如何在公(gong)墓中尋(xun)找(zhao)吉穴？觀看公(gong)墓的(de)風水有(you)沒(mei)有(you)主(zhu)山(shan)(shan)、少祖山(shan)(shan)、太祖山(shan)(shan)。有(you)條件的(de)話必須選(xuan)擇有(you)主(zhu)山(shan)(shan)、少祖山(shan)(shan)、祖山(shan)(shan)等(deng)背山(shan)(shan)龍(long)脈的(de)公(gong)墓。明堂的(de)大小、高低，水的(de)方位、遠近等(deng)。
如何在公墓中尋找吉穴?
1、觀看公墓的(de)風水有(you)沒有(you)主山、少(shao)祖山、太(tai)祖山。有(you)條(tiao)件(jian)的(de)話必須選(xuan)擇有(you)主山、少(shao)祖山、祖山等背山龍脈的(de)公墓。
2、觀看公墓(mu)來龍(long)(long)的(de)(de)緩急，即觀看公墓(mu)風水中龍(long)(long)脈(mo)從何外(wai)來，龍(long)(long)氣沿什么方位行，所(suo)選擇的(de)(de)穴位必須(xu)是龍(long)(long)氣能行到的(de)(de)方位。
3、公(gong)墓(mu)風(feng)(feng)水的(de)青龍山(shan)(shan)(shan)、白虎山(shan)(shan)(shan)、護(hu)山(shan)(shan)(shan)、案山(shan)(shan)(shan)、朝山(shan)(shan)(shan)、水口山(shan)(shan)(shan)也是必(bi)須重(zhong)點考慮因素，這些因素符合風(feng)(feng)水山(shan)(shan)(shan)的(de)要求。
4、公墓風水(shui)中明堂(tang)也是(shi)非常之重(zhong)要(yao)。明堂(tang)的大小、高低，水(shui)的方位(wei)、遠近等。
5、其次還要觀察公墓中綠(lv)植的生長狀況(kuang)，看(kan)(kan)看(kan)(kan)土質以及地氣(qi)的興(xing)旺程度。
在(zai)(zai)綜合考(kao)慮和平衡以上各方因(yin)素后，可根據風(feng)水(shui)(shui)原理，初(chu)步確定公(gong)(gong)(gong)墓(mu)中(zhong)風(feng)水(shui)(shui)地(di)的位置。在(zai)(zai)龍脈(mo)一(yi)致的情(qing)況(kuang)下(xia)，認真仔(zi)細(xi)觀察公(gong)(gong)(gong)墓(mu)園(yuan)的前(qian)后左右(you)，選擇最(zui)中(zhong)，最(zui)能接受(shou)到龍氣吉(ji)(ji)穴(xue)。因(yin)為在(zai)(zai)公(gong)(gong)(gong)墓(mu)中(zhong)穴(xue)所受(shou)龍氣的強弱程度是直接關系到子孫后代的富貴。最(zui)后在(zai)(zai)穴(xue)位上去看明堂，水(shui)(shui)路，砂向(xiang)等是否(fou)合局，這是公(gong)(gong)(gong)墓(mu)點吉(ji)(ji)穴(xue)最(zui)為關健的一(yi)步。
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怎么挑選有“龍脈”的風水好的墓地呢？如何選購墓穴，主要看朝向：坐北朝南，皇帝位。坐西向東,富貴家。再看位置，山為龍，水為龍之血脈，依山傍水之處是故人安身立民寶地。 許多人認為在公墓中尋找吉穴容易,實則不然.正是因為在來龍一致的情況下,在這么多穴位尋找吉穴,那必須是點穴的高手.首先須看來龍的緩急,再在公墓的前后左右仔細觀察穴位落在那里最中,最能受到龍氣,因為在公墓中穴所受龍氣的強弱,直接關系后代子孫的富貴貧賤,而后再在穴位上去看明堂,水路,砂等是否合局,這是公墓找吉穴最為關健的一步.除此之外還要避開以下不利因素: 1、穴要暖(即藏風聚氣),所選之穴要避風,盡量尋找沒有風或風小的位置。 2、盡量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導致后代損丁破財。 3、因公墓大多以梯田形式開發,后排的墓地貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁,破財或患上奇癥。 4、太近樹木也不佳,因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。 5、要避開黃泉線度,因為收到黃泉水會退產傷人,決不可用。 6、不可取空亡線度,因為線度空亡會使后人敗退。這些只是理論上的，實際上在墓區里要找到精確位置必須有專業人士帶你實地觀察才能判別，如果你正想買一個有龍脈的好墓穴又不精于此道，那么你要放亮眼睛找對人，如果對我上述所說感興趣，可以直接百度搜索-九天陵園-登陸官網，撥打客服電話，預約免費專車來墓區考察，現場手把手教你一些干貨竅門，希望沒有讓你失望！
如何看墳墓風水尋龍點穴看向首，？生老病死，難逃宿命，祖先入土為安，入福地為安，因為墳墓風水好壞對后代子孫的財、丁、貴、壽，有不可估量的影響；好墳風水寶地難尋，如何利用風水知識尋得一塊好穴呢？看墳墓風水墳墓遇吉水則發在風水學上，我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊藏的能量。龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分，如果我們把穴位點在了吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫后代就會富貴昌盛;反之，如果我們把穴位點在了兇險能量的點上，那么我們吸取的就是龍脈兇險的能量，我們的子孫后代就會貧窮潦倒后繼無人。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是非常重要的。出口水最好是彎環屈曲迂回深聚，要有羅星，游魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關攔重疊守護水最吉。水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離乾艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等.水法多種，公說公有理，婆說婆有理，出現極其混亂真假難分，一旦用上，就會給主人帶有無窮的災難，輕者破財病傷，重者家破人亡，所以風水學靠的是真材實學的本事，來不得半點虛假，否則會害人害已，危害社會，造成不可挽救的嚴重后果，總而言之，以上這些水法應驗情度極低。