在我國古代很多達官貴人都會比較注重風光大葬，因為希望自己去世后能走的體面，而皇親貴族就更加奢侈了，其中古代就有陪葬的說法，不少人會把生前自己特別喜歡的東西，以及一些貴重的金銀珠寶陪同自己一起下葬，也就造就了很多盜墓風水師的出現，正是因為看中這些寶貝，才會有盜墓賊這個職業，而盜墓者一定要懂得墓地的風水知識，才能更好的避開難關，那么盜墓風水師解說墓地風水知識有哪些呢？不妨看看相關文章是怎么說的吧！盜墓風水師解讀墓地風水的知識有哪些山地墓地風水，講究形勢和理氣的最佳配合，形勢方面必須是以穴為中心，以主山、少祖山，祖山為背景，以河流、水池為前景，以案山、朝山為對景，以水口山為屏景，以青龍山、白虎山為兩翼。而理氣方面必須是以穴的座向、分金，取五行生尅理論，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使其福澤后代，蔭益子孫。改造彌補山地墓地風水的辦法，主要是在藏風與得水兩方面下功夫。藏風的具體方法是培龍補砂。如果來龍低平，砂山殘缺，不利藏風，則人工移土，填高補滿，使龍砂藏風養氣。對水的改造是多方面的，目的都是要達到得水，如果基址的風水缺水，則可以在造當的位置開渠引水進來，有的采取開湖挖塘，筑堤蓄水的方法，使基址得水。如果是有水而水不理想，或太急、或不相抱、或成沖射，則用相應的辦法加以改造，如筑堤壩加以改造，使之平緩，或開挖河道使之改向等等。山地墓地風水布局，有十大禁忌需要注意，在安置墓地時可加以參考：其一，不能使用自然的石塊沒有經過裁整的作為墓碑，會斷絕子孫的香火，不吉利。其二，墓碑的上方，不能有過多的雜草或者青苔叢生，會導致主子孫久年病。其三，墓碑的顏色暗淡，會影響到子孫運程不利。其四，墓碑如果有倒陷，會導致子孫家庭不和睦、雜亂。其五，墓碑上不能有鳥禽的糞泄，會導致子孫有頭痛的癥狀。其六，墓碑內部如果有凹陷、傷痕的，會導致子孫易有背部病疾或者殘廢的人。其七，墓碑上不能有大斑點或者大瑕疵，不然子孫容易有長久病痛。其八，墳墓前方如果有凹陷崩落，使墳地感覺搖搖欲墜的險象，會導致子孫有血光、車禍、失足或墜樓的禍害。其九，墳墓的四周如果都是圍墻，而沒有留進出口的，會導致子孫有官訟或者牢獄的禍害。其十，墳墓的上方如果有高壓電通過，會導致子孫金錢慢慢耗損，有漏財的可能。
盜墓風水師解說民間墓地風水知識墳前十字路，必有刀傷槍決之人。墳后十字路，武將兵權人。東北水沖墳，絕敗亂人倫。東南水沖墳，寶貴也主淫。西南水沖墳，老母兒孫淫。西北水沖墳，老公亂人倫。左右水沖墳，男女敗家門。水從墳后出，男女絕財又主淫。水從西北出，沖斷子孫福。水從東北出，子孫養不住。水從左右出，必死男子又克婦。前后左右水射墓，定主輩輩出絕戶。左邊高右邊低，輩輩要克婦。高坡之上埋一墳，風吹水沖走女人。墳前水積聚，代代有食祿。怕水沖墳，兄弟不和人財稀。墳前東西路，分叉東南去易出吊死人。墳前近處有東西大路，主人路上死。一進人家墳，便知其家人，左高發長子，右高發次門。墳后高又高，子孫稱英豪。墳后向外低又低，子孫到老無衣食。墳前一洼坑，人活百歲翁。墳后慢慢低，必定取三妻。墳后一尺低，輩輩子孫稀。墳后四尺低，子孫皆無妻。墳后有大坑，平常子不興。墳前如牛槽，斷子又絕苗。墳后慢慢低，輩輩人煙稀。凹坑葬一墳，缺少拜孝人。東南有凹坑，婦女命早傾。西南有凹坑，繼母到家中，東北有凹坑，男女淫亂行。墳后有凹坑，老公敗門風。墳后有凹坑，淫敗有聲名左右有高崗，富貴有名聲。西北有高崗，老翁百歲零。東北有高崗，子孫排重重。東南有高崗，少年有功名。西南有高崗，老母壽如松。墳后路沖墳，男女萬人論。西北路沖墳，老公亂人倫。左右路沖墳，婦女敗家門。東北路沖墳，賊子滿家門。東南路沖墳，官司僅接臨。西南路沖墳，老母萬人論。
