古代最豪放尼姑為信徒提供全套色情服務
有些(xie)尼(ni)(ni)姑(gu)在與世俗民間交往(wang)的(de)過(guo)程(cheng)中，尼(ni)(ni)姑(gu)的(de)戀世情結日(ri)深(shen)，宗教情感日(ri)淡，進而(er)出現了超脫佛門(men)(men)樊籬、不守佛門(men)(men)清規(gui)的(de)淫尼(ni)(ni)。有的(de)尼(ni)(ni)姑(gu)不但自(zi)己(ji)深(shen)陷情欲難(nan)解的(de)泥潭，而(er)且還(huan)千方(fang)百(bai)計為(wei)紅塵(chen)之中男(nan)女提供全(quan)套色(se)情服務。
得趣饅(man)(man)頭庵是(shi)《紅樓(lou)夢》第(di)十五回王熙鳳弄(nong)權鐵檻寺，秦鯨(jing)卿(qing)得趣饅(man)(man)頭庵一章(zhang)中描(miao)寫的賈寶玉(yu)的同志(zhi)秦鐘在(zai)饅(man)(man)頭庵與小尼(ni)姑智(zhi)能(neng)兒偷情(qing)的故(gu)事。
說起(qi)來，這饅頭庵(an)與鐵檻寺一樣(yang)都是(shi)賈(jia)府(fu)的(de)家廟，因此(ci)，賈(jia)府(fu)的(de)主子(zi)到(dao)鐵檻寺停靈辦喪和到(dao)饅頭庵(an)燒香(xiang)許(xu)愿如同家常便(bian)飯一樣(yang)。
而饅(man)頭庵(an)(an)里的(de)小(xiao)尼姑智能兒自(zi)幼在(zai)榮(rong)府走(zou)動，無人不識，常和寶玉、秦鐘玩(wan)笑，如今長大了，漸(jian)知風(feng)月，便看上(shang)了秦鐘人物(wu)風(feng)流，那秦鐘也愛她妍媚，二人雖未上(shang)手，卻(que)已情投意合了。因此才有了在(zai)為(wei)秦可卿舉喪期間、其(qi)弟秦鐘在(zai)饅(man)頭庵(an)(an)與小(xiao)尼姑智能兒偷情故事的(de)發生。
其(qi)實，在《紅(hong)樓(lou)夢(meng)》中(zhong)，智能(neng)兒并不是(shi)喜歡偷(tou)情的(de)唯一(yi)尼(ni)姑(gu)(gu)，常動凡心的(de)尼(ni)姑(gu)(gu)還是(shi)大有人在的(de)。所(suo)以，《紅(hong)樓(lou)夢(meng)》中(zhong)批出家為(wei)(wei)尼(ni)的(de)妙(miao)玉的(de)判詞就是(shi)，欲潔何曾(ceng)潔，云空(kong)未必(bi)空(kong)。可憐金玉質(zhi)，終陷淖泥中(zhong)。妙(miao)玉原(yuan)是(shi)仕宦(huan)人家的(de)小姐，極端美(mei)麗、博學、聰穎(ying)，但(dan)也極端孤傲、清高、不合群，不為(wei)(wei)世俗(su)所(suo)容，投奔賈府(fu)，居(ju)于大觀園(yuan)中(zhong)攏翠庵，成為(wei)(wei)一(yi)個帶發修行尼(ni)姑(gu)(gu)。在金陵十(shi)二金釵正冊中(zhong)她排名第六。
她愛讀莊子的文章，自認為(wei)是畸零之人(ren)，這意味著她(ta)對(dui)(dui)(dui)政治(zhi)，對(dui)(dui)(dui)權力，沒有興趣；對(dui)(dui)(dui)社會，對(dui)(dui)(dui)俗世(shi)，對(dui)(dui)(dui)名利，也(ye)(ye)都看破；她(ta)不(bu)(bu)合群，自愿在(zai)邊緣生存，享(xiang)受孤獨(du)。但(dan)因為(wei)她(ta)能與天、與宇(yu)宙、與自然達(da)到(dao)和諧，她(ta)又覺得(de)自己很有尊嚴，很有價值，不(bu)(bu)可(ke)輕褻，凜然莫(mo)犯。但(dan)是，這不(bu)(bu)能說她(ta)真的不(bu)(bu)思凡了(le)。眾所周(zhou)知(zhi)，妙玉(yu)就時常思念賈(jia)寶(bao)玉(yu)，對(dui)(dui)(dui)賈(jia)寶(bao)玉(yu)也(ye)(ye)有著特別(bie)的感情。
