉(feng)即(ji)王(wang)(wang)(wang)(wang)貺(kuang)，考王(wang)(wang)(wang)(wang)貺(kuang)字子亨，考城人(ren)，宋代名醫宋道(dao)方之婿，著(zhu)《全(quan)生(sheng)指迷方》三卷(juan)，建(jian)炎二(er)年(1128年)補朝奉(feng)郎(lang)假拱(gong)衛大夫合州(zhou)防御史副(fu)，王(wang)(wang)(wang)(wang)貺(kuang)曾官朝奉(feng)郎(lang)，故稱王(wang)(wang)(wang)(wang)朝奉(feng)似也有據，但(dan)(dan)考諸王(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)《全(quan)生(sheng)指迷方》則發現疑(yi)點(dian)頗(po)多(duo)，《全(quan)生(sheng)指迷方》為王(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)唯一(yi)醫學著(zhu)作，今存(cun)本為清臣自《永樂大典》中輯出(chu)者，裒為四(si)卷(juan)，雖非完璧，但(dan)(dan)幾近完帙，考《醫壘元戎(rong)》引(yin)(yin)用王(wang)(wang)(wang)(wang)朝奉(feng)方論(lun)內容(rong)十分全(quan)面，大多(duo)涉及傷寒(han)似出(chu)自傷寒(han)專著(zhu)，但(dan)(dan)王(wang)(wang)(wang)(wang)貺(kuang)無傷寒(han)專著(zhu)，歷史上(shang)也不專傷寒(han)，且現存(cun)本《全(quan)生(sheng)指迷方》與(yu)王(wang)(wang)(wang)(wang)朝奉(feng)方論(lun)相較無一(yi)相合者，縱使現存(cun)本有遺漏(lou)，斷(duan)不致毫無體(ti)現，因此王(wang)(wang)(wang)(wang)朝奉(feng)即(ji)王(wang)(wang)(wang)(wang)貺(kuang)的觀點(dian)值得(de)懷疑(yi)。
王朝(chao)奉(feng)與《證治論》關系
經比(bi)較，王(wang)朝(chao)奉方論與楊士瀛《傷(shang)寒全書活人總括》等(deng)書所(suo)引《證治論》內容(rong)大多吻(wen)合(he)，提示(shi)兩者可能有某種聯系，比(bi)較如下：
《傷寒(han)活(huo)人書括》等書引文《醫壘元(yuan)戎》引文
1《證(zheng)(zheng)治(zhi)論(lun)》：白虎湯(tang)性涼，惟夏至后可(ke)(ke)用(yong)，謂如(ru)(ru)地土，七八月(yue)猶熱，處有壯熱為病，相度尚可(ke)(ke)用(yong)白虎湯(tang)服之(zhi)，自然(ran)汗解。然(ran)白虎湯(tang)用(yong)石膏，故(gu)亦(yi)治(zhi)傷(shang)寒不專治(zhi)也(ye)。或問孫兆曰(yue)：杜壬(ren)張翼(yi)皆(jie)言夏月(yue)若(ruo)果見麻黃桂(gui)枝證(zheng)(zheng)，亦(yi)豈得不用(yong)而用(yong)白虎也(ye)。兆曰(yue)：此說尤妙，但臨時看(kan)證(zheng)(zheng)用(yong)之(zhi)，假(jia)如(ru)(ru)虛弱人(ren)、老人(ren)不可(ke)(ke)亦(yi)用(yong)白虎，蓋白虎性涼耳(er)，若(ruo)得之(zhi)下(xia)利腹痛者可(ke)(ke)勿服，飲(yin)服小柴胡也(ye)。(李知先《傷(shang)寒活人(ren)書括(kuo)》)
2《證治(zhi)論》：柔桂(gui)枝栝蔞(lou)湯(tang)、桂(gui)枝栝蔞(lou)葛(ge)根湯(tang)，剛麻黃(huang)葛(ge)根湯(tang)(李知先《傷寒活人書括》)
3《證治(zhi)論(lun)》：用化斑湯(乃白虎(hu)人參湯別名也)，孫兆用紫雪。(李知先(xian)《傷(shang)寒活人書(shu)括》)
孫兆用紫雪一劑，《證(zheng)治論》用白虎加(jia)人參湯。(《傷寒全(quan)書活人總括(kuo)》發斑(ban)條(tiao))
