張真(zhen)(zhen)人(ren):把那(nei)(nei)個(ge)《太乙金華宗旨》,第(di)(di)一(yi)講“天(tian)心第(di)(di)一(yi)”,找(zhao)出來(lai)。找(zhao)出來(lai),找(zhao)著譚(tan)真(zhen)(zhen)人(ren)的那(nei)(nei)個(ge)序(xu),把譚(tan)真(zhen)(zhen)人(ren)那(nei)(nei)個(ge)序(xu)也(ye)找(zhao)出來(lai)。往前找(zhao),往前找(zhao),“天(tian)心第(di)(di)一(yi)”前邊,第(di)(di)三段(備注:《》第(di)(di)150頁)。找(zhao)到了嗎(ma)?譚(tan)真(zhen)(zhen)人(ren),啊(a),在前邊哩。噢,譚(tan)真(zhen)(zhen)人(ren),譚(tan)長真(zhen)(zhen),譚(tan)長真(zhen)(zhen)的序(xu)呀,對。
今天正(zheng)式地講,啊,講《太乙金華宗(zong)旨》。那(nei)么(me)(me)(me)(me)為什(shen)么(me)(me)(me)(me)要找著譚(tan)長(chang)真真人他(ta)這(zhe)(zhe)個序?這(zhe)(zhe)么(me)(me)(me)(me)多年(nian),我(wo)就看到(dao)譚(tan)長(chang)真這(zhe)(zhe)個序,偶然間明白(bai)了。明白(bai)的(de)地方在哪(na)里?這(zhe)(zhe)么(me)(me)(me)(me)我(wo)給你(ni)念一(yi)念,你(ni)們就知道了。你(ni)把譚(tan)長(chang)真那(nei)個序,找著了沒有?
答:找到(dao)了。
張真(zhen)人(ren)(ren):都找到了啊(a)。那么他(ta)就說的,“圣真(zhen)”,就是過(guo)(guo)去(qu)說的古代(dai)的圣人(ren)(ren)或過(guo)(guo)去(qu)的真(zhen)人(ren)(ren),啊(a),“無(日)不在世(界(jie))度(du)(du)人(ren)(ren)”。連(lian)釋迦佛(fo)也好,過(guo)(guo)去(qu)的圣人(ren)(ren)、真(zhen)人(ren)(ren),都在社會上度(du)(du)人(ren)(ren)哩(li)么。“究竟何曾度(du)(du)得一人(ren)(ren)”,那么“亦世人(ren)(ren)能自(zi)(zi)(度(du)(du))耳”。世間人(ren)(ren)都不能自(zi)(zi)己掌握(wo)這個,為什么他(ta)不能自(zi)(zi)(度(du)(du))耳。他(ta)都不聽信別人(ren)(ren)的介紹嘛,別人(ren)(ren)的見解。
“若世人(ren)與圣真,性量(liang)有(you)增減分毫,便是(shi)(shi)度(du)不(bu)去”,因(yin)為這個圣人(ren)的性量(liang),他是(shi)(shi)普度(du)的眾(zhong)生。但人(ren)有(you)些(xie)地(di)方,有(you)些(xie)人(ren)不(bu)、不(bu)相(xiang)信,或者是(shi)(shi)半疑,他就(jiu)度(du)不(bu)走(zou)。那么“圣祖初發愿(心要(yao)(yao))度(du)(眾(zhong))生”,釋迦(jia)牟尼就(jiu)說(shuo),要(yao)(yao)度(du)盡眾(zhong)生;我們道祖就(jiu)說(shuo),要(yao)(yao)普度(du)眾(zhong)生,啊(a)。既要(yao)(yao)“度(du)盡百千萬億劫無量(liang)眾(zhong)生,度(du)此七人(ren),(非七人(ren)也(ye),即七如來(lai))”。啊(a),就(jiu)從北七祖,就(jiu)是(shi)(shi)從七真傳過來(lai)。儒(ru)家度(du)了,道家度(du)了七真,釋迦(jia)佛(fo)就(jiu)度(du)了七佛(fo)。
那(nei)么(me)(me)“諸子(zi)(zi)不(bu)離(li)凡夫(fu)(fu)地”,上邊,“(毘)盧遮那(nei)無(量)法身(也),諸子(zi)(zi)不(bu)離(li)凡夫(fu)(fu)地”。不(bu)管佛教(jiao)也好,道教(jiao)也好,我們修(xiu)(xiu)真(zhen)的人,總的來(lai)說,離(li)開凡身,都不(bu)能修(xiu)(xiu)道。原因在哪里?那(nei)么(me)(me)離(li)開凡身,雖然說凡體是后天的,那(nei)么(me)(me)離(li)了(le)后天,神、炁、元(yuan)精、元(yuan)li(音)沒地方躲藏,他(ta)沒地方。那(nei)么(me)(me)人沒有這個身體,都成(cheng)了(le)陰(yin)魂鬼宿(音),那(nei)種(zhong)修(xiu)(xiu)行就慢了(le),所以“諸子(zi)(zi)不(bu)離(li)凡夫(fu)(fu)地”。
“何(he)以(yi)即與(yu)古佛(fo)(fo)同尊”,既然我們跟古代(dai)的仙佛(fo)(fo)都是同生(sheng),那么(me)“子輩原無信(xin)(心)不及”,啊,“所以(yi)圣祖當下即(便(bian))度(得)去”。那么(me)我們只要(yao)是相信(xin),佛(fo)(fo)也好、道也好,只要(yao)我們的相信(xin)沒(mei)有可疑的地方,那祖師(shi)當時(shi)就(jiu)可以(yi)度走。啊,“若有一毫信(xin)不及”,千(qian)古,啊,那么(me)信(xin)不及的話,“千(qian)生(sheng)難(nan)免輪回(也)”,“自古圣賢(xian)”都在這里(li)兩句了啊。
