八字有四柱,每一柱都是由一組干支來表達,天干與天干,天干與坐支都有關系,就我應用時的經驗來說,尤其重視天干與坐支的關系,與坐支的關系在先,與它干的關系在其后。與甲木搭配的干支有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅這六組,所以把它們稱作六甲干支。
我這樣排法實際是順推排法,比如前天是甲申日,甲申日再過十天就是甲午日,又再過十天就是甲辰日等等是按時間向前順推的排法,肓人推年月日時都很快,原因就是他們不是一日一日的推,而是十日或三十日地推。
在講干支之前,我們先得復習(xi)一些相(xiang)關的基礎知識。
第一是地支藏干;
如果你對地支藏(zang)干還不熟悉話,那么(me)就(jiu)得(de)在平(ping)時花點(dian)時間背(bei)下這首歌(ge)訣:
子藏癸水在其中,丑中癸辛己土同;
寅藏甲(jia)木和丙戊,卯中(zhong)乙(yi)木獨相(xiang)逢。
辰藏乙(yi)木(mu)兼(jian)戊(wu)癸,巳中庚金還丙(bing)戊(wu);
午藏丁火并己土,未(wei)中(zhong)乙木加己丁;
申藏戊土庚行壬,酉中辛金獨(du)豐(feng)隆(long);
戌藏辛金及(ji)丁戊,亥中(zhong)壬水甲木存(cun)。
地支(zhi)是(shi)宮(gong)(gong)的(de)形(xing)象,其(qi)中(zhong)的(de)藏干叫做人元,即是(shi)宮(gong)(gong)中(zhong)的(de)人物角(jiao)色。干與坐支(zhi)的(de)關(guan)系,就包括了天干與宮(gong)(gong)及與宮(gong)(gong)中(zhong)人元的(de)多重關(guan)系。
第二是子平法的十神概念;
子平法以(yi)十(shi)神(shen)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)核心,即以(yi)日干(gan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)本(ben)體,再看(kan)其(qi)它(ta)的(de)(de)(de)(de)干(gan)與日元是個什么關系。生我(wo)者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)正(zheng)(zheng)(zheng)印(yin)偏印(yin)(或梟神(shen)),同性(xing)相(xiang)斥者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)偏印(yin),異(yi)性(xing)相(xiang)吸者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)正(zheng)(zheng)(zheng)印(yin)。比(bi)(bi)如(ru)甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)(zheng)印(yin)就(jiu)是癸水,壬水是甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)偏印(yin)。我(wo)生者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)食(shi)神(shen)傷(shang)(shang)官(guan),同性(xing)相(xiang)斥者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)食(shi)神(shen),異(yi)性(xing)相(xiang)吸者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)傷(shang)(shang)官(guan)。比(bi)(bi)如(ru)甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)食(shi)神(shen)就(jiu)是丙火,丁火是甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)傷(shang)(shang)官(guan)。克我(wo)者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)官(guan)殺。同性(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)七(qi)殺,異(yi)性(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)正(zheng)(zheng)(zheng)官(guan)。比(bi)(bi)如(ru)甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)七(qi)殺就(jiu)是庚(geng)金(jin),辛金(jin)是甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)(zheng)官(guan)。我(wo)克者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)財(cai),同性(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)偏財(cai),異(yi)性(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)正(zheng)(zheng)(zheng)財(cai),比(bi)(bi)如(ru)甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)(zheng)財(cai)就(jiu)是己土,戊土則是甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)偏財(cai)。