4《證(zheng)詒治》：干嘔(ou)而利者黃(huang)芩半夏(xia)生姜(jiang)湯(tang)。(李知先《傷(shang)(shang)(shang)寒(han)(han)(han)活(huo)人(ren)(ren)書括(kuo)》，《傷(shang)(shang)(shang)寒(han)(han)(han)全書活(huo)人(ren)(ren)總括(kuo)》干嘔(ou)條)《證(zheng)治論》：嘔(ou)噦(hui)手(shou)足逆(ni)冷，小橘皮湯(tang)，若加(jia)胸滿虛煩不(bu)安(an)大(da)橘皮湯(tang)。(李知先《傷(shang)(shang)(shang)寒(han)(han)(han)活(huo)人(ren)(ren)書括(kuo)》；《傷(shang)(shang)(shang)寒(han)(han)(han)全書活(huo)人(ren)(ren)總括(kuo)》咳逆(ni)條)王朝奉桂枝(zhi)(zhi)(zhi)白(bai)(bai)(bai)虎(hu)問答：或(huo)問春(chun)初、秋末、冬月方用(yong)(yong)(yong)桂枝(zhi)(zhi)(zhi)麻(ma)(ma)黃(huang)，五六(liu)月壯(zhuang)熱宜(yi)(yi)用(yong)(yong)(yong)白(bai)(bai)(bai)虎(hu)，若用(yong)(yong)(yong)桂枝(zhi)(zhi)(zhi)麻(ma)(ma)黃(huang)則內熱發黃(huang)，生斑必矣。二月、三(san)月、四月病(bing)溫宜(yi)(yi)陽旦湯(tang)，七月、八月猶熱，病(bing)壯(zhuang)熱尚宜(yi)(yi)白(bai)(bai)(bai)虎(hu)，自(zi)然汗解。或(huo)問孫曰：杜張皆言夏(xia)若果見桂枝(zhi)(zhi)(zhi)麻(ma)(ma)黃(huang)證(zheng)，亦豈得(de)不(bu)用(yong)(yong)(yong)只用(yong)(yong)(yong)白(bai)(bai)(bai)虎(hu)也(ye)?孫曰：此說甚妙，但臨時看證(zheng)用(yong)(yong)(yong)之，老弱之人(ren)(ren)不(bu)宜(yi)(yi)白(bai)(bai)(bai)虎(hu)，白(bai)(bai)(bai)虎(hu)治傷(shang)(shang)(shang)寒(han)(han)(han)亦治。(《醫壘元戎》卷一)
王朝奉剛(gang)柔二三藥：金匱(kui)栝(gua)蔞桂枝湯(有汗(han)者(zhe)弱也，屬(shu)(shu)陰)桂枝加葛(ge)根栝(gua)蔞湯(治證如前)金匱(kui)葛(ge)根湯(無汗(han)者(zhe)剛(gang)也，屬(shu)(shu)陽(yang))。(《醫壘元戎》卷(juan)二)
王朝奉斑論：……皆當用白虎人參(can)湯(tang)，一(yi)名化斑湯(tang)，及阿膠大青湯(tang)，孫兆云兼與(yu)紫雪大妙。(《醫壘元戎》卷二)
王朝奉嘔(ou)(ou)論：干嘔(ou)(ou)而利者黃芩(qin)加半夏(xia)生姜湯；嘔(ou)(ou)噦(hui)手足逆冷者小陳皮湯；嘔(ou)(ou)噦(hui)胸滿虛煩不安，大(da)橘皮湯(《醫壘元(yuan)戎》卷八)
從(cong)以上比較可以看出，除第一(yi)條(tiao)兩者(zhe)表述(shu)互有詳略(lve)外，其余三條(tiao)幾乎全同，提示(shi)王(wang)朝(chao)奉(feng)(feng)方論(lun)(lun)(lun)可能與《證(zheng)治論(lun)(lun)(lun)》有關。另(ling)外《醫壘元(yuan)戎》卷五載有“舌苔滑例(li)：王(wang)朝(chao)奉(feng)(feng)《證(zheng)治論(lun)(lun)(lun)》藏結(jie)附(fu)”等內容更明確指出王(wang)朝(chao)奉(feng)(feng)方論(lun)(lun)(lun)出自《證(zheng)治論(lun)(lun)(lun)》，王(wang)朝(chao)奉(feng)(feng)為《證(zheng)治論(lun)(lun)(lun)》的作(zuo)者(zhe)。
王朝奉與王實關系
王(wang)(wang)(wang)實(shi)，字仲弓(gong)，宋代(dai)著名(ming)醫家，許昌人(ren)，精通傷(shang)(shang)寒(han)，撰有《傷(shang)(shang)寒(han)證(zheng)治(zhi)(zhi)》、《傷(shang)(shang)寒(han)治(zhi)(zhi)要》、《局方續(xu)添傷(shang)(shang)寒(han)證(zheng)治(zhi)(zhi)》等書，［2］王(wang)(wang)(wang)朝(chao)(chao)(chao)奉《證(zheng)治(zhi)(zhi)論(lun)(lun)》是否即(ji)(ji)王(wang)(wang)(wang)實(shi)《傷(shang)(shang)寒(han)證(zheng)治(zhi)(zhi)》呢(ni)?