看墳墓風水要點墓地風水講究大自然的格局配合，講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點為穴，配得全局之勢，朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣。均為天地自然生成之物！看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。1、靠山近水山主人丁水主財，擇山可以令后世人丁興旺，擇水可以令財源滾滾。石為山這骨，水為山之血脈，山有了水才有關生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以前人云：有山無水休尋地，來看山時先看水。2、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴左青龍右白虎，前朱雀后玄武是擇地首選。這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的穴就是在這個盆地里。3、屈曲蜿蜒直則沖，曲則順。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲，曲徑通幽就是好格局。4、明堂開闊登山看水口，入穴看明堂。明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小局限的山谷。5、墳墓忌諱在樹根的上方，否則會使死者不能夠安息，從而風水也就不可能會好了，這是由于樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得最快的部位了，因此它的生長會產生很多的聲響從而影響到死者。1．決定你出生時的陰宅風水一般為你出生時離自己最近的祖上墳墓風水。有些四世同堂的人，老爺爺還健在，就得分析上一代的墳墓風水了。這時決定你出生時的陰宅風水的影響。而老爺爺、爺爺、父母的墳墓風水是決定你生存過程當中的吉兇運氣，包括你的配偶和子孫。爺爺如果在你出生前死亡，那么對你的影響最大。2．有些老爺爺死亡早，離自己相距五六十年，那么就屬于遠水，由于時間還不算久遠，對后世影響的作用力還較強，就這些作用力對對一個人的影響力在實際中的效果也是差別較大或很大的。3．有些人物的風水磁場十分強烈，可以影響后世人幾百年或幾千年，主要為大正派人物和大反派人物，主要為開國皇帝和功臣、大圣賢、大偉人、大惡人、祭奠成神仙的先人和古人。仔細分析它的風水，便可知其后世子孫幾百、幾千年的盛衰。
墳地風水怎么看呢 如何確定首先看方向。俗話說得好：“坐北朝南。皇帝位。坐西向東。富貴家。次看地形：背靠高山，兩面山丘正是高椅，可謂人也，面有流水，當可運財。三看財力：切不可胡亂大辦特花，有多財力，辦多大事，能盡孝心即可。
從墓地風水學中我們可以了解到，墓地的風水中“點穴”是非常之重要的。找到一個好的穴位，達到長效的好風水，庇佑后代子孫的前程和富貴。選擇墳墓地址，尋找好墓地，越來越受到人們的關注。
1、“入山尋水口，登穴看名堂”。在風水學行業中，風水師尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此，墓地選址和水關系密切。“山管人丁水管財”，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財運，而墓地周圍的沙土的好壞則關系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。
2、注意墓地風水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則，這個就是“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的定位，簡單的說就是四面環山;明堂開闊的原則，這個有利于孕育人才和發展事業，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原則，這個原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。
人生的最終點就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿，是后輩子孫們必須要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福蔭子孫后人也會起到非常大的作用。風水的意義在于幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會錯的。
1、墓相――墳墓的吉兇。墳墓是一種有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一樣。在墓相學中認為，墓相作用十分的大，它可以與家庭繁榮有密切聯系。所以，建造墳墓的時候，一定要選擇吉相，避免兇相。
2、確定墓地的土地神位。建造墳墓，風水中的土地神位非常重要。可以通過明確穴的來水與去水的方位，根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫后代。
3、墓地風水的重要性。在風水學上，我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊藏的能量。龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分，如果我們把穴位點在了吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫后代就會富貴昌盛;反之，如果我們把穴位點在了兇險能量的點上，那么我們吸取的就是龍脈兇險的能量，我們的子孫后代就會貧窮潦倒后繼無人。所以，墳墓地址的選擇十分的重要。
如何選擇公墓的位置 公墓風水的選擇要點隨著葬事改革,
城市公墓成了死者的最后歸宿,
居住在城市中的人一般為了便于今后祭拜先人,
