生活中人(ren)們都會(hui)格外的(de)(de)(de)(de)重視陰宅(zhai)的(de)(de)(de)(de)風水(shui)(shui)(shui)，畢竟陰宅(zhai)的(de)(de)(de)(de)風水(shui)(shui)(shui)關系(xi)著幾代子(zi)孫的(de)(de)(de)(de)運勢，甚(shen)至是(shi)(shi)家族幾百年的(de)(de)(de)(de)運勢兇吉，可見陰宅(zhai)的(de)(de)(de)(de)風水(shui)(shui)(shui)影響是(shi)(shi)非常大(da)的(de)(de)(de)(de)，所以對(dui)于陰宅(zhai)的(de)(de)(de)(de)風水(shui)(shui)(shui)我們必(bi)須要了解，那么在風水(shui)(shui)(shui)學中，大(da)師真傳陰宅(zhai)風水(shui)(shui)(shui)玄(xuan)機是(shi)(shi)什么呢？下面(mian)是(shi)(shi)小編整理的(de)(de)(de)(de)相關文章(zhang)，讓我們一起來看看吧！
大師真傳陰宅風水玄機是什么
大師真傳的陰宅風水玄機在何處？
前段時間(jian)接到一(yi)個客戶，是我(wo)的(de)(de)(de)一(yi)位名星朋(peng)友介(jie)紹(shao)認識的(de)(de)(de)，因為最近(jin)運氣特(te)別差，做什么都不(bu)(bu)成(cheng)功，所以來找我(wo)。他來到我(wo)公(gong)司第一(yi)反映(ying)就是這(zhe)人的(de)(de)(de)面(mian)相，雖然面(mian)相不(bu)(bu)能(neng)確定什么，但是運氣的(de)(de)(de)好壞都能(neng)通(tong)過面(mian)相反應出來。他給(gei)我(wo)提(ti)供了一(yi)些資料(liao)，他是目(mu)前國內較有名氣的(de)(de)(de)女士服裝制造商，業(ye)務(wu)范圍覆蓋全國，遠銷海內外，出口的(de)(de)(de)成(cheng)份(fen)很大(da)。近(jin)來繼續投資設(she)廠(chang)，擴大(da)規模，但是自從(cong)建廠(chang)以來，效(xiao)益變的(de)(de)(de)日差，很多(duo)意想不(bu)(bu)到的(de)(de)(de)事情發生，就拿工建來說，動(dong)不(bu)(bu)動(dong)就有工人出現紅傷，剛(gang)投入生產，工人鬧罷工，領導紛(fen)紛(fen)辭職(zhi)。家庭也(ye)不(bu)(bu)和睦，夫妻經常反目(mu)，孩(hai)子不(bu)(bu)聽(ting)話。
根據(ju)以上問題(ti)(ti)，按(an)照約定(ding)時間(jian)親自來到他本(ben)人(ren)工廠實(shi)地(di)勘(kan)測(ce)風水(shui)，工廠的布局(ju)問題(ti)(ti)確實(shi)挺(ting)大，白虎方有(you)很(hen)嚴重的動土煞，內部格局(ju)容易讓領導者勾心斗角。但(dan)是這些會明顯的反(fan)映在企業上，不會波折到家庭，家庭問題(ti)(ti)的發生由何而來呢？
于(yu)是(shi)由單(dan)純的(de)(de)風(feng)(feng)水項(xiang)目(mu)轉變成家庭(ting)整體顧問(wen)(wen)項(xiang)目(mu)，對他的(de)(de)家庭(ting)細致調整、認真分析，盡(jin)管如此(ci)此(ci)人的(de)(de)八字和大運(yun)都相當不(bu)錯，夫妻還屬(shu)于(yu)三合(he)六合(he)，孩子也沒有問(wen)(wen)題(ti)(ti)。家庭(ting)的(de)(de)風(feng)(feng)水格局(ju)正(zheng)是(shi)我(wo)以前設計(ji)的(de)(de)一款戶型，他所買的(de)(de)別墅也正(zheng)是(shi)我(wo)以前親自設計(ji)過的(de)(de)，不(bu)應該有風(feng)(feng)水問(wen)(wen)題(ti)(ti)。于(yu)是(shi)我(wo)就聯想到是(shi)否是(shi)陰宅風(feng)(feng)水的(de)(de)變動導致這些問(wen)(wen)題(ti)(ti)發生？
我要求他本(ben)(ben)人(ren)向(xiang)他老(lao)家(jia)(jia)的(de)(de)親(qin)戚打電話詢問，家(jia)(jia)里(li)有(you)沒有(you)人(ren)出了什么事情，家(jia)(jia)庭(ting)祖墳附(fu)近有(you)沒有(you)動土。老(lao)家(jia)(jia)的(de)(de)親(qin)戚說他小叔出了紅傷，在農忙的(de)(de)時候(hou)腿被機器壓傷，一直還住院。并且(qie)他堂兄弟的(de)(de)運(yun)氣近來都(dou)不太好。我基本(ben)(ben)可以斷定，陰宅(zhai)風水(shui)很可能被人(ren)動過？
我的家族一(yi)(yi)直(zhi)都(dou)在研究風(feng)(feng)水(shui)文(wen)化，也有(you)(you)祖訓(xun)，不(bu)看(kan)風(feng)(feng)水(shui)二(er)十(shi)年不(bu)可(ke)以去看(kan)陰宅。意思(si)是說要有(you)(you)二(er)十(shi)年的風(feng)(feng)水(shui)經驗才可(ke)以去給人(ren)看(kan)陰宅。無(wu)奈之(zhi)下只好邀請我父親一(yi)(yi)同去勘測，我父親現任我國西部(bu)開發環境顧問，對山水(shui)龍(long)脈的研究比較深，常常做城市規(gui)劃。在去之(zhi)前(qian)，通(tong)過詢(xun)問，基本可(ke)以斷定，在墳墓的東(dong)北(bei)方有(you)(you)很嚴重的動土煞。并且(qie)家族的男子都(dou)會因此而受(shou)傷或敗(bai)運(yun)。
我們來(lai)(lai)到他(ta)本(ben)人兩湖的(de)(de)老(lao)家，雖然湖南(nan)湖北附近都(dou)(dou)是(shi)(shi)山(shan)青水(shui)秀(xiu)，但是(shi)(shi)風(feng)水(shui)有(you)好(hao)就有(you)壞。來(lai)(lai)到他(ta)祖墳仔細勘測(ce)(ce)，一(yi)點都(dou)(dou)沒(mei)有(you)錯，東北方為(wei)了疏通河道，開(kai)了很大(da)一(yi)個(ge)坑(keng)，目的(de)(de)是(shi)(shi)為(wei)了蓄水(shui)。咨詢這(zhe)(zhe)個(ge)水(shui)坑(keng)的(de)(de)開(kai)發時間，與(yu)他(ta)本(ben)人開(kai)廠的(de)(de)時間正好(hao)吻合。此(ci)外(wai)此(ci)墳墓(mu)建在半(ban)山(shan)腰(yao)，如果墳墓(mu)背靠(kao)山(shan)還(huan)可(ke)以，但是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)個(ge)墳墓(mu)面對著山(shan)，背后是(shi)(shi)懸崖(ya)或山(shan)溝，因為(wei)在墳墓(mu)和山(shan)之間有(you)一(yi)條路(lu)，這(zhe)(zhe)條路(lu)把墳與(yu)山(shan)劈開(kai)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)大(da)忌(ji)。除此(ci)之外(wai)，龍真穴的(de)(de)，砂(sha)環(huan)水(shui)抱等都(dou)(dou)有(you)很大(da)問題。經過仔細的(de)(de)實(shi)地(di)勘測(ce)(ce)，出(chu)了一(yi)份改動(dong)方案。首先(xian)是(shi)(shi)彌補東北動(dong)土煞、背靠(kao)懸崖(ya)改成背靠(kao)山(shan)，還(huan)做了很多細節改動(dong)，目的(de)(de)主(zhu)要是(shi)(shi)旺(wang)子孫求平安(an)。為(wei)什(shen)么陰宅(zhai)有(you)如此(ci)重大(da)的(de)(de)影響呢？