從古到今,這(zhe)個圣賢、真人(ren)、佛祖,“千(qian)(qian)言(yan)(yan)萬語”,啊,“千(qian)(qian)言(yan)(yan)萬語”,千(qian)(qian)卷(juan)書、萬卷(juan)經典,說(shuo)(shuo)一(yi)千(qian)(qian)道一(yi)萬,“無(wu)非要(yao)人(ren)識得(de)(此(ci))性(xing)光(guang)”。這(zhe)么多的(de)道藏(zang),千(qian)(qian)言(yan)(yan)萬語,千(qian)(qian)佛萬祖,說(shuo)(shuo)來(lai)說(shuo)(shuo)去,無(wu)非就是叫你知道性(xing)光(guang)。他底下下邊(bian)是這(zhe)樣子說(shuo)(shuo)的(de),“通天徹地,古今圣凡一(yi)齊透過(guo),無(wu)少(shao)等待,無(wu)不完成,所謂盡性(xing)”,這(zhe)我印(yin)出來(lai)的(de),你都(dou)看那(nei)上邊(bian),已經都(dou)號(標)出號(記號)了。
“所謂盡性(xing)者(zhe)盡此(ci)”,那么我們修(xiu)(xiu)(xiu)性(xing),就(jiu)是(shi)修(xiu)(xiu)(xiu)的這(zhe)個(ge)。所謂“至(zhi)(zhi)命者(zhe)至(zhi)(zhi)此(ci)”,我們煉(lian)(lian)命也就(jiu)是(shi)煉(lian)(lian)的這(zhe)個(ge)東(dong)(dong)西(xi)(xi)。什么東(dong)(dong)西(xi)(xi)?就(jiu)是(shi)性(xing)光(guang)。“采(cai)藥(yao)者(zhe)采(cai)此(ci)”,我們有些人采(cai)藥(yao),下邊呂(lv)祖爺說得清楚(chu)。藥(yao)不(bu)是(shi)有形之物,不(bu)是(shi)后天的東(dong)(dong)西(xi)(xi),不(bu)是(shi)精氣神,你們要記住。只是(shi)采(cai)藥(yao)他(ta)這(zhe)上(shang)邊,采(cai)藥(yao)者(zhe)就(jiu)是(shi)采(cai)的這(zhe)個(ge)。修(xiu)(xiu)(xiu)證(zheng)(正)果(guo),“修(xiu)(xiu)(xiu)證(zheng)者(zhe)修(xiu)(xiu)(xiu)證(zheng)此(ci)而(er)已”。修(xiu)(xiu)(xiu)仙談道修(xiu)(xiu)(xiu)成佛修(xiu)(xiu)(xiu)成仙修(xiu)(xiu)(xiu)成圣人,就(jiu)是(shi)修(xiu)(xiu)(xiu)的這(zhe)個(ge)東(dong)(dong)西(xi)(xi),再沒(mei)有第(di)二個(ge)。
我就(jiu)(jiu)看到這個地方(fang),我幾(ji)(ji)十年來(lai)看書,偶然間才明白。就(jiu)(jiu)從這么幾(ji)(ji)句話才知道了,人(ren)說來(lai)說去(qu)就(jiu)(jiu)是修的性光(guang)。那(nei)我跟你們現在(zai)說,修這修那(nei)都是假的,都是比喻(yu)。我就(jiu)(jiu)從這幾(ji)(ji)句原(yuan)話上,我心里偶然間明白了,把(ba)一切的書都明白了,就(jiu)(jiu)從這個地方(fang)開悟(wu)。
啊(a),這(zhe)(zhe)么(me)(me)幾(ji)十年來(lai),光知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)我(wo)修這(zhe)(zhe)么(me)(me)快,不知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)怎么(me)(me)修的,到底修的什(shen)么(me)(me)?人問我(wo),我(wo)不知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)。那么(me)(me)我(wo)就從(cong)這(zhe)(zhe)里(li)一開悟。那么(me)(me)譚長真一說(shuo),我(wo)趕快把這(zhe)(zhe)個書放(fang)下,就是燒(shao)上(shang)香,給譚祖爺磕了九個頭,啊(a)。我(wo)明(ming)白了嘛,就從(cong)這(zhe)(zhe)幾(ji)句話里(li)頭明(ming)白了。你看,他說(shuo)的是,千言(yan)萬語,無非(fei)叫(jiao)你知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)這(zhe)(zhe)個性光。我(wo)們煉來(lai)煉去,煉的就是性光。我(wo)為什(shen)么(me)(me)叫(jiao)看這(zhe)(zhe)兩句,我(wo)把這(zhe)(zhe)兩句說(shuo)來(lai)說(shuo)去。
