“駿馬能歷險，力田不入牛；堅車能載金，渡河不如舟，舍長以就短，智者難為謀。”學習使用一種預測方法(fa)，就必(bi)須了(le)解它(ta)的(de)特點，而要談論其優缺點，就不能(neng)拋(pao)開它(ta)的(de)應用(yong)環境(jing)。

　　提到“紫微斗數(shu)”，內行人總是習慣說(shuo)它：“位居(ju)五大神數(shu)之首，素有“天下第(di)一(yi)(yi)(yi)神數(shu)”之稱”；外行則只知其(qi)為(wei)古代星(xing)占(zhan)學的(de)一(yi)(yi)(yi)種；而一(yi)(yi)(yi)般愛好(hao)者則會說(shuo)：“據說(shuo)預測事物很(hen)精細、很(hen)準確，然面對一(yi)(yi)(yi)張由一(yi)(yi)(yi)百多顆星(xing)曜(yao)組成的(de)命盤(pan)，一(yi)(yi)(yi)般人都會茫然失策(ce)，難(nan)以學習掌握(wo)。”那(nei)么客觀(guan)地講(jiang)，“紫微斗數(shu)”究(jiu)竟(jing)具(ju)有那(nei)些特點呢？

1、直觀、形象(xiang)的內涵

　　斗數(shu)(shu)推命，是(shi)通過許(xu)多星(xing)(xing)曜(yao)的(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)變(bian)化(hua)組合，得(de)出一(yi)條(tiao)條(tiao)斷語的(de)(de)(de)(de)。每個(ge)(ge)星(xing)(xing)曜(yao)即是(shi)一(yi)個(ge)(ge)賦予特(te)(te)定(ding)象征內(nei)涵的(de)(de)(de)(de)形體，你(ni)可(ke)以(yi)把(ba)它看作一(yi)個(ge)(ge)具體的(de)(de)(de)(de)人物(wu)(wu)，或(huo)者(zhe)視(shi)為(wei)一(yi)個(ge)(ge)特(te)(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)事物(wu)(wu)，或(huo)者(zhe)當作一(yi)種自然的(de)(de)(de)(de)狀態，總之(zhi)它不(bu)是(shi)一(yi)個(ge)(ge)抽象概念。例如，“貪(tan)(tan)(tan)狼”星(xing)(xing)：屬甲木，為(wei)物(wu)(wu)欲(yu)之(zhi)星(xing)(xing)；其(qi)氣屬癸(gui)水，為(wei)“桃(tao)花”之(zhi)星(xing)(xing)。你(ni)可(ke)以(yi)把(ba)它想(xiang)象成《封(feng)神演(yan)義》中(zhong)(zhong)以(yi)色(se)迷惑君(jun)王的(de)(de)(de)(de)妲己(ji)，或(huo)是(shi)原始(shi)森林中(zhong)(zhong)生機昂(ang)然的(de)(de)(de)(de)大樹，或(huo)是(shi)從黃(huang)土高坡飛流直下的(de)(de)(de)(de)大河……。欲(yu)望(wang)(wang)本身不(bu)是(shi)壞東西，人類文明的(de)(de)(de)(de)進步就在于永遠不(bu)滿(man)足、永不(bu)停息地追求，然而超越現(xian)實無休止的(de)(de)(de)(de)欲(yu)望(wang)(wang)猶如泛濫的(de)(de)(de)(de)河水，只能帶來災難(nan)。同(tong)理(li)，貪(tan)(tan)(tan)狼星(xing)(xing)系（與其(qi)他(ta)諸星(xing)(xing)同(tong)宮(gong)或(huo)會(hui)照）結構良好時，則主人生積極的(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)，甚至可(ke)視(shi)為(wei)才(cai)藝的(de)(de)(de)(de)表現(xian)；貪(tan)(tan)(tan)狼星(xing)(xing)系不(bu)佳(jia)時，則主人生消極的(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)，常(chang)常(chang)因為(wei)欲(yu)望(wang)(wang)過甚而招(zhao)致煩惱甚至災禍。在斗數(shu)(shu)中(zhong)(zhong)，最(zui)(zui)著名的(de)(de)(de)(de)格局是(shi)“火(huo)貪(tan)(tan)(tan)格”和(he)“鈴貪(tan)(tan)(tan)格”（其(qi)中(zhong)(zhong)“武貪(tan)(tan)(tan)”最(zui)(zui)佳(jia)），主人橫發；而素有“桃(tao)花犯主”的(de)(de)(de)(de)“紫貪(tan)(tan)(tan)”格等(deng)，則易墜落風塵。

2、精細、準確的推論

　　每一種預測方法，只要做到充分把握，都可推斷出精細、準確的結論。紫微斗數預測體系，由于自身信息量很大，更容易做到這一步。例如斗數論“進財”，可以推出準確時間（有時可精確到日、時）、進財方式、方位、多少、儲積開銷、合作者情況等等。比如，何宮干化祿入財帛表示進財的方式，疾厄是官祿的田宅，疾厄祿入財帛，表示開公司辦工廠等我設場所、讓顧客上門的進財方式；福德宮代表的是一個人的精神享受和思想活動，福德祿入財帛，表示從事自己喜歡、崇拜的行業或者與宗教、神秘文化、人生觀有關的活動為進財方式。
3、大眾、專業化皆宜(yi)

