午夜片无码AB区在线播放APP

登錄
首頁 >> 諸子百家 >> 道家 >> 張至順

張至順真人玉蟾宮開示|太乙金華宗旨|回光差謬第五

荊十三 2024-01-25 09:38:59

(別擋(dang)著師父的(de)光(guang))第四的(de)“回光(guang)調(diao)息(xi)(xi)”,大(da)致(zhi)咧知(zhi)(zhi)道那(nei)個調(diao)息(xi)(xi),不是(shi)(shi),也(ye)是(shi)(shi)說調(diao)呼(hu)吸(xi),知(zhi)(zhi)道那(nei)個呼(hu)吸(xi)是(shi)(shi)從心臟發出(chu)來的(de),心動就有(you)氣(qi)。它后(hou)邊兒就是(shi)(shi)說,而不是(shi)(shi)叫你(ni)不用之用,不叫你(ni)利用它。我剛才跟(gen)你(ni)說的(de),我們從先天(tian)(tian)(tian)下手(shou),不調(diao)整后(hou)天(tian)(tian)(tian)。后(hou)天(tian)(tian)(tian)的(de)東西我們要培養,不能離后(hou)天(tian)(tian)(tian),先天(tian)(tian)(tian)與(yu)后(hou)天(tian)(tian)(tian)不能脫(tuo)離。那(nei)么(me)你(ni)煉先天(tian)(tian)(tian),后(hou)天(tian)(tian)(tian)的(de)東西已經在上面哩(li)。

微信圖片_20240123105549.png

那么(me)呂祖爺有一個書上說(shuo)得(de)很明白,太陽的(de)背(bei)后黑暗(an)的(de)地方就(jiu)是(shi)月光(guang)(guang),那么(me)月光(guang)(guang)的(de)前邊兒亮處就(jiu)是(shi)日(ri)(ri)光(guang)(guang)。月光(guang)(guang)里(li)(li)(li)頭有日(ri)(ri)光(guang)(guang),日(ri)(ri)光(guang)(guang)里(li)(li)(li)頭有月光(guang)(guang)。煉(lian)性(xing)(xing),命(ming)已(yi)經(jing)在(zai)里(li)(li)(li)頭哩(li)(li)。你煉(lian)命(ming),沒(mei)有性(xing)(xing)你拿(na)什么(me)煉(lian)?煉(lian)命(ming),性(xing)(xing)也在(zai)里(li)(li)(li)頭哩(li)(li)。不(bu)過(guo)是(shi)煉(lian)命(ming)好了能保持延年(nian)長壽,能活幾百(bai)年(nian)。煉(lian)性(xing)(xing),千年(nian)萬年(nian)永不(bu)變,金剛之體。天地有壞的(de)時候,我們那個身(shen)體不(bu)會(hui)壞。

這個第,第五,還(huan)(huan)是(shi)(shi)說的回(hui)(hui)光,說的回(hui)(hui)光的差(cha)別(bie)處。那么(me)回(hui)(hui)光,人都用那個回(hui)(hui)光,它(ta)為(wei)什么(me)里頭還(huan)(huan)有差(cha)別(bie)?這就看看它(ta)這個差(cha)別(bie)處在(zai)(zai)什么(me)地方。那個回(hui)(hui)和光,同樣的是(shi)(shi)的。從開始(shi)打坐一(yi)直地成道,太空了(le)虛,粉碎太空,連神都煉的不在(zai)(zai)了(le)。那說神不在(zai)(zai)還(huan)(huan)有什么(me)?就是(shi)(shi)一(yi)道虹光。