那么張三豐說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)是:“道(dao)也(ye)者,時(shi)(shi)(shi)(shi)焉(yan)而(er)已”。他(ta)光說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)這個(ge)時(shi)(shi)(shi)(shi),啊,說(shuo)(shuo)了七(qi)個(ge)。他(ta)這一個(ge)序言(yan)里頭說(shuo)(shuo)了七(qi)個(ge),說(shuo)(shuo)了七(qi)個(ge)時(shi)(shi)(shi)(shi)。這個(ge)時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian),不是現在的(de)(de)(de)(de)幾點幾分,他(ta)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)那個(ge)時(shi)(shi)(shi)(shi),是天生之時(shi)(shi)(shi)(shi)、玄竅開動的(de)(de)(de)(de)之時(shi)(shi)(shi)(shi)、玄關發動的(de)(de)(de)(de)那個(ge)時(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)。他(ta)是煉時(shi)(shi)(shi)(shi),“道(dao)也(ye)者,時(shi)(shi)(shi)(shi)焉(yan)而(er)已”。他(ta)最后的(de)(de)(de)(de)結束,還是這樣子。往下講,“道(dao)也(ye)者,時(shi)(shi)(shi)(shi)焉(yan)而(er)已”。他(ta)開頭說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)是“時(shi)(shi)(shi)(shi)焉(yan)而(er)已”,到(dao)結束的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)候了,還是“時(shi)(shi)(shi)(shi)焉(yan)而(er)已”。
你看最后(hou)的,“太乙之可言乎(hu)?故曰(yue),道(dao)也(ye)者,時焉而已”。光說這個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)“時”說了(le)七(qi)(qi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。他就這短(duan)短(duan)的這個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)幾(ji)篇文(wen)章,都(dou)說的這個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)七(qi)(qi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)時間。這個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)七(qi)(qi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)時間,我仔細考慮考慮。從(cong)開(kai)始,從(cong)時上開(kai)始,那(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)“時”,是(shi)(shi)(shi)(shi)真時。是(shi)(shi)(shi)(shi)半(ban)夜,不是(shi)(shi)(shi)(shi)幾(ji)點幾(ji)分、十二點那(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)時,是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)身上發動那(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)時間,陰(yin)陽(yang)發動的那(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)時間,也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)天真所時。
所以他光說的(de)(de)這(zhe)個(ge)“時”,就(jiu)(jiu)是(shi)連(lian)開始(shi)到結(jie)(jie)尾一(yi)(yi)共九個(ge)“時”。這(zhe)九個(ge)時就(jiu)(jiu)是(shi)說三(san)個(ge)地方的(de)(de)東西。youchu(音(yin))有三(san)個(ge)時,精(jing)(jing)動(dong)是(shi)后(hou)天(tian)的(de)(de)。后(hou)天(tian)的(de)(de)精(jing)(jing)是(shi)飲食(shi)之精(jing)(jing)、陰精(jing)(jing),最(zui)容易做(zuo)怪。