多選在公墓區埋葬親人。 如何在公墓區為親人找一塊風水寶地？這是我遇到不少東家提出的問題。因為他們心中總想在為親人找一塊風水寶地的同時，也給健在的后人起到庇護作用。于是，不少人認為公墓區的風水寶地在高處，越高越好。因為葬在高處，顯得地位高，有氣派。生前有錢有勢是人上人，死后豈能屈居下方呢？因此，公墓位高處往往價位高。在我們贛州黃龍公墓價高的竟達成10萬元左右。其實，位高處往往沒有護砂，孤陽不長，孤陰不生。與“藏風得水”以及“內乘龍氣，外接堂氣”之原則相悖。葬在高處，生氣不聚，噫而為風，那能藏風得水？ 如何定公墓水口 水口是看風水的首要條件。入山觀水口，登穴看明堂，這在公墓風水中也照樣通用。比如偌大的公墓區所占的山頭不同，所選穴位的高低有別，就產生了水口不盡相同的現象。水口的確定還是以所在位置的水平線與羅城缺口水口砂的曲線的切點，即為水口。因此，不同的山頭就有不同的水口，并非偌大的公墓只有一個水口。 如何確定墓穴 一個好的風水格局也是來龍之氣勢要盛，墓地兩側要有護砂，密集墳地中要選一個依脈線下來的穴位，因為這是龍氣旺盛之處。這就要有經驗來判斷。也不可選在龍之過峽處，因為《葬書》中說過：童斷石過獨，不可葬也。穴位明堂要大，但是羅城要環抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳。
怎么選好墓地墓地 風水有講究風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建筑設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如：房屋的高層空氣好，衛生好，這是主要的；頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建筑容易“犯小人風水觀是以中心對稱理論為主。現代建筑風水觀是以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也完全不同，怎能固守舊教條。
關于“創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，現代社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好的基礎，從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優于自然風水，原因是人為風水包含大量科技因素，抗自然風險的能力大大提高，從而更適宜于人類生活需要。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的調查戡驗得出的結論認為：那里大多數明顯有風水理氣、羅盤用事文化跡象特征，應明顯有一定優良的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和生存條件的局限，生活不便，缺少必要的生存條件，沒有再留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、美觀、衛生就是好風水，什么叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣、發達的交通，可建房屋、可造房屋，克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣、發達的交通，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮的基本缺陷就是：昏暗潮濕、通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣、發達的交通，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中 *** 就......>>
怎么選擇墓地的位置風水好現在由于國家殯葬事業的改革，在大都市周邊地區很難找到屬于自己的一個地方，取而代之的大部分都是公共墓地，那么如何選擇公共墓地呢？又如何才能在公共墓地里面找到適合自己家人使用的那一塊地方呢？是很多當兒女的朋友們最頭疼的一件事情，今天楊老師就重點談談這個話題，供朋友們借鑒。 公墓主要是指人去世后，將遺體或骨灰式遺物統一集中到一個統一的地點。這是人類發展歷史上的文明和進步。當代人越來越重視居住環境，購屋置地之前要選位置，看周邊，那么應該為故去的人選擇什么樣的“居住環境”呢？山川有靈無主，尸骨有主無靈。若把有主無靈的尸骨葬到相當好的有靈無主的山川上去，則可使無靈的尸骨有了靈氣，無主的山川有了主人。這在“風水”學上叫“理氣”。理氣好對后人會有極大的福蔭，財、丁、貴、壽均可于此而出。隨著城市人口的增多，現在很多地方成片開發成公墓園，千萬別認為整片公墓園風水地都一樣或者差不多。其實不然，只要方位不同，具體穴位點的山形山勢不同，那么風水的吉兇程度也不同。穴位點的山形方位即使相差了一點點，吉兇程度便相差十萬八千里。一、如何來選擇墓園（陵園）的風水地呢？1、要先知道公墓的風水的龍脈從何地來？墓園中風水的龍氣沿什么方位行，所選擇的風水必須是龍氣能行到的方位。龍氣沿什么方位行， 是死龍還是活龍。有的甚于不是龍脈，而是護砂。簡單地講，龍脈是很有氣勢的，生龍活虎嘛，穿山過峽，奔騰有勢，草木茂盛，土肥氣壯。而護砂則不是，很平穩，緩緩而進，毫無生氣，而且貧瘠無毛。2 、觀看公墓園的風水有沒有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、 祖山等背山龍脈的公墓園。3、公墓園風水的青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素，這些因素符合風水山的要求。有好多公墓是建在山溝中間，看似山抱水環，其實，正好是兩山中間的大溝中。公墓里的流水，也正好是“漏腮水”。所謂漏腮水，顧名思義，從“臉腮”漏出去的水。也就是說，流水是從公墓的兩邊直射而下，沒有抱住和環繞的水。4、公墓園的風水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、遠近等。5、還有風水地的地基很多是人造的，必須弄清地基情況。6、墳墓就是陰地，如果這快地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環境如何如何好，這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一；7、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢；8、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形；9、上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運衰退，后繼無人；10、靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，后代人矛盾不斷；11、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。 盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發生糾葛；12、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人家陰地的嫌疑，家人會出現靈異上身的現象；13、陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節省土地，建設所謂的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；14、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之兇相，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地。以上是公共墓地選擇報恩福地的一些小常識，沒有過多的專業的風水理論，朋友們一看就懂，這些小的細節肯定對故人和......>>
