八字有四柱，每一柱都是由一組干支來表達，天干與天干，天干與坐支都有關系，就我應用時的經驗來說，尤其重視天干與坐支的關系，與坐支的關系在先，與它干的關系在其后。與甲木搭配的干支有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅這六組，所以把它們稱作六甲干支。
我這樣排法實際是順推排法，比如前天是甲申日，甲申日再過十天就是甲午日，又再過十天就是甲辰日等等是按時間向前順推的排法，肓人推年月日時都很快，原因就是他們不是一日一日的推，而是十日或三十日地推。
在講干支之前，我們先得復習(xi)一些相(xiang)關的基礎知識。
第一是地支藏干；
如果你對地支藏(zang)干還不熟悉話,那么(me)就(jiu)得(de)在平(ping)時花點(dian)時間背(bei)下這首歌(ge)訣：
子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同；
寅藏甲(jia)木和丙戊，卯中(zhong)乙(yi)木獨相(xiang)逢。
辰藏乙(yi)木(mu)兼(jian)戊(wu)癸，巳中庚金還丙(bing)戊(wu)；
午藏丁火并己土，未(wei)中(zhong)乙木加己丁；
申藏戊土庚行壬，酉中辛金獨(du)豐(feng)隆(long)；
戌藏辛金及(ji)丁戊，亥中(zhong)壬水甲木存(cun)。
地支(zhi)是(shi)宮(gong)(gong)的(de)形(xing)象，其(qi)中(zhong)的(de)藏干叫做人元，即是(shi)宮(gong)(gong)中(zhong)的(de)人物角(jiao)色。干與坐支(zhi)的(de)關(guan)系，就包括了天干與宮(gong)(gong)及與宮(gong)(gong)中(zhong)人元的(de)多重關(guan)系。
第二是子平法的十神概念；
子平法以(yi)十(shi)神(shen)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)核心，即以(yi)日干(gan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)本(ben)體，再看(kan)其(qi)它(ta)的(de)(de)(de)(de)干(gan)與日元是個什么關系。生我(wo)者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)正(zheng)(zheng)(zheng)印(yin)偏印(yin)（或梟神(shen)），同性(xing)相(xiang)斥者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)偏印(yin)，異(yi)性(xing)相(xiang)吸者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)正(zheng)(zheng)(zheng)印(yin)。比(bi)(bi)如(ru)甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)(zheng)印(yin)就(jiu)是癸水，壬水是甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)偏印(yin)。我(wo)生者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)食(shi)神(shen)傷(shang)(shang)官(guan)，同性(xing)相(xiang)斥者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)食(shi)神(shen)，異(yi)性(xing)相(xiang)吸者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)傷(shang)(shang)官(guan)。比(bi)(bi)如(ru)甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)食(shi)神(shen)就(jiu)是丙火，丁火是甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)傷(shang)(shang)官(guan)。克我(wo)者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)官(guan)殺。同性(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)七(qi)殺，異(yi)性(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)正(zheng)(zheng)(zheng)官(guan)。比(bi)(bi)如(ru)甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)七(qi)殺就(jiu)是庚(geng)金(jin)，辛金(jin)是甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)(zheng)官(guan)。我(wo)克者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)財(cai)，同性(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)偏財(cai)，異(yi)性(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)正(zheng)(zheng)(zheng)財(cai)，比(bi)(bi)如(ru)甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)(zheng)財(cai)就(jiu)是己土，戊土則是甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)偏財(cai)。