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修行的根本意義是什么?

荊十三 2024-01-11 10:47:16
我們站在最遙遠的過去、最紛繁的當下和正在發生的未來,從上古天真到基因科學和人工智能,致力于探尋生命終極智慧。處于奇點時刻的我們,今日探討的秘密必將成為十年之后的人類常識。

先來看這個精彩視頻吧,梁冬采訪北大的劉豐教授——視頻丨劉豐:自由來自于對維度的提升
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劉豐(feng):多(duo)(duo)元文化(hua)系統集成倡導(dao)傳(chuan)播者。在30多(duo)(duo)年的(de)廣義科學研(yan)究(jiu)與(yu)應用中,劉豐(feng)全然開放(fang)地深入有緣進入的(de)所有法門和(he)修煉團(tuan)體,本著求同尊異的(de)基本理(li)念,與(yu)當今多(duo)(duo)元化(hua)世界和(he)諧(xie)互動。

他深知(zhi),有(you)史以來人類描(miao)述宇宙存在的系(xi)統有(you)無(wu)窮(qiong)多個,而在當代所(suo)有(you)理論體(ti)(ti)系(xi)中,科學(xue)體(ti)(ti)系(xi)的嚴謹性是主流認知(zhi)。當我們(men)把科學(xue)的定義(yi)域從三維(wei)空(kong)(kong)間拓展(zhan)到N維(wei)空(kong)(kong)間(N趨于無(wu)窮(qiong)大)的時候,原來所(suo)有(you)智慧體(ti)(ti)系(xi)與科學(xue)可以如此美妙的、融(rong)合。

自由來自于對維度的提(ti)升

人(ren)生的根本意義在于提升意識能量的自由度(du),就是提升維度(du)。

一(yi)(yi)維(wei)(wei)是(shi)一(yi)(yi)條線,我(wo)怎么打扮它都(dou)不美(mei)(mei)。二(er)維(wei)(wei)是(shi)一(yi)(yi)個面我(wo)可以畫一(yi)(yi)個很美(mei)(mei)的(de)(de)圖畫。我(wo)們(men)人對(dui)二(er)維(wei)(wei)的(de)(de)美(mei)(mei)感(gan)(gan)比(bi)對(dui)一(yi)(yi)維(wei)(wei)美(mei)(mei)無窮多(duo)倍。再美(mei)(mei)的(de)(de)畫我(wo)都(dou)不如把它變(bian)成(cheng)立體的(de)(de)。我(wo)們(men)對(dui)三維(wei)(wei)的(de)(de)美(mei)(mei)感(gan)(gan)比(bi)對(dui)二(er)維(wei)(wei)又美(mei)(mei)無窮多(duo)倍。

所以(yi)得出一(yi)(yi)個(ge)很簡(jian)單的(de)(de)結論,每多(duo)(duo)一(yi)(yi)維(wei)就(jiu)會(hui)多(duo)(duo)出無窮(qiong)多(duo)(duo)倍(bei)的(de)(de)美感(gan)。那我的(de)(de)意識(shi)在第四維(wei),我看到的(de)(de)一(yi)(yi)定比三維(wei)空間美無窮(qiong)多(duo)(duo)倍(bei)。那個(ge)比現實美無窮(qiong)多(duo)(duo)倍(bei)的(de)(de)地(di)方。宗教管它叫天(tian)堂。這就(jiu)是從三維(wei)進(jin)入思四維(wei)的(de)(de)狀態(tai)。

四維(wei)(wei)狀態是(shi)什么?就是(shi)時間(jian)是(shi)變量(liang)。所以《星際穿(chuan)越》里面講的(de)那(nei)個(ge)蟲洞,實際是(shi)把三維(wei)(wei)空間(jian)折疊(die),非常遙遠,用我們三維(wei)(wei)不可(ke)(ke)想(xiang)象(xiang)的(de)距離,到(dao)第四維(wei)(wei)它可(ke)(ke)以瞬間(jian)地到(dao)達。那(nei)么黑洞在美(mei)國(guo)的(de)科學家研究,實際是(shi)通(tong)向高緯的(de),相(xiang)當于通(tong)過這個(ge)黑洞可(ke)(ke)以進入無限維(wei)(wei)度。

