大(da)(da)家都知道(dao)，風(feng)(feng)水(shui)總源頭位于中國昆侖山，五龍(long)脈(mo)起于此而(er)橫亙天下(xia)。其(qi)中，有(you)二入(ru)歐洲、中亞，其(qi)三向東行(xing)入(ru)中華(hua)大(da)(da)地，這三條干(gan)龍(long)加上(shang)由(you)其(qi)流出(chu)的(de)支龍(long)就形成了中華(hua)龍(long)脈(mo)圖(tu)。而(er)在(zai)這些龍(long)脈(mo)圖(tu)當中，由(you)干(gan)龍(long)結穴的(de)風(feng)(feng)水(shui)寶地實屬不(bu)少，比如(ru)洛陽、北京、長(chang)安等等，但也有(you)一些支龍(long)所(suo)鑄就的(de)風(feng)(feng)水(shui)寶地，雖未(wei)發(fa)展成大(da)(da)都市，但其(qi)地卻(que)人(ren)才輩(bei)出(chu)，其(qi)他(ta)地方確實難以相比。今天，我們就來看看這樣的(de)風(feng)(feng)水(shui)寶地。
據考察(cha)研(yan)究(jiu)，下面(mian)是中國歷代未有(you)受過(guo)破壞，而且不斷人才輩出的三個風水地理寶地：
一、江(jiang)蘇省的(de)(de)宜(yi)興(xing)縣。宜(yi)興(xing)縣有(you)教(jiao)授縣的(de)(de)美(mei)稱，當(dang)代大陸中(zhong)國有(you)548位宜(yi)興(xing)籍高(gao)級的(de)(de)科技人員。如物(wu)理學家周培源、化學家唐敖慶、藝術(shu)家徐悲鴻均是(shi)該縣人。宜(yi)興(xing)縣父子(zi)同(tong)是(shi)教(jiao)授的(de)(de)、兄弟同(tong)是(shi)教(jiao)授的(de)(de)、一門(men)眾都是(shi)教(jiao)授的(de)(de)屢見不鮮。
那么，宜興的風水地理情況怎樣呢？
宜(yi)興(xing)是典型的(de)(de)聚不格(ge)，它(ta)有水(shui)(shui)(shui)龍的(de)(de)保佑(you)。宜(yi)興(xing)地(di)處長(chang)江中(zhong)游彎彎曲曲的(de)(de)大環抱中(zhong)，地(di)理(li)風水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)氣場十分(fen)良好。它(ta)又是眾(zhong)水(shui)(shui)(shui)眾(zhong)湖(hu)(hu)匯(hui)合(he)流入太(tai)湖(hu)(hu)的(de)(de)必經(jing)之路，而且處近終點站(zhan)。它(ta)的(de)(de)西北形成眾(zhong)星拱月般扇形水(shui)(shui)(shui)系：有宜(yi)興(xing)長(chang)漕(cao)河、渴湖(hu)(hu)、長(chang)蕩湖(hu)(hu)、南猗湖(hu)(hu)，還有很多人(ren)工水(shui)(shui)(shui)庫。這(zhe)些(xie)湖(hu)(hu)河源(yuan)于長(chang)江，向江匯(hui)合(he)，流經(jing)宜(yi)興(xing)，注入太(tai)湖(hu)(hu)。因此，使宜(yi)興(xing)成為典型的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)抱型。
風水(shui)地理主(zhu)論有山主(zhu)貴(gui)、水(shui)主(zhu)富(fu)之說，宜興當官的(de)人雖然(ran)不多(duo)，但是經商富(fu)的(de)，種養富(fu)的(de)人的(de)確不少，教授和高(gao)科技人員的(de)收(shou)入(ru)也是高(gao)薪層(ceng)收(shou)入(ru)系列(lie)一(yi)（歡迎關(guan)注子曰中國(guo)），他們的(de)生活比其(qi)他的(de)職工富(fu)裕得多(duo)，這(zhe)是不可非義的(de)。
二、湖北(bei)省(sheng)的蘄春縣蘄州(zhou)鎮(zhen)。
蘄州(zhou)鎮位于長江(jiang)中下游(you)北岸(an)大(da)別山南曲，是個偏僻的小鎮。是明代圣醫李時珍(zhen)的故鄉。大(da)別山龍脈(mo)彼起此(ci)伏，象舞(wu)(wu)龍般一(yi)直舞(wu)(wu)到蘄州(zhou)鎮，生動(dong)非常；
彎彎曲(qu)曲(qu)、浩浩蕩蕩的長江水(shui)(shui)，象玉帶那(nei)樣輕飄(piao)流過蘄州，然(ran)后緩(huan)緩(huan)東流，呈現(xian)環抱(bao)形狀，又被(bei)巴水(shui)(shui)、湍水(shui)(shui)河兜裹，成(cheng)為水(shui)(shui)抱(bao)格。