為什么(me)老(lao)君爺有(you)(you)(you)(you)(you),有(you)(you)(you)(you)(you)那(nei)(nei)么(me)個(ge)(ge)說法(fa)?天上(shang)所有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)神(shen),所有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)大神(shen)都去朝拜衪(yi)(yi),衪(yi)(yi)就說:“啊,你(ni)(ni)老(lao)人家還(huan)怕(pa)是(shi)最(zui)高的(de)(de)(de)咧,沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)比你(ni)(ni)再大的(de)(de)(de)了(le)”。老(lao)君爺不(bu)居上(shang),“誒,不(bu)不(bu)不(bu),我還(huan)有(you)(you)(you)(you)(you)師(shi)(shi)父哩,我師(shi)(shi)父叫鴻鈞(jun)(jun)老(lao)祖”。祂(ta)(ta)這(zhe)(zhe)么(me)一(yi)指,祂(ta)(ta)說:“我師(shi)(shi)父那(nei)(nei)不(bu)是(shi)鴻鈞(jun)(jun)老(lao)祖”?有(you)(you)(you)(you)(you)些不(bu)知道在哪(na)的(de)(de)(de),人家問(wen)他(ta),鴻鈞(jun)(jun)老(lao)祖,他(ta)當時打電話(hua)問(wen)我,我說有(you)(you)(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)話(hua),沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)回(hui)事。根本老(lao)君爺哪(na)里(li)有(you)(you)(you)(you)(you)個(ge)(ge)鴻鈞(jun)(jun)老(lao)祖?沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you),祂(ta)(ta)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)師(shi)(shi)父。

另外毛主席他(ta)的部隊剛起開始的時候叫(jiao)紅(hong)軍,他(ta)的部隊番(fan)號叫(jiao)紅(hong)軍嘛,他(ta)為什么(me)要(yao)起紅(hong)軍哩?那么(me),那么(me)國民黨的話,它是(shi)(shi)青(qing)(qing)天(tian)(tian)白(bai)日,它以(yi)紅(hong)消滅,以(yi)火消水,它都有原(yuan)因哩。它是(shi)(shi)八角星(xing)(xing),太(tai)陽啊,是(shi)(shi)不是(shi)(shi)?青(qing)(qing)天(tian)(tian)白(bai)日嘛。他(ta)們(men)這個五星(xing)(xing)紅(hong)旗(qi)就(jiu)是(shi)(shi)叫(jiao)五星(xing)(xing),它有星(xing)(xing)星(xing)(xing)之(zhi)火,原(yuan)來我有那句話。

我們今天(tian)這(zhe)么要講(jiang)三(san)點,這(zhe)是回(hui)光的(de)(de)錯(cuo)別的(de)(de)地方。“呂祖(zu)(zu)曰:”呂祖(zu)(zu)爺就是說,“諸子(zi)工夫漸(jian)漸(jian)純熟(shu)”,把一(yi)切的(de)(de)功夫都指(zhi)給你,每樣(yang)子(zi)打坐(zuo)呀,時間(jian)吶,你知(zhi)道了。

那(nei)(nei)(nei)么(me),“然枯木(mu)(mu)巖前(qian)錯落(luo)(luo)(luo)多”,就(jiu)是(shi)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)木(mu)(mu),樹(shu)(shu),它(ta)在這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)水(shui)(shui)土厚的(de)(de)(de)(de)地方(fang),有(you)(you)(you)水(shui)(shui)有(you)(you)(you)土。那(nei)(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)離水(shui)(shui)近的(de)(de)(de)(de)地方(fang),旁(pang)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)樹(shu)(shu)葉都落(luo)(luo)(luo)完了(le),它(ta)那(nei)(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)樹(shu)(shu)青亮亮的(de)(de)(de)(de)葉兒(er)(er)(er)不落(luo)(luo)(luo)。那(nei)(nei)(nei)么(me)在這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)干(gan)(gan)崖(ya)上長的(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)(nei)一棵樹(shu)(shu),你(ni)看(kan)看(kan)干(gan)(gan)崖(ya)上的(de)(de)(de)(de)樹(shu)(shu),和那(nei)(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)在水(shui)(shui)邊(bian)兒(er)(er)(er)去長的(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)土厚水(shui)(shui)多,你(ni)看(kan)看(kan)它(ta)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)分(fen)別。都是(shi)一棵樹(shu)(shu),你(ni)也是(shi)這(zhe)(zhe)樣(yang)子,我也是(shi)這(zhe)(zhe)樣(yang)子,為什么(me)我的(de)(de)(de)(de)枝葉老(lao)早地落(luo)(luo)(luo)完了(le),干(gan)(gan)扁(bian)(bian)扁(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de),就(jiu)是(shi)春(chun)天(tian)發(fa)芽的(de)(de)(de)(de)時候也看(kan)著干(gan)(gan)扁(bian)(bian)扁(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)。但這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)有(you)(you)(you)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)地方(fang),有(you)(you)(you)土的(de)(de)(de)(de)地方(fang),它(ta)看(kan)著青亮亮的(de)(de)(de)(de),綠汪(wang)(wang)汪(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)說(shuo)“枯木(mu)(mu)巖前(qian)錯落(luo)(luo)(luo)多”,它(ta)干(gan)(gan)枝子多么(me),有(you)(you)(you)些地方(fang),有(you)(you)(you)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)地方(fang),它(ta)還(huan)有(you)(you)(you)葉兒(er)(er)(er)哩,沒有(you)(you)(you)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)地方(fang),老(lao)早的(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)枝子就(jiu)干(gan)(gan)了(le)。就(jiu)是(shi)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)錯落(luo)(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)。