陰(yin)宅(zhai)風水(shui)是(shi)(shi)埋葬(zang)祖先(xian)的(de)(de)(de)地理形(xing)式，好的(de)(de)(de)陰(yin)宅(zhai)風水(shui)可(ke)發旺(wang)后代子孫(sun)(sun)。七(qi)星堂大(da)師提示，數(shu)千(qian)年來，中(zhong)國(guo)人(ren)一(yi)(yi)直(zhi)深信好的(de)(de)(de)陰(yin)宅(zhai)風水(shui)，可(ke)為后代子孫(sun)(sun)帶來平安和富(fu)貴。往生者的(de)(de)(de)地位(wei)并(bing)不(bu)因過世而(er)消失，反而(er)更加重(zhong)要。祖先(xian)崇拜是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)倫(lun)理道德重(zhong)要的(de)(de)(de)一(yi)(yi)環，所以清明節(jie)一(yi)(yi)直(zhi)延續至今，陰(yin)宅(zhai)風水(shui)不(bu)但具(ju)有(you)喪(sang)葬(zang)的(de)(de)(de)實用效果，更關乎子孫(sun)(sun)的(de)(de)(de)福祉。這說明祖先(xian)是(shi)(shi)我(wo)們的(de)(de)(de)根，我(wo)們敬祖效天的(de)(de)(de)觀點(dian)不(bu)能丟不(bu)能輕視，陰(yin)宅(zhai)的(de)(de)(de)玄妙(miao)還有(you)待于進一(yi)(yi)步探究，他對子孫(sun)(sun)的(de)(de)(de)影響(xiang)很大(da)。
經過(guo)三個月(yue)左右(you)的(de)(de)(de)調整，他(ta)本人的(de)(de)(de)工(gong)廠(chang)同時也做了改(gai)動，家庭(ting)按(an)照我的(de)(de)(de)指示擺放了一(yi)些吉祥物，目(mu)前企(qi)業(ye)工(gong)廠(chang)轉虧(kui)為盈，家庭(ting)中(zhong)首先從(cong)孩子(zi)改(gai)變(bian)(bian)(bian)(bian)，不(bu)(bu)聽話(hua)的(de)(de)(de)孩子(zi)竟然(ran)喜歡上了學(xue)習，夫妻的(de)(de)(de)關(guan)系(xi)也越來越緊密，一(yi)切都(dou)朝好的(de)(de)(de)發展(zhan)。我問他(ta)本人為什么有(you)這(zhe)個的(de)(de)(de)改(gai)變(bian)(bian)(bian)(bian)，他(ta)回(hui)答到：工(gong)廠(chang)人員(yuan)沒有(you)變(bian)(bian)(bian)(bian)化，人還是(shi)那(nei)些人，就在(zai)(zai)不(bu)(bu)知(zhi)不(bu)(bu)覺之間，一(yi)切都(dou)在(zai)(zai)悄(qiao)悄(qiao)變(bian)(bian)(bian)(bian)化，都(dou)在(zai)(zai)悄(qiao)悄(qiao)變(bian)(bian)(bian)(bian)好。說到具體(ti)什么在(zai)(zai)變(bian)(bian)(bian)(bian)好，他(ta)也不(bu)(bu)知(zhi)道。董(dong)易林(lin)提示：人的(de)(de)(de)運氣不(bu)(bu)可(ke)琢磨(mo)，忽(hu)好忽(hu)壞，怎么變(bian)(bian)(bian)(bian)好怎么變(bian)(bian)(bian)(bian)壞，往往就在(zai)(zai)一(yi)剎之間，這(zhe)關(guan)鍵的(de)(de)(de)一(yi)剎那(nei)，還是(shi)非(fei)常需(xu)要專(zhuan)家的(de)(de)(de)指點，以免(mian)造(zao)成一(yi)步錯步步錯的(de)(de)(de)結局
大師真傳的陰宅風水兇吉玄機是什么
一、花果不全地
1、墳墓(mu)朝向東南方(fang)向者，如(ru)果水(shui)從坤方(fang)向東流去。家(jia)中出(chu)現傷枝不全，有絕技之(zhi)人，還會出(chu)現短命之(zhi)人。
2、向(xiang)口前有一方(fang)稍有伸腳者，主花果不全(quan)，特(te)別是西(xi)邊(bian)伸腳，會(hui)出現一枝招婿。
3、向(xiang)(xiang)前明(ming)堂傾斜(xie)，水偏(pian)向(xiang)(xiang)一邊，水偏(pian)向(xiang)(xiang)左邊者長房(fang)人(ren)中(zhong)多子多富(fu)，二房(fang)人(ren)中(zhong)會多生女(nv)兒，家中(zhong)貧窮(qiong)。如果偏(pian)向(xiang)(xiang)右邊，水向(xiang)(xiang)右邊流去(qu)，大房(fang)多是貧窮(qiong)，二房(fang)人(ren)財兩旺。
二、家中不和地
1、山(shan)(shan)地(di)墳前(qian)的(de)案山(shan)(shan)兩邊高大(da)，山(shan)(shan)勢(shi)往不同的(de)方(fang)向奔走，家中會出現父子不和、兄弟不和。
2、向前的(de)(de)水(shui)八(ba)字形，往兩個不(bu)同的(de)(de)地方(fang)流去，也會出現父子兄(xiong)弟不(bu)和(he)。
三、不孝子孫地
1、不(bu)論墳向朝與(yu)何(he)方(fang)，明堂說(shuo)走(zou)過(guo)又返回，回過(guo)又走(zou)，這叫斜流水(shui)(shui)，出不(bu)孝之子。如果水(shui)(shui)打九彎又叫盤龍水(shui)(shui)出貴人。
2、墳墓后的(de)靠山(shan)水不進前明堂(tang)，匯總后輾轉(zhuan)斜流靠山(shan)后流去，和墳墓明堂(tang)水不構成一個(ge)流向，這種水叫老少(shao)不和水，家中會(hui)出(chu)現不孝(xiao)之(zhi)人(ren)。如果山(shan)后水勢(shi)浩大(da)，還會(hui)出(chu)現殺父(fu)現象。