它的(de)(de)西北(bei)方有桐柏山和大別山擋住西北(bei)風(feng)(feng)，形成環山格。所以蘄州鎮真正是一(yi)塊山壞水抱的(de)(de)風(feng)(feng)水地(di)理寶地(di)。是富貴雙全(quan)的(de)(de)風(feng)(feng)水地(di)理格局。
蘄州鎮有(you)一(yi)條狹(xia)長(chang)(chang)的街(jie)道(dao)叫東長(chang)(chang)安街(jie)（人(ren)(ren)們又稱(cheng)為(wei)博(bo)士(shi)(shi)街(jie)），全長(chang)(chang)500米，住(zhu)有(you)100多(duo)戶人(ren)(ren)家(jia)。這條街(jie)20世紀，出了(le)100多(duo)名博(bo)士(shi)(shi)，多(duo)半(ban)是美國(guo)(guo)等(deng)西方(fang)發達國(guo)(guo)家(jia)取(qu)得的博(bo)士(shi)(shi)學位(wei)。很(hen)多(duo)都地(di)父子(zi)(zi)、父女(nv)、兄弟雙雙是博(bo)士(shi)(shi)。例(li)如李(li)寶珍(zhen)(zhen)一(yi)家(jia)，人(ren)(ren)稱(cheng)為(wei)博(bo)士(shi)(shi)家(jia)，李(li)寶珍(zhen)(zhen)前世紀取(qu)得美國(guo)(guo)紐約某醫科大學的博(bo)士(shi)(shi)。他(ta)的三個兒子(zi)(zi)和一(yi)個女(nv)兒在美國(guo)(guo)先后(hou)均取(qu)得了(le)不同學科的博(bo)士(shi)(shi)學位(wei)，負責美國(guo)(guo)科研(yan)單位(wei)重要(yao)頭頭或做教授。一(yi)個家(jia)庭出了(le)五(wu)位(wei)博(bo)士(shi)(shi)，真是世上少見(jian)。
博(bo)(bo)士街出(chu)了(le)(le)博(bo)(bo)士的(de)(de)家庭，目前百分(fen)之百都遷出(chu)了(le)(le)蘄州(zhou)鎮(zhen)。有的(de)(de)去了(le)(le)西方發達國(guo)家充當大學(xue)(xue)教授或(huo)擔任科研要(yao)職，有的(de)(de)在國(guo)內各地(di)工作。外(wai)地(di)人(ren)家能(neng)夠遷入博(bo)(bo)士街居住(zhu)，也一樣能(neng)出(chu)人(ren)才。例如同濟醫(yi)科大學(xue)(xue)教授楊仕(shi)豪(hao)的(de)(de)舊(jiu)居，前世紀60年(nian)代(dai)出(chu)了(le)(le)四個(ge)大學(xue)(xue)生，全家離開了(le)(le)蘄州(zhou)博(bo)(bo)士街，將博(bo)(bo)士街的(de)(de)舊(jiu)屋賣給外(wai)地(di)人(ren)王(wang)貴才。王(wang)貴才搬進住(zhu)還來(lai)不及修繕和翻新，他的(de)(de)兩個(ge)兒(er)子先后(hou)考(kao)上重(zhong)點大學(xue)(xue)。因(yin)此(ci)，筆者認為蘄州(zhou)鎮(zhen)東長安(an)街之所以人(ren)才輩出(chu)，就是因(yin)為風水地(di)理特別好(hao)的(de)(de)緣(yuan)故。
三、江西(xi)省(sheng)的(de)臨川縣。
這個縣列入(ru)中(zhong)國名人辭(ci)典的多達134人，有(you)歷代(dai)臨川才(cai)子的光榮(rong)稱號，如宋代(dai)的宰相兼(jian)大文(wen)豪王安石(shi)、曾鞏，明代(dai)戲曲大師(shi)湯顯祖等均出(chu)于此縣。近期(qi)有(you)教(jiao)授職(zhi)稱以上的學(xue)者55人，各學(xue)科研究(jiu)生96人，留學(xue)生30多人。
1982年以來，該(gai)縣先后有80多名未滿15歲少年才子，先后分別錄(lu)取為(wei)北京(jing)大(da)學、清華大(da)學、科技大(da)學等(deng)高等(deng)學府(fu)破格(ge)錄(lu)取為(wei)少年大(da)學生。所以筆者認(ren)為(wei)臨川縣之所以有這樣的人才，這和風(feng)水(shui)地理(li)脫(tuo)不了關系的。
