玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)武(wu)(wu)是(shi)(shi)由(you)龜(gui)和蛇(she)組合成的(de)(de)(de)(de) 一種(zhong)靈物。玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)武(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)本意就是(shi)(shi)玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)冥(ming)，武(wu)(wu)、冥(ming)古音是(shi)(shi)相通(tong)的(de)(de)(de)(de)。武(wu)(wu)，是(shi)(shi)黑的(de)(de)(de)(de)意思(si)；冥(ming)，就是(shi)(shi)陰(yin)的(de)(de)(de)(de)意思(si)。玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)冥(ming)起初是(shi)(shi)對(dui)龜(gui)卜(bu)的(de)(de)(de)(de)形容，龜(gui)背是(shi)(shi)黑色的(de)(de)(de)(de)，龜(gui)卜(bu)就是(shi)(shi)請龜(gui)到冥(ming)間去詣 問袓先(xian)，將(jiang)答案帶回來，以卜(bu)兆的(de)(de)(de)(de)形式(shi)顯(xian)給世人(ren)。因此，最早(zao)的(de)(de)(de)(de)玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)武(wu)(wu)就是(shi)(shi)烏(wu)(wu)龜(gui)。以后，玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)冥(ming)的(de)(de)(de)(de)含義不(bu)斷地被擴(kuo)大。龜(gui)生(sheng)活(huo)在江河湖(hu)海（包括海龜(gui)），因而玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)冥(ming)成了水 神(shen)(shen)；又(you)因為烏(wu)(wu)龜(gui)長(chang)壽，所以玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)冥(ming)也是(shi)(shi)長(chang)生(sheng)不(bu)老(lao)的(de)(de)(de)(de)象征；最初的(de)(de)(de)(de)冥(ming)間在北方，殷商的(de)(de)(de)(de)甲骨占卜(bu)即其卜(bu)必北向(xiang)，所以玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)冥(ming)又(you)成了北方神(shen)(shen)。此外《楚(chu)辭。遠游》洪興(xing)祖補注：玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)武(wu)(wu)，謂龜(gui)蛇(she)。位在北方，故曰玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)。身(shen)有鱗甲，故曰武(wu)(wu)。玄(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)武(wu)(wu)為蛇(she)合體、龜(gui)與蛇(she)交(jiao)。
在風水中(zhong)，玄武代表著(zhu)北邊(bian)（后邊(bian)）的(de)(de)方位，與青龍、白(bai)虎、朱雀共(gong)同組成四大局。好的(de)(de)住(zhu)宅(zhai)(zhai)風水，必須(xu)符合(he)四大局標(biao)準才(cai)行。也就是(shi)說住(zhu)宅(zhai)(zhai)的(de)(de)后方（玄武位）要有(you)隆起的(de)(de)山(shan)脈屏障，即后有(you)靠山(shan)； 住(zhu)宅(zhai)(zhai)的(de)(de)前面（朱雀位）要有(you)開闊平坦(tan)的(de)(de)草原，或低伏的(de)(de)山(shan)脈作(zuo)為明堂(tang)，并有(you)彎(wan)曲斗河流繞過；住(zhu)宅(zhai)(zhai)的(de)(de)左邊(bian)（青龍位）要有(you)稍高(gao)的(de)(de)山(shan)崗佇(zhu)立，其間如有(you)流水行經更是(shi)理 想，但山(shan)崗的(de)(de)高(gao)度不可超過玄武位的(de)(de)山(shan)脈；住(zhu)宅(zhai)(zhai)的(de)(de)右(you)邊(bian)（白(bai)虎位）發地勢(shi)低平，呈環(huan)抱狀。只(zhi)有(you)符合(he)上述標(biao)準的(de)(de)房(fang)子，才(cai)是(shi)風水上佳的(de)(de)寶地，住(zhu)在其中(zhong)的(de)(de)人，必定運勢(shi)興旺，人生通達。