3、墳(fen)的(de)向前五十至一百米有自己家的(de)祖(zu)墳(fen)后(hou)長輩墳(fen)，為(wei)孝欺老，多出兒孫(sun)不孝。
四、短壽夭亡地
1、墳墓向(xiang)(xiang)口不管對(dui)準何(he)方，向(xiang)(xiang)前一定要有(you)十五至六(liu)十米(mi)的平(ping)(ping)地(di)(di)為(wei)吉(ji)，如果三至五米(mi)出短命夭亡之(zhi)人。墳前地(di)(di)長(chang)為(wei)吉(ji)，滿平(ping)(ping)為(wei)大吉(ji)。
詩曰(yue)：墳前要有三步合，家中定能出秀才
2、墳墓被前方大路夾擊者，出短命(ming)夭(yao)折之(zhi)人。如果(guo)路面特別高，喜憂各半(ban)，喜的(de)是(shi)出讀書(shu)成名之(zhi)人，憂的(de)是(shi)書(shu)短命(ming)之(zhi)人。
3、墳(fen)墓(mu)向前五米處既可見到無案(an)山的大水(河(he)流、汪(wang)塘)，這(zhe)叫做水掃面，其家不貴而貧窮(qiong)，多(duo)出(chu)短命夭折之人。如果沒有(you)龍(long)氣，堂中還會出(chu)現無子的可能，還會出(chu)現女人不正經，這(zhe)也叫浸身水。
4、墳(fen)墓(mu)附近(jin)有火窯(yao)，無論在何(he)方都出短命夭折之人(ren)(ren)。墳(fen)墓(mu)周圍如果埋別(bie)人(ren)(ren)家少(shao)亡(wang)之人(ren)(ren)，特別(bie)是被殺死，槍斃(bi)之人(ren)(ren)，堂中會(hui)出現短命之人(ren)(ren)，還會(hui)出現車禍連(lian)續，損人(ren)(ren)傷財，這(zhe)叫血光撲墳(fen)。
詩曰：血(xue)光撲墳(fen)，堂(tang)中傷(shang)人。
五、出高壽人地
1、山地(di)的干方位高大圓滿，西(xi)南(nan)山勢(shi)矮(ai)小俊(jun)秀，成環抱之勢(shi)，坎方位山勢(shi)也高大，山上有(you)如(ru)旗如(ru)鼓，如(ru)筆如(ru)羊等形狀。如(ru)果墳(fen)墓以干山為案(an)山或靠山，多出(chu)長壽之人。
詩(shi)曰(yue)：干(gan)坎位上現高峰，坤宮俊秀山環城。只(zhi)要遇到這(zhe)種地，堂中都出百歲翁。
2、葬(zang)墳地(di)的面積如有(you)二百米(mi)長(chang)，長(chang)水流到向(xiang)前，明堂左(zuo)右(you)平整，靠(kao)山稍后，后水到前堂，都出高(gao)壽之人(地(di)長(chang)、人長(chang)、壽數長(chang))。
3、地短(duan)三十米左右向(xiang)前沒有明(ming)堂(tang)，水順地中斜飛四散(san)，也出壽短(duan)直(zhi)人。但是(shi)有象圓鏡一(yi)樣的池塘，平原(yuan)土包太(tai)(tai)高，前面明(ming)堂(tang)如(ru)鏡子一(yi)般，后山(shan)太(tai)(tai)高，墳墓在(zai)高處的下端，向(xiang)口朝望明(ming)堂(tang)，這樣的不能作短(duan)地而論，這叫蛟(jiao)龍望月出，出貴重高壽之人。
六、婚姻不合地
1、墳墓不(bu)管(guan)向(xiang)口對準何方(fang)，只要有雙分之水(shui)(從一個方(fang)向(xiang)來水(shui)，向(xiang)兩(liang)個方(fang)向(xiang)流(liu)去(qu)，這叫分心不(bu)合水(shui)。)，多出現婚姻不(bu)順。
2、靠山成反弓形(xing)，包括平原地的土包，高崗，這(zhe)叫反背靠山，多出(chu)現(xian)婚姻不順，還會出(chu)現(xian)女人私奔(ben)。
3、祖墳左右埋葬死(si)亡的女孩墳墓，其家中(zhong)多出有婚姻(yin)不(bu)順之人，男性在當地婚姻(yin)難成，姑(gu)娘嫁后(hou)多主貧窮，還會出現(xian)愚呆(dai)之人。
詩曰：祖(zu)(zu)墳旁邊女(nv)兒墳，祖(zu)(zu)祖(zu)(zu)輩輩不如(ru)人(ren)。婚姻破裂經常(chang)有(you)，還有(you)妻子嫁別(bie)人(ren)。
七、終身貧窮地
1、不論墳向朝與何方(fang)，向前(qian)的(de)明堂(tang)水如同簸(bo)箕形，前(qian)面(mian)寬大，后邊窄小(xiao)，這就叫(jiao)簸(bo)箕水。
詩曰：明堂如(ru)成簸(bo)箕形，兒(er)孫(sun)后(hou)代萬世(shi)窮。
2、不(bu)(bu)論朝向如何，堂前(qian)沒(mei)有(you)(you)水(shui)流過向前(qian)，即(ji)使有(you)(you)水(shui)沒(mei)有(you)(you)歸處直奔遠方流去，不(bu)(bu)聚不(bu)(bu)停。
詩曰：堂前(qian)之水不聚(ju)停，兒孫后代定受窮。
3、墳(fen)墓在山(shan)(shan)坡上，周(zhou)圍(wei)的(de)群山(shan)(shan)高過墳(fen)墓后邊的(de)山(shan)(shan)峰，前(qian)面(mian)又(you)沒(mei)有(you)河流(liu)相對，水向四方流(liu)去，這種地(di)形貧窮潦倒。
八、出小偷地
1、墳向朝東北者，有(you)右(you)水代左之勢，艮水距(ju)離(li)墳墓十五(wu)米(mi)之內(nei)，從向前流(liu)過，出小偷或全(quan)家人手腳不干凈。
詩(shi)曰：只要現(xian)出艮前水，家中定要出土(tu)匪(fei)。
2、艮(gen)方如有小路(lu)出現在墳墓向前，出小偷，路(lu)大者(zhe)出土匪。
九、江洋大盜地
1、不(bu)論朝(chao)向何方，只(zhi)要在艮方有反(fan)弓大路距墳較近，出江洋大盜，女(nv)人(ren)(ren)(ren)淫邪(路直出大盜，反(fan)弓出淫邪)，男人(ren)(ren)(ren)多數被槍斃或被人(ren)(ren)(ren)砍殺。
2、艮方有小拐角之路，向巽方通過，路小者(zhe)出(chu)一至二代小偷，路大(da)者(zhe)出(chu)搶劫之人(ren)。
3、坎(kan)方有大(da)路向艮(gen)方走去，家(jia)中多出因盜竊在獄中蹲(dun)死或(huo)被判長(chang)刑之人(有這(zhe)樣的(de)水也這(zhe)樣斷)。
十、蹲監坐牢地
1、如果墳墓葬在山坡上，向前有小(xiao)路向墳墓走來，在向的左右分(fen)叉，后又合攏(long)向山上走去，這叫捆綁路，出因橫事打傷他(ta)人，蹲監坐牢。
2、向后靠山成(cheng)反弓形，出現兒孫(sun)招惹橫事，蹲監坐牢。
3、墳墓四周地(di)(di)形地(di)(di)洼，長年積(ji)水，也會出(chu)現因傷害他人而蹲監坐牢。
十一、奸詐之人地
1、向(xiang)前水(shui)沒有護攔，輾轉斜流，出奸詐之人。
2、如是山(shan)地(di)，周圍左(zuo)右不管(guan)多遠，山(shan)勢不俊秀，險惡(e)，又(you)向不同方向伸頭探腦，出(chu)奸詐之人。如果是真(zhen)龍氣雖然(ran)出(chu)貴，但此人難以善(shan)終。
十二、出矮人地