請(qing)讀者(zhe)看一(yi)看臨(lin)(lin)(lin)川(chuan)(chuan)(chuan)縣(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)水(shui)地(di)理(li)(li)是怎樣的(de)(de)(de)(de)。臨(lin)(lin)(lin)川(chuan)(chuan)(chuan)縣(xian)(xian)位江(jiang)西(xi)省(sheng)撫(fu)州(zhou)市西(xi)南，名為(wei)(wei)上頓渡(du)，是眾水(shui)所匯(hui)(hui)之處，地(di)理(li)(li)風(feng)(feng)水(shui)的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)(qi)場(chang)(chang)十分優(you)越，南面的(de)(de)(de)(de)贛江(jiang)、崇江(jiang)、撫(fu)河如扇形(xing)(xing)十彎九曲流向臨(lin)(lin)(lin)川(chuan)(chuan)(chuan)，在(zai)臨(lin)(lin)(lin)川(chuan)(chuan)(chuan)北(bei)匯(hui)(hui)合(he)流入(ru)(ru)(ru)長江(jiang)和鄱(po)陽湖，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)地(di)理(li)(li)風(feng)(feng)水(shui)難得的(de)(de)(de)(de)聚水(shui)格局。臨(lin)(lin)(lin)川(chuan)(chuan)(chuan)西(xi)北(bei)有(you)環(huan)形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)山脈擋住(zhu)西(xi)北(bei)風(feng)(feng)，形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)山環(huan)水(shui)抱必有(you)氣(qi)(qi)(qi)（即氣(qi)(qi)(qi)聚），符合(he)山環(huan)水(shui)抱必有(you)大發者(zhe)的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)水(shui)定律。臨(lin)(lin)(lin)川(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)北(bei)方(fang)(fang)又有(you)九嶺山、連云山、幕阜山鑄成(cheng)(cheng)層層包圍，使北(bei)風(feng)(feng)不能入(ru)(ru)(ru)侵(qin)吹(chui)散氣(qi)(qi)(qi)場(chang)(chang)。此(ci)外，臨(lin)(lin)(lin)川(chuan)(chuan)(chuan)較遠的(de)(de)(de)(de)南方(fang)(fang)，有(you)武(wu)夷山直(zhi)行，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)來氣(qi)(qi)(qi)之口直(zhi)入(ru)(ru)(ru)臨(lin)(lin)(lin)川(chuan)(chuan)(chuan)，源源不絕地(di)入(ru)(ru)(ru)而聚匯(hui)(hui)，形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)一(yi)個優(you)越不散的(de)(de)(de)(de)大氣(qi)(qi)(qi)場(chang)(chang)，使臨(lin)(lin)(lin)川(chuan)(chuan)(chuan)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)一(yi)塊風(feng)(feng)水(shui)寶地(di)。（歡迎關注(zhu)子曰(yue)中國(guo)）所以盡管時代(dai)變遷(qian)，社(she)會制度更換(huan)，從來不影響(xiang)臨(lin)(lin)(lin)川(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)人才輩出的(de)(de)(de)(de)地(di)理(li)(li)環(huan)境。
以上三(san)個地(di)(di)方都是中國風水地(di)(di)理最好的典型，不管什(shen)么年代，只要他們(men)的龍脈不受到破壞，人才輩出絕不會受到任何影響，這是要杰(jie)地(di)(di)靈的象征，完全體現了風水地(di)(di)理學的偉大成就。
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保定旅游景點排行榜前十名：慶都山旅游度假區唐堯古鎮、猛犸象谷景區、蠶姑坨、登封體育公園、保定黃柏坨、白石山世界地質公園、野山坡風景區、宋街、白洋淀景區、清西陵團。
1、慶都山旅游度假區唐堯古鎮
慶都山(shan)旅(lv)游度假區在保(bao)定市唐(tang)縣(xian)高昌鎮(zhen)(zhen)。是一(yi)座非(fei)常漂亮的古鎮(zhen)(zhen)，這里的建筑都是古代風格(ge)。在這里，游客可(ke)以入住星(xing)空帳篷，特別浪漫(man)。