伏羲觀天,觀的(de)是(shi)什么(me)?實際是(shi)高維(wei)能(neng)量成我們(men)三(san)維(wei)的(de)像。進入(ru)我們(men)這個空間(jian)的(de)焦點。在(zai)(zai)宇宙空間(jian)存在(zai)(zai)不同的(de)維(wei)度(du)(du),生活在(zai)(zai)不同維(wei)度(du)(du)的(de)生命狀態它(ta)不一樣。高維(wei)進入(ru)低維(wei)的(de)時候,它(ta)可以(yi)穿越我們(men)時間(jian)的(de)順序(xu),因為到第四維(wei)時間(jian)是(shi)變量。

在第(di)四維狀態下,我(wo)們三維所有的(de)開(kai)始(shi)結(jie)束,生(sheng)和死已經完全被(bei)超(chao)越(yue)了(le)。當被(bei)超(chao)越(yue)以后就(jiu)不存(cun)在開(kai)始(shi)結(jie)束。

這跟我(wo)們(men)佛(fo)家一個(ge)概念(nian)高(gao)度契(qi)合,叫緣起。緣是什么呢?是在投(tou)影(ying)(ying)源(yuan)里(li)面(mian)的(de)關(guan)系(xi)。一維(wei)是二維(wei)的(de)投(tou)影(ying)(ying),二維(wei)是三維(wei)的(de)投(tou)影(ying)(ying),三維(wei)是四維(wei)的(de)投(tou)影(ying)(ying)。投(tou)影(ying)(ying)源(yuan)里(li)的(de)關(guan)系(xi),決定我(wo)們(men)現實能量關(guan)系(xi)的(de)根本的(de)內涵(han)。

不同維次對我們的影響
其實人的身體整個全是投影的像,是能量的聚合,這就可以從量子的概念來講了。我們看所有的物體,最小的這個化學和物理屬性,只有中子,正電子和負電子三個東西。所以我們看到的實體,其實都是能量波成的像。
而能量波沒成像的能量集合是什么呢?是信息。信息是什么呢?最簡單的一個信息是正弦波,正弦波我們把它叫簡諧波。大道至簡,所有的波全是正弦波,
我們中國人為什么說是龍的傳人,其實一切的最初始全是正弦波,龍是正弦波的圖騰,它是一切的起源。太極反映的就是正弦波的兩個部分,上面下面組成太極,在太極之前就是無極,所以一化開天,它是什么波都沒有,只要起一個波,其實就是我們起一念。佛教講一念一眾生,當一切都是正弦波的時候,我們理解這宇宙的一切事物就簡單多了。
但是一般人我們只注重了能量波的振幅,震動強度,頻率,它的色彩,忽視了一個最重要的問題——正弦波的維度,也就是它的自由度。它是在直線上跑,還是在面上跑,還是在立體空間里跑,還是超越時空,能量波的維度,比能量波自身的強度、頻率重要得多。但是我們往往忽視了最重要的這部分。
而不同維度能量關系是什么呢?——是投影關系。一維是二維的投影,二維是三維的投影,三維是四維的投影,這在我們線性幾何運算里面都是這么用的,我用到的一個概念叫做數學歸納法,就是可以通過一維和二維的關系,去驗證二維和三維的關系,進而驗證N-1維和N維的關系。
破除維度限制,連接直覺信息
我問過很多成功的人,我問說你人生最重要的那幾步決策的依據是什么?我得到的回答出奇地一致——直覺。
直覺是什么?直覺是來自高維的信息。
我們人類所有科學發明來自于靈感。靈感是來自高緯的信息。我這個手是二維的像,當我把它檔在眼前的時候,根本看不見三維。我把它拿開看到三維。我們每個人的意識里面充滿了三維的像,當你把最后一個三維的像從你意識中拿掉的時候,你得四維智慧。
“連通高緯度的過程,我們直接和云端的那一個答案進行關聯,這就叫靈感,這就叫直覺。”
如何破除維次的限制
讓我們可以更快連接直覺呢?