譬如(ru)，在櫳翠(cui)庵品茶(cha)(cha)的(de)時候(hou)，她(ta)招待賈寶(bao)玉(yu)、薛寶(bao)釵、林黛玉(yu)的(de)時候(hou)，雖然都(dou)是高級古董，但是，她(ta)給(gei)寶(bao)玉(yu)的(de)茶(cha)(cha)杯(bei)，卻(que)是自己(ji)日常(chang)喝茶(cha)(cha)的(de)綠玉(yu)斗(dou)。妙(miao)玉(yu)這個人是有(you)潔癖的(de)。她(ta)自己(ji)的(de)東西被別人碰了她(ta)就(jiu)不(bu)要了。尤其(qi)在男女之間(jian)，自己(ji)的(de)茶(cha)(cha)杯(bei)讓給(gei)一個男人用(yong)，這關系(xi)明顯(xian)就(jiu)不(bu)一樣了。
還(huan)有雪天要紅梅(mei)的(de)(de)時候(hou)(hou)，只(zhi)有賈寶(bao)(bao)玉去，妙(miao)玉才會(hui)拿出紅梅(mei)相(xiang)贈。連林(lin)黛玉也知道，非得寶(bao)(bao)玉一(yi)個(ge)人去，妙(miao)玉才給那枝(zhi)紅梅(mei)。尤其是(shi)賈寶(bao)(bao)玉過生日的(de)(de)時候(hou)(hou)，群芳開夜宴，妙(miao)玉就讓人悄(qiao)悄(qiao)的(de)(de)送一(yi)個(ge)生日帖子給賈寶(bao)(bao)玉。妙(miao)玉對于賈寶(bao)(bao)玉這些異乎尋(xun)常的(de)(de)的(de)(de)舉動，正是(shi)一(yi)個(ge)尼(ni)姑(gu)思凡心(xin)理的(de)(de)真(zhen)實寫照。妙(miao)玉與賈寶(bao)(bao)玉之所(suo)以(yi)沒有發展到像秦鐘與智(zhi)能兒一(yi)樣(yang)偷情的(de)(de)程度，只(zhi)是(shi)沒有適(shi)當的(de)(de)機會(hui)罷了。
在(zai)古代，尼(ni)姑(gu)(gu)(gu)屬于一群脫離塵(chen)俗(su)(su)、皈依佛門(men)的(de)(de)出家人，理(li)應(ying)與世(shi)俗(su)(su)隔絕(jue)，不再留戀(lian)(lian)紅塵(chen)，在(zai)庵堂中與青燈、佛卷、木魚為伴，過一種寧靜的(de)(de)清(qing)修生活。但是，她們(men)在(zai)與世(shi)俗(su)(su)民間交往的(de)(de)過程中，尼(ni)姑(gu)(gu)(gu)的(de)(de)戀(lian)(lian)世(shi)情(qing)結日深(shen)(shen)，宗教情(qing)感(gan)日淡，進(jin)而出現(xian)了超(chao)脫佛門(men)樊籬、不守(shou)佛門(men)清(qing)規(gui)的(de)(de)淫尼(ni)。有的(de)(de)尼(ni)姑(gu)(gu)(gu)不但自己深(shen)(shen)陷情(qing)欲難解的(de)(de)泥潭(tan)，而且(qie)還千方百計(ji)為紅塵(chen)之中男女提供全套色情(qing)服(fu)務。
明代文人(ren)馮(feng)夢龍(long)編的(de)《全像古今(jin)小(xiao)說(shuo)》中(zhong)有一(yi)則故事(shi)，叫(jiao)《閑(xian)云庵阮(ruan)三償冤債(zhai)》，說(shuo)的(de)是(shi)(shi)公(gong)子(zi)阮(ruan)三郎與(yu)一(yi)位名叫(jiao)玉蘭(lan)的(de)官家小(xiao)姐私下交換了(le)信(xin)(xin)物，想要(yao)再見(jian)面(mian)幽會(hui)，但只恨(hen)閨(gui)閣深沉，難通(tong)音(yin)信(xin)(xin)。他的(de)朋(peng)友就找到閑(xian)云庵一(yi)位尼姑，給了(le)她錢財，讓她來負責操辦此(ci)事(shi)。