2、猛犸象谷景區
這里是一個古生(sheng)物(wu)的(de)游(you)樂園，有很多古生(sheng)物(wu)的(de)大(da)型雕像，也有很多已經滅絕了(le)的(de)生(sheng)物(wu)，是一個特別適(shi)合親(qin)子(zi)游(you)的(de)地(di)方(fang)。
3、蠶姑坨
這個自然景(jing)區的風(feng)(feng)光(guang)(guang)非(fei)常(chang)漂(piao)亮，山川的形狀非(fei)常(chang)奇特，是(shi)一個自然風(feng)(feng)光(guang)(guang)非(fei)常(chang)秀麗的地(di)方，古樸的村莊以及怪異的山勢無(wu)(wu)時(shi)無(wu)(wu)刻不在吸引著游客。
4、登封體育公園
登(deng)封體育(yu)公園(yuan)在(zai)保定市競秀區。這個公園(yuan)里面有(you)很(hen)多(duo)好玩的娛(yu)樂設施，可以打(da)球也能玩室內(nei)攀巖(yan)還有(you)高空挑戰，很(hen)多(duo)年(nian)輕人都喜(xi)歡來(lai)這里玩。
5、保定黃柏坨
保定黃柏坨，最(zui)適(shi)合秋天(tian)去(qu)這里能看(kan)到(dao)一望無(wu)際(ji)的(de)(de)楓葉，還有各種(zhong)的(de)(de)自(zi)然美景(jing)。走(zou)進(jin)(jin)這里，你有一種(zhong)走(zou)進(jin)(jin)了無(wu)盡自(zi)然的(de)(de)感覺。
6、白石山世界地質公園
白(bai)石山世界地(di)質公園(yuan)是國內有名的旅(lv)游景區，站在這里的高山上看云海，讓(rang)你仿佛走進了仙境一(yi)般，位置在保定(ding)市淶源(yuan)縣207國道東側。
7、野山坡風景區
野三坡(po)風景(jing)區(qu)在保定淶水縣(xian)野三坡(po)鎮(zhen)茍(gou)莊村。這里(li)是(shi)保定非常(chang)受歡迎的(de)旅(lv)游景(jing)點，也是(shi)一個網紅(hong)打(da)卡(ka)的(de)地方，野三坡(po)景(jing)區(qu)里(li)面的(de)百里(li)峽(xia)，游客(ke)人數特別多。
8、宋街
宋街是一(yi)條古(gu)街，走進這里，給你古(gu)色古(gu)香的(de)感覺，整條街上(shang)都是宋代(dai)風(feng)格的(de)建筑，有些影視劇都是在這里拍攝取景。
9、白洋淀景區
白洋淀景區在(zai)保定市新安(an)縣，是全國(guo)(guo)有(you)名(ming)的風景名(ming)勝區，也是重要(yao)的革(ge)命根據地，很多人來這里(li)旅游學習愛國(guo)(guo)精神。
10、清西陵團
這里是一處清代(dai)帝王的陵墓，很(hen)多皇帝都埋在這里，屬(shu)于(yu)風水(shui)寶地(di)，大家熟(shu)悉的清朝(chao)，雍正，嘉慶，道光，光緒皇帝都是埋葬在這里。
常州橫山橋鎮聯系方式：9-8601762
常州橫山橋鎮景點簡介：
古稱芳茂山，晉右將軍散騎常待曹橫葬此，隨之鎮隨人名而演變之今日橫山。
這里，早在明末清初，已是煙火千家，商賈云集的江南名鎮、一塊有名的風水寶地了。境內，自古以來，衷以勝跡眾多、風景優美著稱，其山水相映、景色秀麗、詩情畫意的自然風光，給古代眾多文人墨客駐足這里作詩興文留下了天然的題材，流古千載。
座落于橫山中(zhong)部、占(zhan)地156公頃的橫山旅游風(feng)景區，是常(chang)武地區面積最大、山水兼蓄的山地風(feng)景公園(yuan)，集自然、人(ren)文(wen)景觀于一體。這里氣候宜人(ren)，物茂精華，山熱蜿蜒曲(qu)折，山間與谷嶺錯雜，泉澗淙(cong)淙(cong)，山上青松秀壯，郁(yu)郁(yu)蔥蔥，坡(po)地花果(guo)飄香，百畝竹海、千畝果(guo)園(yuan)翠綠(lv)一片(pian)。
近日,尼(ni)泊爾(er)發(fa)生(sheng)的(de)8.1級強烈地(di)(di)震,很多建(jian)筑在強震中(zhong)倒塌、損毀。不過,中(zhong)國為(wei)尼(ni)泊爾(er)修建(jian)的(de)多個建(jian)筑項(xiang)目,在此次地(di)(di)震中(zhong)屹立不倒。這次尼(ni)泊爾(er)地(di)(di)震強烈,中(zhong)國援建(jian)項(xiang)目“樓(lou)堅強”更為(wei)引人(ren)關注。從來沒發(fa)生(sheng)過地(di)(di)震的(de)風(feng)水寶地(di)(di)是否(fou)存(cun)在呢?下文即將(jiang)為(wei)你揭秘這座被滿清王朝眷顧的(de)城市——承德。
寶地承德,從不地震?