盜墓風水師解說關于墓地風水的知識大全墓葬風水說：死者下葬后，真氣會與穴氣結合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣，呼出來就成為風，升上天就成為云彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行，生發時就能養育萬物。人是父精母血的結晶體，所以人也是陰陽兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣，死后肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。經書說：人死有氣，氣能感應，影響活人。這種感應是有事實根據的。例如西邊產銅的山發生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應。再比如，春天來到，樹木抽葉開花，放在家里的麥種也自動發芽。氣在地下運行，它運行時，順隨地勢走，它聚集時，也隨地勢停止。丘隴的石骨，平地凸起的土脊，都是有氣在運行的標記。經書說：氣有風吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運行，所以把它叫做風水。風水的法則，得水最好，能藏風是第二個要求。為什么這樣說呢？因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。經書說：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內的生氣自然止聚，說的正是這個意思。經書又說：淺深得乘，風水自成。士為生氣之母，有土才有氣。氣是水之母，有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺，藏在平坦地帶的氣要深。我國古代墓葬是一種復雜的文化現象，墓址的選擇要看風水。自古以來，人們都很重視墓地的選擇。古人選擇墓地考慮的因素依次為：一是京城附近，其風水不消說自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合葉落歸根的傳統觀念；三是死亡地，如任所、戰場等，這往往是格于形勢，如交通制約等；四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要選擇前有照，后有靠的地方，即前有水流穿過，后有山峰為靠，境內層巒疊翠，就是說墓地要枕山面水。當然還有許多其它講究。如：首先,應該明確穴的來水與去水的方位，根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣。使其墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫后代。
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清明掃墓如何查看福地風水
清明掃(sao)墓如(ru)何(he)查看福(fu)(fu)地(di)風(feng)(feng)水(shui)，事業興旺不(bu)僅關系(xi)(xi)到居家(jia)還關系(xi)(xi)到墓地(di)福(fu)(fu)地(di)的(de)風(feng)(feng)水(shui)。不(bu)少人們為了能(neng)夠造福(fu)(fu)后代去選擇一(yi)塊的(de)風(feng)(feng)水(shui)寶地(di)，家(jia)族(zu)的(de)興旺這就是跟(gen)風(feng)(feng)水(shui)有一(yi)定的(de)關系(xi)(xi)，以下(xia)是清明掃(sao)墓如(ru)何(he)查看福(fu)(fu)地(di)風(feng)(feng)水(shui)讓大家(jia)參考。
清明掃墓如何查看福地風水1 一、墳頭生長的植被
小的(de)花卉植被對(dui)墓地風水(shui)影響不(bu)大，如果(guo)墳頭上(shang)面有大的(de)成型的(de)茂盛樹(shu)木(mu)，要想辦法及時(shi)加以(yi)修理，因為大的(de)樹(shu)木(mu)根系(xi)發達，容易滲入墓穴，給你的(de)祖墳帶(dai)來負面的(de)能(neng)量，影響風水(shui)。
二、墓碑損傷
