對運勢(shi)有影響(xiang)的墓地風(feng)水怎么看

從哪些方面看(kan)墳地(di)風(feng)水(shui)好不好_墓地(di)風(feng)水(shui)

祖(zu)墳(fen)的風(feng)水好壞(huai)對于(yu)子孫后(hou)(hou)代(dai)的運(yun)勢都會有很(hen)大(da)影(ying)響，所(suo)以想要(yao)子女孫后(hou)(hou)代(dai)都能有福氣，過得好，那(nei)么(me)就應(ying)該注意祖(zu)墳(fen)的風(feng)水情況。祖(zu)墳(fen)的風(feng)水越好，對于(yu)子孫氣運(yun)幫助(zhu)越大(da)，反之若是祖(zu)墳(fen)風(feng)水不佳的話，則是會破壞(huai)子孫運(yun)勢，甚至招來一(yi)些災禍。那(nei)么(me)究竟(jing)應(ying)該如何去看墳(fen)地的風(feng)水呢？在這里我們就為各(ge)位做一(yi)個(ge)簡單介紹。

從(cong)哪些方面看墳地風水好不好​

1.看墳墓所處地勢

地勢(shi)的(de)風(feng)水是(shi)決定風(feng)水氣場是(shi)否穩定的(de)關鍵(jian)，在風(feng)水學入門中認(ren)為，若(ruo)是(shi)墳地周圍的(de)地勢(shi)不平(ping)，出(chu)現(xian)傾(qing)斜(xie)或者凹(ao)凸不平(ping)之類的(de)情況，都會(hui)導致墳地的(de)風(feng)水受到影響(xiang)，變得不那么穩定，且容易出(chu)現(xian)一些意外(wai)，給子孫后代招來禍事(shi)。

2.看周圍植物生長

植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)風水(shui)(shui)(shui)(shui)能量(liang)其實很(hen)強(qiang)，而且不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)所存(cun)在(zai)的(de)(de)(de)(de)風水(shui)(shui)(shui)(shui)能量(liang)也會有所不同(tong)(tong)，如(ru)果在(zai)墳地周圍(wei)生長了大量(liang)的(de)(de)(de)(de)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)話，那么對于(yu)墳地的(de)(de)(de)(de)風水(shui)(shui)(shui)(shui)會很(hen)不利，畢竟不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)所存(cun)在(zai)的(de)(de)(de)(de)風水(shui)(shui)(shui)(shui)能量(liang)不同(tong)(tong)，若是在(zai)墳地周圍(wei)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)太多必然(ran)會導致(zhi)這里的(de)(de)(de)(de)風水(shui)(shui)(shui)(shui)氣(qi)場變得十分混亂，甚至相互沖(chong)擊之下，導致(zhi)氣(qi)場越(yue)來越(yue)差。

3.看周圍建筑情況

在墳(fen)(fen)(fen)地周圍(wei)(wei)的(de)(de)建筑對(dui)于墳(fen)(fen)(fen)地的(de)(de)風水(shui)也(ye)會(hui)有(you)(you)不(bu)(bu)小的(de)(de)影響(xiang)，例如(ru)在墳(fen)(fen)(fen)地周圍(wei)(wei)有(you)(you)一個(ge)垃(la)圾回(hui)收站(zhan)的(de)(de)話，那(nei)么(me)對(dui)于墳(fen)(fen)(fen)地的(de)(de)風水(shui)會(hui)十分(fen)不(bu)(bu)利，或(huo)者(zhe)是(shi)在墳(fen)(fen)(fen)地周圍(wei)(wei)有(you)(you)一個(ge)較大的(de)(de)臭(chou)水(shui)溝，那(nei)么(me)對(dui)于墳(fen)(fen)(fen)地風水(shui)也(ye)會(hui)造(zao)成一些不(bu)(bu)利影響(xiang)。因(yin)此(ci)周圍(wei)(wei)的(de)(de)建筑好壞(huai)或(huo)者(zhe)是(shi)作用的(de)(de)情況，對(dui)墳(fen)(fen)(fen)地風水(shui)，或(huo)者(zhe)說是(shi)對(dui)周圍(wei)(wei)環境風水(shui)都會(hui)造(zao)成不(bu)(bu)小的(de)(de)影響(xiang)。

