龍骨(gu)為(wei)古代(dai)哺(bu)乳動(dong)物如三趾馬、犀類(lei)、鹿類(lei)、牛類(lei)、象類(lei)等的骨(gu)骼化石，分為(wei)五(wu)花龍骨(gu)和白(bai)龍骨(gu)兩大品種，其性平，味甘澀，入心、肝(gan)、腎、大腸(chang)經，有鎮(zhen)驚(jing)安神(shen)、斂汗(han)固精(jing)、止(zhi)血澀腸(chang)、生肌斂瘡的功效，用(yong)以治療(liao)驚(jing)癇癲狂(kuang)、怔忡(chong)健(jian)忘、失眠多夢、自汗(han)盜(dao)汗(han)、遺精(jing)淋濁(zhuo)、吐(tu)衄便血、崩(beng)漏帶下、瀉痢脫(tuo)肛、潰瘍久不收口等癥。市場上有以風(feng)化的動(dong)物骨(gu)骼外包滑石粉或石炭粉冒充龍骨(gu)，使用(yong)時注意(yi)鑒別。
真品龍骨
1、五(wu)花龍骨：又名青化龍骨、花龍骨。外形為不(bu)規則(ze)的塊(kuai)狀(zhuang)，大小不(bu)一(yi)；全體淡(dan)黃(huang)白色，夾有(you)藍(lan)灰色及紅棕色的花紋，深(shen)淺粗細不(bu)一(yi)；表面(mian)平滑(hua)，時有(you)小裂(lie)隙；斷(duan)面(mian)多粗糙；質(zhi)硬而(er)脆，容易(yi)片(pian)片(pian)剝落而(er)散碎；吸(xi)(xi)濕性強，以舌(she)(she)舐之(zhi)有(you)粘舌(she)(she)的吸(xi)(xi)力(li)；聞之(zhi)無(wu)臭(chou)，口嘗無(wu)味。
2、白(bai)龍骨：為不不規則的塊(kuai)狀，大小不一；表面白(bai)色(se)、灰白(bai)色(se)或黃白(bai)色(se)；較(jiao)光(guang)滑，有的具(ju)紋理與(yu)裂隙，或具(ju)棕(zong)色(se)條紋和斑點；質硬(ying)，斷面不平坦(tan)，色(se)白(bai)，細(xi)膩如粉(fen)質；吸(xi)濕(shi)力亦強。
偽品龍骨
一般較(jiao)龍骨(gu)骨(gu)骼小或(huo)呈不規則塊(kuai)狀(zhuang)，表面附(fu)著較(jiao)多的白色粉(fen)未，砸開可見(jian)骨(gu)質部分，斷面多呈蜂窩狀(zhuang)小孔(kong)(系(xi)風化而成)，不具備真品的各項特(te)征(zheng)；以舌舐(shi)之(zhi)無吸濕力。
《醫學衷中參西錄》載(zai)：“龍(long)骨(gu)(gu)，質最(zui)黏澀，具(ju)有翕收(shou)之(zhi)力，故能(neng)收(shou)斂(lian)元氣(qi)，鎮安精神(shen)，固澀滑脫。”《本(ben)草逢(feng)原》亦(yi)載(zai)：龍(long)骨(gu)(gu)“澀可以(yi)去(qu)脫，入肝斂(lian)魂，收(shou)縮浮越之(zhi)氣(qi)，……為收(shou)斂(lian)精氣(qi)要藥。”而偽品(pin)(pin)龍(long)骨(gu)(gu)不(bu)具(ju)有真品(pin)(pin)龍(long)骨(gu)(gu)的(de)上述功效(xiao)，故不(bu)可代替龍(long)骨(gu)(gu)藥用(yong)，以(yi)免貽誤治(zhi)療。
此“龍骨”可能是某種海洋生物；當年“龍骨”仍下落不明
本報營口消息（特派營口記者 安利）由黑龍江人民出版社出版的《營口“龍”之謎》一書，于10月30日上午在營口舉行了首發式。當日，營口“龍骨”課題研究小組的專家首次披露了營口“龍骨”之謎的謎底
謎底之一
“龍骨”可能只是“須鯨”
在綜合了國內諸多專家意見后，課題小組最后在大連自然博物館的標本展館廳內拍攝了一組各種恐龍和各種類別的鯨的標本圖片。回到營口后，專家們將圖片與當年《盛京時報》上的營口“龍骨”照片進行了認真細致的比較和分析，最后得到初步共識：當年《盛京時報》上的營口“龍骨”照片為海洋生物，很有可能是“須鯨”，具體依據是：成年“須鯨”的長度一般在一二十米之間，而營口“龍”的長度是11米左右，這是第一個相近的依據；“須鯨”的胸鰭腐爛后，暴露出來的刺狀骨像爪子，而營口“龍”在發現時恰有“爪”，能否是“須鯨”的胸鰭？這是第二個相近的依據；“須鯨”的下額骨腐爛暴露出來后，非常像兩個彎彎的“角”，而人們發現營口“龍”的時候，他已經腐爛，能否是它的下額骨由于腐爛而與頭部分離，使人們誤以為它是“龍”角，然后人為地將下額骨插到了“須鯨”的頭上？這又構成了第三個相近的依據。