1、墳(fen)地長度不超(chao)過(guo)三十米(mi)，不論東西南(nan)北(bei)(山地除外)出現矮(ai)小之人(ren)。墳(fen)墓向(xiang)前，有(you)路或溝把墳(fen)地割(ge)成角，形成后大前窄或前大后窄，堂中多出矮(ai)之人(ren)，多數矮(ai)人(ren)帶有(you)奸(jian)詐。
十三、出兇死地
1、墳(fen)四周距墳(fen)較近有斜飛大(da)路(lu)通(tong)過，出兇(xiong)死之人。
2、墳墓向前(qian)明堂(tang)(tang)內如有小路(lu)(lu)或大道從明堂(tang)(tang)穿過，這叫穿堂(tang)(tang)路(lu)(lu)，家中出兇死之人，這也(ye)叫破(po)門路(lu)(lu)，砍破(po)向前(qian)明堂(tang)(tang)水口之門。
詩曰：為(wei)路砍破(po)水口(kou)門，家中必出兇死人。
3、(專指山地)向前明堂內水(shui)中如有(you)巨石一塊臥在(zai)向前，并(bing)且突出(chu)水(shui)面，這叫停尸石，家中出(chu)兇死(si)人，外(wai)死(si)外(wai)葬。
十四、后人被斃地
1、靠山如有尖刀形，三角(jiao)形，老虎(hu)探(tan)頭形，若出(chu)現兇死(si)之(zhi)人，大都死(si)在刀槍之(zhi)上。或當兵(bing)于戰場，或在單位因(yin)公殉職。
2、不(bu)管墳向如何(he)，在墳的西部距墳一至二(er)米，如果出(chu)(chu)現南北大路，堂中都會出(chu)(chu)現兇死之人(車禍、跳樓(lou)、服毒(du))。
十五、出手藝人地
1、不論朝向如何(he)，向前山勢成(cheng)喇叭形，堂中(zhong)出現吹(chui)鼓手或以耍(shua)手藝為生之人，如剃頭、修腳等等。
2、明堂水形(xing)成(cheng)喇叭形(xing)，也出鼓樂之人。
十六、出戲子貴妃地
1、不論(lun)山(shan)地或(huo)平(ping)原，向(xiang)前西南方如(ru)有高地或(huo)山(shan)，形成象女兒描眉(mei)形，為(wei)出戲(xi)子(zi)地，但(dan)是(shi)一眉(mei)為(wei)戲(xi)子(zi)，二(er)眉(mei)為(wei)貴，如(ru)果兩(liang)個(ge)高地同時成描眉(mei)形，可往(wang)貴處斷。
2、平原中向(xiang)前(qian)明堂外(wai)高地成描眉形，沒(mei)有龍(long)氣，出(chu)戲子(zi)，但多數兒女俊秀，如果(guo)墳(fen)墓靠(kao)山龍(long)氣真(如土(tu)包、土(tu)龍(long)、大崗)出(chu)女貴人。
十(shi)七、出賭 bo之地
向前(qian)明(ming)堂(tang)內，如有方形的一塊高地，象桌(zhuo)子形，突(tu)出地面或水，墳主的后人中，出現以賭(du)(du) bo為業的賭(du)(du)徒，桌(zhuo)子小者，堂(tang)中多(duo)出好賭(du)(du)之人。
詩曰：明堂中間(jian)有小(xiao)桌，兒孫多(duo)數會(hui)賭 bo。
十八、出行善人地
墳墓的向前有(you)水，彎(wan)曲挺(ting)進(jin)奔向一個方(fang)向，這(zhe)樣的水多出(chu)行善之(zhi)人(ren)。歌曰：明堂水打三彎(wan)，其家必定出(chu)狀元，如果打六道彎(wan)，宰相家中出(chu)，打九道彎(wan)，出(chu)王(wang)侯神仙(xian)。
詩曰：向前水(shui)打(da)數道彎，祖祖輩輩結(jie)善緣。銀錢(qian)百斗往外送，善名落入萬人間。
十九、易出神仙地
1、四周山(shan)呈梅(mei)花環抱形(xing)，在群山(shan)的核心處長一大土包成圓形(xing)，與周圍山(shan)距離相等，這種(zhong)地(di)叫梅(mei)花捧日出(chu)。如果墳墓葬在土包上(shang)，為得位，出(chu)神仙。
2、不管墳(fen)墓座落(luo)在山區或平原，經常見到盤龍似的龍云罩在墳(fen)頂之上，常存(cun)不散(san)，此墳(fen)后人定出(chu)一位(wei)真人。
二十、大火燒家(jia)地(火燒棺木地)
墳(fen)前朝(chao)于西(xi)南者，西(xi)南方沒有明堂，水(shui)順地(di)形往東北方流去，水(shui)出于艮(gen)方，墳(fen)墓(mu)向后無靠山這種地(di)會大(da)火(huo)燒家，居家多(duo)有不順，連(lian)續失火(huo)傷人(ren)。
詩曰(yue)：西南拐角火(huo)焰高，兒孫不然半截焦。縱有(you)風(feng)光一(yi)時好(hao)，難免(mian)要(yao)被大(da)火(huo)燒。
二十一、無子(zi)招婿地(di)(多指(zhi)平(ping)原)
墳后(hou)靠山有結梯(ti)形(xing)的高(gao)地，連續抬高(gao)，有百米(mi)之遙，這種地無子。
詩曰：墳后(hou)高(gao)又(you)高(gao)，斷(duan)子又(you)絕苗。
2、向(xiang)前(qian)地(di)形超過(guo)后面(mian)靠山之地(di)，家中多枝無子，并且少女。
二十二、發外枝地
1、不管墳(fen)向朝于(yu)何處，在墳(fen)向外圍五十米開外，如有交叉路，內(nei)抱交叉之路，都出發外枝，或在外招(zhao)婿(xu)，在外地做官，在外鄉發財。
2、向(xiang)前十五米外，在西南角如有交叉(cha)小道，向(xiang)東南延伸，超(chao)過(guo)前面，繼續成叉(cha)朝(chao)向(xiang)兩個方向(xiang)走去(qu)，這樣地出現男人難守故土，多數隨(sui)妻到他鄉居住。
二十三、出頭疼地
1、不管(guan)墳向朝于何處(chu)，墳后如有鉗形(xing)小窩，家中出頭疼(teng)之(zhi)人(ren)，久治不愈。
2、墳后如有緊靠墳墓的小路，也出(chu)現(xian)頭疼(teng)不愈(yu)之人。
二十四、發姑娘之地
1、不管墳向如何，只要西南角有高(gao)山(shan)、高(gao)地，都(dou)會出現專(zhuan)發姑娘的(de)現象。
2、向前在南方(fang)(fang)、東(dong)方(fang)(fang)、西南方(fang)(fang)、東(dong)南方(fang)(fang)如有高(gao)大的建筑物也(ye)會發姑(gu)娘。
3、不論墳向如(ru)何(he)，墳的西南坤方(fang)如(ru)有(you)學校，高樓或民宅，都主女兒發貴。
二十五、被人暗殺地
1、不(bu)管(guan)墳向朝(chao)于(yu)何處，向前高地成為長箭形(xing)，或(huo)者是高路(lu)，多主暗兇(xiong)，會出現被別人殺害的兇(xiong)事(shi)。
2、明堂(tang)內如有高壓(ya)線，也會出現(xian)暗兇(xiong)，這叫高柱破天(tian)心，還會出現(xian)全(quan)家被害。
二十六、身死外鄉地
1、向前明堂兩邊成為(wei)三(san)角形或斜三(san)角形，會出現身死外鄉的人，
2、山(shan)(shan)地向前，明堂(tang)外(wai)的案山(shan)(shan)，如中間有一座小(xiao)山(shan)(shan)成四方形，山(shan)(shan)上有通向明堂(tang)的小(xiao)路，這(zhe)叫抬(tai)尸路，身死外(wai)鄉家(jia)不顧(gu)。