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大師教你(ni)好墓地風水怎么看

　　自古以來，人們都很重視墓地的選擇。古代的墓葬是一種復雜的文化現象，墓址的選擇要看風水。經書上說：人死有氣，氣能感應，影響活人。人們都秉承著落葉歸根這種說法。你知道 墓地風水 怎么看嗎？一起來看下。

　　1、在建造墳墓的時候，首先需要選擇墓地，墳墓是屬于陰極地方，如果選擇在見不到陽光的地方建造，整個家族的運勢就無法好起來。

　　2、地貴平夷，選擇平地就是最好的，古代人建造墳墓都會需要靠山的，在山里面找到陽位，就是需要在平坦開闊的山中，而不是懸崖峭壁上。所以選墓地位置一定要平。

　　3、好的墓地必須要有龍脈，龍脈指的是能夠見到光的山。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，一定要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。雙水環繞，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的，就是因為這個。有山有水有植物，那才是比較好的墓地風水寶地。

　　4、墓地不能夠選擇在低洼位置上，最好是地勢高一點，這樣能夠防止雨天漏水，免得難修補。

　　5、墓地(di)風水如(ru)果(guo)夾(jia)拱的(de)(de)山(shan)較低，這(zhe)樣(yang)的(de)(de)墓地(di)是(shi)發科甲之地(di)，后代人能讀書(shu)當官。如(ru)果(guo)水流走的(de)(de)方(fang)向沒(mei)有(you)什(shen)么山(shan)來(lai)關(guan)(guan)攔夾(jia)拱，是(shi)一馬平川之地(di)，那(nei)么這(zhe)樣(yang)的(de)(de)墓地(di)是(shi)下等之地(di)。如(ru)果(guo)有(you)幾座山(shan)或三(san)重五重山(shan)來(lai)關(guan)(guan)攔夾(jia)拱，發福的(de)(de)力量(liang)就會更(geng)大，福力也會更(geng)悠久長遠。水本(ben)身沒(mei)有(you)方(fang)位(wei)的(de)(de)概念，不同(tong)(tong)的(de)(de)墓地(di)對于同(tong)(tong)一條水來(lai)說就產生了不同(tong)(tong)的(de)(de)方(fang)位(wei)概念。

如何看墳地風水(shui)（教你看出墳地好風水(shui)）

對于墳地，人們都會挑選一塊 風水寶地 ，那么墳地風水怎么看呢？怎么才能選出一塊風水寶地呢？本期 墓地風水 就帶你一(yi)起去了解(jie)一(yi)下墳地風水怎(zen)么看(kan)，教你看(kan)出墳地好(hao)風水，下面(mian)一(yi)起來看(kan)一(yi)看(kan)吧(ba)。

墳(fen)地(di)(di)風水(shui)(shui)(shui)怎(zen)么(me)看(kan) “入山尋水(shui)(shui)(shui)口，登(deng)穴看(kan)名堂”。在風水(shui)(shui)(shui)學(xue)行業(ye)中，風水(shui)(shui)(shui)師尋找墓地(di)(di)，首先(xian)要(yao)看(kan)水(shui)(shui)(shui)是(shi)從何(he)處來，又流(liu)往何(he)處去；同時(shi)也(ye)更(geng)注意穴前明(ming)堂的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)是(shi)什么(me)樣的(de)(de)(de)情況。因(yin)此，墓地(di)(di)選(xuan)址(zhi)和水(shui)(shui)(shui)關系密切。“山管人丁(ding)(ding)水(shui)(shui)(shui)管財”，墓地(di)(di)周圍的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)好(hao)壞主宰子孫后代的(de)(de)(de)財運，而墓地(di)(di)周圍的(de)(de)(de)沙土的(de)(de)(de)好(hao)壞則關系到(dao)后代人丁(ding)(ding)是(shi)否興(xing)旺了。墓地(di)(di)的(de)(de)(de)選(xuan)擇，首先(xian)也(ye)是(shi)水(shui)(shui)(shui)和土的(de)(de)(de)選(xuan)擇。