與我(wo)同行者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)比(bi)(bi)劫(jie)。比(bi)(bi)劫(jie)，是比(bi)(bi)肩和劫(jie)財(cai)的(de)(de)(de)(de)簡稱。同性(xing)者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)比(bi)(bi)肩，異(yi)性(xing)者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)劫(jie)財(cai)。比(bi)(bi)如(ru)甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)比(bi)(bi)肩就(jiu)是甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu)，乙木(mu)(mu)(mu)(mu)是甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)劫(jie)財(cai)。其(qi)它(ta)干(gan)的(de)(de)(de)(de)十(shi)神(shen)亦都依(yi)此法可推。
第三是納音基礎；
干(gan)支組合也(ye)(ye)可以說是(shi)(shi)干(gan)支碰撞，這(zhe)一碰撞也(ye)(ye)有聲音(yin)發出(chu)，這(zhe)便是(shi)(shi)納音(yin)。如(ru)果依五(wu)行來(lai)說，土(tu)金木火(huo)水(shui)分(fen)別對應宮商(shang)角徵羽，宮商(shang)角徵羽就是(shi)(shi)五(wu)線譜中的12356（念(nian)：多來(lai)米唆啦）。彭(peng)師傅雖然是(shi)(shi)肓人(ren)，但當年他(ta)卻是(shi)(shi)當地(di)楚劇團的首席二胡。一天,他(ta)見我(wo)也(ye)(ye)拉(la)(la)二胡，就斷定我(wo)喜歡26弦，說我(wo)63弦拉(la)(la)的稍好一點，52弦拉(la)(la)的最差，確實如(ru)此，因為(wei)(wei)我(wo)的八字中金水(shui)旺，水(shui)木為(wei)(wei)財(cai)官，火(huo)最弱(ruo)了。
甲(jia)子(zi)納(na)音(yin)(yin)海中金，甲(jia)與子(zi)的(de)碰撞發出的(de)就是(shi)一(yi)個商音(yin)(yin)，相當于2。還有甲(jia)午納(na)音(yin)(yin)沙(sha)中金，也是(shi)一(yi)個商音(yin)(yin)。納(na)音(yin)(yin)五(wu)行的(de)力量很(hen)小，如通常把正五(wu)行丙(bing)丁比方成太陽或爐火，而納(na)音(yin)(yin)五(wu)行則只相當于火石花。或者(zhe)相當于古代鉆木取火的(de)火星(xing)。
上面復習的(de)都是基(ji)礎，沒(mei)有基(ji)礎的(de)可以讀《易經(jing)四柱入門》
甲子：
干(gan)支氣勢在于(yu)水(shui)(shui)木(mu)相生,這(zhe)句話的(de)意思(si)是(shi)說甲(jia)子(zi)(zi)一柱(zhu)(zhu)的(de)大象。子(zi)(zi)水(shui)(shui)適(shi)中時，甲(jia)木(mu)能(neng)得其生機，子(zi)(zi)水(shui)(shui)太旺（如當(dang)令(ling)透癸），也(ye)能(neng)浸(jin)淫或(huo)凍傷(shang)甲(jia)木(mu)；子(zi)(zi)水(shui)(shui)失(shi)令(ling)太弱，甲(jia)木(mu)也(ye)算有(you)根(gen)氣。日柱(zhu)(zhu)甲(jia)子(zi)(zi)，木(mu)主(zhu)仁(ren)，坐下子(zi)(zi)中癸水(shui)(shui)豐隆，癸是(shi)正印，為身(shen)高體健，慈祥愷悌，相貌俊秀(xiu)。印為文書，身(shen)坐文書，主(zhu)才(cai)學超群，有(you)權(quan)柄。印又(you)有(you)生身(shen)助學之功(gong)，主(zhu)人記憶力強，學習成績(ji)優秀(xiu)；子(zi)(zi)水(shui)(shui)寒凝過(guo)旺，能(neng)腐甲(jia)木(mu)之根(gen)。甲(jia)子(zi)(zi)日柱(zhu)(zhu)，是(shi)身(shen)臨沐浴，也(ye)易倫(lun)落為殘花敗(bai)柳而無用。甲(jia)子(zi)(zi)納音海中金，時逢甲(jia)子(zi)(zi)，能(neng)引(yin)動(dong)金氣，柱(zhu)(zhu)中若有(you)甲(jia)子(zi)(zi)，能(neng)破(po)其仁(ren)壽。甲(jia)子(zi)(zi)日柱(zhu)(zhu)也(ye)是(shi)天(tian)德(de)貴人日。
有詩曰：
白玉仙子捧印來，一舉成名天門開。
貴人不向西方(fang)去(qu)，烽火(huo)空負曠世才(cai)。
比如一例
乾(qian)造:甲辰(chen) 丁卯(mao)甲子 戊辰(chen)