二十七、出屠夫之地
山地墳后(hou)的靠山上，如(ru)山頂鉆出一角(jiao)(jiao)象尖刀(dao)形、三角(jiao)(jiao)形，出殺豬宰羊之人，而(er)且家事不順(shun)并有絕后(hou)的現象。
二十八、傷成才之子地(di)
1、墳(fen)墓如果葬(zang)在山中(zhong)，向前二(er)至三米(mi)，最多不超過十(shi)米(mi)就是懸崖者，這叫墳(fen)墓前仰(yang)，使人(ren)有(you)站(zhan)立不住的感覺，傷(shang)成名之子。
2、平原地帶向前如有河流或洼地距墳較近，風吹在腳(jiao)前，家中有敗(bai)絕的可能(neng)，先興后(hou)敗(bai)，出(chu)了功(gong)名人便(bian)死亡。
二(er)十九、連續幾代少年亡(wang)地
1、山(shan)地(di)無(wu)論墳向如(ru)何，墳后的(de)靠山(shan)受到(dao)破壞，如(ru)山(shan)勢被炸掉，出(chu)現巨大的(de)石(shi)坑(keng)，會出(chu)現連(lian)續少年亡(wang)，舉家不安(an)，財產(chan)蕩盡(jin)。
2、平原如果靠山(shan)后(hou)被挖成(cheng)大(da)河、深坑或建立大(da)火窯，都會出現(xian)男女少亡，甚(shen)至幾(ji)代夭亡。如果墳后(hou)被開成(cheng)巨大(da)溝渠水塘，使(shi)墳墓后(hou)仰也會出現(xian)絕后(hou)的(de)現(xian)象，還會有盜賊(zei)在(zai)家(jia)中出現(xian)。
3、墳向前如果土地被(bei)挖盡，墳墓靠近(jin)訓練場(chang)、射擊場(chang)、火車(che)(che)站、飛機(ji)場(chang)，會使(shi)魂魄震驚，會出現兒孫(sun)事業不順，車(che)(che)禍槍傷，外(wai)死他鄉的少亡鬼。
三十、男匪女淫地
1、墳墓葬(zang)在山(shan)(shan)區，后邊靠山(shan)(shan)是高(gao)山(shan)(shan)向前沒有明堂，三十米之外又是高(gao)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)頭之水向墳墓撲來，這種水叫撲面(mian)水，家中出現男(nan)匪女(nv)淫。
詩曰：為墳(fen)要見撲面水，女主淫邪男(nan)主匪。
2、墳墓朝(chao)南(nan)(nan)、東南(nan)(nan)、西南(nan)(nan)者，東北山(shan)(shan)上(shang)如有大道，距墳墓五十米(mi)者，從東北山(shan)(shan)地穿過，也會出現男匪女淫。
三十一、出寡(gua)婦另嫁地
1、墳墓周圍十五米內，如出現土包該尖(jian)者，為牛角煞，出孤兒(er)寡母，寡婦(fu)另嫁，但不絕后。
詩曰：墳地(di)要遇牛角煞，寡婦攜(xie)子要改(gai)嫁。
2、如果墳墓(mu)葬(zang)在山(shan)區干山(shan)破裂，而(er)其它方位的山(shan)形保持(chi)完整，都會出現寡婦攜(xie)子離家(jia)現象。
三十二、性格及長相(xiang)黑(hei)白地
1、山地向前水流急促(cu)，拖腳煞(sha)不(bu)足五米，出(chu)人性格(ge)多暴(bao)躁。
2、墓(mu)地(di)(di)地(di)(di)塊窄小(xiao)，成梯狀形，下雨時(shi)水流急(ji)促，出人性格多急(ji)燥。
3、長(chang)相(xiang)黑(hei)白看(kan)水(shui)勢，明水(shui)暗水(shui)都要看(kan)，水(shui)流緩(huan)慢長(chang)相(xiang)白，水(shui)流遄(chuan)急長(chang)相(xiang)黑(hei)。
4、從土(tu)質上(shang)看也能分(fen)辨(bian)，土(tu)質細膩長的白，土(tu)質粗(cu)糙長相黑。
三十三、夫妻相殺地
1、墳地地形成為尖刀形，三(san)角形(不(bu)論朝相后(hou)寬或前窄，或前寬后(hou)窄)，多會出(chu)現夫(fu)殺妻(qi)，妻(qi)殺夫(fu)現象。
2、明(ming)堂(tang)向(xiang)前，十五至三(san)十米有河流成一條直(zhi)箭，向(xiang)墳(fen)墓沖來，沒有高山明(ming)堂(tang)做護攔，這叫(jiao)長箭水(shui)，會(hui)(hui)出現夫妻相殺，父子相殺，還(huan)會(hui)(hui)出少亡。
三十四、神鬼鬧家地
1、墳墓周圍有(you)廟(miao)宇，都屬不(bu)吉(ji)，不(bu)管墳的朝(chao)向如何(he)，都會出現(xian)鬼(gui)蹤事件，鬧得(de)居家(jia)不(bu)安，會聽到響聲(sheng)、哭聲(sheng)、嚎叫聲(sheng)等異常現(xian)象。
2、墳(fen)墓葬在別(bie)(bie)人家的墳(fen)地(di)上(shang)，也會出現家居不(bu)(bu)安，經(jing)常鬧鬼(gui)多病的現象，這叫陰(yin)鬼(gui)欺(qi)人，家宅(zhai)難(nan)寧(ning)。如(ru)果(guo)墳(fen)墓靠近別(bie)(bie)人家未(wei)出嫁(jia)而亡的大姑娘(niang)墳(fen)墓，其(qi)嫁(jia)女兒會出現神經(jing)病，或精(jing)神分裂癥，這叫地(di)府不(bu)(bu)容。
三十五(wu)、出妖(yao)精怪(guai)胎(tai)地
1、墳墓朝向南(nan)、東南(nan)、西(xi)南(nan)、以干、坎、艮作為(wei)靠(kao)山，干方位三十米內有巨(ju)大的深坑(keng)、水塘，其家中會出現小兒怪胎或體象妖形。
2、上述朝向如坎方位山勢低洼，風從洼處吹(chui)進(jin)墳墓，家中多出現怪(guai)胎之人。
3、如果住(zhu)在山區，四方(fang)山勢高大，使陽光四季(ji)難(nan)進，形成陰(yin)暗角落，此(ci)家陽宅出(chu)妖怪(guai)、出(chu)怪(guai)胎、出(chu)鬼(gui)影(ying)、出(chu)響聲，兒孫沒有出(chu)頭之(zhi)日。
三十六、易被雷擊地
1、墳墓(mu)的正東方(fang)距(ju)墳三至五米(mi)有(you)巨大的深(shen)坑(keng)和墳構成一條(tiao)直(zhi)線，水系和南方(fang)水系相近，墳墓(mu)的后代(dai)會(hui)出現被雷擊死亡之人(ren)。
2、陽宅在東(dong)方距房宅三至(zhi)五米(mi)有特大的樹(shu)木和(he)池塘，或巨(ju)大的深坑，也(ye)會出現(xian)男人(ren)早死，寡婦守(shou)空房。
詩曰：東方水(shui)汪(wang)汪(wang)，寡婦守空房。
三十七、居家不安之地
1、墳墓受(shou)到(dao)踐踏，受(shou)到(dao)嚴重(zhong)損(sun)壞，或(huo)被踏為平地，只剩骨骸(hai)無墳頭(tou)，而且周圍(wei)堆積(ji)許多雜(za)物，或(huo)者墳墓被占為場廁所(suo)用地，這都使亡靈(ling)受(shou)污，后(hou)代兒孫中多有事(shi)業不順，還會出現經常(chang)頭(tou)疼之病。
