大多數的練功者,尤其是練功較長時間的人,都喜歡津津樂道于天眼,更希望自己有一天能“開天眼”。于是不少學功者為開天眼,千里奔波,下了南山上北山,求名師、訪高人,接受五花八門、真假莫辨的灌頂、加持、點眼開頂。然而,往往失望而歸,真正開天眼的有幾人?為什么會如此?我說,最關鍵的是:沒有搞清楚什么是天眼,更談不上真正的修持天眼!盲人騎瞎馬,南轅北轍,用功越勤,離道越遠。經常有學功者求我:“南云老師,求求您,替我點開天眼吧?”“喏,這里、天目,松果體,”他們指指前額上一塊凹陷處,“把這個竅位打開。”有時,我用劍訣加持,有時用玉佩加持,也有時,我運用金剛杵(密乘法器)來點在天目上。有的人一經加持,頓時,金光閃耀,大放光明,更多的人經我加持之后,眼前依舊黑漆漆一團,我知道他們當著南云老師我的面不好意思說什么,心里不免疑惑,難免有人會想:“南云老師也騙我!”有些人甚至找過十幾位高師點過天眼,被“騙”十幾回了,依舊兩眼漆黑,癡心不改。我這里可以明明白白告訴你,我沒有騙你,我確確實實為你開通了天目!然而,有一個問題:是不是天目穴打開,就一定出天眼功能?近年來,氣功界談了很多有關松果體的理論,認為只要把這個腺體給擺弄活了,把松果體里殘存的視網膜激活了,便可具備天眼神通。確實,松果體這個腺體,對人體的生長發育,睡眠免疫功能都起著重要作用。而在接近松果體的這個位置上,傳統氣功(尤其是密宗功夫)認為這里又叫眉間輪或稱慧眼輪的一個脈輪。但是,只把注意力集中在肉身的竅位上,無論你是拿氣灌、拿光照、用木捅,都是沒有用的!因為,你沒有搞明白——什么是真正的“天眼”。我的師父披霞道長對我說:“天眼——實際上該叫“凈眼”、“心眼”、或“光明之眼”才對!當你的心靈超越了世間理念的執著,當你的心靈與虛空融為一體,你內在的道性(佛性)就會以光明的形式顯現出來,你的眼前會生起光明,你才能看見常人看不見的“天眼境界!”天眼在何處?天眼并非一定在前額天目穴,它可以顯現在你周身上下,哪一個部位可以閃光,可以引導你看見光明,哪一個部位便是天眼!其實,有許多人的“天眼”不在前額,我的學員弟子們天眼位置也都不相同,有的在太陽穴,有的在頭頂,有的在后腦勺,有的在手掌心,甚至胸口、腳底、腋下。。。。。當然也有不少在前額的。其實,要說透了,那些竅位,那些位置也并不是天眼,那只是一些窗口罷了。你并不是在拿天目看,拿太陽穴看,拿百會穴看,你還是在用——兩只肉眼在看!還是眼根上的功用。其實隨著功夫進展,你并不需要再依賴天目、太陽穴、掌心等竅位。你直接用兩眼看,閉眼看,睜眼看都可以。在天眼功能開發過程中,確實是有竅門的,守哪一個竅位、如何守均是有講究的(并不是單單守在天目上那么簡單),但這還不是根本!最根本的是靜、定空。我只問他一個問題:“你每天有多長時間能心無雜念、高度入靜?”他說:“哎呀,我練功氣感強的很,但入靜最多不過一、二分鐘,大部分時間腦子里老有雜念。”原來如此,難怪,你連基本入靜的功夫都沒有,還談什么開天眼!找佛祖來、太上老君來也不管用。只有當你的心靜下來,心凈下來了、心定下來了、無我了、虛空了,你的氣就會很純凈,很充足,而你的氣越細越凈,你的心就越能靜定。于是“心眼”打開了,你的靈明的自性顯現了,借著你內在的光明,你看到了外在的光明,這就是“天眼境界”有許多同志很關心自己有沒有功能慧根,什么是慧根?就是你能不能快速入靜。開天眼快,出功能快的同志,沒有一個不是入靜很快的。有的人一楞神就定進去了。女同志、小孩為什么出功能的多?因為他們心靜、心凈,所以,目前練氣功的,你觀察一下,出功能大多數是婦女、小孩,男同志就比較少。所以氣功的功能、功力都是以靜定為本的。其實,氣功界沒有所謂的幾十年功力之類的說法,因為氣功不是武功,你練幾十年,連基本的靜定都沒有,基本的光明都看不見,就沒有多大的功力。