大(da)運(yun):戊辰己巳庚午辛(xin)未,壬申(shen),癸酉
這個(ge)八(ba)字初看可謂木旺(wang)無金,仁壽格,只因(yin)甲子一柱納音為金,也(ye)算是木里(li)藏金,運(yun)金運(yun)倒霉,并(bing)且癸運(yun)沒壽了。
再例：乾：癸未甲子(zi) 丁(ding)未 庚(geng)子(zi)
因為柱有(you)甲(jia)子(zi)月，癸(gui)水(shui)旺而(er)透干，還生(sheng)于子(zi)時，甲(jia)木(mu)在(zai)這兒的狀態不(bu)好，也就是癸(gui)水(shui)能凍傷(shang)甲(jia)木(mu)。起(qi)先(xian)我以為是他的母親有(you)傷(shang)殘癥(zheng)，后來(lai)才知(zhi)道，不(bu)是母親，是姐姐，姐姐是殘疾，站不(bu)起(qi)來(lai)。這個八字(zi)丁(ding)坐未土(tu)，本人沒有(you)傷(shang)殘信息(xi)。但卻有(you)牢(lao)獄信息(xi)，就是兩子(zi)夾未，日(ri)元及(ji)丁(ding)未被(bei)子(zi)水(shui)逼得走(zou)途(tu)無(wu)路(lu)。我推大(da)致是71—73年(nian)。結果(guo)是71年(nian)28歲的時候。
甲戌：
甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)戌(xu)(xu)有(you)木(mu)克土的氣(qi)勢。古代有(you)人(ren)把甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)也叫懸(xuan)針煞之一，是來(lai)自甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)形象，特別(bie)是甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)戌(xu)(xu)甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)辰日的男命(ming)，有(you)克妻的征兆。日柱甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)戌(xu)(xu)，甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)坐養地，有(you)水(shui)滋潤也作埋根。坐下有(you)偏財正官(guan)、傷官(guan)，主人(ren)剛強正直，光明(ming)正大，為官(guan)清(qing)廉，但(dan)性格(ge)過(guo)于(yu)直爽(shuang)易得罪人(ren)，難免受到打擊、排擠。甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)戌(xu)(xu)納音山頭火，生時逢甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)戌(xu)(xu)，有(you)文彩或善說(shuo)。甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)戌(xu)(xu)青龍獻藝(yi)日。詩(shi)曰：
一世榮華走他鄉，千般藝技樣樣強。
官星印星來捧上，風(feng)流多情歌舞場。
甲申：
表面(mian)上甲(jia)(jia)(jia)坐絕地，實際甲(jia)(jia)(jia)木(mu)能得申(shen)中壬水相生(sheng)(sheng)，柱中再見酉戌亥子丑或天干有(you)水透出，皆為絕處(chu)逢生(sheng)(sheng)。甲(jia)(jia)(jia)申(shen)日(ri)生(sheng)(sheng)人，若(ruo)甲(jia)(jia)(jia)木(mu)不另(ling)得生(sheng)(sheng)氣，則一輩子辛(xin)苦，奔波。但甲(jia)(jia)(jia)木(mu)若(ruo)是無根則是死木(mu)，死木(mu)逢克(ke)削，也不失可用。甲(jia)(jia)(jia)申(shen)井泉(quan)水，為自生(sheng)(sheng)之木(mu)，所以逢甲(jia)(jia)(jia)申(shen)一柱，甲(jia)(jia)(jia)木(mu)多(duo)數場合要(yao)作絕處(chu)逢生(sheng)(sheng)斷。甲(jia)(jia)(jia)申(shen)龍虎奪魁日(ri)。詩曰：
躍馬橫戈馳天涯，秦山楚國帥府家。
兒女(nv)手足喜相逢，斬將奪關壯士夸。
甲午：
干(gan)支氣(qi)勢在(zai)于木(mu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)火(huo)旺，身(shen)坐死地，少(shao)財(cai)(cai)官（即(ji)少(shao)土金(jin)），一生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)勞(lao)苦奔波(bo)；干(gan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)支，對(dui)妻子好，傷(shang)官生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)財(cai)(cai)，對(dui)上輩孝(xiao)順。甲(jia)(jia)木(mu)之氣(qi)泄于丁(ding)火(huo)，主利他人(ren)，故對(dui)別(bie)人(ren)照顧有(you)加(jia)，午(wu)火(huo)用陽食神生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)旺，主發胖(pang)。