2、墳墓受到挖掘，導致骨(gu)骸不全，這(zhe)會造(zao)成(cheng)后代子孫事業衰敗，官運(yun)不順，家產蕩(dang)盡。
三十八、娶妻困難地
1、自己家(jia)(jia)沒有出嫁的女孩過早(zao)夭(yao)折死亡，埋在自家(jia)(jia)祖墳周圍，叫陰侵(qin)墳墓，家(jia)(jia)中多出婚姻不順，或者大女難(nan)嫁、大男難(nan)娶。
2、在過去雇有(you)長工與傭人(ren)(ren)的大戶人(ren)(ren)家(jia)奴隸墳(fen)墓的左右(you)埋葬墳(fen)墓，后人(ren)(ren)多有(you)婚姻不順。
三十九、丁財不旺地
1、自己家(jia)(jia)(jia)的(de)先(xian)人(ren)(ren)墳墓和別人(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia)先(xian)人(ren)(ren)(不(bu)同姓)的(de)墳墓葬在一(yi)(yi)起，這叫(jiao)外(wai)姓人(ren)(ren)搶(qiang)地，多出(chu)現家(jia)(jia)(jia)中(zhong)(zhong)人(ren)(ren)丁不(bu)旺，兩家(jia)(jia)(jia)必(bi)有(you)一(yi)(yi)家(jia)(jia)(jia)衰，其中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)家(jia)(jia)(jia)既不(bu)旺財又不(bu)旺丁，家(jia)(jia)(jia)中(zhong)(zhong)貧窮，功(gong)名(ming)難出(chu)。
2、墳后靠山下來一條小溝，水(shui)(shui)向前邊(bian)流去，距(ju)離在(zai)五至十米內，這(zhe)種水(shui)(shui)叫(jiao)牽(qian)牛(niu)水(shui)(shui)，在(zai)左(zuo)邊(bian)叫(jiao)左(zuo)手牽(qian)牛(niu)，在(zai)右邊(bian)叫(jiao)右手牽(qian)牛(niu)，主丁(ding)財兩敗(bai)，家(jia)財難(nan)聚，還(huan)會出敗(bai)家(jia)子(zi)。
四十、輩輩貧窮地
1、向前有簸箕水。
2、向前沒有(you)明(ming)堂，大小水(shui)不聚，主家(jia)里貧窮。
四十一、后人軟弱地
1、墳墓(mu)左右低洼，前無案山后無靠山，四大皆空(kong)，使(shi)墳墓(mu)亡魂孤寒，功名(ming)難出。
詩曰：八(ba)個方位(wei)不見山，家中(zhong)難(nan)能出高官(guan)。
2、明堂前一(yi)洼數里(li)，水無關攔(lan)，家里(li)多(duo)主貧窮功(gong)名(ming)不(bu)出。如出功(gong)名(ming)必然早死。
詩曰(yue)：明堂前邊步步低，祖(zu)祖(zu)輩(bei)輩(bei)受人欺。
3、墳(fen)墓明堂前水(shui)(shui)勢浩大，向一(yi)方流(liu)(liu)去，如萬(wan)馬奔騰，十(shi)里之(zhi)內沒(mei)(mei)有大橋、水(shui)(shui)壩(ba)攔截(jie)，任(ren)憑水(shui)(shui)流(liu)(liu)，這(zhe)樣地(di)功(gong)名難(nan)出，因為龍氣(qi)沒(mei)(mei)停(ting)，水(shui)(shui)停(ting)龍停(ting)功(gong)名成，水(shui)(shui)走龍走功(gong)名沒(mei)(mei)有。
四十二、出絕枝之地
家中(zhong)男性(xing)小兒沒超過(guo)十二歲而(er)死亡者，埋在祖(zu)墳(fen)是向前十余米處，其家多出(chu)絕(jue)枝之人。
四十三、姓吃姓地
墓(mu)地(di)(指(zhi)群墳)如果先葬過墳墓(mu)，后葬者可先問(wen)清先葬者之人的姓(xing)氏(shi)，如果兩姓(xing)相斥，必有一(yi)家(jia)衰敗，例如姓(xing)廖的不可和姓(xing)朱的葬在一(yi)塊(kuai)墳地(di)。
四(si)十四(si)、有功名無后墳
1、平原地把墳(fen)建在土包的(de)頂峰(feng)，這叫騎龍(long)(long)(long)葬，功名出(chu)現，家中無(wu)后。古人云：騎龍(long)(long)(long)不如(ru)(ru)靠龍(long)(long)(long)，靠龍(long)(long)(long)不如(ru)(ru)倚(yi)龍(long)(long)(long)。
2、周圍左右(you)沒有龍氣，在平原中出(chu)現一座小山，為孤脈獨龍，下葬后(hou)沾(zhan)點龍氣出(chu)官，但(dan)只是這(zhe)一代而無后(hou)人(ren)。
四十五、婦女不正地
1、向(xiang)前水，前反弓。
2、靠山地反弓這(zhe)叫(jiao)反弓砂(sha)反弓，一家婦女(nv)不清潔(jie)。
3、向(xiang)前三至五米(mi)遠，如有大汪(wang)塘(tang)，向(xiang)口朝水(shui)這為朝水(shui)掃(sao)面多出婦女淫邪，如果水(shui)外(wai)沒(mei)有高(gao)山相攔，或(huo)高(gao)地出女人不正(zheng)。
四十六、病人不斷地
墳的左右有(you)兩條小河，距墳墓三至五米，從靠山上向前(qian)流(liu)去，這(zhe)叫射肋水(shui)，家(jia)中多出(chu)男女病人臥床(chuang)，全(quan)身疼(teng)痛，腰腳部有(you)傷。如果是(shi)大河流(liu)為(wei)雙劍砍(kan)膀，家(jia)中會出(chu)現缺胳膊少腿之人。
四十七、出胃病人地
向前(qian)明堂有(you)一條溝(gou)，水浸到墳墓跟前(qian)，跟墳墓構成一條直(zhi)線，這叫沖心水，家中多有(you)胃病。如果(guo)水大形成大溝(gou)，家中會(hui)連續(xu)出(chu)現肺癌(ai)、肝癌(ai)等胸部(bu)之病。
四十八、背井離鄉地
1、墳墓向前(qian)三十米以內，不管向位(wei)如(ru)何，有大(da)路(lu)反(fan)弓，百米處又有大(da)路(lu)相接，這(zhe)種墳墓多出背井離鄉之(zhi)人，但在外(wai)地有發貴之(zhi)人。
2、山地向(xiang)前五十米以內，水(shui)順高處直(zhi)流直(zhi)下，沖向(xiang)向(xiang)前，并(bing)能聽到嘩(hua)嘩(hua)響聲，其家有背井離(li)鄉之人(ren)，終身(shen)貧窮(qiong)兒孫不(bu)旺。
詩曰：墳地聽到流水(shui)響，兒(er)孫后代不興旺。
四十九、訴訟不斷地
墳墓周(zhou)圍(wei)十米之內被別人做(zuo)為宅(zhai)基地，四方建房(fang)，兒孫(sun)后人會出現接二(er)連(lian)三(san)的官(guan)司，而且拖延曠(kuang)日持(chi)久，弄得疲憊不堪，這是墳墓受欺壓而導致的結(jie)果。
五十、橫禍連續地
墳墓無人照管，被人破壞，骨(gu)骸被扔到荒野，或(huo)河(he)溝(gou)之(zhi)中(zhong)，家中(zhong)會出現(xian)(xian)橫尸馬(ma)路的現(xian)(xian)象(xiang)，或(huo)外(wai)死外(wai)喪(sang)，或(huo)被人暗殺。還會出現(xian)(xian)亡魂鬧家，家宅經(jing)常(chang)出現(xian)(xian)鬼影或(huo)啼哭(ku)，幼(you)兒(er)多是長夜哭(ku)嚎。