“正要細細開(kai)示(shi),此中消(xiao)息(xi)(xi),身(shen)到方知(zhi)”,那(nei)么(me)你(ni)自己煉到什么(me)程度上,消(xiao)息(xi)(xi)是什么(me)?就(jiu)是你(ni)真氣發(fa)動的那(nei)個消(xiao)息(xi)(xi),玄關發(fa)動的那(nei)個時間,那(nei)叫消(xiao)息(xi)(xi)。身(shen)到,只要到那(nei)個情況上你(ni)自然知(zhi)道了。

(“吾今則可以言矣,吾宗與禪學不同,有一步一步徵驗”)。我今,就是呂祖爺就說,我現在,可以言也。我宗,就是呂祖爺說,我們道家這個宗旨,與禪宗不同,就是與佛教的他這個功法不同。實際上釋家,佛家功夫,也是我們老子傳出去的(de),它不(bu)同的(de)地(di)(di)方(fang)(fang)在哪里(li)?我們有一(yi)步,有一(yi)步的(de)徵驗(yan)。“請先言其差別(bie)處,然后再言徵驗(yan)”。它為什(shen)么(me)(me)先把這(zhe)個(ge)錯的(de)地(di)(di)方(fang)(fang),不(bu)正確的(de)功(gong)法,你先哪個(ge)地(di)(di)方(fang)(fang)發現什(shen)么(me)(me)錯落,它這(zhe)下面就是說。

“宗(zong)旨”,就(jiu)是說(shuo)我們(men)的(de)大乘法(fa)(fa)萬法(fa)(fa)歸(gui)宗(zong),歸(gui)宗(zong)我們(men)這(zhe)個道的(de)這(zhe)個宗(zong)法(fa)(fa)。“將行之際(ji),預作方便(bian)”,我們(men)開(kai)始(shi)一打(da)坐(zuo)下手的(de)話,越方便(bian)越自然越好(hao)。“勿多用心(xin)”,不要叫你(ni)用心(xin)太多,不要用心(xin)。“放(fang)教活(huo)潑(po)潑(po)地,令(ling)氣和(he)心(xin)適”。令(ling)這(zhe)個出氣和(he)氣呀,令(ling)我們(men)這(zhe)心(xin)里自自然然的(de)。“然后入靜,靜時正要得(de)機得(de)竅(qiao),不可坐(zuo)在(zai)無事甲里”。