甲(jia)(jia)午(wu)沙中(zhong)金(jin)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)時甲(jia)(jia)午(wu)能(neng)引通金(jin)氣(qi)進入命(ming)局。這里(li)在(zai)甲(jia)(jia)子甲(jia)(jia)午(wu)兩柱(zhu)中(zhong)都提(ti)到生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)時逢(feng)之，能(neng)引通金(jin)氣(qi)進入命(ming)局，是因為(wei)甲(jia)(jia)子甲(jia)(jia)午(wu)正五行與金(jin)不合，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)時是八字的(de)門戶，納音金(jin)有(you)通金(jin)的(de)作用。（論組合請讀拙著《命(ming)理(li)玄機探(tan)秘》）甲(jia)(jia)午(wu)龍馬奔馳日(ri)。詩曰：
龍馬交弛好福氣，嬌妻美女喜北地。
八月(yue)桂花香千里，春風麗(li)日(ri)相依依。
甲辰：
干支氣勢(shi)在于木克土(tu)。甲木得氣通(tong)根(gen)，坐下(xia)有偏財破印，缺少貴氣，前半生不(bu)太好，后半生平安(an)，財祿豐足。甲辰(chen)之木，怕入(ru)庫，未的年(nian)運困屯難伸。甲辰(chen)是龍守財庫日。詩曰(yue)：
身坐財庫一世榮，慷慨風流人多情。
財(cai)團公司善交際(ji)，官星透(tou)顯管萬(wan)民(min)。
甲寅：
干支一氣(qi)，日柱甲(jia)寅(yin)，坐祿通根(gen)身旺(wang)，坐下(xia)有傷官生財(cai)，主富貴。但比肩奪(duo)財(cai)，財(cai)不歸身，女命甲(jia)寅(yin)，忌火旺(wang)導(dao)致克夫(fu)。《五行要論》云：甲(jia)寅(yin)納(na)音大溪水，為伏逆，陰勝于陽(yang)，主奸(jian)邪害物，惟濟之以(yi)火土，方成大器。甲(jia)寅(yin)天祿貴人日。有詩(shi)曰(yue)：
祿到人間最為奇，千秋功業酬白帝。
田園風光好(hao)福氣(qi)，春(chun)江月夜(ye)柳(liu)絲垂。
例(li)如毛的(de)(de)(de)八字:癸(gui)(gui)巳(si) 甲(jia)(jia)(jia)子 丁酉甲(jia)(jia)(jia)辰(chen)月柱(zhu)甲(jia)(jia)(jia)子。甲(jia)(jia)(jia)子月生人，年(nian)(nian)上(shang)透癸(gui)(gui)，甲(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)受傷(shang)厲害。與(yu)(yu)前面那一例(li)有相(xiang)同的(de)(de)(de)信(xin)息，甲(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)生氣(qi)受凍傷(shang)，加之1893年(nian)(nian)是(shi)上(shang)元一白(bai)當令(ling)的(de)(de)(de)大(da)際運，水(shui)的(de)(de)(de)份(fen)量更重，癸(gui)(gui)水(shui)對甲(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)丁火的(de)(de)(de)殺(sha)傷(shang)力更大(da)。與(yu)(yu)癸(gui)(gui)未造(zao)相(xiang)比，這(zhe)兩個八字所處的(de)(de)(de)時(shi)代有懸殊(shu)，加上(shang)生時(shi)甲(jia)(jia)(jia)辰(chen)與(yu)(yu)庚子的(de)(de)(de)區別(bie)，這(zhe)兩造(zao)在層次上(shang)有巨(ju)大(da)差距，但甲(jia)(jia)(jia)子一柱(zhu)代表的(de)(de)(de)信(xin)息有相(xiang)同的(de)(de)(de)地(di)方(fang)。毛的(de)(de)(de)時(shi)柱(zhu)甲(jia)(jia)(jia)辰(chen)，是(shi)他的(de)(de)(de)子女宮，根據(ju)甲(jia)(jia)(jia)辰(chen)的(de)(de)(de)特點，果然他的(de)(de)(de)子女宮支離破(po)碎。
再說(shuo)說(shuo)大(da)(da)運(yun)干(gan)支(zhi)(zhi)。八(ba)字中的(de)干(gan)支(zhi)(zhi)基本(ben)上(shang)要作一個整體處(chu)理，大(da)(da)運(yun)干(gan)支(zhi)(zhi)在運(yun)用(yong)上(shang)是(shi)前后五年分的(de)，這一點(dian)值得注意，也(ye)是(shi)我現在補充講的(de)原因。大(da)(da)運(yun)干(gan)支(zhi)(zhi)，其中支(zhi)(zhi)對(dui)干(gan)的(de)影響非常大(da)(da)，也(ye)是(shi)斷大(da)(da)運(yun)流年的(de)一個關鍵(jian)點(dian)。在坐的(de)誰有六甲干(gan)支(zhi)(zhi)的(de)大(da)(da)運(yun)？
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