請問【如何選擇好風水的公墓】在進行公墓風水勘驗和點穴時，因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排列著，許多風水大師進入公墓后，根本就無從下手分析一個墓穴的吉兇祝福，不能區別緊臨的兩個墓穴的好壞，而這個問題產生的根本原因，除了風水理論上的正誤差別外，還有一個主要的原因就是思維方式有問題。
其實，在公墓中勘驗墓穴吉兇和點穴，和在非公墓地點點穴勘驗墳墓的道理是一樣的，只是在公墓地點點穴和勘驗墳墓時，只要把穴點前后左右凡是和穴點格局形態相同的那些墳墓當作沒有、當作不存在、當作地平面看待就行了。而凡是那些特殊高起的建筑或山頭或墳墓就必須的當作砂來看待，而那些低凹的坑或小山溝就必須的當作水來看，一句話：凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物必須的當作砂或當作水來看待，而那些沒有任何特征沒有任何特別能量的墳墓當作沒有看待就行了。
這也就是說：以穴為原心，如果近處沒有特殊的能量的事物，那么就從原心開始一直向外前進，一直到出現有特殊形狀的事物出現為止再論砂水，在特殊形狀事物出現以前的那段距離上的所有墳墓就當作地平面來看待。只要思維上轉過了這個彎，那么公墓風水的斷法與普通地的墳墓風水斷法是完全一樣的。只要你的風水理論正確，那就絕對不會勘驗錯誤，也絕對不會點錯穴位。
我們知道，任何事物所蘊藏的能量都是一定的而不是無限度的，同理，公墓這個地方的砂水所蘊藏的吉兇能量也是一定的，不是無 *** 的。在這個一定能量的公墓地里，搶風水的意義就十分地重要了。為什么這么說呢？先給大家講個道理：某山洞里有一千公斤金銀珠寶，同時有一百個人從家里出發去這個山洞取寶，你認為誰會搶〔不能相互打斗爭搶，只要是手碰到的就是自己的〕到的最多呢？你認為誰又搶不到一點呢？不言而喻，第一個進入山洞的人搶到的最多，而最后進入山洞的那個人一定什么也不會搶到的。同理，如果前邊有一個地雷，也同樣是第一個踩上的人遭災，而后邊的人就是再踩在這個地雷的點上也不會有災了。當然，這里邊還有一個找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的問題。明白了這個問題，也就是應該能明白公墓地搶風水的重要竟義了吧。
在公墓地搶風水，其道理如下：1、 在風水學上，我們把山脈〔或河流〕叫作龍脈，在龍肪上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。我們點穴的目的，就是要吸取龍脈所蘊藏的能量，而任何事物都具有兩面性陰陽性，龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分，如果我們把穴位點在了吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫后代就會富貴昌盛；反之，如果我們把穴位點在了兇險能量的點上，那么我們吸取的就是龍脈兇險的能量，我們的子孫后代就會貧窮潦倒后繼無人；而如果我們把穴位點在了無大吉也無大兇的平常能量點上，那么我們吸取的就是龍脈無吉無兇的能量，我們的子孫后代就會平平淡淡做個普通老百姓。
所以說，要想讓亡者的子孫后代富貴昌盛，就必須的在龍脈上找到吉利的穴位，而在公墓地里，因安葬的死者很多很多，也許吉利的穴位早已被他人所占有，就算是吉利的穴位還能找到，也很可能你就是那個找到了藏寶的山洞但卻是那最后一個進入山洞的人，同樣你會一無所獲。這也就是說，要想讓子孫后代富貴昌盛，最好還是不要選擇公墓。不過，話又說回來，如果只想保平安保后代安寧平靜生活的話，那么在公墓地里，只要避開兇險的穴位就可以了，而且如果你不是最先進入墓地的人家的話，如果墓地里80%都被他人占用的話，那么就算是把祖先葬在了兇險的穴位上，也不會發生特別巨大的災難，因為龍脈里兇險的能量大部分已經被他人吸取掉了，可是如果葬在了最兇險的那個穴位上的話，也同樣會有......>>
如何找墓地好風水
如何看墓地風水 陰宅如何選擇看陰宅風水的根據
風水師在進山尋找陰宅墓地的時候，首先要看水從何處來，又往何處去；同時更要注意穴前明堂的水是什么樣的情況。兩句話都離不開水，所以說水對于陰宅墓地的選擇十分重要。充份體現了水是山家血脈精的道理。
水來處叫做天門，如果一眼望去看不見來水的源頭，行話就叫天門開，那么水去處就叫地戶，如果一眼望去看不見水流走的景象，行話就叫地戶閉。
常言說山管人丁水管財，就是說選擇墓地的時候，在墓地周圍的水的好壞主宰后代的財運，而墓地周圍的砂的好壞優劣則主宰后代人丁是否興旺。所以如果水來之處較為豁然通闊，則預示著后代財運好，如果水去之處有層層大山攔阻，則預示后代人能守得住財，也就是財不外流之意。水的深淺也有說道，水深則預示財大，水淺則財小。水口就好象人們住家的大門口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不愿讓財流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地，后代人大富大貴。如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發科甲之地，后代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什么山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。
水本身沒有方位的概念，不同的墓地對于同一條水來說就產生了不同的方位概念。水流只要不是斜飛直射而是彎曲環抱就是好水。在水流走的方向雖然有山來關攔，但最好要形成交鎖狀態為妙。從遠處看這種兩山關攔交鎖的狀態越是明顯，這塊地的福力就越大。如果水流走的方向顯的低平寬闊，那么這塊地的福力就較輕。如果在水流走的方向能有四重高山交鎖在一起并且流水也和這四重山環繞相抱，連綿遠去六七十里，這叫山水朝拱有情，這樣的墓地必是大富大貴之地，后代子孫必出大富大貴之人；如果山水連綿遠去一二十里，也屬于富貴之地，后代子孫能出富貴之人；如果山水連綿遠去只有一二里地，這樣的地塊最多是個小康之家而已。