應該說這(zhe)種可(ke)能性很大(da)，因(yin)為王(wang)(wang)(wang)實(shi)系(xi)傷(shang)(shang)寒(han)名(ming)家，葉夢得《健康集》云：王(wang)(wang)(wang)實(shi)與婁昌言、常穎(ying)士、來(lai)道方諸(zhu)子游，作《傷(shang)(shang)寒(han)證(zheng)治(zhi)(zhi)》發(fa)明(ming)隱(yin)奧，雜載(zai)前人(ren)議論(lun)(lun)相(xiang)(xiang)與折衷。考王(wang)(wang)(wang)朝(chao)(chao)(chao)奉方論(lun)(lun)中引述常器之(zhi)(即(ji)(ji)常穎(ying)士)、杜壬、孫兆等諸(zhu)家言論(lun)(lun)較多，可(ke)見其體例(li)與《傷(shang)(shang)寒(han)證(zheng)治(zhi)(zhi)》相(xiang)(xiang)同，同時兩者比較，書名(ming)相(xiang)(xiang)似且均姓(xing)王(wang)(wang)(wang)氏，提示王(wang)(wang)(wang)朝(chao)(chao)(chao)奉可(ke)能即(ji)(ji)王(wang)(wang)(wang)實(shi)。另《證(zheng)治(zhi)(zhi)準繩》卷49有：“趙(按(an)即(ji)(ji)趙嗣真(zhen))：王(wang)(wang)(wang)仲弓(gong)云下(xia)之(zhi)太早，熱氣乘虛入胃(wei)故也；下(xia)之(zhi)太遲，熱留胃(wei)中亦(yi)發(fa)斑(ban)，或服(fu)熱藥多亦(yi)發(fa)斑(ban)，微者赤(chi)，五死一生，劇者黑，十死一生，皆用白虎加人(ren)參湯(tang)，一名(ming)化斑(ban)湯(tang)，及(ji)阿膠大(da)青湯(tang)。”此段(duan)文字與《醫壘(lei)元(yuan)戎》卷二“王(wang)(wang)(wang)朝(chao)(chao)(chao)奉斑(ban)論(lun)(lun)”全同，是以(yi)知(zhi)王(wang)(wang)(wang)朝(chao)(chao)(chao)奉與王(wang)(wang)(wang)實(shi)為一人(ren)無疑。
王(wang)實(shi)(shi)為宋(song)代(dai)著(zhu)名醫家(jia)，其醫著(zhu)問世后即得到郭雍等人(ren)推崇，可(ke)惜其著(zhu)作今均亡(wang)佚。考知王(wang)朝(chao)奉(feng)即王(wang)實(shi)(shi)，一方面可(ke)以澄清前人(ren)錯誤，另一方面《醫壘元戎》中引用的王(wang)朝(chao)奉(feng)方論(lun)內(nei)容(rong)比較系統(tong)完整，可(ke)以為研究王(wang)實(shi)(shi)的學術思想(xiang)提供較為充實(shi)(shi)的資料。
參考文獻
［1］何時希.中國(guo)歷代醫家傳錄(上冊)［M］.北(bei)京：人民衛生(sheng)出版社，1991：114.
［2］杜(du)勇.許昌名醫(yi)王實生平考略(lve)［J］.河南中醫(yi)，1998，18(2)：9.
巢湖市第二人(ren)民醫院(安(an)徽，238000)杜勇(yong)
本文地址://n85e38t.cn/zhongyizatan/39166.html.
聲明： 我(wo)們致力于(yu)(yu)保護作者版(ban)權，注重分享(xiang)，被刊用文章因(yin)無(wu)法(fa)核實真實出(chu)(chu)處(chu)，未能及時與作者取(qu)得(de)聯(lian)系，或(huo)有版(ban)權異議(yi)的，請聯(lian)系管(guan)理(li)員(yuan)，我(wo)們會(hui)(hui)立即處(chu)理(li)，本站部(bu)分文字(zi)與圖片(pian)資源來自(zi)于(yu)(yu)網絡，轉載是出(chu)(chu)于(yu)(yu)傳遞更(geng)多信(xin)息之目的,若有來源標注錯誤或(huo)侵犯了您的合法(fa)權益，請立即通知我(wo)們(管(guan)理(li)員(yuan)郵箱：)，情況屬實，我(wo)們會(hui)(hui)第(di)一(yi)時間予以刪(shan)除(chu)，并同時向您表(biao)示歉(qian)意,謝謝!
上一(yi)篇(pian): 《活幼(you)口議》作(zuo)者考
下(xia)一篇: 全國各地出土的秦漢以前醫藥文(wen)化資(zi)源(···