啊,它一(yi)(yi)歸到先(xian)天(tian)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)個(ge)精(jing)(jing)里頭(tou)(tou),這(zhe)個(ge)先(xian)天(tian)精(jing)(jing)一(yi)(yi)動(dong),直接打到太(tai)(tai)空(kong),跟(gen)(gen)太(tai)(tai)空(kong)里那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)個(ge)真神(shen)一(yi)(yi)結(jie)(jie)合,真神(shen)從(cong)大(da)太(tai)(tai)空(kong)里頭(tou)(tou),一(yi)(yi)轉變(bian),呼呼叫(jiao)地下(xia)(xia)到地下(xia)(xia),接近腎臟(zang)。腎臟(zang)通過去,有一(yi)(yi)個(ge)發(fa)電(dian)機,就(jiu)(jiu)像(xiang)現在我(wo)們這(zhe)個(ge)發(fa)電(dian)機,在這(zhe)個(ge)肚(du)臍下(xia)(xia)邊(bian)一(yi)(yi)點,往下(xia)(xia)一(yi)(yi)按,就(jiu)(jiu)像(xiang)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)么(me)個(ge),大(da)約么(me)就(jiu)(jiu)是(shi)像(xiang)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)個(ge)雞的(de)(de)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)個(ge)后(hou)門一(yi)(yi)樣,就(jiu)(jiu)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)圓圈圈。你(ni)一(yi)(yi)按,全身麻木,全身疼痛。那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)它往后(hou)緊接著(zhu)(zhu)兩個(ge)腎,兩個(ge)腎接著(zhu)(zhu)背后(hou)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)個(ge)骨胳里頭(tou)(tou)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)個(ge)骨髓(sui),直接打到太(tai)(tai)空(kong)跟(gen)(gen)腦髓(sui)結(jie)(jie)合。我(wo)們第七(qi)節(jie),從(cong)上(shang)邊(bian)數(shu)第七(qi)節(jie),跟(gen)(gen)前邊(bian)的(de)(de)心臟(zang)連(lian)著(zhu)(zhu)哩。心臟(zang)的(de)(de)上(shang)邊(bian)有那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)個(ge)隔膜,就(jiu)(jiu)是(shi)分(fen)?衣(音(yin)譯,解剖學上(shang)可(ke)能(neng)指(zhi)心包和胸膜,僅供(gong)參考)。
你看你殺那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)豬啊(a)羊(yang)啊(a),上(shang)(shang)(shang)邊都有(you)那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)護板油。那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)護板油是(shi)憋制這(zhe)個(ge)(ge)(ge)心臟里(li)(li)頭那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)臭氣(qi)不能(neng)(neng)上(shang)(shang)(shang)去(qu)。它(ta)憋制那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)氣(qi),那(nei)(nei)么(me)(me)那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)氣(qi)要(yao)(yao)上(shang)(shang)(shang)來,我(wo)(wo)們(men)從鼻子(zi)里(li)(li)口里(li)(li)出來那(nei)(nei)就是(shi)臭氣(qi)。是(shi)不是(shi)?它(ta)就憋制那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)氣(qi)不能(neng)(neng)上(shang)(shang)(shang)去(qu)。但經過胃里(li)(li)頭吃的(de)東西溶化以(yi)后,生(sheng)(sheng)化的(de)血。胃生(sheng)(sheng)血、脾(pi)統血、肝制血、心養血、腎(shen)(shen)活(huo)血。那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)血是(shi)熱(re)性(xing),它(ta)沒(mei)有(you)腎(shen)(shen)臟它(ta)不能(neng)(neng)活(huo),不能(neng)(neng)平衡(heng),所(suo)(suo)以(yi)五(wu)臟就起到(dao)這(zhe)么(me)(me)一(yi)個(ge)(ge)(ge)作(zuo)用。