所謂清明(ming)(ming)時節(jie)雨紛(fen)紛(fen)，路上行(xing)人(ren)(ren)欲斷魂。如(ru)今(jin)又到了清明(ming)(ming)節(jie)了，而自古以來清明(ming)(ming)節(jie)就是人(ren)(ren)們祭祖、掃(sao)墓、拜祭先(xian)人(ren)(ren)以及(ji)思念故人(ren)(ren)的(de)日子，而清明(ming)(ming)節(jie)掃(sao)墓修建陰(yin)宅(zhai)是很常見的(de)事情(qing)，但(dan)對于這些事情(qing)卻不得不講究(jiu)風水，那么清明(ming)(ming)將至陰(yin)宅(zhai)風水知識你知多(duo)少呢？不妨一同來看個究(jiu)竟吧！
清明將至陰宅風水的知識總論你知多少？
一、什么是陰宅？
陰宅(zhai)，是指安葬(zang)祖(zu)先靈柩(jiu)的(de)(de)地(di)方，簡單的(de)(de)理(li)解就(jiu)是墳墓。因為先人過世(shi)后在這個(ge)地(di)方長眠安息，所以它被成為陰宅(zhai)。作為風(feng)水(shui)中(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)(de)一(yi)部分(fen)(fen)，陰宅(zhai)也是十分(fen)(fen)講究的(de)(de)。一(yi)直以來(lai)，中(zhong)國古代(dai)流傳下(xia)來(lai)的(de)(de)思想就(jiu)認為，祖(zu)先安葬(zang)在好的(de)(de)風(feng)水(shui)福地(di)，一(yi)定(ding)能給子(zi)孫(sun)后代(dai)帶來(lai)吉祥如意，相反(fan)的(de)(de)，假如陰宅(zhai)風(feng)水(shui)不好，則(ze)會影(ying)響到后人的(de)(de)運氣，輕(qing)者(zhe)諸(zhu)事不順(shun)，重(zhong)者(zhe)家庭破裂噩運連(lian)連(lian)。所以，陰宅(zhai)的(de)(de)重(zhong)要(yao)性是毋庸(yong)置疑的(de)(de)。
二、陰宅的布局原理
在古代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)地理(li)(li)理(li)(li)論(lun)中(zhong)，強調人(ren)(ren)由父母所(suo)生(sheng)，父母去世之后如(ru)果葬在好的(de)(de)(de)(de)(de)地方，骨骸可(ke)以(yi)(yi)得(de)到地氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)溫暖，從(cong)而起到保佑(you)子孫的(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)。不過(guo)在現(xian)代(dai)人(ren)(ren)看來(lai)，這種觀點缺(que)乏說服(fu)力，是(shi)迷信。不過(guo)，陰(yin)(yin)(yin)宅其實可(ke)以(yi)(yi)用(yong)科學的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)來(lai)解(jie)釋(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)。大家(jia)都知道，地球是(shi)一個很大的(de)(de)(de)(de)(de)磁場(chang)，整個磁場(chang)具(ju)有(you)記(ji)錄和傳(chuan)播的(de)(de)(de)(de)(de)功能。陰(yin)(yin)(yin)宅建于(yu)何處，那個地方的(de)(de)(de)(de)(de)磁場(chang)就會把墳墓周圍的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)水信號連同骨骸信號一起通過(guo)電磁波的(de)(de)(de)(de)(de)形勢向外發送，從(cong)而對外界產(chan)生(sheng)吉兇的(de)(de)(de)(de)(de)不同影響。