五十一、相夾大兇地
墳墓(mu)左右兩山靠近，距離二(er)十(shi)(shi)至三十(shi)(shi)米之間，這叫(jiao)龍虎雙夾，其(qi)家人(ren)口不興，多有男人(ren)早(zao)死的(de)現象，如果(guo)墳墓(mu)再和向(xiang)前直水相(xiang)對，還會(hui)出現無花果(guo)，嚴重(zhong)者人(ren)口敗絕。
五十二、龍虎不配地
西邊有(you)山勢相連距墳地(di)百(bai)米余，而東邊卻是一片(pian)空地(di)，沒有(you)山嶺和村(cun)莊，這叫(jiao)龍砂(sha)無情，葬在此地(di)多出(chu)夭(yao)折死亡(wang)之人，或婦女另嫁他(ta)人。（風水www.azg168.cn）
大師真傳的關于陰宅風水的玄機是什么？
對于陰(yin)宅(zhai)風水，有很多(duo)人(ren)(ren)(ren)覺(jue)得不(bu)可(ke)思(si)議，他(ta)們認為(wei)陰(yin)宅(zhai)是(shi)(shi)葬死人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)地(di)方，風水再好(hao)也與活人(ren)(ren)(ren)無關(guan)(guan)。古(gu)代的(de)(de)(de)地(di)理(li)理(li)論認為(wei)，人(ren)(ren)(ren)由父(fu)母所(suo)生，父(fu)母去(qu)世以(yi)后，若葬在好(hao)的(de)(de)(de)地(di)方，骨(gu)骸(hai)可(ke)以(yi)得到(dao)地(di)氣(qi)的(de)(de)(de)溫暖，然后可(ke)以(yi)起到(dao)蔭佑(you)子孫的(de)(de)(de)作(zuo)用。這(zhe)種(zhong)蔭佑(you)的(de)(de)(de)說(shuo)法(fa)，用現代人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)眼光來看(kan)，缺少說(shuo)服力，但一概斥之為(wei)迷信，從實踐(jian)和客觀(guan)上(shang)來說(shuo)肯定(ding)是(shi)(shi)不(bu)正(zheng)確的(de)(de)(de)。事實證明陰(yin)宅(zhai)同后人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)命(ming)運(yun)存在著相當大的(de)(de)(de)關(guan)(guan)聯，這(zhe)種(zhong)關(guan)(guan)聯可(ke)以(yi)用現代科(ke)學理(li)論加(jia)以(yi)解釋(shi)。
人(ren)(ren)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)電(dian)(dian)(dian)(dian)磁(ci)(ci)波、和電(dian)(dian)(dian)(dian)磁(ci)(ci)場(chang)和電(dian)(dian)(dian)(dian)信(xin)(xin)(xin)號(hao)(hao)(hao)(hao)如(ru)血源關系的(de)(de)(de)(de)(de)至親發生(sheng)(sheng)危(wei)險(xian)，會提前感(gan)(gan)(gan)(gan)應(ying)(ying)到，大自然的(de)(de)(de)(de)(de)（電(dian)(dian)(dian)(dian)磁(ci)(ci)波、和電(dian)(dian)(dian)(dian)磁(ci)(ci)場(chang)和電(dian)(dian)(dian)(dian)信(xin)(xin)(xin)號(hao)(hao)(hao)(hao)）在(zai)(zai)(zai)同(tong)(tong)等的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)與人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)肉(rou)體(ti)和死后靈感(gan)(gan)(gan)(gan)保存信(xin)(xin)(xin)號(hao)(hao)(hao)(hao)，對(dui)后人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)影響如(ru)同(tong)(tong)手機信(xin)(xin)(xin)號(hao)(hao)(hao)(hao)，電(dian)(dian)(dian)(dian)視信(xin)(xin)(xin)號(hao)(hao)(hao)(hao)，衛星信(xin)(xin)(xin)號(hao)(hao)(hao)(hao)，人(ren)(ren)體(ti)中(zhong)充滿(man)了(le)無(wu)數個(ge)電(dian)(dian)(dian)(dian)感(gan)(gan)(gan)(gan)線圈電(dian)(dian)(dian)(dian)容(rong)電(dian)(dian)(dian)(dian)磁(ci)(ci)電(dian)(dian)(dian)(dian)路CPU的(de)(de)(de)(de)(de)效應(ying)(ying)是(shi)一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)超前的(de)(de)(de)(de)(de)夢境通知(zhi)，超前感(gan)(gan)(gan)(gan)應(ying)(ying)或滯(zhi)后的(de)(de)(de)(de)(de)電(dian)(dian)(dian)(dian)容(rong)感(gan)(gan)(gan)(gan)應(ying)(ying)，同(tong)(tong)時也有(you)人(ren)(ren)體(ti)與人(ren)(ren)體(ti)，親人(ren)(ren)與非親人(ren)(ren)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)號(hao)(hao)(hao)(hao)電(dian)(dian)(dian)(dian)磁(ci)(ci)傳(chuan)導(dao)和信(xin)(xin)(xin)號(hao)(hao)(hao)(hao)影響。眾所周知(zhi)，地球是(shi)一(yi)個(ge)大的(de)(de)(de)(de)(de)磁(ci)(ci)場(chang)，而(er)磁(ci)(ci)性具有(you)記(ji)錄(lu)和傳(chuan)播功能(neng)。