與我(wo)同行者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)比(bi)(bi)劫(jie)。比(bi)(bi)劫(jie),是比(bi)(bi)肩和劫(jie)財(cai)的(de)(de)(de)(de)簡稱。同性(xing)者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)比(bi)(bi)肩,異(yi)性(xing)者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)劫(jie)財(cai)。比(bi)(bi)如(ru)甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)比(bi)(bi)肩就(jiu)是甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu),乙木(mu)(mu)(mu)(mu)是甲(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)劫(jie)財(cai)。其(qi)它(ta)干(gan)的(de)(de)(de)(de)十(shi)神(shen)亦都依(yi)此法可推。
第三是納音基礎;
干(gan)支組合也(ye)(ye)可以說是(shi)(shi)干(gan)支碰撞,這(zhe)一碰撞也(ye)(ye)有聲音(yin)發出(chu),這(zhe)便是(shi)(shi)納音(yin)。如(ru)果依五(wu)行來(lai)說,土(tu)金木火(huo)水(shui)分(fen)別對應宮商(shang)角徵羽,宮商(shang)角徵羽就是(shi)(shi)五(wu)線譜中的12356(念(nian):多來(lai)米唆啦)。彭(peng)師傅雖然是(shi)(shi)肓人(ren),但當年他(ta)卻是(shi)(shi)當地(di)楚劇團的首席二胡。一天,他(ta)見我(wo)也(ye)(ye)拉(la)(la)二胡,就斷定我(wo)喜歡26弦,說我(wo)63弦拉(la)(la)的稍好一點,52弦拉(la)(la)的最差,確實如(ru)此,因為(wei)(wei)我(wo)的八字中金水(shui)旺,水(shui)木為(wei)(wei)財(cai)官,火(huo)最弱(ruo)了。
甲(jia)子(zi)納(na)音(yin)(yin)海中金,甲(jia)與子(zi)的(de)碰撞發出的(de)就是(shi)一(yi)個商音(yin)(yin),相當于2。還有甲(jia)午納(na)音(yin)(yin)沙(sha)中金,也是(shi)一(yi)個商音(yin)(yin)。納(na)音(yin)(yin)五(wu)行的(de)力量很(hen)小,如通常把正五(wu)行丙(bing)丁比方成太陽或爐火,而納(na)音(yin)(yin)五(wu)行則只相當于火石花。或者(zhe)相當于古代鉆木取火的(de)火星(xing)。
上面復習的(de)都是基(ji)礎,沒(mei)有基(ji)礎的(de)可以讀《易經(jing)四柱入門》
甲子:
干(gan)支氣勢在于(yu)水(shui)(shui)木(mu)相生,這(zhe)句話的(de)意思(si)是(shi)說甲(jia)子(zi)(zi)一柱(zhu)(zhu)的(de)大象。子(zi)(zi)水(shui)(shui)適(shi)中時,甲(jia)木(mu)能(neng)得其生機,子(zi)(zi)水(shui)(shui)太旺(如當(dang)令(ling)透癸),也(ye)能(neng)浸(jin)淫或(huo)凍傷(shang)甲(jia)木(mu);子(zi)(zi)水(shui)(shui)失(shi)令(ling)太弱,甲(jia)木(mu)也(ye)算有(you)根(gen)氣。日柱(zhu)(zhu)甲(jia)子(zi)(zi),木(mu)主(zhu)仁(ren),坐下子(zi)(zi)中癸水(shui)(shui)豐隆,癸是(shi)正印,為身(shen)高體健,慈祥愷悌,相貌俊秀(xiu)。印為文書,身(shen)坐文書,主(zhu)才(cai)學超群,有(you)權(quan)柄。印又(you)有(you)生身(shen)助學之功(gong),主(zhu)人記憶力強,學習成績(ji)優秀(xiu);子(zi)(zi)水(shui)(shui)寒凝過(guo)旺,能(neng)腐甲(jia)木(mu)之根(gen)。甲(jia)子(zi)(zi)日柱(zhu)(zhu),是(shi)身(shen)臨沐浴,也(ye)易倫(lun)落為殘花敗(bai)柳而無用。甲(jia)子(zi)(zi)納音海中金,時逢甲(jia)子(zi)(zi),能(neng)引(yin)動(dong)金氣,柱(zhu)(zhu)中若有(you)甲(jia)子(zi)(zi),能(neng)破(po)其仁(ren)壽。甲(jia)子(zi)(zi)日柱(zhu)(zhu)也(ye)是(shi)天(tian)德(de)貴人日。
有詩曰:
白玉仙子捧印來,一舉成名天門開。
貴人不向西方(fang)去(qu),烽火(huo)空負曠世才(cai)。
比如一例
乾(qian)造:甲辰(chen) 丁卯(mao)甲子 戊辰(chen)
大(da)運(yun):戊辰己巳庚午辛(xin)未,壬申(shen),癸酉