圖片

超越        維度
無相境界,突破三維的修煉


從《超體》,了解超越三維的境界
《超體》這個電影,有一句話非常重要:“當這個宇宙出現生命的時候,他們就在選擇。當環境適應生命存在的時候,他們選擇繁衍;當環境不適應生存的時候,他會選擇永生。”什么叫永生?到第四維沒有開始沒有結束,就沒有生沒有死了,這就是永生。所以縱向提升維度是生命的唯一方向。這句話說的非常妙,那跟我們中國傳統文化里面的最重要的整個傳承里邊對生命意義的認知是一致的。
《超體》里面演繹的是西方主導的思維的意識。但是《超體》最后的那個境界就達到了第四維---意識層面。
電影以西方的物質成象以后的物質態的格局的角度,通過大腦激活的的百分比,來描述進入四維所呈現的境界。當大腦開發到20%的時候,具有了我們一般人難以有的功能,到了更高的維度以后,他就能夠看到萬事萬物中的能量關系,已經不以三維簡單的形象關系來看待這個世界了,他能夠接受能量波,并與能量波產生交流。
這個時候,他超越了時間和距離,千年也就是彈指一揮間,千里也是瞬間能夠達到的。他可以讓時間任意往前、任意往后,坐在紐約的廣場,一揮手間,這樓和過去的樓最后就變成平地、變成原始森林、變成史前的恐龍等等,電影通過這個來演繹時間變量產生的結果。
但是這個境界離東方智慧所說的N維的空間狀態,在描述上還沒有那么究竟。但是那個究竟境界就不好描述了,它可以用邏輯連接,但是用實踐感受去連接就很難。所以《超體》在人的直觀感覺上已經做了一個非常精彩的描述,讓觀眾看到了意識的自由度不斷拓展后,會呈現一種什么樣的狀態,最后他說:“我無處不在。”實際上的無處不在和無時不有是在N維空間。
通過修煉 我們也能與高維連接
科學的邏輯是從下至上的,從三維四維五維……一維一維往上爬。但我們東方智慧恰恰相反,是從最高的N維智慧N趨于無窮大來看整個宇宙的。東方智慧講究的是天人合一,無上正等正覺……只有N維N趨于無窮大才符合無上、無極、唯一。所以東方智慧是從整體宇宙觀來觀察我們這個世界的,它是從上往下看的。
為什么東方智慧是從上往下看,而不是從下往上看呢?
因為三比無窮大等于零,四比無窮大也等于零,五比無窮大也等于零,任何有限數比無窮大它都等于零。
東方智慧的修煉方法,不是知識的疊加,而正好相反,講究的是:“為學日增,為道日損,損之又損,以至無欲。”學是我們在三維空間有限物質空間疊加的信息,它是知識;道是進入投影源不斷進入更簡單的投影源。通過修煉,最終認知到那個最簡單的投影源,回歸到無相境界的能量層次。
凡所有相,皆是虛妄
去雜念的方法有很多種,瑜珈、禪宗……目的都是去掉層層的象。把三維的象拿掉之后就能獲得四維智慧了。以此類推,這是一個簡單的邏輯關系,把四維的象拿掉,就獲得得五維智慧了……這樣一層一層的把象拿掉,直到到達N維,N趨于無窮大,最終獲得究竟的智慧。
《金剛經》云:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”
其實我們突破三維認知只有一個功能,告訴我們這個宇宙的無限性。所以當你突破三維到達四維之后,之后的中間的維度其實全都是沒有意義的,當我們執著在任何中間維度的時候,就障礙了你進入更高的維度。所以我們沒有必要糾結五維、六維……是什么樣子。只要你有去想得到中間某一個層次維度的時候,你就被這個維度所限制,這就叫走火入魔。
所以《金剛經》又云:“若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。”
基督教里說:“你只要拜偶像,你就是撒旦。”
這些都告訴我們,千萬不要執著在中間任何層次上,離開這些執著,每個人都能夠成為神。只要你執著在中間任何層次,你都可能被這個層次所局限。
內在智慧,本自具足
科學,是希望從三維四維五維一維一維往上爬,但我們東方智慧不這么玩,它是從最高的N維智慧,N趨于無窮大來看整個宇宙。它講天人合一。它講無上正等正覺。它講唯一的神。只有N維,N趨于無窮大,才符合無上。才符合無極,才符合唯一。它是從整體宇宙觀看,它是從上往下看的。因為三比無窮大等于零,四比無窮大也等于零。任何有限數比無窮大它都等于零。當你專注于一點的時候,你也可以進入這種無限的空間狀態。 所以不需要執著于中間任何一個維度上。
但是這個過程又讓我們在證明另外一件事,本自具足。每個人內在智慧是N維宇宙空間,N趨于無窮大智慧,具足圓滿的。
有一個簡單的邏輯就能說明這個問題。假設我的手指甲是一個質點,這個點上既有這個燈發出的能量波,又有這個燈發出的能量波,其實,這個宇宙空間的所有能量波也都會通過這一個空間質點,所以這一個質點是具足宇宙中的所有信息,并和它們建立相互關系的,這就叫宇宙全息率。釋迦牟尼佛在兩千多年前就說過:“眾生皆具如來德相。”所以大道的智慧我們每個人都是本自具足的。
所以我們每個人,都相當于一個質點,這一質點所具有的信息,跟N維宇宙空間N趨于無窮大所具有的信息高度一致。這一點無漏的把整個宇宙信息全部包括在里面了,包含了從其小無內的零維到其大無外的N趨于無窮大的N維,以及所有中間的從一維一直到N-1維。
我們的念使我們的意識產生了無窮無盡的幻想,所以你是往上走到多少維也沒多大意義,只有通透,通到無相的境界,達到禪宗所描述的離一切象的境界,你才能讓這兩頭的智慧合二為一。


