俗話講生命在于運動，運動是人的生命存在的形式，也是生命得以延續存在的前提，那么運動養生是什么呢？我們經常進行運動，可以起到按摩臟腑，運行氣血，活動筋骨等功效。
中醫養(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)家(jia)在此(ci)基礎上提出了運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)養(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)這一養(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)方法。運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)養(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)是我國(guo)傳統的養(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)健(jian)身方法，對于促(cu)進人體健(jian)康，延(yan)年益壽，發揮著積極的作用。接(jie)下來就讓(rang)老師帶大家(jia)去了解一下運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)養(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)的原(yuan)理。
中醫(yi)養(yang)生非常(chang)講(jiang)究養(yang)生中的(de)度，運動(dong)(dong)養(yang)生也(ye)不(bu)例外，正如唐代(dai)名醫(yi)孫思(si)邈所說：養(yang)性之道，常(chang)欲小(xiao)(xiao)勞(lao)，但莫大(da)疲及，強所不(bu)能堪(kan)耳。養(yang)生者(zhe)在進(jin)行運動(dong)(dong)養(yang)生時首(shou)先要(yao)注意把握運動(dong)(dong)量，運動(dong)(dong)量要(yao)適中，不(bu)能過(guo)(guo)小(xiao)(xiao)，過(guo)(guo)小(xiao)(xiao)則如隔(ge)靴搔癢(yang)，發揮不(bu)到鍛煉(lian)身體，養(yang)生保(bao)健的(de)效果，運動(dong)(dong)量也(ye)不(bu)能過(guo)(guo)大(da)，過(guo)(guo)大(da)則引起勞(lao)倦，導致早衰(shuai)。
2、運動養生貴在堅持
運動(dong)養生(sheng)的(de)效果(guo)不(bu)能立竿見影，只有堅持不(bu)懈(xie)，風雨無阻(zu)，日久天長方可見養生(sheng)的(de)效果(guo)，如果(guo)三心二意(yi)(yi)，心猿意(yi)(yi)馬，則運動(dong)養生(sheng)效果(guo)甚微。
運(yun)動養(yang)生(sheng)是(shi)(shi)中醫養(yang)生(sheng)學(xue)的一(yi)部分，它和(he)其他的養(yang)生(sheng)方法一(yi)樣，同樣是(shi)(shi)以(yi)(yi)中醫學(xue)為(wei)(wei)理(li)論(lun)(lun)基(ji)礎的。例如(ru)陰陽(yang)學(xue)說，五行學(xue)說，藏象(xiang)學(xue)說，經(jing)絡學(xue)說，都是(shi)(shi)運(yun)動養(yang)生(sheng)的理(li)論(lun)(lun)基(ji)礎，運(yun)動養(yang)生(sheng)只(zhi)有以(yi)(yi)這些(xie)理(li)論(lun)(lun)為(wei)(wei)基(ji)礎，才(cai)不(bu)是(shi)(shi)盲目的，才(cai)具有實(shi)用(yong)性和(he)科學(xue)性。
2、將武術、氣功、導引、醫理容為一體
運動養生不是孤立產生的，它是武術，氣(qi)功，導引，醫理的綜合(he)體，他吸取(qu)了各(ge)家之長(chang)，而最終發(fa)展出來的一種(zhong)獨(du)特的養生方(fang)法。一首調(diao)息，動刑相統一。
3、調息、動形相統一
運動(dong)(dong)養生強調(diao)意(yi)守、調(diao)息(xi)(xi)、動(dong)(dong)形(xing)的(de)協調(diao)配合(he)。其中，意(yi)守是調(diao)息(xi)(xi)、動(dong)(dong)形(xing)的(de)前提，它(ta)能領氣(qi)，而氣(qi)動(dong)(dong)則形(xing)動(dong)(dong)，從(cong)而達到三者的(de)和諧統(tong)一。
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