穴法分八種
陽穴法：吞吐饒減；陰穴法：蓋粘倚捶。山地屬陰，點穴用陽，故窩鉗是其常形；吞吐饒減是其葬法。吞在口周，吐在舌尖，饒減全在鬼樂之勢。鬼是穴星脊后的砂，樂是穴星向前的砂。這是說，具體點穴的方法!蓋粘倚捶四陰穴法也用于山地，因為山地多煞而采用。凡穴皆有煞，有煞非避之而不可用也。蓋倚粘捶就是針對帶煞而采用的穴法。
1、蓋穴高，又名壓煞穴，然必八風不吹方真
2、捶穴借鬼樂凹勢，名藏煞穴
3、粘是乳身有煞于乳身下粘之
4、倚是乳中有煞，閃在乳穴之旁取之。
總之，穴無常形，妙在神思，凡取砂水會聚，則宜也。
怎樣選擇風水好的墓地看你對風水好的定位是什么
一般來說,先生看地,普通的就普通了,不坑害主家,就算先生拿出了本事的.真要怎么怎么的,很難
畢竟真穴難點,主家不到位,師傅肯定不會真心
在說現在看地,多數情況幾天幾月就要用,真找,很難
至于怎么找,不論是(shi)形(xing)式還(huan)是(shi)理氣,都(dou)先(xian)從巒頭看(kan)起
“不去抱怨，笑看花開是一種好心情，靜看花落也是種好境界。人生無盡的悲歡離合，不過是不同的心路。有遇見，就有分別；有驚喜，就有遺憾。與其抱怨，不如祝愿。”接下來，我們來 墓地風水看看龜形地如何選？
可能(neng)感興(xing)趣》》 廣東墓地風水寶地圖片
1、墓龜是(shi)墓地上(shang)駝墓碑的龜形造型動物(wu)，它的名字叫赑(bi)屃（BI四聲XI三聲），是(shi)龍子之一(yi)。據(ju)說力(li)大無窮。
2、據說(shuo)，閩南人的墳墓有龜(gui)殼狀的墳包，通(tong)常用(yong)石頭砌成(cheng)或三合(he)土筑成(cheng)龜(gui)殼狀，有的還在(zai)上(shang)面(mian)格成(cheng)十三塊(kuai)六角形小格以做成(cheng)龜(gui)殼，這類墓也俗稱(cheng)龜(gui)殼墓或“墓龜(gui)”。
選風水墳墓要注意如下幾點；
1、龍真，穴才真。
2、藏風納水，山水有情，山水才為我所用。
3、山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。
4、龍(long)水向必須(xu)合(he)配(pei)，這(zhe)樣才能合(he)局，合(he)局天地人(ren)才一體。
如何選擇公墓園？
1、觀看公墓園的風水有沒有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、祖山等背山龍脈的公墓園。
2、觀看公墓園來龍的緩急，即觀看公墓園風水的龍脈從何外來，龍氣沿什么方位行，所選擇的穴位必須是龍氣能行到的方位。
3、公墓園風水的青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素，這些因素符合風水山的要求。
4、公墓園(yuan)的(de)(de)風水的(de)(de)明堂也是非常重要。明堂的(de)(de)大小(xiao)、高(gao)低，水的(de)(de)方位(wei)、遠近(jin)等。
如何選擇公墓中的吉穴？
在綜合考慮和平衡以上各方因素后，可根據風水原理，初步確定公墓園中風水地的位置。在龍脈一致的情況下，認真仔細觀察公墓園的前后左右，選擇最中，最能接受到龍氣吉穴。因為在公墓中穴所受龍氣的強弱程度是直接關系到子孫后代的富貴貧賤。最后在穴位上去看明堂，水路，砂向等是否合局，這是公墓點吉穴最為關健的一步。除此之外還要避開以下不利因素：
1、要暖（即藏風聚氣），即所選之穴要避風，盡量尋找沒有風或風小的位置。
2、量避免穴前有小溝而水流直去，成為牽牛水，導致后代損丁破財。
3、因公墓大多以梯田形式開發，后排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害，后人易因此而傷丁，破財或患上奇證。
4、太近樹木也不佳，因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。
5、要避開黃泉線度，因為收到黃泉水會退產傷人，決不可用。
6、不可取空亡線度(du)，因為線度(du)空亡會使(shi)后(hou)人敗退(tui)。
墓地風水怎么看 看墓地風水的小訣竅墓地風水看法與如下論點基本一致。
傳統的風水理念核心是：中軸對稱理論。即以某一點為基礎，延伸一條直線，即坐山朝向，沿這一條直線左右展開，前后展開，成對稱圖形，視為最合規范的風水方案。野外自然狀態下，地形復雜，但基本思路還是找出相對、對稱平衡點，中軸對稱理念評估。如：左青龍，右白虎；前朝案，后靠山；天心十道用事。都是基于中軸對稱的思維理念展開活動。
墓地風水怎么看 看墓地風水小訣竅關于墳墓風水問題：大地無言看氣勢，除了看外在氣勢，還要看內在氣勢。外在氣勢只是形，內在氣勢才是質。
順便牽涉的一個問題是，墳墓風水！歸根到底還是一個“心向”問題。什么人，欣賞什么樣的地形，為什么會使用上的是這樣的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的問題上的成功與否！所以風水沒有“先驗性”，但有“后驗性”。也就說：不管是什么人，只要用到那種所謂風水寶地，就能永保榮華富貴，回答是絕對否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理風水用事差一點，也能走向榮華。關健是“心向”，心向決定成敗。這個古今同理。墳墓風水不能決定后代的成敗，但可以檢驗其后代成敗的某些特征。
關于祖墳風水問題，要有正確的認識。有風水嗎？回答是肯定的――有。能決定一切嗎？回答是否定的――不可能。順其自然，事在人為。過去的事已經過去，形成事實的事項是不能逆轉，關健是正確面向未來，在今后的自然、社會活動中，保持清醒，不犯糊涂。
由墓葬風水的聯想是，一個人欣賞什么？喜好什么？如何欣賞、喜好，與一個人的“心向”有關，也能透過這種心理演變，解析出其人潛在的內質，風水能看出某種心理活動的因果關系，也可以改造潛在的某些內質。現實的特征是某種特定的成功，也許就是淵于某一微小觀念的萌發。但風水不能代替一切，風水改造力度僅僅在于作用于其心理活動，能否實現最終決定于行為人個人的悟性和努力。
心術正，風水從優；心術不正，難為風水，好地變絕地。