大道至簡,最后簡單到什么程度呢?就是正弦波,最后連一個正弦波都沒有了。 
當下獲得內在喜悅
如果一個人能把生命中所有的當下,都用來轉念,提升,那他生活在一種全然的喜悅的生命狀態。
所以佛教的修行也不是說修未來,修來世,修的全是當下。我們說的那一套理論,說的這一套那一套的所有的理論最后都是讓我們當下能夠獲得內在喜悅,當下連通高維智慧。因為剛才那一會兒,過去未來全是三維認知,在這個認知里面連思維都去不了,更別說N維了。只有當下是連接高維的。而連接高維那一瞬間產生的喜悅,是沒有任何一個物質世界的喜悅能夠替代的。
Only after you break down all the walls of the beliefs prison, can you see the entire picture.Then your judgement of the others ends.Then your Inner Joy emanates naturally and you feel Love and see Light.In this condition all the true knowledge is in your reach.
只有在你打破信念牢獄的所有牆壁之後,你才能看到全貌。那時你將不再評判別人。那時你的內在喜悅自然散發,你感受到大愛並看到光。在這種情況下,所有真知都在你伸手可得之處。

文源:修行圈

我們站在最遙遠的過去、最紛繁的當下和正在發生的未來,從上古天真到基因科學和人工智能,致力于探尋生命終極智慧。處于奇點時刻的我們,今日探討的秘密必將成為十年之后的人類常識。

先來看這個精彩視頻吧,梁冬采訪北大的劉豐教授——


視頻丨劉豐:自由來自于對維度的提升


劉豐(feng)(feng):多(duo)元(yuan)文化(hua)系統集成(cheng)倡(chang)導(dao)傳播者。在30多(duo)年的(de)廣義科學研究與(yu)應用(yong)中,劉豐(feng)(feng)全(quan)然開放地深入有(you)緣進(jin)入的(de)所(suo)有(you)法門和修(xiu)煉團(tuan)體(ti),本著求同(tong)尊異的(de)基本理念(nian),與(yu)當今多(duo)元(yuan)化(hua)世(shi)界和諧互動(dong)。

他(ta)深知(zhi)(zhi),有(you)(you)(you)史(shi)以來人類描述宇(yu)宙存在的(de)(de)系(xi)(xi)統有(you)(you)(you)無(wu)窮多個(ge),而在當(dang)代所有(you)(you)(you)理論體系(xi)(xi)中,科學體系(xi)(xi)的(de)(de)嚴謹性是(shi)主流認知(zhi)(zhi)。當(dang)我(wo)們把科學的(de)(de)定義域(yu)從(cong)三維空間(jian)拓展到N維空間(jian)(N趨(qu)于(yu)無(wu)窮大)的(de)(de)時候,原來所有(you)(you)(you)智慧(hui)體系(xi)(xi)與科學可(ke)以如此美妙的(de)(de)、融合。

