在《圓運動》里面，它既有“空間、物質”的概念，更具有了一個“時間”的內容。
中醫的整體觀不僅有“空間”的整體觀，還有“時間”的整體觀。
中醫學和西醫學最大的一個差別，就在于中醫學對“時間”的認識非常深刻！西醫學有沒有整體觀呢？西醫學也有整體觀。那么中醫學和西醫學的整體觀差別在哪里呢？
西醫的整體觀，它研究人體的時候，把人體又分為了解剖：分為了骨骼系統、循環系統、消化系統、神經系統、血液系統等等、等等，有組織、有器官的分開來研究；又整合到一起，整體之間相互的關系去研究，最后得出一個人體整體的一個相互的關系，這是西醫學。
中醫學和它最大的差別是：它不僅有空間上的、物質上的區分，還有時間上的劃分。比如說它的整體觀，它把這個“人”當作一個整體，把你放在早晨，看看你是什么樣的狀態；放在中午，是一個什么樣的狀態；下午，是一個什么樣的狀態；晚上，是一個什么樣的狀態......不同的時間，你這個“整體”有什么特點。這是中醫的“時空一體”的整體觀。
所以我把它總結出來：中醫的整體觀，它是用時間來劃分空間的“時空一體”的整體觀；同時它是“天、地、人一體”的生命、宇宙整體觀。這樣子的一個觀念，才是純正的、傳統的、古中醫的世界觀的一部分。
那么我們如何更清晰地，更準確地，更深刻地把這些觀念融入到我們的靈魂深處，我們就要從“時間的節律”上去研究。“二十四節氣”就是這樣子的一個狀態，它把不同的時間的大氣能量的變化表達出來。
二十四節氣
我們看《圓運動的古中醫學》第12頁，“二十四節氣圓運動詳細說明”。
這一張圖中心是一個“太極圖”，一圈是“二十四節氣”。“夏至”在最上方；“冬至”在最下方；“春分”在東邊、左手；“秋分”在西邊、右手。
“夏至”是一年的陽氣最盛的時候；“冬至”是一年的陰氣最盛的時候。
“陰”最盛的時候“一陽”開始產生，陰到了極點，陽開始產生；“陽”到了極點的時候，“陰”開始收斂、下降。
“春分和秋分”是陰陽平衡的一個狀態，就是“升降平衡”的一個狀態。
在這里面，這個升降的“趨勢”，它也含有一定的內涵。就是這種的趨勢也是一個特征，就是中醫的一個特征。
比如說，春分和秋分都是“50度”,那么這兩個“50度”一樣嗎？這兩個“50度”也不一樣。因為春分的這個“50度”，是“由低向上升”的，升到了50度；秋分是“由上向下降”，降到了50度。那么它們的“趨勢”是不一樣的，同樣的是溫度，但是“趨勢”不一樣。
那么中藥材的采收，在“春分”和“秋分”的時候采收，它的藥的“性味，特征”也不一樣。
那么整個的這一個圖，要從夏至之后的“小暑”開始講。為什么要從“小暑”開始講呢？是因為我們認為：地球表面的萬物、生命的產生源自于“陽氣”（陽光的能量的照射），陽氣的下降。
在小暑、大暑（就是陽氣最盛滿）這兩個節氣之后，太陽照射在地面的熱，我們把它叫做“暑熱”，也稱之為“暑”。小暑，就是熱的力量相對于大暑來講，還比較小，但是也已經很熱了；大暑，就是特別的熱，這時候太陽的熱量照射在地球上是最多的，就好像烘焙到了最高溫的時候一樣。
這個時候照射在地面的“熱”被地面吸收，然后經過時間的變化，到了秋天的時候，又繼續往下輻射；到了冬天，輻射到了地下的水中，地球整個的表層、下層、地殼以下，都被這個太陽烤熱了，這個“熱”被地球吸收以后，就變成了地球的熱；經過冬天以后，等到第二年的時候，這個熱又開始向上升——因為地球吸納了這個“熱”之后，這個“熱”就變成了地球的熱，“地球的熱”的本性也是“向上、向外”的，所以它就開始從地面下的水中間慢慢、慢慢的向上輻射。
這個“輻射”在我們這個中原地區在春天的時候、大地解凍的時候，會有一個表現：土壤它的解凍它不是從地球表面開始解凍，而是從地下的土中，一層一層地往上解凍，這時候你踩在這個土上面，會有一種松軟的感覺，是因為是“土下”先解了凍，地球表面才慢慢、慢慢（地面才慢慢、慢慢）才開始解凍。
也就是說這個“熱”首先從下面的熱冒上來，這個熱冒上來之后，水也融化了、溫度也上來了，植物在這個時候得到了水和溫度之后，就開始生長。所以我們認為“木”就是“水加火合在一起向上升”成為“木”，這時候這種的狀態就屬于“木氣”的特征。
到了夏天的時候，這個“熱”伏到了地面上的天空，（就是地球本身的熱已經全部釋放出來，到了地表的空中了），然后再和太陽的陽光一起被地球再吸納，再藏到土中，再藏到了土下的水中，然后再浮上來，再升到空中……這個過程就是地球表面陽氣、能量的循環的一個過程。這就是我們講的“宇宙、地球表面生命的能量的運動的一個周期”。
從植物上來看呢：就是夏天的時候，植物進行光合作用，吸收了太陽的能量；到了秋天它開始凝聚成種子，或者凝聚到根里面，然后把這種的營養能量聚集成了營養成分；到了冬天它變成了種子，或者埋藏到根里面封藏起來；等到第二年春天的時候，這種能量再釋放出來，種子開始發芽，發芽之后它開始向上長，變得越來越茂盛；又到了夏天的時候，枝繁葉茂，這時候又吸收能量，然后再進入另外一個循環......這是地球表面植物的循環。人體也是這樣。
這個“熱”之所以能夠降下來，被地球能夠接納，就是說“熱之能降，金氣之力”。也就是說“熱能夠降下來，是因為收斂的力量”。也就是說，地球實際上它沒有太陽照射的時候，它就是個陰冷的地球，當陽光照射在它上面的時候，它就會收斂這種能量。我們現在就可以理解為“它溫度低，可以吸收這樣子的熱量”，通過熱的這種的傳導，由高的溫度到低的溫度，把它吸收了，是這么一個力量。就是說“熱之能降，金氣之力”，“金氣”就是收斂的力量。
“小暑”這個節氣，就到了7月5號；那么“大暑”，就到了7月的22號左右。過了“小暑，大暑”之后就是“立秋”。
“立秋”和“處暑”這兩節是開始往回收、開始往回降的起點。
前面就是一個“高壓加溫”的過程；往下降呢，我們認為一年圓運動的起點源自于“陽氣的往下降”。這兩個節氣是“降的起點”。
立秋的時候，距地面不遠的天空之上，就是大氣層中間壓力初降，降到處暑，此壓力增多，遂將降到地面而未入土之熱，壓入土內。從這個節點開始，大自然的力量開始往回收斂。從立秋是“收斂”的起點，立冬是“封藏”的起點，立春是“疏泄”的起點，立夏是“宣通”的起點。
立秋開始往回收斂以后，把什么收回來了呢？是把前面講的大暑，小暑的這種“暑熱之氣”收回來了。這個“暑熱之氣”就開始有了一個歸屬，歸到哪呢？歸到了地球里面，歸到了地球的表面，地面的表面——最表面。這個“熱”歸到這個地方，“處者，歸也”，就是暑熱的歸屬地，就往地球里面歸屬，所以叫做“處暑”，陽氣就開始被土所伏藏，被土所吸納
本文摘自：《圓運動微課》
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