心術正派，總是贏家。心胸太窄，過于自私自利，風水做不好。見于歷史上風水書記載的事實是：某地一富有人家，延請風水師傅擇地建房，找到一處文昌能出文人的風水寶地，風水師傅說：此處修房，必出文人，如果是修學校，必能出更多文人。那人回答：那我就不修屋，修學校，讓地方周圍出更多的文人，于是就在選擇的地盤上建起了學校，延請老師開蒙講學，學校辦成功后，首先考中進士的還是他家的后代。這個學校是建校以后，近千年來，經常有人“高中”，延續到現在還是全國優等學校。
看墓地風水小訣竅，要怎么選擇墓地最基本要，龍脈細嫩，藏風聚氣，山環水繞，形巒秀麗才是好的風大地。
怎么看墓地風水直斷口訣陰宅風水中的十三種水
一、朝拜水
朝拜水在向前三方之水歸聚于明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風水學上這樣的水叫朝拜水。詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。
二、八字水
八字水就是水歸明堂以后往兩下分流。
詩曰：向前來水八字流，多主夫妻不到頭。財產蕩盡小口死，家敗人亡怨此由。
三、卷廉水
向上的水向墳的方向流來叫卷廉水，只要流到墳前就視為卷廉水。
詩曰：茫茫大水卷向前，家中 *** 不堪言。公爹抱著兒媳睡，侄抱小姑坐堂前。
四、簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，主兒孫后代輩輩窮，向前如有水塘呈此形狀也算。（備注：這應是一處灘頭去水的形式）。
五、艮前水
不管立什么向，只要東北方有水相聚，出偷摸之人，水大出匪首。
詩曰：墳墓要遇艮前水，家中必定出土匪。
六、玉晶水
明堂前水如圓鏡，四季不枯干水透明無雜，味稍呈甜味。
詩曰：玉晶之水在向前，家里無官也清閑。
七、天池水
在向前的群山之中，頂峰后斜坡上有如同汪塘之水，四季不枯，周圍群山俊秀，天池周圍必有真龍結穴。如在此地點穴，向口對準天池，出文武大貴之人。
八、望月水
向前明堂如半圓彎月一樣，向外弓，而內抱。水清清澈透明，出男女俊秀，女性發貴在前。
九、發貴水
向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路，上塘為倉，下塘為庫，使兒孫得金如山。如果在山地有此向為龍吐須，主男性發貴。如果離莊子太近的周圍左右，多生女孩。如宅后出現，多換姓之人。
十、八煞水
向前有四道河流，水從四下流去，不能同歸一路，如有此水，斷子絕孫，此水叫做八煞水。
十一、反跳水
向前左水來到右，從右反左而行，出逆子奸詐之徒。
十二、扛尸水
明堂中間有一斜路通過，如扛尸之形，家中有暗兇，或有外人死在家中，或家人死在外鄉。
十三、斜飛水
明堂在墳一邊有傾斜，形狀如刀似劍，其家先發財十五年，但多數沒有繼承人。
在向前三方之水歸聚于明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風水學上這樣的水叫朝拜水。
詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。三水來朝拜，家中出秀才。
（備注：以上十三水，水宜靜，水不干涸是關健）
風水：十貴、十賤、十富、十貧
十貴
風水學術語。九歌十訣之一，指有關龍、穴、砂、水的十種吉形；風水術認為有這些特征可結貴穴。
一貴青龍雙擁；二貴龍虎高聳，
三貴嫦娥清秀，四貴旗鼓圓豐，
五貴硯臺筆架，六貴官誥釜鐘，
七貴圓生白虎，八貴頓筆青龍，
九貴屏風走馬，十貴水口緊鎖。
青龍雙擁：是指主穴左邊青龍山有多層簇擁護穴。龍虎高聳：是指穴的左右兩邊的山形清秀高峻，勢雄力遠，而不逼壓穴位處。嫦娥清秀：是指穴之周圍山峰如人形站崗、女傭待立服侍一樣在穴的周圍，山形明媚秀麗。旗鼓圓豐：是指穴的周圍有山形似旗、鼓形狀，豐滿圓潤。硯臺筆架：是指穴的周圍有山形似硯臺、筆架、文筆形狀，后代主出科考文人。官誥釜鐘：是指穴的周圍山形如罄鐘、釜鼎的形狀，有像豎立的廣告牌一樣匾平的石山（官誥），圓鼓齊整，匾平方正，主出人封官得誥。圓生白虎：是指穴的右邊的山形馴柔、圓潤。頓筆青龍：謂左山形聳秀。屏風走馬：是指案山后又有更大的開闊平原，寓意可操練大量軍隊，適合大量軍隊集結，行軍布陣，開展活動。水口重重：是水口關攔緊密。
十賤
風水學術語。九歌十訣之一，指關于龍、穴、砂、水的十種惡形。風水術認為這樣的地段無氣融結，葬之不吉。
一賤八風吹穴；二賤朱雀消索；
三賤青龍飛去；四賤水口分流；
五賤擺頭翹尾，六賤前后穿風；
七賤山飛水走，八賤左右皆空；
九賤山崩山裂；十賤有主無賓。
八風吹穴者，堂局破碎，八面來風，氣乘風而散。朱雀消索者，謂穴前朱雀無情、沒有、破碎、尖削。青龍飛......>>
墓地風水圖解，墓地風水怎么看從墓地風水學中我們可以了解到，墓地的風水中“點穴”是非常之重要的。找到一個好的穴位，達到長效的好風水，庇佑后代子孫的前程和富貴。選擇墳墓地址，尋找好墓地，越來越受到人們的關注。
入山尋水口，登穴看名堂”。在風水學行業中，風水師尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此，墓地 選址和水關系密切。“山管人丁水管財”，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財運，而墓地周圍的沙土的好壞則關系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也 是水和土的選擇。
注意墓地風水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則，這個就是“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的定位，簡單的說 就是四面環山;明堂開闊的原則，這個有利于孕育人才和發展事業，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的 原則，這個原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。
人生的最終點就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿，是后輩子孫們必須要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福蔭子孫后人也會起到非常大的作用。風水的意義在于幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會錯的。
怎樣由土質看墓地風水的好壞油潤、細膩、粘稠、比重大就是好地方，粗糙、沙粒、板結、石質一定不是好地方。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便于掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按這種理念構思設計修建而成，只能按這種構思理念評估。