自(zi)由來自(zi)于對維度的提升

人生的根本意義在(zai)于提升意識(shi)能(neng)量的自(zi)由(you)度(du)(du),就(jiu)是提升維度(du)(du)。

一(yi)(yi)維(wei)是一(yi)(yi)條線,我(wo)怎(zen)么打扮它都不美。二(er)(er)維(wei)是一(yi)(yi)個面我(wo)可以(yi)畫一(yi)(yi)個很(hen)美的圖畫。我(wo)們人(ren)對二(er)(er)維(wei)的美感(gan)比(bi)對一(yi)(yi)維(wei)美無窮多(duo)倍。再美的畫我(wo)都不如把它變成(cheng)立體(ti)的。我(wo)們對三維(wei)的美感(gan)比(bi)對二(er)(er)維(wei)又(you)美無窮多(duo)倍。

所以得出一個很簡(jian)單(dan)的(de)(de)結論,每多一維(wei)(wei)就會多出無(wu)(wu)窮(qiong)多倍(bei)的(de)(de)美感。那我的(de)(de)意識(shi)在(zai)第四維(wei)(wei),我看到的(de)(de)一定(ding)比(bi)三(san)維(wei)(wei)空(kong)間美無(wu)(wu)窮(qiong)多倍(bei)。那個比(bi)現實美無(wu)(wu)窮(qiong)多倍(bei)的(de)(de)地(di)方。宗教管它叫天堂。這就是從三(san)維(wei)(wei)進入思四維(wei)(wei)的(de)(de)狀態。

四維(wei)狀態是什么(me)?就(jiu)是時間是變量。所以《星(xing)際穿越》里面講的(de)(de)(de)那個蟲洞(dong),實際是把(ba)三維(wei)空間折疊(die),非常(chang)遙遠,用(yong)我們三維(wei)不可(ke)想象(xiang)的(de)(de)(de)距離,到(dao)第四維(wei)它可(ke)以瞬間地到(dao)達。那么(me)黑洞(dong)在美(mei)國的(de)(de)(de)科學家研究(jiu),實際是通向高緯的(de)(de)(de),相當于通過這個黑洞(dong)可(ke)以進入(ru)無限維(wei)度。

伏(fu)羲觀(guan)天,觀(guan)的(de)(de)是什么?實際是高維(wei)能量成(cheng)我們(men)三(san)維(wei)的(de)(de)像。進入我們(men)這個空(kong)間(jian)的(de)(de)焦點。在(zai)(zai)(zai)宇宙空(kong)間(jian)存在(zai)(zai)(zai)不同的(de)(de)維(wei)度,生(sheng)活在(zai)(zai)(zai)不同維(wei)度的(de)(de)生(sheng)命狀態它不一樣(yang)。高維(wei)進入低維(wei)的(de)(de)時候(hou),它可以穿越我們(men)時間(jian)的(de)(de)順序,因為到第四(si)維(wei)時間(jian)是變量。

在(zai)第四維(wei)(wei)狀態(tai)下,我(wo)們(men)三(san)維(wei)(wei)所有的開(kai)始結(jie)束(shu)(shu),生(sheng)和(he)死(si)已經完全被(bei)超(chao)越(yue)(yue)了。當被(bei)超(chao)越(yue)(yue)以后就不存在(zai)開(kai)始結(jie)束(shu)(shu)。

這跟我們(men)佛(fo)家一個概(gai)念(nian)高度契合(he),叫緣起。緣是什么呢(ni)?是在(zai)投影(ying)(ying)源里面的(de)關系(xi)。一維是二(er)維的(de)投影(ying)(ying),二(er)維是三(san)維的(de)投影(ying)(ying),三(san)維是四維的(de)投影(ying)(ying)。投影(ying)(ying)源里的(de)關系(xi),決定我們(men)現(xian)實能量關系(xi)的(de)根(gen)本的(de)內涵(han)。