而子孫與先輩有(you)同類型的(de)(de)(de)(de)(de)遺傳(chuan)基因(yin)，電磁波之間有(you)同位信息，可(ke)以(yi)(yi)感應(ying)溝(gou)通，作用(yong)于(yu)后人(ren)(ren)。陰(yin)(yin)(yin)宅講(jiang)究大自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)格局配合，尤(you)其需要(yao)乘龍之氣(qi)，配以(yi)(yi)天地之間的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然之物，形成各不相同的(de)(de)(de)(de)(de)陰(yin)(yin)(yin)宅風(feng)水。如(ru)果合天時(shi)，合地運，合山(shan)水，則可(ke)以(yi)(yi)做出富貴的(de)(de)(de)(de)(de)陰(yin)(yin)(yin)宅。
1、墳墓向口不(bu)管(guan)對準何方，向前(qian)一定(ding)要(yao)有(you)十(shi)五(wu)至六十(shi)米的平(ping)地(di)為吉(ji)，如果三(san)至五(wu)米出短命夭亡之人(ren)。墳前(qian)地(di)長為吉(ji)，滿平(ping)為大(da)吉(ji)。
詩曰：墳前(qian)要有三(san)步合，家中定能出秀才
2、墳(fen)墓被前(qian)方大(da)路夾擊者，出短(duan)(duan)命(ming)夭(yao)折之人。如果(guo)路面特別(bie)高，喜憂各半，喜的是(shi)出讀書成名之人，憂的是(shi)書短(duan)(duan)命(ming)之人。
3、墳(fen)墓向前五米處既可(ke)見(jian)到無案山的大水(shui)（河流、汪(wang)塘），這叫(jiao)做水(shui)掃面，其家不貴(gui)而貧窮，多出(chu)短命夭折(zhe)之人。如果沒(mei)有龍(long)氣，堂中還(huan)會(hui)出(chu)現無子的可(ke)能(neng)，還(huan)會(hui)出(chu)現女人不正經，這也叫(jiao)浸(jin)身(shen)水(shui)。
4、墳墓(mu)(mu)附(fu)近有火窯，無論在何方都(dou)出短命夭(yao)折之(zhi)人(ren)(ren)。墳墓(mu)(mu)周(zhou)圍如果(guo)埋別人(ren)(ren)家少(shao)亡之(zhi)人(ren)(ren)，特別是被殺(sha)死，槍斃之(zhi)人(ren)(ren)，堂中會出現短命之(zhi)人(ren)(ren)，還會出現車禍(huo)連續，損人(ren)(ren)傷財(cai)，這叫血光撲墳。
詩(shi)曰：血光(guang)撲墳，堂中傷人。
5、不論墳向朝與何方，向前的(de)明堂水如同(tong)簸箕形，前面(mian)寬大(da)，后邊窄(zhai)小，這就叫簸箕水。
詩曰：明堂如成(cheng)簸箕形，兒孫后(hou)代萬(wan)世窮。
6、不(bu)論朝向如何(he)，堂前(qian)(qian)沒(mei)有(you)水流(liu)過向前(qian)(qian)，即使有(you)水沒(mei)有(you)歸(gui)處直奔遠方流(liu)去(qu)，不(bu)聚不(bu)停。
詩曰：堂(tang)前之水不(bu)聚停，兒孫后代定受窮。
7、墳墓在(zai)山(shan)(shan)坡(po)上(shang)，周圍的(de)群山(shan)(shan)高過墳墓后邊(bian)的(de)山(shan)(shan)峰，前面又沒有河流相對，水向四方流去，這種地形貧窮(qiong)潦倒。
8、墳(fen)墓不管向(xiang)口對準何(he)方，只(zhi)要有雙分之水(shui)（從一(yi)個(ge)方向(xiang)來水(shui)，向(xiang)兩個(ge)方向(xiang)流(liu)去，這叫分心(xin)不合水(shui)），多出(chu)現婚姻不順。
9、靠(kao)(kao)山成反(fan)弓形，包括(kuo)平原地的(de)土包，高崗，這叫反(fan)背靠(kao)(kao)山，多(duo)出(chu)現婚姻不順，還會(hui)出(chu)現女人私奔。
10、祖墳(fen)左右埋葬死亡的女孩(hai)墳(fen)墓，其(qi)家中多出(chu)有婚姻不順之人，男(nan)性在當地婚姻難成(cheng)，姑(gu)娘嫁后多主(zhu)貧窮，還會出(chu)現(xian)愚呆之人。