什么是最好的風水？――最好的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，”什么叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建筑材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中 *** 就是最典型的政治風水特征。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級 *** 在河流的對岸。由于 *** 機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉級 *** 機構搬遷到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級 *** ，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的 *** 機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網絡式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料――柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什么叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學......>>
如何看墳墓風水好的墳地能夠旺后嗣，興旺后代，保人丁興旺，家宅平安，還能興財運，不同的墳地風水能造就出不同的后代家族運勢和后人的人生命運。所以祖墳風水如果好的話，那么，子子孫孫的人丁都會很興旺，一朝及第，加官進爵，榮華富貴都會隨之而來。相反，如果祖墳風水有破局的出現，那么家族以及后人則會衰敗或是窮苦等等。怎樣看墳地風水跟著我一起來了解一下吧！ （文章來源）家居風水風水之術中說到，墓地的風水中“點穴”是非常重要的一個環節。找到一個好的墓穴，達到長久的好風水，那么就會庇佑后代的前程和富貴。現如今，尋找好的墓地，越來越受到人們的重視。尋得一個風水寶地，首先就是要看環境，我這里就給朋友們說說祖墳風水怎么看以及祖墳風水的注意事項。 而墓地的土質的好壞則影響到后代的人丁是否興旺。所以，我們常常在電視中就能看到，要是有擇墓地風水的大師出現，一般看墓地風水都會把土拈一點來看看，辨別一下土質的情況，墓穴的選擇第一要素就是水土的選擇。所以土質也是辨別好風水的一個重要的條件。墓穴的周圍要有茂密的植被遮蓋，不能讓墓穴暴露在烈日或者是雨水之中，雖說要有植被相遮。但是墓穴的上方和前方不能有植被遮擋，這樣會影響后代的發展。最好的墓地是左、右、后植被茂盛，最好是有大樹的茂密枝干把墓地遮蓋，但是遮蓋的高度要高，不能是緊挨著墓地的上方，這樣會影響墓地的風水。
怎樣看墳地風水寶地？墓地要怎么選擇，首先墓地風水的選擇一般都要選擇“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿過，后有山峰為靠，境內層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。當然還有許多其它講究。如：首先,應該明確穴的來水與去水的方位，根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣。使其墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫后代。
墳墓風水如何看？選風水墳墓要注意如下幾點;
1; 龍真，穴才真。2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬于我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千里江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風水的論述，你能領悟嗎？墓地風水是很復雜的，在網上是無法準確判定的，只能有水平的風水師實地勘察斷定。
如何看墳墓風水尋龍點穴看向首，？生老病死，難逃宿命，祖先入土為安，入福地為安，因為墳墓風水好壞對后代子孫的財、丁、貴、壽，有不可估量的影響；好墳風水寶地難尋，如何利用風水知識尋得一塊好穴呢？看墳墓風水墳墓遇吉水則發在風水學上，我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊藏的能量。龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分，如果我們把穴位點在了吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫后代就會富貴昌盛;反之，如果我們把穴位點在了兇險能量的點上，那么我們吸取的就是龍脈兇險的能量，我們的子孫后代就會貧窮潦倒后繼無人。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是非常重要的。出口水最好是彎環屈曲迂回深聚，要有羅星，游魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關攔重疊守護水最吉。水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離乾艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等.水法多種，公說公有理，婆說婆有理，出現極其混亂真假難分，一旦用上，就會給主人帶有無窮的災難，輕者破財病傷，重者家破人亡，所以風水學靠的是真材實學的本事，來不得半點虛假，否則會害人害已，危害社會，造成不可挽救的嚴重后果，總而言之，以上這些水法應驗情度極低。看墳墓風水要點墓地風水講究大自然的格局配合，講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點為穴，配得全局之勢，朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣。均為天地自然生成之物！看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。1、靠山近水山主人丁水主財，擇山可以令后世人丁興旺，擇水可以令財源滾滾。石為山這骨，水為山之血脈，山有了水才有關生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以前人云：有山無水休尋地，來看山時先看水。