那(nei)(nei)么(me)(me)再往上(shang)(shang)(shang)一(yi)道(dao)分?衣(yi)(音譯,可能(neng)(neng)指心包和胸膜),分著(zhu)的(de)精就從這(zhe)個(ge)(ge)(ge)心臟背(bei)后,直(zhi)接(jie)跟(gen)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)上(shang)(shang)(shang)下(xia)(xia)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)骨髓里(li)(li)頭有(you)個(ge)(ge)(ge)縫子(zi),它(ta)直(zhi)接(jie)跟(gen)一(yi)個(ge)(ge)(ge)管管那(nei)(nei)里(li)(li)扎到(dao)那(nei)(nei)里(li)(li)頭,往上(shang)(shang)(shang)通腦海(hai),往下(xia)(xia)通腎(shen)(shen)臟。所(suo)(suo)以(yi)我(wo)(wo)們(men)的(de)電,就從那(nei)(nei)塊兒發(fa)展的(de)。但我(wo)(wo)們(men)要(yao)(yao)想(xiang)長(chang)生(sheng)(sheng),那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)電不要(yao)(yao)毀(hui)壞。只(zhi)當往上(shang)(shang)(shang)補(bu)(bu),我(wo)(wo)們(men)的(de)生(sheng)(sheng)命就會延長(chang)。那(nei)(nei)么(me)(me)你只(zhi)但損壞,補(bu)(bu)得少、傷害得多(duo),只(zhi)有(you)一(yi)天(tian)一(yi)天(tian)地(di)死(si)亡。啊(a),所(suo)(suo)以(yi)他(ta),張(zhang)三豐這(zhe)個(ge)(ge)(ge)“時”,是(shi)說的(de)那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)“時”。
一(yi)(yi)共三(san)個(ge)(ge)(ge)(ge)、底下三(san)個(ge)(ge)(ge)(ge)轉(zhuan)(zhuan)變,轉(zhuan)(zhuan)變到(dao)金丹,金丹再轉(zhuan)(zhuan)成道(dao)胎。道(dao)胎也有(you)(you)三(san)個(ge)(ge)(ge)(ge)轉(zhuan)(zhuan)變、三(san)個(ge)(ge)(ge)(ge)時。從(cong)道(dao)胎,再往上升(sheng),升(sheng)到(dao)泥丸(wan)宮(gong)。到(dao)泥丸(wan)宮(gong)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)宮(gong)闕。另(ling)外一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)宮(gong)闕是(shi)在(zai)中(zhong)周,是(shi)在(zai)太空。下邊一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)宮(gong)闕,就(jiu)是(shi)把大氣之層(ceng),八脈(mo)連(lian)接的(de)那個(ge)(ge)(ge)(ge),一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)大氣層(ceng),就(jiu)像我們這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)房(fang)子,這(zhe)(zhe)有(you)(you)八個(ge)(ge)(ge)(ge)大脈(mo)總結(jie)了這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)房(fang)子。我們這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)房(fang)子就(jiu)是(shi)發展(zhan)空氣的(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)地方。從(cong)那里(li),人(ren)才能長(chang)生(sheng)。
那(nei)么最后(hou)(hou)這個(ge)王天尊那(nei)一(yi)段,再(zai)往下看。在王天尊背后(hou)(hou),最后(hou)(hou)的(de)了結那(nei)兩句。找著了嗎?王天尊的(de)那(nei)個(ge)序呀。上邊(bian)我就不(bu)讀(du)(du)它了。本當(dang)要讀(du)(du)的(de)話,上邊(bian),那(nei)么靈(ling)官爺(ye)(ye)祂(ta)發的(de)誓(shi)愿,只要有三分的(de)修(xiu)行(xing),祂(ta)立即護法。我們為什么要給靈(ling)官爺(ye)(ye)磕頭?只要你一(yi)心修(xiu)道(dao),靈(ling)官爺(ye)(ye)馬上就要派(pai)一(yi)個(ge)護法,派(pai)一(yi)個(ge)靈(ling)官來保護你。祂(ta)下邊(bian)就是說(shuo)的(de)是這兩句啊(a)。祂(ta)就說(shuo)的(de),“亦何待雷露(lu)風(feng)霆,惟是廣生大生,以各正(zheng)性命于兩間(可耳)。”