但你打(da)坐的(de)(de)時(shi)候(hou),那么身上這個消息(xi)一(yi)發動,一(yi)得機(ji)得竅。那么機(ji),機(ji)動便有(you)竅,機(ji)息(xi),竅也(ye)無(wu)。它就(jiu)說明(ming),剛(gang)才說的(de)(de)這個問題,你的(de)(de)真機(ji)一(yi)發動,有(you)地雷震動,那是(shi)乾,地雷卦(gua)(gua)(gua),啊第(di)一(yi)卦(gua)(gua)(gua)。天逢,地,啊地澤臨是(shi)第(di)二(er)卦(gua)(gua)(gua),地天泰是(shi)第(di)三卦(gua)(gua)(gua)。剛(gang)一(yi)陽一(yi)動,你不要(yao)理(li)它,不要(yao)采它;等(deng)到(dao)(dao)第(di)二(er)陽發動,第(di)二(er)陽發動,你還(huan)不要(yao)慌;等(deng)到(dao)(dao)第(di)三陽一(yi)發動,陰(yin)一(yi)半(ban)陽一(yi)半(ban),到(dao)(dao)那時(shi)候(hou)趕快下功夫。“請先言(yan)其差別處,然(ran)后在言(yan)徵驗。宗旨將(jiang)行之際,預(yu)作方便,勿多用(yong)心(xin)”。

放(fang)下萬緣,把一(yi)切(qie)的(de)緣遇,一(yi)切(qie)這個(ge)事情。緣,就(jiu)是(shi)這事那(nei)(nei)事。“放(fang)教(jiao)活潑(po)潑(po)地(di),令氣和心適(shi)。然(ran)后入(ru)靜(jing),靜(jing)時正要(yao)得機得竅(qiao),不可坐在無事甲里”,不可坐到(dao)那(nei)(nei)兒不動(dong),那(nei)(nei)你就(jiu)要(yao)用功了。“所(suo)謂無記空也(ye)(ye)。萬緣放(fang)下之中,惺惺自若也(ye)(ye)”。萬緣放(fang)下以后,清清涼涼,人的(de)靈靈清清,坐到(dao)那(nei)(nei)兒安(an)安(an)靜(jing)靜(jing)。以靜(jing)待(dai)守,不是(shi)叫(jiao)你固守,以靜(jing)待(dai)守,前天(tian)我都跟(gen)你說明了,就(jiu)靜(jing)在天(tian)心,穩定在天(tian)心,不要(yao)動(dong)它(ta)。它(ta)發動(dong),只是(shi)你用一(yi)個(ge)神光(guang)一(yi)照(zhao),很快地(di)收(shou)回(hui)來了。

“又(you)(you)不(bu)可(ke)以(yi)(yi)意(yi)(yi)(yi)興承當”。所以(yi)(yi)他(ta)們(men)現在的功法,都(dou)是(shi)用(yong)(yong)意(yi)(yi)(yi)做這(zhe),用(yong)(yong)意(yi)(yi)(yi)做那,以(yi)(yi)意(yi)(yi)(yi)守這(zhe),以(yi)(yi)意(yi)(yi)(yi)動那,又(you)(you)是(shi)以(yi)(yi)意(yi)(yi)(yi)呼吸那么。不(bu)要(yao)以(yi)(yi)意(yi)(yi)(yi)承當。“凡太(tai)認真(zhen)即易有此,非言不(bu)宜認真(zhen),但(dan)真(zhen)消息在若(ruo)存若(ruo)亡之(zhi)間”,似有似無(wu),說清(qing)楚也(ye)不(bu)清(qing)楚,說不(bu)清(qing)楚又(you)(you)知道(dao)。“以(yi)(yi)有意(yi)(yi)(yi)無(wu)意(yi)(yi)(yi)得之(zhi),可(ke)也(ye)”。好像(xiang)我想用(yong)(yong),只(zhi)要(yao)你(ni)心一(yi)(yi)到,眼光一(yi)(yi)到,意(yi)(yi)(yi)已經(jing)到了。眼光一(yi)(yi)到,你(ni)不(bu)要(yao)再(zai)用(yong)(yong)意(yi)(yi)(yi)了,再(zai)用(yong)(yong)意(yi)(yi)(yi)就是(shi)后天的識意(yi)(yi)(yi)了,不(bu)要(yao)變(bian)。