墓(mu)碑(bei)受損有(you)(you)的(de)(de)是自然損壞(huai)(huai)，也(ye)有(you)(you)人為損壞(huai)(huai)。如(ru)果(guo)是自然的(de)(de)風(feng)化，小的(de)(de)紋、裂可以忽(hu)略不(bu)計。但如(ru)果(guo)是人為的(de)(de)、大的(de)(de)損壞(huai)(huai)要考(kao)慮更換(huan)墓(mu)碑(bei)，還有(you)(you)如(ru)果(guo)周邊的(de)(de)墓(mu)碑(bei)都(dou)非常(chang)高大，就你的(de)(de)這個很小，也(ye)要考(kao)慮更換(huan)。新立(li)墓(mu)碑(bei)要注意(yi)一些細節問(wen)題，具體可以參看我之前的(de)(de)博文《如(ru)何立(li)碑(bei)》。
三、檢查墓地周邊有沒有塌陷、深洞、深坑、水渠，離墓地很近的地方是否有突然出現的高起的山丘、高樓、鐵道、高速公路等 。
1、棺槨坍塌造成的塌陷，動物盜洞，比如耗子、蛇蟲類盜洞這種情況都是一般的自然塌陷，沒有大礙，用土培好就行。如果墓地周邊土不夠，也可以從外面取干凈土來培起墳頭，這對墓地風水影響不大，不要大驚小怪。
2、盜(dao)墓賊盜(dao)洞、施工挖(wa)坑、挖(wa)溝(gou)，離祖墳很(hen)近的(de)，突(tu)起高樓、高的(de)山(shan)丘，這(zhe)就(jiu)比較(jiao)嚴重，容易(yi)威脅到祖墳風水。這(zhe)種情況，要根據損害(hai)的(de)具體情節(jie)加以(yi)修復(fu)或者遷墳另選墓地。當這(zhe)些問題發生的(de).時間(jian)，你(ni)要沉著冷靜，具體鑒別一下情節(jie)，如果(guo)自己沒有把握搞(gao)明白，最好找(zhao)專業的(de)風水師進行診斷鑒別。
去年，楊(yang)老(lao)(lao)師就碰到(dao)家(jia)里(li)的(de)祖墳被(bei)人盜(dao)墓(mu)破壞后(hou)，把先人暴尸荒野后(hou)，導致(zhi)家(jia)人運氣急劇(ju)敗落(luo)，一落(luo)千丈。過去也有(you)(you)很(hen)多仇家(jia)，為了打(da)敗對(dui)方而(er)破壞對(dui)手祖墳的(de)風(feng)水(shui)，來(lai)起到(dao)傷害對(dui)方的(de)目的(de)，也有(you)(you)很(hen)多因(yin)為墓(mu)地周(zhou)邊挖坑(keng)、修(xiu)渠、蓋(gai)房、蓋(gai)樓而(er)傷害到(dao)自(zi)己家(jia)的(de)龍脈風(feng)水(shui)的(de)案例，最(zui)后(hou)或(huo)多或(huo)少的(de)影響到(dao)自(zi)己家(jia)后(hou)代的(de)運氣。通過這些(xie)實例可以說明，保(bao)護(hu)祖墳風(feng)水(shui)，非常有(you)(you)必要(yao)。另外(wai)還要(yao)提(ti)醒一點，沒有(you)(you)專(zhuan)業的(de)風(feng)水(shui)知識(shi)和豐富的(de)經(jing)驗，或(huo)者經(jing)過專(zhuan)業的(de)風(feng)水(shui)老(lao)(lao)師指導，隨意的(de)修(xiu)繕、遷(qian)移先人墓(mu)穴是不可取的(de)，有(you)(you)時候會事與(yu)愿違，給你(ni)帶(dai)來(lai)不良的(de)后(hou)果。
清明掃墓如何查看福地風水2 一、打造風水環境的好基礎
風水環(huan)(huan)(huan)境(jing)是(shi)有(you)靈性的(de)，就像有(you)的(de)朋友在(zai)選(xuan)房(fang)(fang)子的(de)時(shi)候，看到某(mou)所(suo)(suo)房(fang)(fang)子就馬(ma)上產生(sheng)親近之感(gan)，好像感(gan)覺房(fang)(fang)子就在(zai)那里等著自己一(yi)樣，這(zhe)是(shi)因(yin)為風水環(huan)(huan)(huan)境(jing)所(suo)(suo)形(xing)成的(de)氣(qi)場與(yu)你的(de)個人(ren)氣(qi)場產生(sheng)了和諧共振。