注意墓(mu)地(di)風(feng)水的(de)(de)五大(da)原則(ze)。其(qi)中包括依山傍(bang)水的(de)(de)原則(ze)，是(shi)好(hao)墓(mu)地(di)的(de)(de)基本原則(ze)；前(qian)朝后(hou)靠(kao)左右抱(bao)的(de)(de)原則(ze)，這(zhe)個就是(shi)“左青龍右白虎，前(qian)朱雀后(hou)玄武”的(de)(de)定位，簡單(dan)的(de)(de)說就是(shi)四面環山；明堂開闊(kuo)的(de)(de)原則(ze)，這(zhe)個有利于孕育人(ren)(ren)才和發展事業，要(yao)在墓(mu)穴前(qian)面有一(yi)片廣闊(kuo)平(ping)整的(de)(de)地(di)方；回歸(gui)自(zi)然(ran)的(de)(de)原則(ze)，講究自(zi)然(ran)第一(yi)，天人(ren)(ren)合(he)一(yi)；屈曲蜿蜒的(de)(de)原則(ze)，這(zhe)個原則(ze)的(de)(de)目的(de)(de)是(shi)為了阻擋正面沖撞(zhuang)而來的(de)(de)煞氣。

人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)最終(zhong)點就(jiu)是(shi)墓(mu)地，辛苦了一(yi)輩子(zi)的(de)(de)(de)老人(ren)(ren)如(ru)何(he)才能有一(yi)個好(hao)的(de)(de)(de)歸宿，是(shi)后輩子(zi)孫(sun)們必(bi)須(xu)要考慮的(de)(de)(de)問題，這不單(dan)是(shi)孝順(shun)長輩，還對(dui)福蔭子(zi)孫(sun)后人(ren)(ren)也會起到非常(chang)大的(de)(de)(de)作用。風水的(de)(de)(de)意義在于幫助人(ren)(ren)們趨吉避(bi)兇，選(xuan)擇一(yi)塊好(hao)墓(mu)地總是(shi)不會錯的(de)(de)(de)。

墓(mu)相——墳墓(mu)的(de)吉兇。墳墓(mu)是一(yi)種有暮形和墓(mu)相的(de)事物，就像家(jia)也有家(jia)形和家(jia)相一(yi)樣。在墓(mu)相學(xue)中(zhong)認為，墓(mu)相作(zuo)用(yong)十(shi)分的(de)大，它可以與家(jia)庭繁榮有密切(qie)聯系。所以，建造(zao)墳墓(mu)的(de)時(shi)候(hou)，一(yi)定要(yao)選擇(ze)吉相，避(bi)免兇相。

確定墓(mu)地的(de)土(tu)地神(shen)(shen)位(wei)(wei)。建造墳墓(mu)，風水中(zhong)的(de)土(tu)地神(shen)(shen)位(wei)(wei)非常重要(yao)。可以通過明確穴(xue)的(de)來(lai)水與去(qu)水的(de)方(fang)(fang)位(wei)(wei)，根據穴(xue)的(de)來(lai)水與去(qu)水的(de)方(fang)(fang)位(wei)(wei)來(lai)確定土(tu)地神(shen)(shen)位(wei)(wei)的(de)大致方(fang)(fang)位(wei)(wei)，再(zai)根據穴(xue)的(de)座向(xiang)及(ji)分金五行配合(he)，找到土(tu)地神(shen)(shen)位(wei)(wei)的(de)準(zhun)確方(fang)(fang)位(wei)(wei)，同(tong)時參照穴(xue)的(de)四(si)周環境來(lai)確定土(tu)地神(shen)(shen)位(wei)(wei)的(de)準(zhun)確方(fang)(fang)向(xiang)。這樣的(de)土(tu)地神(shen)(shen)位(wei)(wei)既符陰宅(zhai)風水的(de)形勢，又符合(he)其(qi)理氣，可以使(shi)墳墓(mu)更加(jia)符合(he)風水要(yao)求，使(shi)其(qi)更好地蔭益子孫后代。