　　任何一門學問，如果沒有大眾的支持與參與，就如一條在淺水行駛的大船，是注定要擱淺的。一個體育冠軍，來自成千上萬名愛好者對理想的追求；一個科學家，出自無數學生對大自然奧秘的熱衷；明天的術數大(da)師(shi)（專家），必定(ding)是今天眾(zhong)多愛好者中的(de)(de)(de)普通一員。那時(shi)的(de)(de)(de)術數(shu)研(yan)究(jiu)整(zheng)體(ti)水平(ping)如何，取決(jue)于(yu)大(da)師(shi)的(de)(de)(de)數(shu)量和質量，而這(zhe)又與(yu)今天愛好者的(de)(de)(de)學習狀況分(fen)不開(kai)，因此普及(ji)術數(shu)教育勢在必行(xing)。在眾(zhong)多的(de)(de)(de)術數(shu)方法中，紫微(wei)斗(dou)數(shu)成型最晚(wan)，一方面由(you)于(yu)博取眾(zhong)家之(zhi)長，更適宜專業化(hua)研(yan)究(jiu)；另(ling)一方面由(you)于(yu)其(qi)(qi)論理(li)方式接(jie)近現代生活，更易于(yu)被廣大(da)民眾(zhong)所(suo)接(jie)受(shou)，加之(zhi)近些(xie)年來海外同胞對此的(de)(de)(de)普及(ji)、開(kai)發，尤(you)其(qi)(qi)將難(nan)以背誦理(li)解的(de)(de)(de)古歌訣、賦文予以表格化(hua)、通俗化(hua)，使得(de)一般文化(hua)水平(ping)的(de)(de)(de)讀者，也能對照(zhao)書本對其(qi)(qi)命運情(qing)況了(le)解個(ge)大(da)概，所(suo)有這(zhe)些(xie)都為它(ta)的(de)(de)(de)大(da)眾(zhong)化(hua)普及(ji)和專業化(hua)研(yan)究(jiu)，奠定(ding)了(le)良(liang)好基礎。

4、注重統計(ji)驗證、理論(lun)基(ji)礎缺(que)乏

　　與四柱推命術相比，斗數的理論古籍顯得非常少，這無疑給后來的研究者帶來不少困惑，但同時也使得統計驗證工作得以充分發揮，然而如何正確對待統計驗證所得到的“第一手資料”，決定著紫微斗數能否健康發展。加強理論基礎的研究，要首先從繼承出發，擺脫現代重邏輯推理思維的束縛，客觀對待古人的推論觀點。例如，“女人七殺坐福德宮必為娼婢”，今雖不驗，但在不允許女人開創的古代社會中，此論也許是非常準確的。再如，太陰不喜落陷，但在卯宮落陷守命稱“反背”，只要有輔佐諸星會照，則為大富命格，現代驗證此論非常正確，然為何如此？說不定此謎的解開，會由此引出一系列新的推斷原則。
5、使(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)概(gai)念(nian)過(guo)多、難進(jin)一(yi)步提(ti)高　面對“滿盤星(xing)斗”茫然失策，加上生年和各宮(gong)干的(de)四(si)化飛星(xing)，更使(shi)(shi)(shi)人(ren)眼花(hua)繚亂，這(zhe)是(shi)每位初學者的(de)共(gong)感，這(zhe)除與推(tui)論(lun)(lun)思路缺乏以(yi)外，和斗數(shu)論(lun)(lun)命(ming)使(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)概(gai)念(nian)過(guo)多有直接聯系。斗數(shu)概(gai)念(nian)，一(yi)是(shi)星(xing)曜，二(er)是(shi)宮(gong)位，三是(shi)四(si)化。其(qi)實(shi)，一(yi)般論(lun)(lun)命(ming)，沒(mei)有必要(yao)(yao)將一(yi)百(bai)多顆星(xing)曜都用(yong)(yong)上（某些(xie)星(xing)曜是(shi)重(zhong)復的(de)）；宮(gong)位的(de)概(gai)念(nian)，也不(bu)(bu)是(shi)越(yue)(yue)復雜(za)斷得就越(yue)(yue)精(jing)細、準確；四(si)化飛星(xing)，只是(shi)特殊思路的(de)一(yi)種配合，原則理解了就會運用(yong)(yong)自如(ru)，沒(mei)有必要(yao)(yao)分(fen)門(men)別類推(tui)論(lun)(lun)熟記（某些(xie)書中(zhong)的(de)諸條推(tui)論(lun)(lun)有些(xie)根本與實(shi)踐(jian)不(bu)(bu)符）。因此，學習(xi)紫微(wei)斗數(shu)，一(yi)是(shi)要(yao)(yao)在(zai)實(shi)踐(jian)中(zhong)訓練(lian)自己的(de)推(tui)論(lun)(lun)思路；二(er)是(shi)要(yao)(yao)在(zai)實(shi)踐(jian)中(zhong)過(guo)濾已有的(de)概(gai)念(nian)，使(shi)(shi)(shi)其(qi)在(zai)滿足需要(yao)(yao)的(de)前提(ti)下越(yue)(yue)少越(yue)(yue)好、越(yue)(yue)精(jing)越(yue)(yue)佳。

　　以上五大特(te)點(dian)中(zhong)，每位讀者(zhe)可以根據自己的(de)學習實踐，將它們按(an)優點(dian)、缺點(dian)歸類，不必非(fei)要與他人意見茍同，因(yin)為斗數推命(ming)只(zhi)是我們了解人生未來的(de)一(yi)(yi)種工具，待到對這(zhe)種工具有了一(yi)(yi)定了解之(zhi)后，加(jia)上自己對它的(de)把握程度，你自然會作出喜(xi)惡之(zhi)判斷，是棄是留自有分(fen)曉。（紫微星）

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