“惺(xing)惺(xing)不(bu)(bu)昧之中(zhong)”,我們(men)心里靈靈清清,好(hao)像有,好(hao)像沒(mei)有。“放(fang)下自若也。又不(bu)(bu)可墮(duo)于蘊界”。這(zhe)個錯(cuo)別就(jiu)在這(zhe)個蘊界里頭哩(li)。“所謂蘊界者,乃五陰(yin)魔用(yong)事(shi)”,純是陰(yin)魔用(yong)事(shi)。“如一(yi)般入定(ding)”,就(jiu)像入定(ding)了,入靜的差(cha)不(bu)(bu)多,昏(hun)昏(hun)迷(mi)迷(mi)什么東西(xi)昏(hun)沉不(bu)(bu)知道了。

“而槁(gao)木(mu)”,就是這個(ge)(ge)(ge)(ge) ,這是個(ge)(ge)(ge)(ge)“槁(gao)”么?(旁:嗯,對。)一個(ge)(ge)(ge)(ge)“木(mu)”頭,加個(ge)(ge)(ge)(ge)“高”字。這個(ge)(ge)(ge)(ge)“槁(gao)”的(de)木(mu)頭的(de)意思,就像(xiang)那個(ge)(ge)(ge)(ge)死木(mu)那個(ge)(ge)(ge)(ge)樣(yang)子。“而槁(gao)木(mu)死灰之意多,大地(di)(di)陽春之意少(shao)”。就是大地(di)(di)陽光就是我們心里清(qing)清(qing)涼涼,什么東西一清(qing)靜,心里靈機很(hen)精,很(hen)靈巧。

“此則落陰界(jie)”,大地陽光之意(yi)少,昏(hun)昏(hun)沉(chen)(chen)(chen)沉(chen)(chen)(chen)的(de)大意(yi)多,這(zhe)就(jiu)是,這(zhe)就(jiu)是陰界(jie)。“其氣冷(leng),其息(xi)沉(chen)(chen)(chen)”,就(jiu)好像(xiang)沒有氣那個(ge)樣子,身上啊有些(xie)這(zhe)個(ge)冷(leng)冷(leng)淡淡的(de)。你們(men)打(da)坐只要一發冷(leng),就(jiu)說明你的(de)火(huo),火(huo)不行。“且有許寒衰景(jing)象(xiang),久之便(bian)墮木石(shi)”。一長遠了又(you)冷(leng)那么(me)昏(hun)昏(hun)沉(chen)(chen)(chen)沉(chen)(chen)(chen),對,一昏(hun)沉(chen)(chen)(chen)一打(da)坐,就(jiu)落到(dao)木石(shi)界(jie)里(li)頭了。

“又不(bu)可(ke)(ke)隨(sui)(sui)于萬緣,如(ru)一(yi)入靜(jing)而無端眾(zhong)緒忽至”,就是(shi)那么(me)一(yi)切的(de)那么(me)事情,完(wan)全都撞上(shang)起來(lai)了。“欲卻(que)之不(bu)能”,你(ni)想(xiang)(xiang)把它(ta)去(qu)掉也(ye)不(bu)可(ke)(ke)能。(“隨(sui)(sui)之反覺順(shun)適(shi)。”)你(ni)隨(sui)(sui)著它(ta),反覺著合適(shi)順(shun)適(shi)。啊(a)你(ni)想(xiang)(xiang)去(qu)掉這個(ge)萬緣,你(ni)想(xiang)(xiang)這想(xiang)(xiang)那,你(ni)想(xiang)(xiang)去(qu)掉也(ye)不(bu)可(ke)(ke)能了,但你(ni)只有隨(sui)(sui)著你(ni)這個(ge)思想(xiang)(xiang),想(xiang)(xiang)到這想(xiang)(xiang)到那塊(kuai)兒,你(ni)感覺合適(shi),實(shi)際上(shang)把你(ni)的(de)靈魂領一(yi)邊去(qu)了。這底下(xia)說明,說得很清楚。