墓地風(feng)(feng)(feng)水的(de)(de)(de)(de)重要性。在(zai)風(feng)(feng)(feng)水學上，我(wo)(wo)們把(ba)山脈(mo)(mo)或者河(he)流叫(jiao)作(zuo)龍(long)(long)脈(mo)(mo)，在(zai)龍(long)(long)脈(mo)(mo)上有許多(duo)的(de)(de)(de)(de)吉(ji)利穴(xue)(xue)位(wei)(wei)(wei)(wei)，也(ye)有很多(duo)的(de)(de)(de)(de)兇(xiong)(xiong)險(xian)(xian)穴(xue)(xue)位(wei)(wei)(wei)(wei)，還有更多(duo)的(de)(de)(de)(de)平常的(de)(de)(de)(de)無(wu)大(da)吉(ji)、也(ye)無(wu)大(da)兇(xiong)(xiong)的(de)(de)(de)(de)穴(xue)(xue)位(wei)(wei)(wei)(wei)。掌握目的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)水，可(ke)以尋找到(dao)好(hao)的(de)(de)(de)(de)穴(xue)(xue)位(wei)(wei)(wei)(wei)，吸(xi)取(qu)龍(long)(long)脈(mo)(mo)所(suo)蘊(yun)藏的(de)(de)(de)(de)能(neng)量(liang)。龍(long)(long)脈(mo)(mo)所(suo)蘊(yun)藏的(de)(de)(de)(de)能(neng)量(liang)也(ye)有吉(ji)利能(neng)量(liang)和兇(xiong)(xiong)險(xian)(xian)能(neng)量(liang)之分(fen)，如果我(wo)(wo)們把(ba)穴(xue)(xue)位(wei)(wei)(wei)(wei)點(dian)在(zai)了吉(ji)利能(neng)量(liang)的(de)(de)(de)(de)點(dian)上，那我(wo)(wo)們吸(xi)取(qu)的(de)(de)(de)(de)就是龍(long)(long)脈(mo)(mo)吉(ji)利的(de)(de)(de)(de)能(neng)量(liang)，我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)子(zi)孫后代(dai)就會富貴昌(chang)盛；反之，如果我(wo)(wo)們把(ba)穴(xue)(xue)位(wei)(wei)(wei)(wei)點(dian)在(zai)了兇(xiong)(xiong)險(xian)(xian)能(neng)量(liang)的(de)(de)(de)(de)點(dian)上，那么我(wo)(wo)們吸(xi)取(qu)的(de)(de)(de)(de)就是龍(long)(long)脈(mo)(mo)兇(xiong)(xiong)險(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)能(neng)量(liang)，我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)子(zi)孫后代(dai)就會貧窮潦倒后繼無(wu)人。所(suo)以，墳墓地址的(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇十分(fen)的(de)(de)(de)(de)重要。推(tui)薦閱讀：墳地的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)水墳地風(feng)(feng)(feng)水看方位(wei)(wei)(wei)(wei)

中國風水(shui)學上(shang)看墳(fen)地風水(shui)首先看方向。中國有句(ju)俗話說得好：“坐(zuo)北朝南。皇帝(di)位。坐(zuo)西向東。富貴(gui)家。次看地形：背靠(kao)高(gao)山，兩面山丘(qiu)正是高(gao)椅，可(ke)謂(wei)人也，面有流水(shui)，當(dang)可(ke)運(yun)財。三(san)看財力：切(qie)不(bu)可(ke)胡(hu)亂大辦特花(hua)，有多財力，辦多大事(shi)，能盡孝心即可(ke)。

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一、墳地好不好要看(kan)它是否具(ju)有(you)(you)“朱雀(que)、玄武、青龍(long)(long)、白虎”齊備的(de)四象(xiang)，還有(you)(you)有(you)(you)來龍(long)(long)、案砂、明堂、水口、立向等。

如果一(yi)個墳地(di)(di)地(di)(di)的(de)(de)后(hou)面有(you)綿(mian)延不絕的(de)(de)群(qun)山峻(jun)嶺，前(qian)方有(you)一(yi)些低山或(huo)小丘(qiu)；而(er)左右(you)兩(liang)側則護(hu)山環(huan)抱，重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)護(hu)衛；中間(jian)部分(fen)堂局分(fen)明(ming)，地(di)(di)勢寬敞，最好有(you)彎曲的(de)(de)流(liu)水(shui)來環(huan)抱，那(nei)么(me)這個地(di)(di)理環(huan)境(jing)就是非常理想的(de)(de)風水(shui)寶地(di)(di)。

如果(guo)是(shi)平(ping)原上(shang)的墳(fen)地，那最基本(ben)是(shi)前低(di)后高(gao)，左右有(you)一些建筑物來(lai)護衛【不可(ke)過高(gao)】，主要后面(mian)要高(gao)為好，左邊可(ke)以(yi)有(you)小的流(liu)水也為最佳(jia)。