詩曰：祖墳旁邊(bian)女(nv)兒墳，祖祖輩(bei)(bei)輩(bei)(bei)不如(ru)人(ren)。婚姻破(po)裂經常(chang)有，還有妻子(zi)嫁別人(ren)。
三、陰宅風水與八卦
乾山為天(tian)(tian)柱，宜高(gao)大(da)肥滿(man)，在穴(xue)后主(zhu)人高(gao)壽，其(qi)形如天(tian)(tian)馬，催官最速(su)，又主(zhu)貴人高(gao)壽。
坎(kan)山為陰(yin)陽始分(fen)之地，坎(kan)山高大肥滿，出入誠(cheng)實宅厚，忠壽賢良，若坎(kan)山低陷，北(bei)風寒(han)氣吹動(dong)，多貧苦不利于財。若在穴后，主(zhu)窮壽夭(yao)。在龍砂主(zhu)長房(fang)、四(si)房(fang)、七房(fang)有(you)人無財，在虎砂主(zhu)三、六、九房(fang)勞苦不利。
離(li)山也為陰陽始分之地，離(li)為目，離(li)山高大肥滿，主(zhu)多眼(yan)目之疾。離(li)為中女，婦女更不利。坐正(zheng)東向正(zheng)西，稟水氣大利。
艮(gen)山為少男(nan)，艮(gen)山高大(da)肥滿，主(zhu)富(fu)小丁(ding)大(da)旺，少男(nan)不(bu)生疾病，交易發財，若艮(gen)山低(di)陷，主(zhu)多生疾病。
震山高大(da)肥滿，多(duo)生(sheng)男少(shao)生(sheng)女，出武士。主人性直。若(ruo)此處低陷，人丁不旺，多(duo)生(sheng)女少(shao)男，若(ruo)在龍砂主一、四(si)、七(qi)房壽夭(yao)，人丁不旺。
巽(xun)方(fang)高(gao)大秀麗，出入清秀，主出賢婿(xu)，發(fa)外(wai)甥。若(ruo)巽(xun)山高(gao)大清秀，必發(fa)女(nv)貴，發(fa)科甲，為六秀催官山。倘若(ruo)此處低陷，主婦女(nv)壽夭。
坤山為(wei)老母，若坤山高大(da)肥滿(man)，主婦女高壽，人丁大(da)旺，多發富。
兌(dui)(dui)山少女(nv)，三吉大(da)秀(xiu)之方，若(ruo)兌(dui)(dui)山高大(da)，主出(chu)文武全才之士，科(ke)甲最(zui)利，又(you)主其家多(duo)(duo)出(chu)女(nv)秀(xiu)，有才有貌，又(you)富又(you)貴。若(ruo)此處低(di)陷，婦女(nv)壽夭，多(duo)(duo)女(nv)少男，凡坐正北向正南，稟(bing)水氣。兌(dui)(dui)山高大(da)壓穴，并有水來朝(chao)，出(chu)跛足之人，多(duo)(duo)主腰(yao)腿之疾，四維八干，其山具肥圓，高聳者主出(chu)狀元科(ke)甲。
四、陰宅風(feng)水中的穴(xue)法及分(fen)房法
穴(xue)法(fa)就是遠看(kan)明(ming)(ming)堂(tang)，近(jin)看(kan)身，內(nei)有(you)星峰必主貴，外有(you)星峰是應星。再看(kan)龍虎(hu)山(shan)及(ji)護山(shan)。若是峰高不駐腳，則(ze)(ze)須向外尋(xun)求矮小山(shan)巒，以便形成矮小巒頭局。凡山(shan)中(zhong)定穴(xue)，第一要看(kan)結穴(xue)處(chu)有(you)沒(mei)有(you)龍氣，再看(kan)明(ming)(ming)堂(tang)大小寬(kuan)闊與(yu)否，是否藏(zang)風(feng)，龍虎(hu)山(shan)用神吉兇，則(ze)(ze)地之吉兇自然(ran)明(ming)(ming)了(le)。明(ming)(ming)堂(tang)有(you)砂(sha)則(ze)(ze)主肚脹氣，有(you)曲(qu)尺(chi)者(zhe)主腳疾。另外若子(zi)午卯(mao)酉走高砂(sha)，辰戌丑未有(you)風(feng)來(lai)主翻棺覆尸，或路(lu)沖，水來(lai)射則(ze)(ze)主損丁及(ji)官非，寅申巳亥風(feng)來(lai)主麻瘋(feng)癥也！