這個(ge)(ge)尼姑便邀請小(xiao)姐的(de)母(mu)親攜小(xiao)姐來閑(xian)云庵上香，并囑咐小(xiao)姐上香后要(yao)到禪(chan)房休息，她則把那公(gong)子(zi)約來相見(jian)。這個(ge)(ge)尼姑巧舌如簧，終(zhong)于說(shuo)動了(le)夫人(ren)帶小(xiao)姐來到閑(xian)云庵。本來，小(xiao)姐是(shi)(shi)不能(neng)隨(sui)便拋頭露面(mian)的(de)，但是(shi)(shi)，她見(jian)了(le)自己的(de)情人(ren)后，便不顧一(yi)切地發生了(le)性關系。
眾所(suo)周知，古(gu)代男女(nv)之間的(de)(de)(de)幽(you)會是很不(bu)容易(yi)的(de)(de)(de)，在《西廂記》和《牡(mu)丹亭》都得有人穿針(zhen)引線，成人之美，而馮夢龍筆下的(de)(de)(de)尼姑(gu)幫助這一對(dui)男女(nv)偷情的(de)(de)(de)故事倒很新(xin)鮮，她不(bu)僅(jin)要(yao)為這一對(dui)癡情男女(nv)拉皮條，而且還(huan)要(yao)安排禪房床鋪之類的(de)(de)(de)全套服務。
這個尼(ni)姑(gu)居然敢在佛祖眼皮底下為(wei)人開(kai)包房偷情，由此可見，古(gu)代的(de)尼(ni)姑(gu)庵也(ye)是(shi)很開(kai)放的(de)。那么，古(gu)代女(nv)子出家成(cheng)為(wei)尼(ni)姑(gu)，其心情究(jiu)竟如何？她(ta)們為(wei)什(shen)么不能真正拋(pao)卻(que)世(shi)俗的(de)煩惱，安心沉浸于青燈念佛的(de)生活呢？
明代文人徐渭作有一(yi)首《陳女(nv)度尼(ni)(ni)》詩，專門描寫了一(yi)個陳姓少女(nv)在即將度身(shen)為尼(ni)(ni)時的(de)心情(qing)。詩云：青春正及(ji)笄(ji)，削(xue)發度為尼(ni)(ni)，別(bie)母留(liu)妝粉(fen)(fen)，參師歇(xie)畫眉。幻真臨鏡現(xian)，生滅帶(dai)花知，未必今來悟(wu)，前身(shen)受(shou)記誰？這說的(de)是(shi)，一(yi)個青春年(nian)少的(de)少女(nv)，不(bu)再傅粉(fen)(fen)畫眉，而是(shi)削(xue)發為尼(ni)(ni)，難道真的(de)是(shi)今生已經(jing)大徹(che)大悟(wu)了嗎？由此可見，尼(ni)(ni)姑盡(jin)管已經(jing)身(shen)持清戒，遠(yuan)離塵垢，但在情(qing)感問題(ti)上難免還是(shi)要經(jing)常出軌。
對于(yu)尼姑(gu)(gu)偷情，古代(dai)的官方法律條文中(zhong)也有懲治(zhi)(zhi)條例。如(ru)明(ming)朝(chao)弘治(zhi)(zhi)七年(nian)(nian)，即公元１４９４年(nian)(nian)，明(ming)孝宗(zong)下(xia)令，僧(seng)道尼姑(gu)(gu)女冠有犯奸宣淫者，就于(yu)本(ben)寺門首枷號一個月，滿日(ri)發落(luo)。即便如(ru)此，在明(ming)代(dai)的尼姑(gu)(gu)庵中(zhong)，還是出現了尼姑(gu)(gu)與(yu)世俗男人(ren)偷情的現象(xiang)。據(ju)說，當時饒州有一年(nian)(nian)輕尼姑(gu)(gu)，經常(chang)與(yu)士(shi)人(ren)張生偷情，最終竟然還俗嫁(jia)給了張生。后來有人(ren)專(zhuan)門就此事(shi)寫(xie)詩(shi)一首：短發蓬松綠未勻(yun)，袈裟脫卻(que)著紅裙。于(yu)今嫁(jia)與(yu)張郎(lang)去，羸得僧(seng)敲(qiao)月下(xia)門。
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