“承德(de)壓根(gen)兒就不在地震帶(dai)上。”這是(shi)專(zhuan)業人士給我們最為直接的回答。
據專家(jia)介紹,有文字記(ji)載的(de)歷史上,承(cheng)(cheng)德(de)當地(di)只(zhi)發生過(guo)三級地(di)震(zhen)而且也只(zhi)能說承(cheng)(cheng)德(de)受其他(ta)地(di)區地(di)震(zhen)的(de)遠(yuan)震(zhen)影響。唯一一次有強(qiang)烈(lie)震(zhen)感,就是在1976年唐山大地(di)震(zhen)時:“雖(sui)然震(zhen)感十(shi)分強(qiang)烈(lie),但承(cheng)(cheng)德(de)并(bing)未受到影響。”
唐(tang)山(shan)(shan)震(zhen)(zhen)區位于(yu)陰山(shan)(shan)-燕山(shan)(shan)隆(long)起帶(dai)東段的(de)(de)燕山(shan)(shan)隆(long)起和華北平原拗陷帶(dai)北部的(de)(de)冀渤凹陷的(de)(de)結合(he)部位,在燕山(shan)(shan)隆(long)起一(yi)側,正(zheng)是環渤海火山(shan)(shan)地(di)(di)震(zhen)(zhen)帶(dai)。1976年唐(tang)山(shan)(shan)大(da)地(di)(di)震(zhen)(zhen)震(zhen)(zhen)源在地(di)(di)殼13km處(chu),大(da)陸板(ban)塊和海洋板(ban)塊的(de)(de)交界處(chu),這(zhe)種(zhong)板(ban)塊的(de)(de)邊緣(yuan)地(di)(di)帶(dai)、火山(shan)(shan)比較活(huo)躍的(de)(de)地(di)(di)區容易(yi)發生地(di)(di)震(zhen)(zhen)。在構造力的(de)(de)作用下,唐(tang)山(shan)(shan)地(di)(di)震(zhen)(zhen)發震(zhen)(zhen)構造活(huo)動,將長期積累起來的(de)(de)能量在瞬(shun)間急(ji)劇釋(shi)放(fang)出來,巨大(da)的(de)(de)能量伴隨地(di)(di)震(zhen)(zhen)波傳(chuan)播到(dao)地(di)(di)面,形(xing)成唐(tang)山(shan)(shan)大(da)地(di)(di)震(zhen)(zhen)。
相比之(zhi)下(xia),承德(de)地(di)(di)(di)(di)(di)區(qu)地(di)(di)(di)(di)(di)處(chu)河(he)北省北部(bu),地(di)(di)(di)(di)(di)質構(gou)造(zao)上屬燕(yan)山隆起(qi)帶(dai)(dai),它南臨燕(yan)山地(di)(di)(di)(di)(di)震(zhen)帶(dai)(dai)的小(xiao)震(zhen)密集區(qu),東與遼(liao)西地(di)(di)(di)(di)(di)震(zhen)危險區(qu)接壤。也就(jiu)是(shi)(shi)說,承德(de)周邊地(di)(di)(di)(di)(di)區(qu)的地(di)(di)(di)(di)(di)震(zhen)活動水(shui)平(ping)并(bing)不低,市區(qu)及周邊大(da)部(bu)分地(di)(di)(di)(di)(di)區(qu)的設(she)防(fang)烈度是(shi)(shi)VI度,但卻(que)從未受(shou)到過地(di)(di)(di)(di)(di)震(zhen)破壞(huai)性影響。從下(xia)面這張全國地(di)(di)(di)(di)(di)震(zhen)帶(dai)(dai)分布圖即可清(qing)楚地(di)(di)(di)(di)(di)看到,承德(de)市恰(qia)到好(hao)處(chu)地(di)(di)(di)(di)(di)坐落在(zai)兩條地(di)(di)(di)(di)(di)震(zhen)帶(dai)(dai)的夾(jia)角位置。雖(sui)然寬城、興隆兩縣緊鄰(lin)唐山,卻(que)也完(wan)美地(di)(di)(di)(di)(di)避開了這一條環(huan)渤海火山地(di)(di)(di)(di)(di)震(zhen)帶(dai)(dai)。
舉個(ge)例子,雖(sui)然成(cheng)都和(he)汶(wen)川距(ju)離(li)更近,但汶(wen)川位于龍(long)門山斷裂帶(dai)上(shang)(shang),而成(cheng)都則地處揚子地臺。2008年汶(wen)川地震(zhen)后,成(cheng)都并(bing)未(wei)受(shou)到什(shen)么影(ying)響。專家(jia)表示,一個(ge)地區(qu)是否會發生地震(zhen),和(he)該地區(qu)距(ju)離(li)地震(zhen)帶(dai)的遠近并(bing)無直接關(guan)系:“只(zhi)要不位于地震(zhen)帶(dai)上(shang)(shang),就不會發生地震(zhen)。”
此外,承德地區的地下(xia)基巖構(gou)造非常(chang)穩定(ding),并不存在破損和斷裂現象。當周邊地區發(fa)生(sheng)強烈(lie)地震時,堅(jian)固的基巖構(gou)造更是能保護這(zhe)座城市不受地震的影響。
專家同時(shi)告訴(su)我(wo)們,我(wo)國(guo)古代(dai)(dai)帝王建立(li)國(guo)都或興建園林,除(chu)了有風水(shui)考究(jiu)外(wai),也一定(ding)會考察當(dang)地(di)(di)的地(di)(di)址構造是否穩定(ding)。“我(wo)國(guo)古代(dai)(dai)的地(di)(di)震測量技術,已經(jing)發展得比(bi)較(jiao)先(xian)進,其方式(shi)可能比(bi)現代(dai)(dai)技術更為科學。所以,承(cheng)德這(zhe)塊(kuai)地(di)(di)方幾百年前就讓先(xian)人(ren)看好(hao)了。而且以后(hou)也肯定(ding)不會發生(sheng)地(di)(di)震的。”
風水圣地,作何解釋?
