有一個(ge)(ge)人(ren)生來(lai)就(jiu)是個(ge)(ge)瞎子，他從來(lai)就(jiu)不知道(dao)太陽(yang)(yang)是個(ge)(ge)什么樣子，而平時又(you)總聽(ting)別人(ren)說“太陽(yang)(yang)”、“太陽(yang)(yang)”的。于是，他便(bian)去向人(ren)請教(jiao)太陽(yang)(yang)是怎(zen)樣的。

一(yi)(yi)(yi)次，瞎(xia)(xia)子(zi)碰(peng)到(dao)一(yi)(yi)(yi)個人，便(bian)問他道(dao)：“請你告訴我，太(tai)陽是(shi)什么樣的？”那人告訴他說：“太(tai)陽的形狀像個大銅盆。”說著，還順(shun)手拿起一(yi)(yi)(yi)只(zhi)銅盆敲了(le)敲，說：“喏，太(tai)陽就(jiu)跟這一(yi)(yi)(yi)樣。”瞎(xia)(xia)子(zi)聽到(dao)了(le)銅盆的聲音，心(xin)里記下了(le)這聲音的特征，自言自語說：“原來太(tai)陽是(shi)這樣的。”過了(le)些日子(zi)，瞎(xia)(xia)子(zi)走在路(lu)上，一(yi)(yi)(yi)陣鐘聲傳進他耳朵里，他以為(wei)是(shi)太(tai)陽來了(le)，他高興得喊起來：“太(tai)陽來了(le)，我聽到(dao)了(le)它的聲音。”

又有(you)一次，瞎(xia)子(zi)(zi)碰到(dao)一個人告訴他(ta)說(shuo)：“太(tai)陽(yang)(yang)有(you)光亮(liang)，就像(xiang)蠟(la)燭一樣。”那人還順便將(jiang)一根蠟(la)燭給瞎(xia)子(zi)(zi)摸(mo)了(le)(le)摸(mo)。瞎(xia)子(zi)(zi)又記(ji)住(zhu)了(le)(le)蠟(la)燭的(de)形狀(zhuang)，心想(xiang)：原來太(tai)陽(yang)(yang)是這(zhe)個樣子(zi)(zi)的(de)。一天，別人給他(ta)一只短笛，他(ta)用手將(jiang)短笛摸(mo)了(le)(le)一遍(bian)，他(ta)感覺到(dao)這(zhe)不是太(tai)陽(yang)(yang)嗎？于是他(ta)又高興地(di)喊著：“我有(you)了(le)(le)太(tai)陽(yang)(yang)了(le)(le)，我拿到(dao)太(tai)陽(yang)(yang)了(le)(le)！”

其實，太陽和鐘，太陽和短(duan)笛，彼此(ci)之間的差別實在太大了，可是瞎子僅(jin)憑一(yi)點局部的感知，始終也沒有弄清它們之間的區別。

那些只靠道聽途說，粗略了解一(yi)點皮毛的(de)(de)人，便以為自(zi)己獲得(de)了真知，實在是可(ke)(ke)笑的(de)(de)。要想掌握知識，就必須親身(shen)實踐，把握事物的(de)(de)本質特征與整體(ti)，才有可(ke)(ke)能(neng)得(de)出正確的(de)(de)結(jie)論(lun)。

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