這個(ge)八(ba)字初看可謂木旺(wang)無金,仁壽格,只因(yin)甲子一柱納音為金,也(ye)算是木里(li)藏金,運(yun)金運(yun)倒霉,并(bing)且癸運(yun)沒壽了。
再例:乾:癸未甲子(zi) 丁(ding)未 庚(geng)子(zi)
因為柱有(you)甲(jia)子(zi)月,癸(gui)水(shui)旺而(er)透干,還生(sheng)于子(zi)時,甲(jia)木(mu)在(zai)這兒的狀態不(bu)好,也就是癸(gui)水(shui)能凍傷(shang)甲(jia)木(mu)。起(qi)先(xian)我以為是他的母親有(you)傷(shang)殘癥(zheng),后來(lai)才知(zhi)道,不(bu)是母親,是姐姐,姐姐是殘疾,站不(bu)起(qi)來(lai)。這個八字(zi)丁(ding)坐未土(tu),本人沒有(you)傷(shang)殘信息(xi)。但卻有(you)牢(lao)獄信息(xi),就是兩子(zi)夾未,日(ri)元及(ji)丁(ding)未被(bei)子(zi)水(shui)逼得走(zou)途(tu)無(wu)路(lu)。我推大(da)致是71—73年(nian)。結果(guo)是71年(nian)28歲的時候。
甲戌:
甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)戌(xu)(xu)有(you)木(mu)克土的氣(qi)勢。古代有(you)人(ren)把甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)也叫懸(xuan)針煞之一,是來(lai)自甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)形象,特別(bie)是甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)戌(xu)(xu)甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)辰日的男命(ming),有(you)克妻的征兆。日柱甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)戌(xu)(xu),甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)木(mu)坐養地,有(you)水(shui)滋潤也作埋根。坐下有(you)偏財正官(guan)、傷官(guan),主人(ren)剛強正直,光明(ming)正大,為官(guan)清(qing)廉,但(dan)性格(ge)過(guo)于(yu)直爽(shuang)易得罪人(ren),難免受到打擊、排擠。甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)戌(xu)(xu)納音山頭火,生時逢甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)戌(xu)(xu),有(you)文彩或善說(shuo)。甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)戌(xu)(xu)青龍獻藝(yi)日。詩(shi)曰:
一世榮華走他鄉,千般藝技樣樣強。
官星印星來捧上,風(feng)流多情歌舞場。
甲申:
表面(mian)上甲(jia)(jia)(jia)坐絕地,實際甲(jia)(jia)(jia)木(mu)能得申(shen)中壬水相生(sheng)(sheng),柱中再見酉戌亥子丑或天干有(you)水透出,皆為絕處(chu)逢生(sheng)(sheng)。甲(jia)(jia)(jia)申(shen)日(ri)生(sheng)(sheng)人,若(ruo)甲(jia)(jia)(jia)木(mu)不另(ling)得生(sheng)(sheng)氣,則一輩子辛(xin)苦,奔波。但甲(jia)(jia)(jia)木(mu)若(ruo)是無根則是死木(mu),死木(mu)逢克(ke)削,也不失可用。甲(jia)(jia)(jia)申(shen)井泉(quan)水,為自生(sheng)(sheng)之木(mu),所以逢甲(jia)(jia)(jia)申(shen)一柱,甲(jia)(jia)(jia)木(mu)多(duo)數場合要(yao)作絕處(chu)逢生(sheng)(sheng)斷。甲(jia)(jia)(jia)申(shen)龍虎奪魁日(ri)。詩曰:
躍馬橫戈馳天涯,秦山楚國帥府家。
兒女(nv)手足喜相逢,斬將奪關壯士夸。
甲午:
干(gan)支氣(qi)勢在(zai)于木(mu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)火(huo)旺,身(shen)坐死地,少(shao)財(cai)(cai)官(即(ji)少(shao)土金(jin)),一生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)勞(lao)苦奔波(bo);干(gan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)支,對(dui)妻子好,傷(shang)官生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)財(cai)(cai),對(dui)上輩孝(xiao)順。甲(jia)(jia)木(mu)之氣(qi)泄于丁(ding)火(huo),主利他人(ren),故對(dui)別(bie)人(ren)照顧有(you)加(jia),午(wu)火(huo)用陽食神生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)旺,主發胖(pang)。