謎底之二
“龍骨”可能是某種海洋生物
專家認為，當年營口“龍骨”照片上的海洋生物，有可能是一種尚未被人類認識的動物，具體分析是：關于當年有些人曾說看見“活龍”，而目前唯一健在的肖素琴老人稱：“當時沒有注意有沒有‘角’，但肯定有鱗、有爪。”課題小組專家認為，如果肖素琴看到的“龍”有角，應該不會忘記。
已經故去的兩位親眼見過“龍”的老人的后代說，當年父親見過的“龍”有角、爪子和鱗片，而且和現在畫上得“龍”長得非常相像，因為有鱗的海洋動物不可能是哺乳動物，因此可能不是“須鯨”。
當年《盛京時報》報道的“龍”的肋骨有五六寸長，遠遠小于“須鯨”的肋骨，應該排除是須鯨。因此，它有可能是一種未被人認識的海洋生物
總之，專家們一致認為，世界上不可能有會呼風喚雨、騰云駕霧的“龍”存在，營口發現的“龍骨”經專家鑒定，也不是當年《盛京時報》照片上的“龍骨”，而是距今一萬多年前的猛犸或野馬化石，而當年照片上的“龍骨”目前仍下落不明
在發現第一塊疑似“龍骨”后，大家隨后又驚訝地發現，在這個小“土包”上竟然存在大量的疑似“龍骨”，草叢中、土坑內隨處可見。
這是“龍骨”還是其他動物的骨頭？帶著這樣的疑問，營口市史志辦的工作人員撿了幾塊疑似“龍骨”，拿回單位研究。
70年前的《盛京日報》上，曾經刊登過營口遼河北岸發現“龍”的骨骸。2004年，營口老人孫正仁還將5塊“龍骨”捐給了營口市史志辦。雖然后來證明孫老捐贈的“龍骨”為野馬化石，但史志辦的工作人員對“龍骨”仍舊十分敏感。
疑似“龍骨”似曾相識
昨日，記者在營口市史志辦內看到了疑似“龍骨”。從外表看，它呈一種動物的牙齒形狀，長約5厘米左右，略有弧度，有角質層，有上下兩個橫截面，有中空跡象。其手感細膩、沉重，堅硬。
“從外表看，它和曾被捐獻的‘龍骨’十分相似，惟一不同的是，被捐獻的‘龍骨’沒有尖尖的牙齒部分。”營口市史志辦公室方志科科長李占坤說，新發現的疑似“龍骨”并沒有得到鑒定，不能肯定其是否與被捐獻的“龍骨”同屬野馬化石。
李科長說，如果通過鑒定，證明它與先前被捐獻的“龍骨”同屬野馬化石，也可以證明二道溝村曾存在大量的野馬。這就表明，當年此處有大量的草地，可供給野馬食用。
“此處不但有大量的疑似‘龍骨’，還有大量的古代陶瓷碎片及各種古老的石頭，均可證明此處是‘營口人’較早的居住地之一。”李科長說。
“土包”已被鹽水侵蝕
昨日，記者來到古城子遺址，發現該處已經被周圍的鹽場所包圍，外部僅露出一個小土包，該處已被大量的鹽水所侵蝕，沒有得到很好的保護，有逐步被鹽水侵蝕直至消失的趨勢。
“土包是營口原古城子村舊址的西北隅。”李科長說，1981年，營口市文物普查隊到此地考察時，發現了種類繁多的大量文化遺存。考古人員曾推定，此城最晚建于遼代，距今約900年以上。
“這塊(kuai)城址(zhi)現為營口市文物保護單位，雖然當年(nian)發現的大量文化遺存(cun)已被挖(wa)掘收藏(zang)。但(dan)疑(yi)似‘龍骨’卻是從未發現的，這說明這塊(kuai)土(tu)地下很可能埋藏(zang)著更多的歷史寶藏(zang)。”李科(ke)長希望(wang)“土(tu)包”能夠得(de)到進一步的保護和挖(wa)掘。
以下是分辨凌美2000鋼筆真偽的幾個方法：
1. 觀察筆的外觀設計，包括筆殼的光澤度、鋼筆殼的紙圈是否清晰可見、筆尖的凹槽切口等。真品的外觀光澤度高，紙圈清晰可見，筆尖凹槽切口順滑，而假貨可能在這些方面存在缺陷。
2. 對比筆帽上的十字凹槽，真品可以卡住一元硬幣，且凹槽較深，而假貨無法卡住硬幣，且凹槽較淺。
3. 檢查吸墨器上的卡扣，真品的卡扣顏色為紅色，并且與吸墨器上的螺紋嚙合均勻，轉動時有明顯的阻塞感；而假貨的卡扣顏色模糊，與吸墨器上的螺紋嚙合不均勻，轉動時可能過于順暢。
4. 觀察鋼筆筆尖，真品的筆尖凹槽切口順滑，而假貨的筆尖凹槽切口可能比較粗糙，甚至可以看到毛刺。
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