但是(shi)現在(zai)很多的(de)房(fang)(fang)子都(dou)會有(you)這(zhe)樣那樣的(de)缺陷(xian)，或(huo)格局不(bu)正(zheng)，或(huo)方(fang)位不(bu)正(zheng)，或(huo)無形(xing)煞(sha)氣(qi)過重等等，這(zhe)就會對(dui)居住者的(de)人(ren)生(sheng)運勢產生(sheng)影響，這(zhe)樣的(de)例子很多，相信年長一(yi)些的(de)、經歷豐富一(yi)些的(de)朋友體會很深。因(yin)此首先第一(yi)點，我們(men)要(yao)盡(jin)可(ke)能的(de)彌補風水環(huan)(huan)(huan)境(jing)存在(zai)的(de)缺陷(xian)，從格局上、擺設上或(huo)風水吉(ji)祥(xiang)物等角度(du)進行完善，盡(jin)可(ke)能使所(suo)(suo)處的(de)風水環(huan)(huan)(huan)境(jing)達到與(yu)自己和家人(ren)的(de)和諧，這(zhe)是(shi)首要(yao)的(de)也是(shi)必須(xu)的(de)基礎(chu)。
二、對風水環境須心懷正念
這(zhe)一點很重要(yao)(yao)，萬(wan)事萬(wan)物皆(jie)有靈，風水(shui)環(huan)(huan)境(jing)也是一樣，講究(jiu)人與(yu)環(huan)(huan)境(jing)的(de)(de)和(he)諧相處，所以我們對大自然、對自己(ji)的(de)(de)風水(shui)環(huan)(huan)境(jing)要(yao)(yao)存恭敬之(zhi)心，將其(qi)當成自己(ji)的(de)(de)良師(shi)益友(you)，這(zhe)樣才(cai)能(neng)與(yu)之(zhi)和(he)諧共(gong)振，不(bu)愛(ai)護環(huan)(huan)境(jing)，不(bu)尊敬環(huan)(huan)境(jing)，這(zhe)樣的(de)(de)狀況下，你(ni)再去要(yao)(yao)求風水(shui)給(gei)你(ni)旺財、幫你(ni)升官，它(ta)怎么可能(neng)去幫助(zhu)你(ni)呢。
三、其他的一些方面
1、盡可(ke)能少殺生(sheng)或不(bu)(bu)殺生(sheng)。風水講究藏風納(na)氣，納(na)的(de)就(jiu)是生(sheng)氣、靈氣，那么(me)在這個(ge)環(huan)境中去殺生(sheng)，往(wang)往(wang)會(hui)帶來對靈氣、生(sheng)氣的(de)不(bu)(bu)良影響。
2、不行惡事(shi)不說惡言。這些惡事(shi)、惡言所產生(sheng)負(fu)面的(de)、陰暗的(de)氣(qi)場，也會導致你的(de)風水氣(qi)場受到(dao)破壞或(huo)受到(dao)負(fu)面的(de)侵(qin)染，反過來對人產生(sheng)不良的(de)影響。
3、不要隨意(yi)的(de)(de)調整格局和擺設。有(you)的(de)(de)朋(peng)友喜歡折騰房(fang)子，今(jin)天這(zhe)樣搬，明天那樣挪(nuo)，還有(you)的(de)(de)朋(peng)友今(jin)天化(hua)解個尖角(jiao)明天又去(qu)化(hua)解門對門，這(zhe)些做(zuo)(zuo)法往往導致了你的(de)(de)風(feng)水環境的(de)(de)不穩定，久之則氣場紊亂(luan)，正確的(de)(de)做(zuo)(zuo)法是全(quan)局的(de)(de)去(qu)解決，在(zai)有(you)經驗(yan)的(de)(de)風(feng)水老(lao)師的(de)(de)幫助下，全(quan)面的(de)(de)調整好布局，偶爾的(de)(de)小范圍(wei)的(de)(de)去(qu)調整，不會影(ying)響大局。