分房(fang)(fang)(fang)法(fa)就是長(chang)房(fang)(fang)(fang)四(si)房(fang)(fang)(fang)七房(fang)(fang)(fang)看穴(xue)左的高低，次房(fang)(fang)(fang)五房(fang)(fang)(fang)八(ba)房(fang)(fang)(fang)看穴(xue)前不可移(yi)，三房(fang)(fang)(fang)六(liu)房(fang)(fang)(fang)九(jiu)房(fang)(fang)(fang)看穴(xue)右(you)定(ding)(ding)吉兇。長(chang)房(fang)(fang)(fang)山次房(fang)(fang)(fang)案，余(yu)房(fang)(fang)(fang)空(kong)(kong)缺二力，補空(kong)(kong)缺者(zhe)定(ding)(ding)須夭絕。墓后(hou)主山空(kong)(kong)如(ru)仰瓦(wa)，長(chang)房(fang)(fang)(fang)大(da)絕定(ding)(ding)不假，明堂(tang)向案次房(fang)(fang)(fang)吉，左右(you)均(jun)衡(heng)將度分，若是高低無破缺，壽長(chang)財丁旺定(ding)(ding)無仆。
五(wu)、監定陰宅風(feng)水方法
監定陰(yin)宅風水先墓碑歲(sui)次，再登墳(fen)上中心觀(guan)八方(fang)(fang)(fang)之虛實，山水逆我(wo)或(huo)是(shi)向抱我(wo)，有(you)池塘及叉水，堂(tang)寬(kuan)堂(tang)窄或(huo)是(shi)直水直路，沖(chong)前沖(chong)邊沖(chong)后(hou)，或(huo)是(shi)橋(qiao)梁，電(dian)桿(gan)，煙囪，寺(si)廟(miao)，古樹，各(ge)種奇峰(feng)，機械動力的聲音等各(ge)項。察其(qi)清楚(chu)后(hou)，推斷其(qi)喜忌，分清其(qi)吉兇。若高(gao)峰(feng)在于曜殺(sha)方(fang)(fang)(fang)，逢太歲(sui)或(huo)三(san)合吊沖(chong)，必有(you)禍立至。山峰(feng)逢當(dang)元者主(zhu)出(chu)(chu)丁貴，水逢當(dang)元者主(zhu)發財出(chu)(chu)秀，水反背但(dan)當(dang)元者主(zhu)出(chu)(chu)外發財。曜殺(sha)方(fang)(fang)(fang)有(you)寺(si)廟(miao)，古松(song)，主(zhu)易出(chu)(chu)愚(yu)(yu)人及陰(yin)疾。天劫(jie)方(fang)(fang)(fang)有(you)水或(huo)路來(lai)沖(chong)，主(zhu)易發車(che)禍及刑(xing)殺(sha)之災。墓前迫窄主(zhu)子孫(sun)前途(tu)不明，出(chu)(chu)生愚(yu)(yu)兒，或(huo)子孫(sun)橫(heng)行霸道，打(da)砸搶打(da)斗之事時(shi)有(you)發生，不得善終。
六、龍脈吉兇辨
葬地的形狀(zhuang)，如牛臥馬馳，如鸞舞鳳飛，如蛇(she)蜿蜒，這(zhe)都要用水(shui)來區別。以下的種種地形，屬牛富(fu)鳳貴蛇(she)兇危。
1、來(lai)龍氣(qi)勢如萬馬(ma)奔騰，從天(tian)而降，這(zhe)是王侯葬地。
2、來龍氣(qi)勢如(ru)巨(ju)浪，重(zhong)山迭(die)障，護(hu)衛(wei)重(zhong)重(zhong)，這是(shi)大官葬地。
3、來(lai)龍氣勢如重(zhong)屋，山地草茂樹高，這是開國建府葬地。
4、來龍氣勢如屈曲斜徐(xu)的(de)蛇，這(zhe)是(shi)國破家(jia)亡(wang)葬地。
5、來(lai)龍氣勢(shi)如(ru)降龍，，水(shui)繞云從，這是(shi)大官葬地。
6、來龍氣勢如戈茅，這是有(you)牢(lao)獄之災，兵火之難葬地。
7、來龍氣勢如(ru)流水，這是親人活著也(ye)像死鬼葬地。
8、來龍氣勢如屏風(feng)，兩條(tiao)山龍對峙(zhi)，葬(zang)在中間，這是后人(ren)封侯封王葬(zang)地。
9、來龍氣勢如倒(dao)扣的(de)鍋，在鍋頂下(xia)葬(zang)可使后人發財。
10、來(lai)龍氣勢如(ru)帽子，這(zhe)是(shi)合家歡樂(le)葬地。
11、來龍氣勢如拋下的籌(chou)碼，這是子孫百事倒霉葬(zang)地。
12、來龍氣勢如亂衣(yi)，這是后輩女人嫉妒(du)，妻子與人私(si)通葬地。.