2、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴左青龍右白虎，前朱雀后玄武是擇地首選。這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的穴就是在這個盆地里。3、屈曲蜿蜒直則沖，曲則順。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲，曲徑通幽就是好格局。4、明堂開闊登山看水口，入穴看明堂。明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小局限的山谷。5、墳墓忌諱在樹根的上方，否則會使死者不能夠安息，從而風水也就不可能會好了，這是由于樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得最快的部位了，因此它的生長會產生很多的聲響從而影響到死者。1．決定你出生時的陰宅風水一般為你出生時離自己最近的祖上墳墓風水。有些四世同堂的人，老爺爺還健在，就得分析上一代的墳墓風水了。這時決定你出生時的陰宅風水的影響。而老爺爺、爺爺、父母的墳墓風水是決定你生存過程當中的吉兇運氣，包括你的配偶和子孫。爺爺如果在你出生前死亡，那么對你的影響最大。2．有些老爺爺死亡早，離自己相距五六十年，那么就屬于遠水，由于時間還不算久遠，對后世影響的作用力還較強，就這些作用力對對一個人的影響力在實際中的效果也是差別較大或很大的。3．有些人物的風水磁場十分強烈，可以影響后世人幾百年或幾千年，主要為大正派人物和大反派人物，主要為開國皇帝和功臣、大圣賢、大偉人、大惡人、祭奠成神仙的先人和古人。仔細分析它的風水，便可知其后世子孫幾百、幾千年的盛衰。
怎么看墳墓的風水 墳墓的風水有什么講究怎樣看墓地風水
1、“入山尋水口，登穴看名堂”。在風水學行業中，風水師尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此，墓地選址和水關系密切。“山管人丁水管財”，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財運，而墓地周圍的沙土的好壞則關系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。
2、注意墓地風水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則，這個就是“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的定位，簡單的說就是四面環山;明堂開闊的原則，這個有利于孕育人才和發展事業，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一；屈曲蜿蜒的原則，這個原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。
3、人生的最終點就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿，是后輩子孫們必須要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福蔭子孫后人也會起到非常大的作用。風水的意義在于幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會錯的。
農村墓地的選擇風水
在風水學中，風水師選擇墓地時首先看的就是依山傍水，“山管人丁水管財”這句話說的就是墓地周圍的山、沙土影響著后代人丁的興旺，而墓地周圍的水則影響著后代人的財運，因此在選擇墓地時應看清楚水是從什么方向來又流向什么方向去，同時也要選擇沙土好的墓址。
在選擇好墓址，準備建造墳墓時，要先確定墓地的土地神位。在風水學中的土地神位非常重要。可以通過墓地周圍水的流走方向來確定土地神位的大致位置，再根據墓地周圍的環境確定土地神位的準確方向，這樣的土地神位既符合陰宅的風水形勢，又符合理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，能地庇佑子孫后代。
在選擇墓地風水時首先要遵循的就是依山傍水的原則；其次就是四面環山的原則，而這也就是所謂的“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的定位；然后墓穴前面要有一片平整寬闊的地方，這樣有利于后代人事業的發展，而這個在風水學中叫做明堂開闊原則；最的一點就是屈曲蜿蜒的原則，目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。
農村墓地風水怎么看怎么找
農村一般都是地域比較廣闊，環境又好，因此理想的風水寶地也比較多。但擇吉避兇有時難以圓滿，于是就想著去改造地形，彌補缺陷，使之趨于完善。
要想看到一塊好的墓地，那么首先就是看水是從何處而來，又要流向何處，同時還應注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此墓地的選址與水有著密切的關系。墓地周圍的水好壞也是影響著子孫后代的財運，因此墓地的選擇，首先是水和土的選擇。
農村的墓地風水如果沒有合適的，那么也可以通過修橋來改良風水。風水橋可以鎖住水口，留住財氣。但是方位一定要正確，否則就會破壞風水，造成更不好的后果。
那么墓地的選擇，還包括依山旁水的原則，是一款好的墓地，一般都是前朝后靠左右抱的原則。簡單的說就是四門環山，名堂開闊的原則，這個一般都有利于孕育人才和發展事業。并且要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方，屈曲蜿蜒的原則，這個原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。
農村的墓地還有半夜來的說法，一般陰宅要想找個好穴找個好地脈，半夜看是最好的。半夜子時陰氣太重，有句話就是說半夜看林地，四處找不到邊，如果說半夜這里的林地沒有霧，那么此處必然沒有地氣，就不是好墓地。
如何看墓地風水
1.大的公墓環境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山；
2.左右要山向護衛，就像一個太師椅，后山要高，左右護衛山向要低；
3.前方要有山向，要遠；
4.中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；
5.中間要有水系環繞。
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