4、家(jia)庭和(he)諧(xie)孝敬父母(mu)。一個(ge)家(jia)庭整天吵(chao)鬧爭斗，每個(ge)人(ren)心里都(dou)是沉甸(dian)甸(dian)的(de)，再好的(de)風水環(huan)境，遇到(dao)不和(he)諧(xie)的(de)家(jia)庭，短則三個(ge)月長則兩(liang)三年，也(ye)會被破(po)(po)壞殆盡。大自然是有(you)規則的(de)，風水環(huan)境也(ye)是如此，如果忤逆(ni)長輩，就(jiu)是忤逆(ni)天地之規則，同樣也(ye)會破(po)(po)壞風水氣場(chang)。家(jia)和(he)萬(wan)事興，不僅(jin)僅(jin)是人(ren)與人(ren)之間(jian)的(de)和(he)諧(xie)，還(huan)有(you)人(ren)與環(huan)境之間(jian)的(de)和(he)諧(xie)。
盜墓者，從古至今都存在，他們靠盜取官墓等其它有大量陪葬品的墓，這種行為是損陰德的。這種做法雖然讓他們取得了一時的利益，卻讓他們賠上了一生。一起到 風水故事中去(qu)看那些盜(dao)墓者的現世報(bao)。
可能(neng)也(ye)感興趣》》 流傳在民間的風水(shui)故(gu)事
在(zai)一般人的(de)心(xin)目(mu)中(zhong)，認為好的(de)風水佳穴(xue)(xue)，有如蘊藏(zang)富貴(gui)的(de)寶藏(zang)，因(yin)此，想盡(jin)千方百計也要尋(xun)找墓地風水吉(ji)穴(xue)(xue)，若墓地風水吉(ji)穴(xue)(xue)以(yi)名花有主，又不甘心(xin)放棄的(de)，就想到(dao)(dao)了偷(tou)風水，這(zhe)是很損人利己的(de)事！也會遭受到(dao)(dao)贏得的(de)果報與(yu)慘淡下(xia)場。
清代(dai)福建省又一(yi)座大山，山中有(you)一(yi)個(ge)風水很(hen)好的(de)祖墳(fen)，是(shi)(shi)屬(shu)于李(li)(li)家(jia)的(de)，李(li)(li)家(jia)的(de)后人(ren)發福發貴代(dai)代(dai)都有(you)。當時有(you)一(yi)個(ge)精通(tong)術數的(de)道(dao)士(shi)，早就(jiu)對這吉穴(xue)有(you)侵占之心，一(yi)直苦無良(liang)機，突(tu)然(ran)，道(dao)士(shi)的(de)女(nv)(nv)兒病重垂(chui)危，彌留(liu)之際，道(dao)士(shi)對他說：“你(ni)(ni)是(shi)(shi)我(wo)的(de)親(qin)骨(gu)肉，不(bu)幸染上(shang)(shang)此絕癥(zheng)，死亡只是(shi)(shi)早晚的(de)事，不(bu)是(shi)(shi)我(wo)狠(hen)心，為父要在(zai)(zai)你(ni)(ni)未(wei)咽氣(qi)之前在(zai)(zai)你(ni)(ni)身(shen)上(shang)(shang)割取(qu)一(yi)樣(yang)東西(xi)，算是(shi)(shi)你(ni)(ni)報答(da)為父十多年來的(de)養(yang)育之恩(en)吧(ba)！”女(nv)(nv)兒聽(ting)后微感(gan)驚鄂“所(suo)謂身(shen)體發膚(fu)受諸父母，今日爹爹要，女(nv)(nv)兒不(bu)敢(gan)不(bu)從，但(dan)想要知道(dao)是(shi)(shi)何(he)原因？”道(dao)士(shi)說：“我(wo)早有(you)偷(tou)(tou)用(yong)李(li)(li)家(jia)祖墳(fen)之心，但(dan)苦無良(liang)機，因為一(yi)定(ding)要自(zi)己的(de)親(qin)生(sheng)女(nv)(nv)兒的(de)骨(gu)，偷(tou)(tou)埋在(zai)(zai)祖墳(fen)里(li)才有(you)靈氣(qi)，而且必須(xu)是(shi)(shi)像你(ni)(ni)一(yi)樣(yang)將(jiang)死未(wei)死的(de)，才有(you)靈氣(qi)，所(suo)以(yi)為父要在(zai)(zai)你(ni)(ni)身(shen)上(shang)(shang)取(qu)骨(gu)”。