“此名主為(wei)奴(nu)(nu)(nu)役”,你真正(zheng)的(de)一(yi)(yi)個(ge)君王家(jia),你隨著一(yi)(yi)個(ge)奴(nu)(nu)(nu)民,隨著一(yi)(yi)個(ge)奴(nu)(nu)(nu)仆(pu)當(dang)家(jia)了(le),你不(bu)當(dang)家(jia)了(le)。啊,你一(yi)(yi)個(ge)主人不(bu)當(dang)家(jia),奴(nu)(nu)(nu)仆(pu)當(dang)家(jia),你當(dang)了(le)奴(nu)(nu)(nu)仆(pu)了(le)。這是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)君王作為(wei)一(yi)(yi)個(ge)奴(nu)(nu)(nu)仆(pu)的(de)了(le)。“久之落(luo)于色欲界。上者生天,下者生貍(li)奴(nu)(nu)(nu)中(zhong)是(shi)(shi)也”,就是(shi)(shi)生到山里(li)頭那(nei)個(ge)狐貍(li)呀,水(shui)鴨子啊,老鼠啊,山里(li)頭就轉生那(nei)些(xie)東西了(le)。

“彼在明山中(zhong)亦自受(shou)用,風月花(hua)果(guo)琪(qi)樹瑤草,三五百年受(shou)用去,多(duo)至數(shu)千歲,然(ran)報(bao)盡還生諸(zhu)趣中(zhong)”。這個(ge)(ge)諸(zhu)趣,有(you)六道輪回(hui),這個(ge)(ge)諸(zhu)趣說(shuo)明就,山里頭這個(ge)(ge)螻蟻蛇蟲啊,像(xiang)那(nei)個(ge)(ge)蛇呀,像(xiang)那(nei)個(ge)(ge)兔啊,甚至于轉生那(nei)些水里頭那(nei)個(ge)(ge),這個(ge)(ge)那(nei)個(ge)(ge)的話(hua)啊,這是(shi)轉生這些,連(lian)狐貍都轉生不了(le)了(le)。所以這個(ge)(ge)根據你個(ge)(ge)人哩,它就是(shi)怕人打坐昏(hun)沉。

那(nei)(nei)么,“諸(zhu)趣中此數(shu)者皆差(cha)(cha)路(lu)(lu)也。差(cha)(cha)路(lu)(lu)既(ji)(ji)知(zhi)(zhi),然(ran)后可求證驗”。既(ji)(ji)知(zhi)(zhi)道這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)差(cha)(cha)路(lu)(lu),這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)很(hen)簡(jian)單(dan),你看就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)這(zhe)(zhe)么幾句話。打(da)坐,第一(yi)個(ge)(ge)最怕昏(hun)沉(chen)、散亂(luan)。只要你貪(tan)心少,這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)散亂(luan)自然(ran)而然(ran)地就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)少了。我什么都不貪(tan),不要了,那(nei)(nei)么我心里一(yi)不貪(tan)心,它這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)思想(xiang)力就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)少了。那(nei)(nei)么你一(yi)貪(tan)這(zhe)(zhe)又貪(tan)那(nei)(nei)的話,自然(ran)你每一(yi)天想(xiang)這(zhe)(zhe)想(xiang)那(nei)(nei),想(xiang)出(chu)來很(hen)多的辦法(fa),實際上那(nei)(nei)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)引誘(you)你走(zou)岔(cha)路(lu)(lu)。這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)岔(cha)路(lu)(lu)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)這(zhe)(zhe)樣子(zi),最怕打(da)坐昏(hun)沉(chen)。