金(jin)箱玉印塞水口,擎(qing)天一(yi)柱(zhu)映天紅。
仙翁佛子一齊到,王侯將相(xiang)在此生。
這(zhe)是古人對于承德風水的描(miao)述。磬錘(chui)峰(feng)聳立在承德市區東(dong)方,如同一支大臘,這(zhe)是先天(tian)離(li)卦。“離(li)”是丹(dan)天(tian)文明,光明之(zhi)像,也(ye)主(zhu)出名(ming)揚環宇(yu)的文人墨客、刀筆掃千軍的儒將。所以(yi)古時的風水大師看(kan)破此地(di)(di)后,把“麗(li)正門”南(nan)面這(zhe)塊風水給起了(le)一個名(ming)字,叫(jiao)“二(er)仙(xian)居(ju)”。雖然如此還(huan)不(bu)放心,怕(pa)管(guan)不(bu)了(le),這(zhe)支大臘的“棒錘(chui)山”,又在附近蓋了(le)一座(zuo)“火神廟”,來管(guan)制(zhi)“棒錘(chui)山”。二(er)仙(xian)居(ju),火神廟的地(di)(di)名(ming)現在還(huan)用。
避暑山莊則是(shi)典型的“上山下水(shui)”之局。后(hou)面是(shi)“如意湖(hu)”。前朝是(shi)群臣朝拜砂。一峰秀(xiu)出,光滑、板本(ben)、秀(xiu)麗、有情(qing)。
在中(zhong)國巨(ju)大(da)的(de)版圖(tu)下(xia),承德為中(zhong)華民族區(qu)域的(de)東北(bei)處。東北(bei)者(zhe)乃(nai)八(ba)卦的(de)艮方。生(sheng)門有生(sheng)氣的(de)意思,是八(ba)卦八(ba)門之(zhi)中(zhong)最吉利三大(da)門之(zhi)一。對易經以及(ji)堪(kan)輿(yu)的(de)研究很有造詣(yi)的(de)康(kang)熙皇帝,當年選擇(ze)了這個地方,必然首選選得了生(sheng)門之(zhi)所在。
從民族(zu)(zu)團(tuan)(tuan)結來看,熱河區域周(zhou)圍,東北乃滿族(zu)(zu)聚(ju)集地,靠(kao)北乃蒙古(gu)之(zhi)地區,另(ling)外(wai)還有大部分的(de)漢族(zu)(zu),那(nei)么這(zhe)(zhe)個(ge)區域,可以(yi)說(shuo)(shuo)民族(zu)(zu)氣息很重,三大族(zu)(zu)的(de)結合點(dian),能結合到承德這(zhe)(zhe)個(ge)地區。所以(yi)加強民族(zu)(zu)團(tuan)(tuan)結,維護(hu)地區以(yi)及全國的(de)穩定,也是一(yi)大特色,這(zhe)(zhe)在風水之(zhi)上屬于人文的(de)研究。進可以(yi)進入中原,退可以(yi)守住東北區域之(zhi)生(sheng)氣,塞外(wai)之(zhi)地,也是內可守,外(wai)可出兵的(de)具(ju)大的(de)政(zheng)(zheng)治位置。所以(yi)這(zhe)(zhe)個(ge)位置可以(yi)說(shuo)(shuo)把經濟、文化、宗教(jiao)、民族(zu)(zu)、政(zheng)(zheng)治高度地融合到了一(yi)起。
這樣的風水寶地,怎么會和地震有什么關系?
綜上所(suo)述:《你不(bu)知道的(de)承德地震史(shi)》就是…沒有地震史(shi)。但(dan)“防微杜漸,憂在(zai)未萌”。我們(men)的(de)城市再美好,也該有憂患意識學習(xi)逃生技巧,以(yi)應對各種(zhong)突發事件(jian)。
另外,在此安利(li)科(ke)普一條地(di)(di)理知(zhi)識:關(guan)于“河北(bei)昌黎地(di)(di)震(zhen)系(xi)1976年(nian)唐山大地(di)(di)震(zhen)余震(zhen)”的(de)新(xin)聞(wen)已經雷倒一眾網友。實際上,地(di)(di)質(zhi)周(zhou)(zhou)期動輒幾千年(nian)、幾萬(wan)年(nian),40年(nian)時間在整(zheng)個地(di)(di)址周(zhou)(zhou)期中只不(bu)過(guo)(guo)是一個極小的(de)單位。生(sheng)活在唐山的(de)小伙伴(ban)一定(ding)都有體會,40年(nian)時間內已經發(fa)生(sheng)過(guo)(guo)無數次震(zhen)級較低的(de)余震(zhen),所以不(bu)要(yao)再罵專家了。
我們的一生中，家，是我們依賴最近的地方。因此，對于房子我們總是特別講究。無論是外觀上別致，還是住的舒服。但是，我們最希望的當然是自己的房子所處的是一塊 風水寶地 ，這樣家庭的財運、健康運、事業運都會節節高升。
風(feng)水(shui)寶(bao)地，人皆向往。那么(me)，如何(he)看是不是風(feng)水(shui)寶(bao)地呢？下(xia)面，就(jiu)快跟著(zhu)我一起來去(qu)簡單(dan)了解下(xia)如何(he)看風(feng)水(shui)寶(bao)地吧。
一、看風水寶地的方位