不同維次對我們的影響
其實人的身體整個全是投影的像,是能量的聚合,這就可以從量子的概念來講了。我們看所有的物體,最小的這個化學和物理屬性,只有中子,正電子和負電子三個東西。所以我們看到的實體,其實都是能量波成的像。
而能量波沒成像的能量集合是什么呢?是信息。信息是什么呢?最簡單的一個信息是正弦波,正弦波我們把它叫簡諧波。大道至簡,所有的波全是正弦波,
我們中國人為什么說是龍的傳人,其實一切的最初始全是正弦波,龍是正弦波的圖騰,它是一切的起源。太極反映的就是正弦波的兩個部分,上面下面組成太極,在太極之前就是無極,所以一化開天,它是什么波都沒有,只要起一個波,其實就是我們起一念。佛教講一念一眾生,當一切都是正弦波的時候,我們理解這宇宙的一切事物就簡單多了。
但是一般人我們只注重了能量波的振幅,震動強度,頻率,它的色彩,忽視了一個最重要的問題——正弦波的維度,也就是它的自由度。它是在直線上跑,還是在面上跑,還是在立體空間里跑,還是超越時空,能量波的維度,比能量波自身的強度、頻率重要得多。但是我們往往忽視了最重要的這部分。
而不同維度能量關系是什么呢?——是投影關系。一維是二維的投影,二維是三維的投影,三維是四維的投影,這在我們線性幾何運算里面都是這么用的,我用到的一個概念叫做數學歸納法,就是可以通過一維和二維的關系,去驗證二維和三維的關系,進而驗證N-1維和N維的關系。
破除維度限制,連接直覺信息
我問過很多成功的人,我問說你人生最重要的那幾步決策的依據是什么?我得到的回答出奇地一致——直覺。
直覺是什么?直覺是來自高維的信息。
我們人類所有科學發明來自于靈感。靈感是來自高緯的信息。我這個手是二維的像,當我把它檔在眼前的時候,根本看不見三維。我把它拿開看到三維。我們每個人的意識里面充滿了三維的像,當你把最后一個三維的像從你意識中拿掉的時候,你得四維智慧。
“連通高緯度的過程,我們直接和云端的那一個答案進行關聯,這就叫靈感,這就叫直覺。”
如何破除維次的限制
讓我們可以更快連接直覺呢?