13、來龍氣勢如(ru)灰色口袋，這是子孫陽宅有火災葬地(di)。
14、來(lai)龍(long)氣勢如(ru)倒扣的船，這是子孫后輩女的生(sheng)病(bing)，男的有牢(lao)獄之(zhi)災葬地。
15、來龍(long)氣勢(shi)如橫放案幾，這是斷子絕(jue)孫葬地。
16、來龍氣勢如臥劍，這是子(zi)孫叛逆而被誅殺葬地。
17、來龍氣勢(shi)如仰刀(dao)，這是子孫因(yin)兇禍而逃(tao)散葬地。
清明將至有關陰宅的基礎知識你知多少？
遠為(wei)勢、近為(wei)形，勢言其大者(zhe)、形言其小者(zhe)。
勢居乎粗，形在乎細。勢可遠觀，形須近察(cha)。
遠以觀勢(shi)，雖略而(er)真；近以認形，雖約(yue)而(er)博(bo)。
近相住形(xing)，雖百端而未(wei)已；遠(yuan)求(qiu)來勢(shi)，得九條(tiao)而可殫。
千(qian)尺為(wei)勢，百(bai)尺為(wei)形；千(qian)尺為(wei)勢，非數(shu)里以外之勢。
百(bai)尺為(wei)形(xing)，非昆蟲草木(mu)之形(xing)。形(xing)者勢(shi)之積(ji)，勢(shi)者形(xing)之崇。
勢之積(ji)，猶積(ji)氣(qi)成天，積(ji)形成勢也。
勢為(wei)(wei)形之(zhi)大者(zhe)，形為(wei)(wei)勢之(zhi)小者(zhe)。
形(xing)(xing)即在(zai)(zai)勢之內，勢即在(zai)(zai)形(xing)(xing)之中。
來勢為本，住形(xing)(xing)為末(mo)。形(xing)(xing)乘勢來。
勢如根(gen)本，形如蕊英；英華則(ze)實(shi)固，根(gen)遠(yuan)則(ze)干榮(rong)。
形(xing)(xing)以勢(shi)(shi)得，無形(xing)(xing)而(er)(er)勢(shi)(shi)，勢(shi)(shi)之突兀；無勢(shi)(shi)而(er)(er)形(xing)(xing)，形(xing)(xing)之詭忒。
駐(zhu)遠(yuan)勢(shi)(shi)以環形(xing)，聚(ju)巧形(xing)以展勢(shi)(shi)。
四勢(shi)之于氣概，三形(xing)之于精(jing)神(shen)。
一經一緯，相濟而相困(kun)，千(qian)姿萬(wan)態，相類而相生。
精神（形）、氣概（勢(shi)），以見其(qi)遠近大小(xiao)之不同也。
動靜陰陽，移(yi)步(bu)換形，相生為用。
勢止(zhi)形(xing)(xing)就，形(xing)(xing)結勢薄，勢欲其(qi)伸，形(xing)(xing)欲其(qi)縮。
左崇而右(you)實，右(you)勝而左殷。
勢與形順者吉。
勢來形止，前親(qin)后倚者為吉(ji)。
形勢相(xiang)登，則為昌熾(chi)之佳城。
形全勢就者(zhe)，氣(qi)之旺也。（風水www.azg168.cn）
清明將至陰宅的風水入門知識你知多少？
一、選地
選擇山地非常重要，選擇適合山家(jia)的墓地，進行(xing)安(an)葬，俗話(hua)說：福人得(de)福地，好(hao)地是(shi)祖(zu)上(shang)積(ji)德(de)行(xing)善所得(de)，也就(jiu)是(shi)說山家(jia)得(de)到一(yi)塊好(hao)地，是(shi)他祖(zu)上(shang)的陰(yin)騭。
1、龍(long)脈(mo)旺，陰陽龍(long)相纏相繞。
2、砂水秀(xiu)美，羅(luo)城得局(ju)。
3、穴位得氣，土質(zhi)良好。
二、安葬
安葬要有一定的規(gui)則，安葬不(bu)(bu)好，立見兇危，山家不(bu)(bu)太平，地師臉面不(bu)(bu)光彩，心情不(bu)(bu)安。
如何安葬：
1、擇(ze)吉安葬。據山家(jia)亡(wang)命、子孫命擇(ze)吉，所擇(ze)吉日不(bu)能與亡(wang)命、子孫命刑沖克害，所擇(ze)吉日，不(bu)犯(fan)太歲(sui)、三(san)煞、重喪、重復等兇日。
2、開挖金井。按(an)開井過程(cheng)操(cao)作（各地(di)方風俗不(bu)一），深淺有吉(ji)度，金井內力避風、水(shui)、蟻(yi)、石、根等不(bu)良煞氣(qi)。