這(zhe)么我(wo)(wo)(wo)(wo)說一(yi)個比喻(yu),我(wo)(wo)(wo)(wo)這(zhe)個小(xiao)孩子,我(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)叫她(ta)又想叫她(ta),叫她(ta)一(yi)坐(zuo)這(zhe),要不(bu)(bu)了(le)(le)半個小(xiao)時,一(yi)叩(kou)頭(tou)一(yi)叩(kou)頭(tou)。我(wo)(wo)(wo)(wo)坐(zuo)到(dao)一(yi)邊,我(wo)(wo)(wo)(wo)把氣得,我(wo)(wo)(wo)(wo)就拿拳頭(tou)子釘,最(zui)后(hou)了(le)(le)把我(wo)(wo)(wo)(wo)氣得,算(suan)了(le)(le)行了(le)(le)不(bu)(bu)管(guan)你了(le)(le)。成幾(ji)天也不(bu)(bu)叫她(ta)了(le)(le)。后(hou)來我(wo)(wo)(wo)(wo)想想,跟著(zhu)二十年來辛辛苦苦的,還(huan)是把她(ta)拽上。這(zhe)么以(yi)后(hou)啊,從今(jin)天以(yi)后(hou),我(wo)(wo)(wo)(wo)是要好好地(di)加強教育了(le)(le)。這(zhe)就是說這(zhe)個昏沉(chen)。

我(wo)經(jing)過(guo)好幾(ji)個打坐(zuo)的(de),成夜(ye)成夜(ye)地坐(zuo)到那(nei)兒(er)。他(ta)坐(zuo)一(yi)夜(ye),我(wo)睡(shui)(shui)(shui)(shui)了一(yi)夜(ye),他(ta)雖(sui)然(ran)說打坐(zuo)哩(li),他(ta)把這個頭(tou)插在那(nei), 哈(ha),哈(ha),哈(ha),哈(ha),鼻子掉(diao)多長(chang)。他(ta)打坐(zuo)一(yi)夜(ye),但我(wo)在那(nei)睡(shui)(shui)(shui)(shui)著(zhu),我(wo)單看你(ni)的(de)動作。有時候他(ta)在這兒(er),砰砰砰,打一(yi)陣子,坐(zuo)一(yi)會(hui)兒(er),一(yi)會(hui)兒(er)又睡(shui)(shui)(shui)(shui)著(zhu)了。他(ta)成夜(ye)成夜(ye)地不睡(shui)(shui)(shui)(shui),你(ni)不睡(shui)(shui)(shui)(shui)還(huan)不如睡(shui)(shui)(shui)(shui)覺,你(ni)睡(shui)(shui)(shui)(shui)一(yi)會(hui)兒(er),這個陰(yin)氣、血氣反過(guo)來,馬上陽氣就動。

該打坐(zuo),坐(zuo)也要活潑(po),這(zhe)呂祖(zu)爺就在這(zhe)上邊兒(er)不(bu)是,打坐(zuo)要活潑(po)潑(po)的(de),不(bu)要太固(gu)執(zhi)了。就像(xiang)那個小孩兒(er),玩玩耍(shua)耍(shua),玩玩耍(shua)耍(shua)才真是修道。一切的(de)東西都放下,你(ni)的(de)神思不(bu)妄跑,你(ni)不(bu)知不(bu)覺地大功成就。


本文地址://n85e38t.cn/zhangzhishun/157526.html.

聲明: 我們(men)致力于保護作(zuo)者版權,注重分享,被刊用文章因無(wu)法(fa)核實(shi)真(zhen)實(shi)出處(chu),未能及時與作(zuo)者取得聯系,或有版權異(yi)議的(de),請(qing)聯系管(guan)理(li)員,我們(men)會立(li)即處(chu)理(li),本站部分文字與圖(tu)片資(zi)源來自(zi)于網絡(luo),轉載是出于傳遞更多(duo)信息之目的(de),若有來源標(biao)注錯(cuo)誤或侵犯(fan)了(le)您的(de)合法(fa)權益(yi),請(qing)立(li)即通知我們(men)(管(guan)理(li)員郵箱:),情況屬實(shi),我們(men)會第一時間予以(yi)刪除,并同(tong)時向您表示歉意,謝謝!

上一篇:

下一篇(pian):

相關文章