甲(jia)(jia)午(wu)沙中(zhong)金(jin),生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)時甲(jia)(jia)午(wu)能(neng)引通金(jin)氣(qi)進入命(ming)局。這里(li)在(zai)甲(jia)(jia)子甲(jia)(jia)午(wu)兩柱(zhu)中(zhong)都提(ti)到生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)時逢(feng)之,能(neng)引通金(jin)氣(qi)進入命(ming)局,是因為(wei)甲(jia)(jia)子甲(jia)(jia)午(wu)正五行與金(jin)不合,生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)時是八字的(de)門戶,納音金(jin)有(you)通金(jin)的(de)作用。(論組合請讀拙著《命(ming)理(li)玄機探(tan)秘》)甲(jia)(jia)午(wu)龍馬奔馳日(ri)。詩曰:
龍馬交弛好福氣,嬌妻美女喜北地。
八月(yue)桂花香千里,春風麗(li)日(ri)相依依。
甲辰:
干支氣勢(shi)在于木克土(tu)。甲木得氣通(tong)根(gen),坐下(xia)有偏財破印,缺少貴氣,前半生不(bu)太好,后半生平安(an),財祿豐足。甲辰(chen)之木,怕入(ru)庫,未的年(nian)運困屯難伸。甲辰(chen)是龍守財庫日。詩曰(yue):
身坐財庫一世榮,慷慨風流人多情。
財(cai)團公司善交際(ji),官星透(tou)顯管萬(wan)民(min)。
甲寅:
干支一氣(qi),日柱甲(jia)寅(yin),坐祿通根(gen)身旺(wang),坐下(xia)有傷官生財(cai),主富貴。但比肩奪(duo)財(cai),財(cai)不歸身,女命甲(jia)寅(yin),忌火旺(wang)導(dao)致克夫(fu)。《五行要論》云:甲(jia)寅(yin)納(na)音大溪水,為伏逆,陰勝于陽(yang),主奸(jian)邪害物,惟濟之以(yi)火土,方成大器。甲(jia)寅(yin)天祿貴人日。有詩(shi)曰(yue):
祿到人間最為奇,千秋功業酬白帝。
田園風光好(hao)福氣(qi),春(chun)江月夜(ye)柳(liu)絲垂。
例(li)如毛的(de)(de)(de)八字:癸(gui)(gui)巳(si) 甲(jia)(jia)(jia)子 丁酉甲(jia)(jia)(jia)辰(chen)月柱(zhu)甲(jia)(jia)(jia)子。甲(jia)(jia)(jia)子月生人,年(nian)(nian)上(shang)透癸(gui)(gui),甲(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)受傷(shang)厲害。與(yu)(yu)前面那一例(li)有相(xiang)同的(de)(de)(de)信(xin)息,甲(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)生氣(qi)受凍傷(shang),加之1893年(nian)(nian)是(shi)上(shang)元一白(bai)當令(ling)的(de)(de)(de)大(da)際運,水(shui)的(de)(de)(de)份(fen)量更重,癸(gui)(gui)水(shui)對甲(jia)(jia)(jia)木(mu)(mu)丁火的(de)(de)(de)殺(sha)傷(shang)力更大(da)。與(yu)(yu)癸(gui)(gui)未造(zao)相(xiang)比,這(zhe)兩個八字所處的(de)(de)(de)時(shi)代有懸殊(shu),加上(shang)生時(shi)甲(jia)(jia)(jia)辰(chen)與(yu)(yu)庚子的(de)(de)(de)區別(bie),這(zhe)兩造(zao)在層次上(shang)有巨(ju)大(da)差距,但甲(jia)(jia)(jia)子一柱(zhu)代表的(de)(de)(de)信(xin)息有相(xiang)同的(de)(de)(de)地(di)方(fang)。毛的(de)(de)(de)時(shi)柱(zhu)甲(jia)(jia)(jia)辰(chen),是(shi)他的(de)(de)(de)子女宮,根據(ju)甲(jia)(jia)(jia)辰(chen)的(de)(de)(de)特點,果然他的(de)(de)(de)子女宮支離破(po)碎。
再說(shuo)說(shuo)大(da)(da)運(yun)干(gan)支(zhi)(zhi)。八(ba)字中的(de)干(gan)支(zhi)(zhi)基本(ben)上(shang)要作一個整體處(chu)理,大(da)(da)運(yun)干(gan)支(zhi)(zhi)在運(yun)用(yong)上(shang)是(shi)前后五年分的(de),這一點(dian)值得注意,也(ye)是(shi)我現在補充講的(de)原因。大(da)(da)運(yun)干(gan)支(zhi)(zhi),其中支(zhi)(zhi)對(dui)干(gan)的(de)影響非常大(da)(da),也(ye)是(shi)斷大(da)(da)運(yun)流年的(de)一個關鍵(jian)點(dian)。在坐的(de)誰有六甲干(gan)支(zhi)(zhi)的(de)大(da)(da)運(yun)?
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