三、遷葬
四、修墓
陰(yin)宅(zhai)風水(shui)(shui)學(xue)(xue)(xue)入(ru)門(men)小結：本文大(da)(da)量的(de)篇幅記載了陰(yin)宅(zhai)風水(shui)(shui)學(xue)(xue)(xue)知識，由于篇幅有限，小編(bian)就只寫到(dao)這里，若想更詳細(xi)的(de)陰(yin)宅(zhai)風水(shui)(shui)資料(liao)可以登(deng)錄(lu)大(da)(da)家找(zhao)算命網(wang)風水(shui)(shui)網(wang)學(xue)(xue)(xue)習。希(xi)望上面陰(yin)宅(zhai)風水(shui)(shui)學(xue)(xue)(xue)入(ru)門(men)文章(zhang)能給大(da)(da)家一個參考。
古代(dai)中(zhong)國人很早就(jiu)認識(shi)到人類(lei)對自然的依附、順應關系，衣食住行，生(sheng)老病(bing)死(si)都與自然息息相通，必須和諧相處，人脫離了自然就(jiu)會出現問題。人們在(zai)對自然的總結中(zhong)產生(sheng)了的風水思(si)想，入土為(wei)安、天(tian)人合一是這一思(si)想在(zai)喪葬(zang)上(shang)的反(fan)映。 葬(zang)字，形象地說(shuo)明了這一觀念：死(si)后(hou)入土，上(shang)面覆以植物。今天(tian)可以在(zai)很多墓地看到，祭奠(dian)活動后(hou)人們把鮮花灑落在(zai)墓碑(bei)上(shang)或(huo)在(zai)墓碑(bei)周圍(wei)種花植樹，葬(zang)這一古老的傳統習俗仍(reng)然延續。
經書說(shuo)：氣(qi)有(you)風(feng)(feng)吹就散失，遇上界水(shui)就止(zhi)(zhi)步。古人設法聚(ju)集(ji)生(sheng)氣(qi)使(shi)它不(bu)(bu)散失，用界水(shui)限制(zhi)它不(bu)(bu)再運行，所以把(ba)它叫(jiao)做風(feng)(feng)水(shui)。風(feng)(feng)水(shui)的(de)法則，得水(shui)最(zui)好，能(neng)藏風(feng)(feng)是(shi)第(di)二個(ge)要(yao)求(qiu)。為(wei)什么這樣說(shuo)呢(ni)？因為(wei)即使(shi)是(shi)盛大(da)的(de)氣(qi)場運行還有(you)它的(de)余氣(qi)止(zhi)(zhi)息，雖(sui)然零散，但生(sheng)氣(qi)也有(you)聚(ju)集(ji)的(de)地方(fang)。水(shui)流在土(tu)外，叫(jiao)外氣(qi)。外氣(qi)橫行成為(wei)界水(shui)，土(tu)內的(de)生(sheng)氣(qi)自(zi)然止(zhi)(zhi)聚(ju)，說(shuo)的(de)正是(shi)這個(ge)意(yi)思。 淺(qian)深得乘，風(feng)(feng)水(shui)自(zi)成。土(tu)為(wei)生(sheng)氣(qi)之(zhi)母(mu)，有(you)土(tu)才有(you)氣(qi)。氣(qi)是(shi)水(shui)之(zhi)母(mu)，有(you)氣(qi)才有(you)水(shui)。藏在干涸燥熱(re)的(de)地方(fang)的(de)氣(qi)要(yao)淺(qian)，藏在平坦地帶的(de)氣(qi)要(yao)深；包括墓穴之(zhi)土(tu)都十(shi)分重要(yao)，尤其以五色泥為(wei)最(zui)佳。實踐中也有(you)此應驗，好的(de)穴場其泥土(tu)也必然佳。這也是(shi)陰宅風(feng)(feng)水(shui)的(de)基本原理(li)。
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清明節 上墳掃墓是我們中華五千年文明的傳承，也是后輩子孫對祖先祭奠的大日子，但是作為新一代的我們，往往是不懂上墳掃墓的規矩，殊不知沒注意就會影響到自己的運勢，更甚至是破財。