一(yi)塊(kuai)風(feng)(feng)水寶(bao)地(di)之(zhi)所(suo)謂為(wei)(wei)寶(bao)地(di)，與其所(suo)處的(de)(de)(de)方位(wei)朝向有(you)著很大(da)的(de)(de)(de)關系。西北(bei)(bei)之(zhi)位(wei)為(wei)(wei)卦為(wei)(wei)乾(qian)，主貴氣旺(wang)氣壽運(yun)，而西北(bei)(bei)之(zhi)風(feng)(feng)凜冽刺骨，不擋雨、不御(yu)寒，因為(wei)(wei)西北(bei)(bei)位(wei)置(zhi)須高，不可(ke)低陷；東北(bei)(bei)之(zhi)位(wei)俗稱子孫(sun)山，主管(guan)人丁(ding)后代，應會影響家(jia)宅的(de)(de)(de)運(yun)勢(shi)，因此(ci)需要高達而充(chong)實，也不可(ke)低陷；西南之(zhi)位(wei)可(ke)孕育萬物，布(bu)局關系著家(jia)人的(de)(de)(de)健康(kang)。因此(ci)所(suo)謂的(de)(de)(de)風(feng)(feng)水寶(bao)地(di)，其所(suo)處的(de)(de)(de)方位(wei)朝向是十分重要的(de)(de)(de)，它們掌管(guan)著家(jia)庭的(de)(de)(de)運(yun)勢(shi)、家(jia)人健康(kang)等等。
二、看風水寶地的影響力
在風水(shui)中(zhong)，山脈被稱為(wei)龍(long)(long)(long)(long)脈，在龍(long)(long)(long)(long)脈上(shang)有許多的(de)(de)(de)(de)(de)吉(ji)利(li)穴(xue)位，也有很多兇(xiong)險之位。所謂的(de)(de)(de)(de)(de)風水(shui)寶地(di)最主要的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)與龍(long)(long)(long)(long)脈之間的(de)(de)(de)(de)(de)點(dian)(dian)穴(xue)關系(xi)。而(er)點(dian)(dian)穴(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)便(bian)(bian)是(shi)(shi)吸取龍(long)(long)(long)(long)脈中(zhong)蘊藏的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)量(liang)。如果穴(xue)位點(dian)(dian)在了龍(long)(long)(long)(long)脈的(de)(de)(de)(de)(de)吉(ji)位上(shang)，就能(neng)夠吸收龍(long)(long)(long)(long)脈的(de)(de)(de)(de)(de)精華能(neng)量(liang)，這樣的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)便(bian)(bian)是(shi)(shi)風水(shui)寶地(di)，我們的(de)(de)(de)(de)(de)子孫后代便(bian)(bian)會富貴昌盛；然而(er)如果點(dian)(dian)穴(xue)在龍(long)(long)(long)(long)脈的(de)(de)(de)(de)(de)兇(xiong)點(dian)(dian)上(shang)，我們吸取的(de)(de)(de)(de)(de)便(bian)(bian)是(shi)(shi)龍(long)(long)(long)(long)脈的(de)(de)(de)(de)(de)兇(xiong)險能(neng)量(liang)，這對于家庭是(shi)(shi)十分(fen)不利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)，這樣的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)是(shi)(shi)兇(xiong)險之地(di)，應該盡量(liang)避免。
三、看風水寶地的發福
俗話(hua)說(shuo)小地(di)(di)看(kan)(kan)(kan)福德(de)，大(da)地(di)(di)看(kan)(kan)(kan)機緣(yuan)，風水寶地(di)(di)的(de)辨識需(xu)要(yao)看(kan)(kan)(kan)福薄緣(yuan)淺。福薄緣(yuan)淺不可占大(da)地(di)(di)，也就是說(shuo)看(kan)(kan)(kan)地(di)(di)求低首先要(yao)先看(kan)(kan)(kan)自(zi)己的(de)福分和(he)德(de)操貧者(zhe)取(qu)(qu)富局(ju)，危者(zhe)取(qu)(qu)平局(ju)，富者(zhe)求人丁保長遠；貴者(zhe)求安康保平穩，智(zhi)者(zhe)勇者(zhe)取(qu)(qu)貴局(ju)以濟(ji)世，各取(qu)(qu)所需(xu)同時(shi)(shi)還要(yao)看(kan)(kan)(kan)時(shi)(shi)運到與不到。總的(de)來說(shuo)，是看(kan)(kan)(kan)風水寶地(di)(di)是否與自(zi)己有緣(yuan)、是否適(shi)(shi)合自(zi)己。風水寶地(di)(di)也因(yin)人而異(yi)，適(shi)(shi)合你的(de)不一定適(shi)(shi)合它，因(yin)此等待(dai)時(shi)(shi)機，也要(yao)等待(dai)機緣(yuan)。
四、觀察地勢