相反,若總共練了十幾天,但常常能在靜、定、光明的境界里,那你的功力就是很大的。所以,想開天眼,出功能的同志,建議你不要再走彎路,要多在靜定上下功夫。這是老實話。不如某些廣告詞說的那樣震撼人心,驚心動魄!但慢慢你會明白,平平常常才是道。象我在面授學習班上傳授天眼開通時(觀光虹體法)也給學員加持,但加持的重點并不在天目穴上,更是運用大夢歌咒音,法鈴引領學員進入甚深靜境,現場開通的比率大約在40%—70%之間。為什么不在天目上花功夫,反而效果好,就因為采用直契本源——開發元識的方法。而在竅位上,也是直抓本源,從中丹田入手,而非僅僅從天目穴著手。常常也有同志跟我講:南云老師,我的天目發漲、發麻、發涼。別人說,是快開天眼了,您給我看一看。我很為難。為什么?因為許多同志講這個現象給我,是希望我南云老師能夸他兩句,鼓勵一下,說他有慧根;如果你一瓢冷水澆下去,他未必接受得了,有的人反而說,南云老師不行,你看某某老師早就看出我有慧根了,頭上有七彩佛光,南云老師看不出,他不懂!但這里,我還是要誠懇地對你說:“如果開天眼時總出現上述現象,希望不要再進行下去了。因為已有太多的同志因此而患上了如貼膏藥,如氣箍頂的氣功偏差病了,希望你不要再重蹈覆轍。真正的天眼開通前,不應該在前額上有很強烈的酸、麻、脹、痛等烏七八糟的感覺,可能一小部分同志會有一些感覺,但不會太強烈,更不會持續很多時日。天眼在什么時間開?當你入靜了,恍惚了,眼前會一閃一閃的發光,接下來可能就會出圖象。不一定是在你練功時開,有時你坐在那兒愣神,或者迷迷糊糊快入睡或剛睡時開,越不在意,越容易開,越想開、越開不開。記得我第一次開天眼時,是在一次飯后打盹時,那一天正好是陰歷十五,剛剛吃過晚飯,覺得有些困倦,便靠在床邊上打起盹來。迷迷糊糊快要入睡時,突然眼前一閃一閃的開始發亮,有一個圓形的如滿月的光圈不斷的閃光,突然眼前一亮,我閉著眼,但屋里的東西都非常清楚地在眼前出現了,而且好象把屋子四面八方都看到了,景象異常清晰,比平時看到的還要清楚好幾倍。不僅如此,屋子里的每件東西都在發著光,而墻壁則整個地化作光明,透過這道光明,可以看見隔壁家人在各做各的事,事后一一驗證,分毫不差。這樣持續大約有一、二分鐘,我突然醒悟過來:“咦,這是怎么回事?”后天意識一恢復,光明就都消失不見了。此后,只要進入入靜或恍惚的狀態,眼前便能見光,甚至與光明融為一體。實際上,人人都有天眼慧根,只要你眼前能閃光,能見到光明,再用一定的方法運用光明去成像,就是了。因為,天眼開了以后可能看到各種各樣的景象:有的能看到不同形狀、不同顏色的光亮,有的看見各種圖象、有山水、寺廟、街道、佛像、仙人、宮殿。。。。。。。那么,這里的情況就比較復雜了,有的是功能態、是遙視、透視或預測,有的是身體內部氣化現象,更有一些是幻覺,是自己后天意識在作怪。這里最重要的還是要靜、定為本,不能目迷五色,自以為得道了,對待所有的景象,無論善惡,都要不取不舍,只能在外邊冷靜地旁觀,千萬不要進圖象里面去,對所有看到的只能做參考,有些事情會應驗,并不表明你看到的都對,除非能入大定(閉氣胎息、八脈俱無),否則看到的東西都是真假參半,還只能做參考。因為在這個境界里面,如果摻雜上主觀后天意識,你想什么、就會看見什么,信耶蘇的就會看到耶蘇來了,信菩薩的就看到菩薩。所以千萬要注意靜、定、空的原則不能丟,否則就會出問題。目前,社會上有一些同志練功出現了功能,這是好事,但如果沒有正確的師承口授,很容易走入歧途。開天眼時,里面包括許多圖象怎么來的,怎么回事,有什么意義,因為篇幅關系,不能詳細介紹。但只要把握一個原則:冷靜觀察,不取不舍、慧而少用、靜定空為本,便不會出問題。
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