那么，下面就隨風水大師 許少鋒 一起從 墓地風水 去看看上墳掃墓要必須知道的風水講究吧！
清明節上墳掃墓時間問題
很多人對于清明節上墳掃墓時間問題很糾結，到底是清明節當天去最好？還是越早越好？風水知識講究在清明節期間均可，還有就是要符合當地的上墳掃墓習俗。清明節上墳掃墓應該在早上5-7點（卯時）為最佳，不過現在的人都懶得起大早，好不容易放假休息了，都想賴床，但是墓地風水知識認為：“最好在下午3點前完成清明上墳掃墓”。
清明節上墳掃墓誰都可以去嗎
具體情況應遵循當地的風俗習慣，有的風俗講究結婚后的女性可以不去祭拜，有的講究全部都參加，但是記住一點，孕婦可以不用上墳掃墓。
清明節上墳掃墓流程
清明節上墳掃墓一般流程為：修整墓地——上香——擺祭奠品——敬酒——磕頭——收拾。具體情況還應遵循當地風俗習慣。
清明節上墳掃墓不要照相
很多年輕人生活在大城市，好不容易回老家，覺得清明節上墳掃墓很好玩，就會拿出手機或相機去拍攝，殊不知，這種行為會讓你今后的運勢下降，陰陽失衡，如果已經拍攝過，趕緊刪除或把相片燒掉。
清明節上墳掃墓須按輩分來
作為中華兒女，三綱五常不能忘本，在清明節上墳掃墓時也要按輩分來：父親——母親——長男——長女——次男——次女
清明節上墳掃墓的祭品可以吃嗎
很多孩子對于清明節上墳掃墓的祭品感興趣，常常趁家長不注意偷吃，而家長會責罵。其實，祭祀過的物品是讓祖先祝福過的，可以食用。
清明節上墳掃墓能修整墳頭雜草嗎
風水大師(shi)許少鋒告訴您，必須得修整。墓(mu)地(di)時祖(zu)先長眠之地(di)，即(ji)陰(yin)宅，和我(wo)們的(de)房間一樣，如果不修整，雜草叢(cong)生(sheng)，勢必會影(ying)響祖(zu)先，祖(zu)先就不能很好的(de)庇(bi)佑(you)我(wo)們。
清明節是我國傳統的節日之一，它是一個祭祀祖先的節日，傳統活動是掃墓。大多數孝子賢孫都會到墳地、火化廠或骨灰庵施行祭拜儀式，以寄托對列祖列宗的一片哀思、紀念和緬懷之情。那么上墳的最佳時間是什么時候呢？清明上墳的禁忌又哪些呢？
上墳的最佳時間
說到清明節掃墓的時間，有人說“早清明，晚十一”，也有說，“前七后八”，還有人說，清明節的前一天不上墳。
有些地方在清明當天上墳，因為清明這天嫁出去的女子要回來給父母上墳。她兄弟就要招待她。“早清明，晚十一”的意思是，清明上墳在12點以前，上了墳才回來吃飯;十一上墳在吃了中午飯后。也有人說，清明上墳，一般都在清明之前，或者在清明當天燒紙。傳說那時燒紙一百頂二百。
清明當天上墳應該早一點，通常應該在早上十點點鐘之前。
有這樣一個民間傳說，清明這天陰曹地府收鬼，到夏歷十月一才給鬼放假。因此清明后上墳，或十月一前上墳，故者的鬼魂還沒有放假，無法出來收給它燒的紙錢。所以，清明節上墳的時間應該在清明節之前，而不應該在清明節之后。
清明上墳的禁忌有哪些呢？
一：忌穿大紅大紫
為尊重亡者，掃墓應莊重著裝。通常來說，掃墓時要著深色衣服，最好不要穿得大紅大紫，而且衣著要整齊，神情須莊重肅穆。
二：常規順序不可反
掃墓祭祀是有個先后順序的，許多年紀大的老人都會相當注意這點。一般都是先把墓園或墓地打掃干凈然后才是祭祀。由于祭祀是相當講究風水和禮節的，所以先后順序盡可能不要出現差錯。先后順序如下：修正墓地-上香-上肉-敬酒-拜祭-送別。
三：掃墓時不可邊吃東西邊祭拜
古時傳下來的掃墓禮儀中，掃墓前應禁食，不過對于現代生活節奏加快的人們來說，空腹祭拜也不現實，實在要吃，飲食要清淡，忌大魚大肉，也不宜吃得過飽，假如因此在掃墓時體內排出污濁之氣，也是不尊重逝者的表現;另外，無論多餓，掃墓進行時，嘴里別咀嚼著食物，這只會凸顯你吊兒郎當的無知。
四：發不遮額忌買鞋
事實上，清明節也算是鬼節，當然在發型上是需要注意的，尤其頭發不能遮住額頭，額頭是人身體的神燈所在，是不可蓋住的。同時鞋子也不要在當天購買，因為鞋同邪，有點常識的朋友大多不會在這天購買鞋子的，以免不吉利。
五：忌嬉罵和非議先人
個別人在掃墓時，為放松心情，互相嘻哈打鬧，不僅是對逝者的大不敬，還會招致非議。路過他人的墓地，對逝者品頭論足即是褻瀆的行為，會惹來麻煩
六：不可在墓地照相
大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗，而非玩樂。舉頭三尺有神明，大家掃墓的時候，最好心懷敬意，專心謹慎，千萬不要在墓地合影，甚至隨意的照相，否則引來了不好氣場，就有陰陽失衡的可能，會損害個人的運勢。