玄武位(wei)，也(ye)就是住宅的北方（或后方），與(yu)其他(ta)三個方位(wei)一樣(yang)(yang)，這個方位(wei)同樣(yang)(yang)有自(zi)己的宜忌(ji)，必須加以注意。
一、玄武插(cha)尾(wei)，必(bi)受其累
也就是住宅的北房西邊接有(you)小(xiao)房，就好(hao)像玄武(wu)的尾(wei)巴(ba)，所以叫玄武(wu)插尾(wei)，易招(zhao)盜賊(zei)之災。
二(er)、玄武(wu)開塘，家人(ren)遭殃
玄武位宜靜(jing)，不能(neng)開池塘，也不能(neng)有(you)河(he)流、馬路。同時住(zhu)宅(zhai)的北(bei)方(fang)(fang)忌打井，若在北(bei)方(fang)(fang)打井取水，則家中二兒子有(you)大災。
三、玄武有門(men)，主(zhu)人丟魂
玄武位不(bu)(bu)能(neng)開門，不(bu)(bu)然會丟失靠山(shan)，不(bu)(bu)利事業。
四、玄武(wu)無靠，老(lao)本吃了
住宅的后(hou)方最好要有山(shan)坡或(huo)高大的建筑(zhu)，假如是(shi)平地或(huo)洼地，稱為(wei)玄(xuan)武無靠或(huo)玄(xuan)武下陷，這是(shi)一種非常不(bu)好的風水格局。會(hui)(hui)使家(jia)中人事業根基不(bu)牢，容易坐(zuo)吃山(shan)空，家(jia)業難守。玄(xuan)武所靠之(zhi)山(shan)要是(shi)明山(shan)，即草木茂盛(sheng)的山(shan)，若是(shi)山(shan)石嶙(lin)峋(xun)、寸草不(bu)生的窮山(shan)，即犯廉貞煞，會(hui)(hui)令自(zi)己的才(cai)能無法發揮。
靠山形(xing)體端正秀麗，則(ze)必須要視野開揚，才可(ke)以吸收生旺之氣。
靠山肥厚，加上形狀方形為(wei)主，是倉(cang)庫形山，主出富家之人，最(zui)利商界發展。主發富。
靠山(shan)肥厚，加上形狀尖形為主，是鳳(feng)形山(shan)，主出因女(nv)性(xing)發(fa)財，或(huo)得(de)(de)美(mei)妻(qi)，或(huo)得(de)(de)美(mei)女(nv)，或(huo)因女(nv)性(xing)生意發(fa)財，并且出專業之人才。主發(fa)貴。
靠山肥(fei)厚，加上形(xing)如半員之球體，是金(jin)鐘(zhong)之形(xing)，主發(fa)官，最利于(yu)從政界發(fa)展之人仕，或從事高級管理人員，或銀(yin)行(xing)保險金(jin)融之行(xing)業，必定有發(fa)展。
靠(kao)山(shan)破爛，不見(jian)草木，或見(jian)開山(shan)動土，是損丁(ding)之格，入(ru)住之人(ren)求丁(ding)不易，并且人(ren)口多病或手(shou)術，殘疾等。
靠山空缺，或(huo)(huo)不(bu)見，或(huo)(huo)太遠(yuan)，均(jun)不(bu)利于求丁，或(huo)(huo)者(zhe)多(duo)女少男，或(huo)(huo)者(zhe)入(ru)住后初期人(ren)多(duo)，而漸次減少。如果靠山位置形(xing)勢不(bu)好，主(zhu)犯官司賊(zei)劫之(zhi)(zhi)事(shi)。因為玄武一星是陰(yin)私暗(an)淡之(zhi)(zhi)神，更(geng)有(you)不(bu)正常桃花之(zhi)(zhi)事(shi)出現。
靠山(shan)不見真山(shan)，只(zhi)見大廈或其它建(jian)筑物亦可作真山(shan)看，功效亦同(tong)，但(dan)必須要形狀(zhuang)整齊才(cai)好。
靠山不(bu)可太近，太近是壓(ya)迫，主工作辛勞(lao)，精神分耗，神經緊張。
靠山不可(ke)太遠，太遠是無力(li)，主工作上雖有貴人(ren)，但(dan)貴人(ren)失勢，有心(xin)無力(li)，亦等同無。
風水的(de)(de)好壞(huai)和人的(de)(de)好運(yun)(yun)、差(cha)運(yun)(yun)有很大的(de)(de)關系。人行運(yun)(yun)不好的(de)(de)時候，很有可能住(zhu)到風水不好的(de)(de)房(fang)屋。如果(guo)命理(li)中有貴人解(jie)，則(ze)會遇(yu)到指點(dian)，否(fou)則(ze)差(cha)的(de)(de)運(yun)(yun)程(cheng)(cheng)遇(yu)到壞(huai)的(de)(de)風水，壞(huai)的(de)(de)風水更(geng)加(jia)帶低(di)運(yun)(yun)程(cheng)(cheng)。
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