二、墳(fen)地(di)(di)最(zui)忌周圍(wei)高而所在地(di)(di)勢低，這(zhe)樣對(dui)子孫健(jian)康不(bu)好，好的(de)(de)墳(fen)地(di)(di)是(shi)(shi)不(bu)可以(yi)進水的(de)(de)，同(tong)時(shi)墳(fen)地(di)(di)要(yao)(yao)有陰陽平衡原(yuan)則；不(bu)可以(yi)在窮(qiong)山惡水中，不(bu)可以(yi)在直面受風的(de)(de)地(di)(di)方。 四(si)；現代(dai)許多墳(fen)地(di)(di)大(da)多為公(gong)墓，一排排的(de)(de)擺放(fang)為多，那相對(dui)于墳(fen)地(di)(di)來說；首(shou)先(xian)要(yao)(yao)看所在的(de)(de)公(gong)墓是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)在的(de)(de)位置合乎風水，其次(ci)再看單獨的(de)(de)墓碑所在位置。在公(gong)墓里(li)的(de)(de)墳(fen)地(di)(di)，一般不(bu)建議在最(zui)左(zuo)邊或最(zui)右邊，這(zhe)樣的(de)(de)話(hua)會造(zao)成青龍缺失(shi)或白虎缺失(shi)，都是(shi)(shi)不(bu)利風水的(de)(de)，其次(ci)還(huan)是(shi)(shi)要(yao)(yao)前面開闊后面高大(da)為好。

三(san)、在(zai)(zai)古代的(de)(de)地(di)理理論中(zhong)，強(qiang)調人(ren)由父母所生，父母去世之后如果葬在(zai)(zai)好(hao)的(de)(de)地(di)方，骨骸可以得到地(di)氣(qi)的(de)(de)溫(wen)暖，從而起到保佑子孫(sun)的(de)(de)作用。所以墳地(di)要(yao)避免在(zai)(zai)一些絕地(di)上，否則子孫(sun)后代受損，所以不(bu)能(neng)埋在(zai)(zai)受風或(huo)受濕的(de)(de)地(di)方，這樣對子孫(sun)不(bu)利。

總之(zhi)如果(guo)照標準(zhun)的墳地風(feng)水，必須(xu)是(shi)(shi)具(ju)備了主山(shan)、少(shao)祖山(shan)和祖山(shan)等背山(shan)，同時青(qing)龍(long)山(shan)、白(bai)虎(hu)山(shan)、護山(shan)、案山(shan)、朝山(shan)、水口山(shan)也是(shi)(shi)必須(xu)重點考(kao)慮因(yin)素(su)之(zhi)一。這(zhe)些因(yin)素(su)必須(xu)具(ju)有，并且符合各風(feng)水山(shan)的要求。但(dan)這(zhe)種普通人無法了解，需要專業人士，有時方位相差(cha)一點點，吉兇會相差(cha)了十萬(wan)八千里(li)。

什么樣的墓地風水好

平(ping)地(di)是最好的風(feng)水寶(bao)地(di)

歷代古人建墓(mu)，都要(yao)求靠(kao)山(shan)，也(ye)就是(shi)在(zai)山(shan)中尋(xun)找(zhao)陽位，但是(shi)找(zhao)到(dao)的陽位，也(ye)是(shi)在(zai)平坦(tan)開闊(kuo)的山(shan)地中，而不(bu)是(shi)建在(zai)懸(xuan)崖上(shang)。所以(yi)，墓(mu)地選址要(yao)平。

好的墓(mu)(mu)地(di)要(yao)求有(you)(you)龍脈 所謂龍脈，也就是見(jian)光比(bi)(bi)較(jiao)好的山頭。在山地(di)上尋找比(bi)(bi)較(jiao)平(ping)坦的地(di)勢建墓(mu)(mu)，意思就是有(you)(you)山神鎮壓(ya)，野鬼不敢前來打擾(rao)。好的墓(mu)(mu)地(di)，一定要(yao)有(you)(you)水，山位(wei)陽(yang)，水為陰(yin)，要(yao)做到陰(yin)陽(yang)調和。雙水環(huan)繞，真(zhen)龍顯象。很多(duo)的古墓(mu)(mu)都(dou)在河道上挖出來的，就是因(yin)為這個。有(you)(you)山有(you)(you)水有(you)(you)植物，那才是比(bi)(bi)較(jiao)好的墓(mu)(mu)地(di)風水寶地(di)。

墓地(di)選址不要(yao)在低洼的地(di)方 地(di)勢要(yao)稍(shao)微(wei)高一點(dian)，這種做法是(shi)為(wei)了防止雨天露水，水進墓以后(hou)會將墓道沖壞，壞了之后(hou)再修很麻(ma)煩。