女(nv)(nv)兒還沒有(you)表示，道(dao)士(shi)就(jiu)把(ba)(ba)女(nv)(nv)兒的(de)手骨(gu)用(yong)刀砍下，然(ran)后放在(zai)(zai)羊角(jiao)里(li)，偷(tou)(tou)偷(tou)(tou)把(ba)(ba)它埋在(zai)(zai)李(li)(li)家(jia)祖墳(fen)內。
至此以后，李(li)(li)家(jia)就(jiu)接連發生(sheng)不(bu)如(ru)意(yi)的(de)(de)(de)事，而道(dao)士的(de)(de)(de)家(jia)庭卻一(yi)(yi)(yi)天(tian)比一(yi)(yi)(yi)天(tian)興旺。過了一(yi)(yi)(yi)段時間，李(li)(li)家(jia)的(de)(de)(de)人發現墓地風水兩家(jia)的(de)(de)(de)家(jia)運(yun)是一(yi)(yi)(yi)消一(yi)(yi)(yi)長(chang)，當(dang)李(li)(li)家(jia)死了一(yi)(yi)(yi)個科甲(jia)中人，道(dao)士家(jia)就(jiu)考取一(yi)(yi)(yi)個科甲(jia)功名，當(dang)李(li)(li)家(jia)的(de)(de)(de)田減產十斗米(mi)(mi)，道(dao)士家(jia)的(de)(de)(de)田就(jiu)增產十斗米(mi)(mi)。李(li)(li)家(jia)的(de)(de)(de)人雖(sui)然覺得(de)很蹊硚，但始終不(bu)明其故。找地理先生(sheng)來(lai)看也看不(bu)出(chu)所以然。
后來(lai)，有(you)(you)(you)一(yi)年清明(ming)時(shi)節，村(cun)里(li)的(de)(de)(de)人(ren)搞迎接張(zhang)大帝的(de)(de)(de)神(shen)(shen)像，抬(tai)著(zhu)圣像巡游(you)，好不熱鬧。當(dang)村(cun)里(li)的(de)(de)(de)人(ren)抬(tai)著(zhu)圣像走到李家的(de)(de)(de)祖(zu)墳旁邊(bian)時(shi)，奇事突然發生了，神(shen)(shen)像重得難以抬(tai)動，雖然幾十人(ren)，都沒有(you)(you)(you)辦法，好像生根(gen)似(si)的(de)(de)(de)；大家正六神(shen)(shen)無主的(de)(de)(de)時(shi)候，突然在(zai)大家當(dang)中有(you)(you)(you)一(yi)個人(ren)給神(shen)(shen)上了身，并(bing)大聲叫喊“我是大帝神(shen)(shen)，你們(men)要聽吩咐，李家的(de)(de)(de)祖(zu)墳有(you)(you)(you)妖人(ren)破壞(huai)墓地風水，必須立即擒(qin)拿，你們(men)趕快回(hui)家取(qu)鋤頭鐵鏟等(deng)物來(lai)捉(zhuo)妖，速去速回(hui)，不得有(you)(you)(you)誤。”
當時迎神當中(zhong)(zhong)有許(xu)多李家(jia)的子弟(di)，就立即遵命回去(qu)取來(lai)器具(ju)，進行捉妖。眾人在(zai)李家(jia)祖墳(fen)集中(zhong)(zhong)后(hou)，就在(zai)墳(fen)墓邊(bian)的周圍挖土搜索起來(lai)，結果在(zai)墳(fen)冢發現有一個(ge)羊(yang)(yang)角(jiao)深埋地(di)下，羊(yang)(yang)角(jiao)中(zhong)(zhong)有一個(ge)赤色的小蛇盤旋其中(zhong)(zhong)，仰頭吞吐，眾人把小蛇殺死(si)，取出羊(yang)(yang)角(jiao)細(xi)看，發現羊(yang)(yang)角(jiao)邊(bian)刻有密(mi)密(mi)麻麻的小字(zi)，上面所(suo)刻的全(quan)是(shi)道士家(jia)族中(zhong)(zhong)所(suo)有人的名字(zi)，眾人到此(ci)方才(cai)大(da)悟，明白(bai)(bai)是(shi)道士偷(tou)葬李家(jia)祖墳(fen)的伎倆。真相大(da)白(bai)(bai)以(yi)后(hou)，道士被送(song)官處置，而(er)李家(jia)有從(cong)此(ci)又(you)興旺起來(lai)了。