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超越        維度
無相境界,突破三維的修煉


從《超體》,了解超越三維的境界
《超體》這個電影,有一句話非常重要:“當這個宇宙出現生命的時候,他們就在選擇。當環境適應生命存在的時候,他們選擇繁衍;當環境不適應生存的時候,他會選擇永生。”什么叫永生?到第四維沒有開始沒有結束,就沒有生沒有死了,這就是永生。所以縱向提升維度是生命的唯一方向。這句話說的非常妙,那跟我們中國傳統文化里面的最重要的整個傳承里邊對生命意義的認知是一致的。
《超體》里面演繹的是西方主導的思維的意識。但是《超體》最后的那個境界就達到了第四維---意識層面。
電影以西方的物質成象以后的物質態的格局的角度,通過大腦激活的的百分比,來描述進入四維所呈現的境界。當大腦開發到20%的時候,具有了我們一般人難以有的功能,到了更高的維度以后,他就能夠看到萬事萬物中的能量關系,已經不以三維簡單的形象關系來看待這個世界了,他能夠接受能量波,并與能量波產生交流。
這個時候,他超越了時間和距離,千年也就是彈指一揮間,千里也是瞬間能夠達到的。他可以讓時間任意往前、任意往后,坐在紐約的廣場,一揮手間,這樓和過去的樓最后就變成平地、變成原始森林、變成史前的恐龍等等,電影通過這個來演繹時間變量產生的結果。
但是這個境界離東方智慧所說的N維的空間狀態,在描述上還沒有那么究竟。但是那個究竟境界就不好描述了,它可以用邏輯連接,但是用實踐感受去連接就很難。所以《超體》在人的直觀感覺上已經做了一個非常精彩的描述,讓觀眾看到了意識的自由度不斷拓展后,會呈現一種什么樣的狀態,最后他說:“我無處不在。”實際上的無處不在和無時不有是在N維空間。
通過修煉 我們也能與高維連接
科學的邏輯是從下至上的,從三維四維五維……一維一維往上爬。但我們東方智慧恰恰相反,是從最高的N維智慧N趨于無窮大來看整個宇宙的。東方智慧講究的是天人合一,無上正等正覺……只有N維N趨于無窮大才符合無上、無極、唯一。所以東方智慧是從整體宇宙觀來觀察我們這個世界的,它是從上往下看的。
為什么東方智慧是從上往下看,而不是從下往上看呢?
因為三比無窮大等于零,四比無窮大也等于零,五比無窮大也等于零,任何有限數比無窮大它都等于零。
東方智慧的修煉方法,不是知識的疊加,而正好相反,講究的是:“為學日增,為道日損,損之又損,以至無欲。”學是我們在三維空間有限物質空間疊加的信息,它是知識;道是進入投影源不斷進入更簡單的投影源。通過修煉,最終認知到那個最簡單的投影源,回歸到無相境界的能量層次。
凡所有相,皆是虛妄
去雜念的方法有很多種,瑜珈、禪宗……目的都是去掉層層的象。把三維的象拿掉之后就能獲得四維智慧了。以此類推,這是一個簡單的邏輯關系,把四維的象拿掉,就獲得得五維智慧了……這樣一層一層的把象拿掉,直到到達N維,N趨于無窮大,最終獲得究竟的智慧。
《金剛經》云:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”
其實我們突破三維認知只有一個功能,告訴我們這個宇宙的無限性。所以當你突破三維到達四維之后,之后的中間的維度其實全都是沒有意義的,當我們執著在任何中間維度的時候,就障礙了你進入更高的維度。所以我們沒有必要糾結五維、六維……是什么樣子。只要你有去想得到中間某一個層次維度的時候,你就被這個維度所限制,這就叫走火入魔。
所以《金剛經》又云:“若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。”
基督教里說:“你只要拜偶像,你就是撒旦。”
這些都告訴我們,千萬不要執著在中間任何層次上,離開這些執著,每個人都能夠成為神。只要你執著在中間任何層次,你都可能被這個層次所局限。
內在智慧,本自具足
科學,是希望從三維四維五維一維一維往上爬,但我們東方智慧不這么玩,它是從最高的N維智慧,N趨于無窮大來看整個宇宙。它講天人合一。它講無上正等正覺。它講唯一的神。只有N維,N趨于無窮大,才符合無上。才符合無極,才符合唯一。它是從整體宇宙觀看,它是從上往下看的。因為三比無窮大等于零,四比無窮大也等于零。任何有限數比無窮大它都等于零。當你專注于一點的時候,你也可以進入這種無限的空間狀態。 所以不需要執著于中間任何一個維度上。
但是這個過程又讓我們在證明另外一件事,本自具足。每個人內在智慧是N維宇宙空間,N趨于無窮大智慧,具足圓滿的。
有一個簡單的邏輯就能說明這個問題。假設我的手指甲是一個質點,這個點上既有這個燈發出的能量波,又有這個燈發出的能量波,其實,這個宇宙空間的所有能量波也都會通過這一個空間質點,所以這一個質點是具足宇宙中的所有信息,并和它們建立相互關系的,這就叫宇宙全息率。釋迦牟尼佛在兩千多年前就說過:“眾生皆具如來德相。”所以大道的智慧我們每個人都是本自具足的。
所以我們每個人,都相當于一個質點,這一質點所具有的信息,跟N維宇宙空間N趨于無窮大所具有的信息高度一致。這一點無漏的把整個宇宙信息全部包括在里面了,包含了從其小無內的零維到其大無外的N趨于無窮大的N維,以及所有中間的從一維一直到N-1維。
我們的念使我們的意識產生了無窮無盡的幻想,所以你是往上走到多少維也沒多大意義,只有通透,通到無相的境界,達到禪宗所描述的離一切象的境界,你才能讓這兩頭的智慧合二為一。

大道至簡,最后簡單到什么程度呢?就是正弦波,最后連一個正弦波都沒有了。 
當下獲得內在喜悅
如果一個人能把生命中所有的當下,都用來轉念,提升,那他生活在一種全然的喜悅的生命狀態。
所以佛教的修行也不是說修未來,修來世,修的全是當下。我們說的那一套理論,說的這一套那一套的所有的理論最后都是讓我們當下能夠獲得內在喜悅,當下連通高維智慧。因為剛才那一會兒,過去未來全是三維認知,在這個認知里面連思維都去不了,更別說N維了。只有當下是連接高維的。而連接高維那一瞬間產生的喜悅,是沒有任何一個物質世界的喜悅能夠替代的。
Only after you break down all the walls of the beliefs prison, can you see the entire picture.Then your judgement of the others ends.Then your Inner Joy emanates naturally and you feel Love and see Light.In this condition all the true knowledge is in your reach.
只有在你打破信念牢獄的所有牆壁之後,你才能看到全貌。那時你將不再評判別人。那時你的內在喜悅自然散發,你感受到大愛並看到光。在這種情況下,所有真知都在你伸手可得之處。

文源:修行圈

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