看一塊地是(shi)(shi)(shi)否是(shi)(shi)(shi)風(feng)(feng)水(shui)(shui)寶地，最重要的(de)(de)(de)便(bian)是(shi)(shi)(shi)觀察地勢(shi)(shi)。風(feng)(feng)水(shui)(shui)中把綿延(yan)的(de)(de)(de)山脈(mo)(mo)成為龍(long)(long)脈(mo)(mo)，也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)有(you)山的(de)(de)(de)地方(fang)普遍來說(shuo)都是(shi)(shi)(shi)好的(de)(de)(de)。而其中龍(long)(long)脈(mo)(mo)像西北、東南兩(liang)個方(fang)向延(yan)生是(shi)(shi)(shi)最吉祥的(de)(de)(de)象征，因為這兩(liang)個方(fang)位象征著財(cai)運(yun)和健康(kang)；同時順(shun)應(ying)龍(long)(long)脈(mo)(mo)走(zou)(zou)向的(de)(de)(de)地理環境也是(shi)(shi)(shi)相當不錯的(de)(de)(de)，因為順(shun)應(ying)了(le)龍(long)(long)脈(mo)(mo)走(zou)(zou)勢(shi)(shi)也就(jiu)順(shun)應(ying)了(le)風(feng)(feng)水(shui)(shui)，順(shun)應(ying)風(feng)(feng)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)也能夠算是(shi)(shi)(shi)風(feng)(feng)水(shui)(shui)寶地了(le)，無論是(shi)(shi)(shi)感情、還是(shi)(shi)(shi)運(yun)勢(shi)(shi)、健康(kang)都能夠得到很好的(de)(de)(de)提升，使(shi)家(jia)庭風(feng)(feng)生水(shui)(shui)起(qi)。
五、勘測地質
風(feng)(feng)水(shui)是(shi)與科學(xue)相結(jie)合的(de)一(yi)門學(xue)問，想要(yao)找一(yi)塊風(feng)(feng)水(shui)寶(bao)地(di)(di)，那么其中很(hen)重(zhong)要(yao)的(de)一(yi)個途徑(jing)便是(shi)勘測(ce)地(di)(di)質。就科學(xue)而(er)言，地(di)(di)理位置和環(huan)境(jing)對人(ren)(ren)的(de)生存質量有(you)(you)著十分重(zhong)要(yao)的(de)影(ying)響；就風(feng)(feng)水(shui)而(er)言，一(yi)塊風(feng)(feng)水(shui)寶(bao)地(di)(di)對家庭(ting)的(de)整體運勢(shi)也有(you)(you)著很(hen)大的(de)影(ying)響。地(di)(di)質勘測(ce)應“以(yi)(yi)上宜之(zhi)(zhi)法辨十有(you)(you)二立之(zhi)(zhi)名物，以(yi)(yi)相名老而(er)知(zhi)其利害(hai)，以(yi)(yi)單(dan)人(ren)(ren)民，以(yi)(yi)著鳥獸。以(yi)(yi)破草木(mu)。”這就便是(shi)根(gen)據占(zhan)現(xian)土(tu)地(di)(di)，幫助人(ren)(ren)民避(bi)兇(xiong)趨(qu)吉的(de)風(feng)(feng)水(shui)寶(bao)地(di)(di)。依山(shan)傍(bang)水(shui)風(feng)(feng)水(shui)寶(bao)地(di)(di)的(de)前提(ti)之(zhi)(zhi)一(yi)，因此在地(di)(di)質勘測(ce)中是(shi)是(shi)十分重(zhong)要(yao)的(de)。
六、原則
風(feng)水(shui)(shui)(shui)寶(bao)(bao)地的(de)查(cha)看講(jiang)究的(de)幾大原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)，首先是(shi)(shi)(shi)整體系統原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)，也(ye)(ye)就算(suan)是(shi)(shi)(shi)說環境(jing)看作(zuo)是(shi)(shi)(shi)一個整體；依山傍水(shui)(shui)(shui)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)風(feng)水(shui)(shui)(shui)寶(bao)(bao)地最(zui)基(ji)本的(de)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)；因地制宜原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)，也(ye)(ye)就是(shi)(shi)(shi)說要根據環境(jing)的(de)客觀性進(jin)行采(cai)用；觀形(xing)察勢原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)，這(zhe)(zhe)意在說明風(feng)水(shui)(shui)(shui)寶(bao)(bao)地也(ye)(ye)需要進(jin)行地質勘(kan)測，與科(ke)學(xue)想結(jie)合(he)；水(shui)(shui)(shui)質分(fen)析原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)，水(shui)(shui)(shui)在風(feng)水(shui)(shui)(shui)中同樣(yang)是(shi)(shi)(shi)不可忽(hu)略的(de)因素，而風(feng)水(shui)(shui)(shui)寶(bao)(bao)地怎(zen)能夠(gou)忽(hu)略了水(shui)(shui)(shui)呢(ni)？
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