其(qi)實他們也是(shi)懂得風水的(de)，因(yin)為畢(bi)竟風水這么問題是(shi)老祖宗都信(xin)的(de)東(dong)西，在(zai)中國歷史上(shang)(shang)，每個(ge)朝代都有自(zi)己(ji)的(de)寶(bao)藏，這些所謂的(de)寶(bao)藏代表(biao)著當時(shi)人類的(de)唯一(yi)結(jie)晶，也可以反映當時(shi)手(shou)工業(ye)的(de)發展程度，而(er)且我們經常在(zai)電視上(shang)(shang)看(kan)到許多評(ping)估節目，專家會通過古董上(shang)(shang)的(de)文字(zi)來判(pan)斷它們是(shi)否是(shi)當時(shi)那(nei)個(ge)年代的(de)。
這也意味著，在遠古時代，我們的祖先就已經知道鑄造這些東西的方法，并且在沒有機械化的時代，他們全都依靠自己的技能。這也表明(ming)他們的(de)技術已(yi)經(jing)完善，因此當每個王朝的(de)皇帝被埋(mai)葬時，將會(hui)埋(mai)藏許多寶藏，經(jing)過多年的(de)沉淀(dian)，這些珍寶在那時變成了古(gu)(gu)董(dong)(dong)，我們都知(zhi)道古(gu)(gu)董(dong)(dong)的(de)價(jia)值，我們對歷史(shi)有了更好的(de)了解，這是很大的(de)幫助，但是在這種(zhong)情況下，許多人(ren)被為(wei)了以高價(jia)獲(huo)得這些古(gu)(gu)董(dong)(dong)，他們可以獲(huo)得良(liang)好的(de)收益。
其中牽扯到盜墓者，而盜墓者也要依靠摸金校尉來觀看風水，看星星以確定墓的位置。摸(mo)金校尉的(de)職位(wei)是(shi)在三國時(shi)期建(jian)立的(de)，當時(shi)曹操建(jian)立了這個職位(wei)，以解(jie)決自己的(de)軍事開支，實際上，他是(shi)個盜墓賊，從(cong)那時(shi)起(qi)，這個職業就一直存在，即使沒有正式的(de)機(ji)構，人們(men)也會為了墓葬中的(de)寶(bao)藏而擁有它。
摸金校尉了解《易經》，因此似乎比普通的盜墓賊還強。而且(qie)這本書的(de)(de)確是(shi)普通(tong)百姓(xing)無法理(li)(li)解的(de)(de)，摸(mo)金(jin)校尉通(tong)過(guo)盜墓迅速成為圈子里的(de)(de)主人(ren)，這些人(ren)喜歡學習風水(shui)，所以喜歡閱讀《易(yi)經》，正如(ru)我們之前所說，幾乎沒有(you)人(ren)能理(li)(li)解《易(yi)經》，但(dan)摸(mo)金(jin)校尉真的(de)(de)很(hen)理(li)(li)解，每當他(ta)去(qu)固定他(ta)在山(shan)上的(de)(de)位置(zhi)時，就很(hen)少使用(yong)指(zhi)南針(zhen)，而是(shi)直接使用(yong)他(ta)所讀的(de)(de)《易(yi)經》中的(de)(de)風水(shui)，然后通(tong)過(guo)觀察附近的(de)(de)地理(li)(li)位置(zhi)和山(shan)脈(mo)和河流的(de)(de)方向，可以確定該位置(zhi)是(shi)否有(you)墳墓。
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