七：外人不要參與他人的掃墓
清明的時候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的，容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人，各自加持的氣運也不同，可能會造成氣場的紊亂，導致不協調而走霉運。
八：墳頭長草必需修整
墳墓上長植物的，必需要清除，萬萬不可使其長出氣候。這一點最重要不過，要知道，所謂掃墓，就是讓你清掃不利于墓地的東西，墳頭的草木會對家族的成員造成傷害，包括了氣運和健康，都是大大不利的。
九：孕婦避免掃墓
孕婦最好避免清明的掃墓活動，這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來說，清明時節是非常擁擠的，為了胎兒的安全，并不建議孕婦去參加，再者掃墓的氣象和周邊的環境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假，也要避免此類活動。
清(qing)明(ming)(ming)祭祖(zu)掃(sao)(sao)墓，是中(zhong)華民(min)族慎終追遠、敦親睦族及行(xing)孝品德的具(ju)體表現(xian)。自古以(yi)來，清(qing)明(ming)(ming)掃(sao)(sao)墓不(bu)光是紀念自己的祖(zu)先(xian)，對歷史(shi)上為(wei)人(ren)民(min)立過功，做過好事的人(ren)物，人(ren)民(min)都會紀念他。清(qing)明(ming)(ming)節祭掃(sao)(sao)烈士墓和革命先(xian)烈紀念碑，已(yi)成為(wei)進行(xing)革命傳(chuan)統教育的好形(xing)式(shi)。上面是我(wo)就提(ti)前(qian)提(ti)醒一下大家(jia)，清(qing)明(ming)(ming)掃(sao)(sao)墓哪些地方是需要注意的，好讓大家(jia)能夠(gou)妥妥地祭拜。
陰宅，就是安葬祖先靈柩的地方，也就是墳地，是祖先得以長眠安息的地方，故稱之為陰宅。陽宅要看風水，陰宅也要講究風水。陰宅風水知識很多人都不清楚，所以一般會請風水先生來看，下面小編簡單介紹下陰宅風水知識吧。
什么是陰宅風水：
陰宅，通俗地說就是墳墓，也就是祖先得以長眠安息的地方，故稱之為陰宅。古人認為將祖先安葬在絕佳的風水福地，必能帶給子孫后代的生活以安樂，反之，如果風水不好，后人輕則諸事不順，重則噩運不絕、家庭破裂。如今，我們有很多家庭的小孩上學成績不好，或者老是生病，于是就找來陰陽師看墓地風水遷墳，這說明現代也還是有比較多的人相信風水的。
陰宅風水知識三大原則：
原則1、陰宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備的四象，還有有來龍、案砂、明堂、水口、立向等。如果一個陰宅地的后面有綿延不絕的群山峻嶺，前方有一些低山或小丘;而左右兩側則護山環抱，重重護衛;中間部分堂局分明，地勢寬敞，最好有彎曲的流水來環抱，那么這個地理環境就是非常理想的風水寶地。如果是平原上的陰宅，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物來護衛【不可過高】，主要后面要高為好，左邊可以有小的流水也為最佳。
原則2、在古代的地理理論中，強調人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，從而起到保佑子孫的作用。所以陰宅要避免在一些絕地上，否則子孫后代受損，所以不能埋在受風或受濕的地方，這樣對子孫不利。
原則3、陰宅最忌周圍高而所在地勢低，這樣對子孫健康不好，好的陰宅是不可以進水的，同時陰宅要有陰陽平衡原則;不可以在窮山惡水中，不可以在直面受風的地方。四;現代許多陰宅大多為公墓，一排排的擺放為多，那相對于陰宅來說;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎風水，其次再看單獨的墓碑所在位置。在公墓里的陰宅，一般不建議在最左邊或最右邊，這樣的話會造成青龍缺失或白虎缺失，都是不利風水的，其次還是要前面開闊后面高大為好。
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