那中間(jian)他與這(zhe)個(ge)(ge)“兩(liang)(liang)”字(zi)(zi),昨天我(wo)講給你(ni)(ni)們畫的那個(ge)(ge)“兩(liang)(liang)”字(zi)(zi),你(ni)(ni)們看(kan)見了(le)嗎?把(ba)那兩(liang)(liang)個(ge)(ge)“兩(liang)(liang)”字(zi)(zi),你(ni)(ni)們,昨天講的課(ke),你(ni)(ni)們還記住了(le)沒(mei)有?為什(shen)么最后了(le),給你(ni)(ni)們畫的那個(ge)(ge)“坐”字(zi)(zi)?上邊(bian)那個(ge)(ge)“兩(liang)(liang)”字(zi)(zi),“兩(liang)(liang)”字(zi)(zi)就是(shi)(shi)上邊(bian)那個(ge)(ge)“坐”字(zi)(zi),同時下(xia)來(lai)。“各正(zheng)(zheng)性命于(yu)兩(liang)(liang)間(jian)”,就是(shi)(shi)在那個(ge)(ge)“兩(liang)(liang)”個(ge)(ge)的中間(jian),這(zhe)是(shi)(shi)為什(shen)么要看(kan)這(zhe)一(yi)個(ge)(ge)。那這(zhe)不是(shi)(shi)講,“各正(zheng)(zheng)性命于(yu)兩(liang)(liang)間(jian)”,你(ni)(ni)看(kan)那個(ge)(ge)“兩(liang)(liang)”字(zi)(zi)。昨天不是(shi)(shi)給你(ni)(ni)們寫出來(lai)那個(ge)(ge)“兩(liang)(liang)”字(zi)(zi),就在這(zhe)“兩(liang)(liang)”個(ge)(ge)的中間(jian)下(xia)決(jue)心,下(xia)定決(jue)心。
那么把這(zhe)一個看(kan)(kan)見了。為(wei)什么要(yao)(yao)看(kan)(kan)這(zhe)兩(liang)句?譚長(chang)(chang)真(zhen)說的(de)(de)那個,修(xiu)(xiu)性(xing)(xing)也(ye)是(shi)(shi)它(ta)(ta)(ta),煉(lian)命也(ye)是(shi)(shi)它(ta)(ta)(ta),啊,修(xiu)(xiu)正果也(ye)是(shi)(shi)它(ta)(ta)(ta),采藥(yao)(yao)(yao)也(ye)是(shi)(shi)它(ta)(ta)(ta)。我為(wei)什么叫先看(kan)(kan)它(ta)(ta)(ta)呢?是(shi)(shi)我從(cong)那個幾(ji)句里(li)頭,偶(ou)然間把這(zhe)幾(ji)十(shi)年(nian)的(de)(de)這(zhe)個謎解開(kai)了。我今天也(ye)叫你,指揮你,就(jiu)是(shi)(shi)從(cong)那個地(di)方要(yao)(yao)開(kai)悟。啊,“各正性(xing)(xing)命于兩(liang)間”。這(zhe)么底下,就(jiu)看(kan)(kan)天心。啊,把上邊就(jiu)是(shi)(shi)《太乙(yi)金(jin)華宗(zong)旨》,孚(fu)佑帝君(jun)著的(de)(de)“天心第一”。我以(yi)上說的(de)(de)那幾(ji)個問題,是(shi)(shi)我的(de)(de)經驗,就(jiu)從(cong)譚長(chang)(chang)真(zhen)、譚長(chang)(chang)真(zhen)那幾(ji)句序文里(li)頭,偶(ou)然間這(zhe)個開(kai)悟了,醒悟了。人采藥(yao)(yao)(yao)、煉(lian)性(xing)(xing)、煉(lian)命、采藥(yao)(yao)(yao)、煉(lian)神(shen)仙(xian),都是(shi)(shi)在那個,就(jiu)是(shi)(shi)叫你知道性(xing)(xing)光。
本文地址://n85e38t.cn/zhangzhishun/157531.html.
聲明: 我(wo)(wo)們致(zhi)力于保護作(zuo)(zuo)者版權,注重分(fen)享,被(bei)刊用文(wen)章因(yin)無法核實真實出(chu)處,未(wei)能及時(shi)與作(zuo)(zuo)者取(qu)得聯系,或(huo)有版權異議(yi)的(de),請(qing)聯系管理(li)員,我(wo)(wo)們會立即處理(li),本站部分(fen)文(wen)字與圖片(pian)資源來自于網絡,轉載是出(chu)于傳(chuan)遞(di)更多信(xin)息之目的(de),若有來源標注錯誤或(huo)侵犯了您的(de)合法權益,請(qing)立即通知我(wo)(wo)們(管理(li)員郵箱:),情況屬實,我(wo)(wo)們會第一時(shi)間予以刪除,并同時(shi)向(xiang)您表示歉意(yi),謝(xie)謝(xie)!
上(shang)一篇: 【張至順真人】萬壽(shou)八仙宮(gong)開示 | 太···
下一篇(pian): 【張至順(shun)真人】萬壽八仙宮開示(shi) ⊙ 交···