墳(fen)墓建在(zai)(zai)(zai)某個(ge)地方，該處的(de)(de)(de)(de)(de)地磁(ci)(ci)場(chang)就會把(ba)墳(fen)墓周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)山水(shui)信(xin)(xin)(xin)號(hao)(hao)(hao)(hao)連同(tong)(tong)骸骨信(xin)(xin)(xin)號(hao)(hao)(hao)(hao)以(yi)電(dian)(dian)(dian)(dian)磁(ci)(ci)波的(de)(de)(de)(de)(de)形式向外發送，從(cong)而(er)對(dui)親人(ren)(ren)接收，使外界(jie)產(chan)生(sheng)(sheng)吉(ji)兇(xiong)不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)影響。為什么(me)只對(dui)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)子孫有(you)影響而(er)不(bu)影響他人(ren)(ren)呢(ni)？原(yuan)因很簡單，因為子孫與先輩具有(you)同(tong)(tong)類(lei)(lei)型的(de)(de)(de)(de)(de)遺傳(chuan)基因，其生(sheng)(sheng)物(wu)電(dian)(dian)(dian)(dian)磁(ci)(ci)波之(zhi)間(jian)具有(you)同(tong)(tong)位(wei)信(xin)(xin)(xin)息，能(neng)夠感(gan)(gan)(gan)(gan)應(ying)(ying)溝通，就象(xiang)收音(yin)機只能(neng)接收到頻率(lv)相同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)電(dian)(dian)(dian)(dian)磁(ci)(ci)波一(yi)樣。人(ren)(ren)體(ti)接收到這種電(dian)(dian)(dian)(dian)磁(ci)(ci)信(xin)(xin)(xin)息后，將(jiang)在(zai)(zai)(zai)體(ti)內產(chan)生(sheng)(sheng)一(yi)系列(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)反應(ying)(ying)，進(jin)而(er)產(chan)生(sheng)(sheng)一(yi)系列(lie)吉(ji)兇(xiong)不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)結果。但(dan)凡人(ren)(ren)類(lei)(lei)到最后都(dou)難免一(yi)死。但(dan)是(shi)，正(zheng)如(ru)死離不(bu)開(kai)人(ren)(ren)類(lei)(lei)一(yi)樣，墳(fen)墓也離不(bu)開(kai)人(ren)(ren)類(lei)(lei)。換句話(hua)說，任何人(ren)(ren)都(dou)無(wu)法防止進(jin)入墳(fen)墓之(zhi)中(zhong)，因而(er)，我(wo)們對(dui)墳(fen)墓應(ying)(ying)該是(shi)具有(you)富余的(de)(de)(de)(de)(de)學問(wen)才對(dui)。
墳墓(mu)(mu)也有(you)(you)(you)(you)(you)吉兇之(zhi)分。舉凡(fan)萬(wan)物，一(yi)(yi)定(ding)有(you)(you)(you)(you)(you)相(xiang)(xiang)。其(qi)實，相(xiang)(xiang)就是(shi)形，就象家(jia)(jia)有(you)(you)(you)(you)(you)家(jia)(jia)形（家(jia)(jia)相(xiang)(xiang)），或者人(ren)(ren)有(you)(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)形（人(ren)(ren)相(xiang)(xiang)）一(yi)(yi)樣(yang)，墳墓(mu)(mu)也有(you)(you)(you)(you)(you)墓(mu)(mu)形（墓(mu)(mu)相(xiang)(xiang)）。 在墓(mu)(mu)相(xiang)(xiang)學上(shang)，把(ba)墳墓(mu)(mu)比(bi)喻做樹木來(lai)(lai)加(jia)以闡明(ming)。樹木，除了(le)有(you)(you)(you)(you)(you)根(gen)、干及枝葉之(zhi)外，還會開花結果。但是(shi)，在墓(mu)(mu)相(xiang)(xiang)學上(shang)又意味這種意義(yi)，如根(gen)主(zhu)墳墓(mu)(mu)、干主(zhu)雙主(zhu)、花主(zhu)繼承、果實上(shang)主(zhu)子孫等。因屬于根(gen)的墳墓(mu)(mu)，就像樹木依托根(gen)部(bu)吸收營養以供其(qi)生長(chang)的原理一(yi)(yi)樣(yang)，與家(jia)(jia)庭的繁榮有(you)(you)(you)(you)(you)親密之(zhi)關系，所以沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)墳墓(mu)(mu)的家(jia)(jia)庭，必定(ding)會招來(lai)(lai)衰(shuai)運。
子孫的繁(fan)榮，常常與好的墳(fen)墓有直接關系。因而(er)，建(jian)造墳(fen)墓時，務(wu)必要選擇(ze)吉相(xiang)，而(er)防止(zhi)兇相(xiang)。
今天我(wo)們(men)幸福地生活(huo)在這個世界上，完(wan)整(zheng)是祖先(xian)所(suo)賜(si)予(yu)的(de)，假使沒有祖先(xian)的(de)話，也就沒有我(wo)們(men)的(de)存(cun)在。我(wo)們(men)應該經常感恩(en)圖報的(de)心(xin)情來(lai)祭奠祖先(xian)，才干與子孫之間產生一(yi)種溫曖的(de)連緊。換句話說，只需您重(zhong)(zhong)神祖先(xian)，未來(lai)您的(de)子孫也一(yi)定會注重(zhong)(zhong)您。
墓地的選擇
建(jian)造墳墓時(shi)，首先要(yao)從選(xuan)(xuan)擇墓地(di)開端。由于墳墓就(jiu)是陰極，所以如查選(xuan)(xuan)擇陽光照不到(dao)的地(di)點，其家運(yun)就(jiu)無法冒隆。下(xia)面就(jiu)來針對選(xuan)(xuan)擇地(di)時(shi)的兇(xiong)相或吉相加以闡(chan)明。
要先擇從早上(shang)到下午(wu)一點半，陽光都能映照的中(zhong)央(yang)才為吉相。
要選擇(ze)寬兩坪(ping)以(yi)上到十坪(ping)之間，且會構(gou)成直角的中央，才為(wei)吉相。
要在墓(mu)地建造界限(xian)。沒(mei)有界限(xian)的墳墓(mu)，主很(hen)容易(yi)與別人發(fa)作糾葛。
最理想的(de)境地(di)，就是建造圍墻，但是入口一定要在正(zheng)中央。沒有(you)入口的(de)墳(fen)墓，主家(jia)運也無法開展。
墓地的(de)入(ru)口，以朝向南、東南及東南偏南為吉相。 有(you)高壓(ya)線經(jing)過的(de)墓地，主家運衰退。
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