墓(mu)地(di)(di)夾(jia)(jia)拱(gong)(gong)山(shan)低(di)能當官(guan) 墓(mu)地(di)(di)風水(shui)如(ru)果(guo)夾(jia)(jia)拱(gong)(gong)的(de)(de)山(shan)較低(di)，這樣的(de)(de)墓(mu)地(di)(di)是發科甲之(zhi)地(di)(di)，后代人能讀書當官(guan)。如(ru)果(guo)水(shui)流走的(de)(de)方(fang)(fang)向沒(mei)有什(shen)么山(shan)來(lai)關攔夾(jia)(jia)拱(gong)(gong)，是一馬平川(chuan)之(zhi)地(di)(di)，那么這樣的(de)(de)墓(mu)地(di)(di)是下等之(zhi)地(di)(di)。如(ru)果(guo)有幾座山(shan)或三(san)重五重山(shan)來(lai)關攔夾(jia)(jia)拱(gong)(gong)，發福的(de)(de)力(li)量就(jiu)(jiu)會更大，福力(li)也會更悠(you)久長遠。水(shui)本身沒(mei)有方(fang)(fang)位(wei)的(de)(de)概念，不同(tong)(tong)的(de)(de)墓(mu)地(di)(di)對于同(tong)(tong)一條水(shui)來(lai)說就(jiu)(jiu)產生了(le)不同(tong)(tong)的(de)(de)方(fang)(fang)位(wei)概念。

選(xuan)(xuan)陽光(guang)好(hao)的地(di)方 在建造墳(fen)墓的時(shi)候(hou)，首先需要(yao)選(xuan)(xuan)擇墓地(di)，墳(fen)墓是(shi)屬(shu)于(yu)陰極(ji)地(di)方，如果選(xuan)(xuan)擇在見(jian)不到陽光(guang)的地(di)方建造，整(zheng)個家族(zu)的運勢就無法(fa)好(hao)起來。

墓(mu)地風(feng)水(shui)重在清凈(jing) 而(er)且(qie)一(yi)(yi)望(wang)無際(ji)，視線(xian)非常開(kai)闊的(de)(de)地方(fang)風(feng)水(shui)好；現代的(de)(de)公(gong)(gong)路到處(chu)都是(shi)，本來(lai)墓(mu)地風(feng)水(shui)非常好，但是(shi)公(gong)(gong)路一(yi)(yi)修建，風(feng)水(shui)就被破(po)壞了，公(gong)(gong)路可(ke)以斷(duan)龍脈(mo)，而(er)且(qie)長(chang)期車(che)來(lai)車(che)往氣(qi)場散亂，所以如果(guo)墳墓(mu)背后是(shi)公(gong)(gong)路，主不吉，背后龍脈(mo)斷(duan)了，而(er)且(qie)沒有靠(kao)山(shan)，注(zhu)定只(zhi)有靠(kao)自己；這里面還(huan)要看其公(gong)(gong)路的(de)(de)大(da)小(xiao)，比(bi)如小(xiao)公(gong)(gong)路，只(zhi)是(shi)行人很少走，或者是(shi)高速公(gong)(gong)司，一(yi)(yi)級公(gong)(gong)路，二級公(gong)(gong)路，這些，小(xiao)公(gong)(gong)路的(de)(de)影(ying)響就小(xiao)，其次(ci)后者影(ying)響甚(shen)為嚴重。

好(hao)的風(feng)水(shui)(shui)墓地背后有(you)靠(kao) 也就(jiu)是(shi)背后靠(kao)著(zhu)山，前面(mian)開(kai)闊，左右山環水(shui)(shui)繞，來龍深遠(yuan)，左右還有(you)砂山護駕，藏風(feng)聚氣(qi)，前面(mian)有(you)水(shui)(shui)繞或者(zhe)水(shui)(shui)流，水(shui)(shui)宜慢不宜急，地戶(hu)要閉，天門要開(kai)，這樣才是(shi)最好(hao)的墓地風(feng)水(shui)(shui)。

在選擇好的(de)風(feng)(feng)水(shui)墓穴時(shi)，首先看去(qu)來去(qu)水(shui)的(de)方位，在根據墓穴的(de)座(zuo)向分金，配出陰陽五(wu)行，要符合理氣(qi)風(feng)(feng)水(shui)，才能造福子孫(sun)后代。

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