一個八字(zi)出來，如何速(su)斷(duan)(duan)八字(zi)格局(ju)(ju)(ju)組合的(de)優劣呢？當(dang)然(ran)，斷(duan)(duan)格局(ju)(ju)(ju)是(shi)有很多講究(jiu)的(de)，我們先不談是(shi)什么格局(ju)(ju)(ju)，給每個格局(ju)(ju)(ju)裝(zhuang)個什么名稱，這些都只(zhi)是(shi)形勢化，這里只(zhi)談談分清格局(ju)(ju)(ju)組合優劣速(su)斷(duan)(duan)的(de)法則，這才(cai)是(shi)斷(duan)(duan)富貴格局(ju)(ju)(ju)所需要的(de)實(shi)質。
一、先分清楚八字的吉兇神：
八字的(de)十(shi)神(shen)(shen)有：比肩、劫(jie)財(cai)(cai)(cai)、食神(shen)(shen)、傷官(guan)、正(zheng)財(cai)(cai)(cai)、偏(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)、正(zheng)官(guan)、七殺(sha)、正(zheng)印(yin)、偏(pian)(pian)印(yin)。其中吉(ji)(ji)神(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)食神(shen)(shen)、正(zheng)財(cai)(cai)(cai)、偏(pian)(pian)財(cai)(cai)(cai)、正(zheng)官(guan)、正(zheng)印(yin)；兇(xiong)神(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)劫(jie)財(cai)(cai)(cai)、傷官(guan)、七殺(sha)、偏(pian)(pian)印(yin)；比肩為中神(shen)(shen)，比肩克到日主的(de)財(cai)(cai)(cai)就(jiu)顯兇(xiong)，如果是(shi)(shi)(shi)身弱幫身不制財(cai)(cai)(cai)通常顯吉(ji)(ji)。這里的(de)吉(ji)(ji)神(shen)(shen)兇(xiong)神(shen)(shen)不是(shi)(shi)(shi)從八字旺衰所推斷，而是(shi)(shi)(shi)十(shi)神(shen)(shen)自身所含的(de)意(yi)義來區別(bie)的(de)。但在(zai)格局組合中，可能存在(zai)吉(ji)(ji)神(shen)(shen)起(qi)到兇(xiong)作用，兇(xiong)神(shen)(shen)起(qi)到吉(ji)(ji)作用，所以(yi)，格局重點(dian)是(shi)(shi)(shi)看其組合的(de)利(li)害關系。
二、每一種吉兇神該如何制化與護衛：
八字中吉神得到有效護衛，并不防礙其他吉神的吉作用，此吉神才會真正起到吉的作用。兇神被有效制化，說明日主有駕馭兇神的能力，往往此類人有干一翻事業的能力與素質，只要行好運，定能成就事業。
1、比肩是中神，不制到日主的財，不擋住日主的官，通常起到的是身弱時幫身給力的作用，也可以幫日主抵兇神七殺、護食神好作用，但也會存在身強了還給力，奪命主的財官等兇作用。
2、食神是吉神，食神需要比肩來生，需要財星來化，這時，食神就得護衛了。
3、財星是吉神，財星也包括正財與偏財，財星需要食神或官星來護衛，此時的財星才算是安全的。
4、正官是吉神，正官需要財星來生，需要印星來化，這時，官星就得到保護了，只要在日主承受得了財官壓力時，就能起到吉作用，不過，旺的官星一定要有印來化，層次才會高。所謂有官需要有權印嘛，皇帝還得要有玉璽，才能發皇威。
5、正印是吉神，正印需要正官來生，需要比肩來化，通常劫財或日主以外的比肩化了印，等于分了命主的福氣。
6、劫財是兇神，劫財需要官星來制，需要食神來化。這樣，劫財兇性就被制，就能為日主所用發揮其作用。
7、傷官是兇神，傷官需要財星來化，需要印星來制，此時的傷官，就能為日主所用，起到吉作用。
8、七殺是兇神，七殺需要食神來制，需要印星來化，此時七殺才會被日主所駕馭，起到助日主事業的好作用。如果七殺無制化，等于說日主沒有魄力，沒有駕馭風險的能力，干事業，沒這點哪能行。
9、偏印是兇神，需要財星來制，需要比肩來護，否則，偏印容易奪食神，偏印也容易發揮其邪門玩意。
上面是(shi)(shi)簡潔的格(ge)局(ju)組合優(you)劣判(pan)斷法(fa)則(ze)，并且十(shi)(shi)神(shen)(shen)制(zhi)化(hua)或護(hu)(hu)衛不(bu)能兩立或制(zhi)化(hua)與護(hu)(hu)衛不(bu)能打仗，同時每個十(shi)(shi)神(shen)(shen)制(zhi)化(hua)與護(hu)(hu)衛是(shi)(shi)否得(de)當有效(xiao)，還(huan)得(de)看護(hu)(hu)衛及(ji)制(zhi)化(hua)十(shi)(shi)神(shen)(shen)的根(gen)(gen)氣，被制(zhi)化(hua)或護(hu)(hu)衛的十(shi)(shi)神(shen)(shen)自身根(gen)(gen)氣也會(hui)影響層次。當然，十(shi)(shi)神(shen)(shen)清(qing)(qing)(qing)純(chun)一(yi)樣(yang)也得(de)分清(qing)(qing)(qing)，這是(shi)(shi)后話。先(xian)抓(zhua)住這幾點，保(bao)證你對分清(qing)(qing)(qing)格(ge)局(ju)優(you)劣組合會(hui)有進一(yi)步(bu)了解。
那么，如何論八字命局的組合結構呢？看八字就是看組合結構，一個八字的層次高與低，關鍵就是看其組 合結構的好與差。
八(ba)字組(zu)(zu)(zu)(zu)合(he)(he)結(jie)構包括(kuo)：干支組(zu)(zu)(zu)(zu)合(he)(he)、前(qian)后左右組(zu)(zu)(zu)(zu)合(he)(he)、流(liu)通(tong)、隔(ge)阻(zu)組(zu)(zu)(zu)(zu)合(he)(he)、 遠近、順(shun)序組(zu)(zu)(zu)(zu)合(he)(he)、三圍組(zu)(zu)(zu)(zu)合(he)(he)等(deng)。用(yong)神忌神的位置結(jie)構、真(zhen)假等(deng)。
一個好的四柱，要上下情協，左右同志，清而不濁，流通有序。
（1 ） ，上下情(qing)協：就(jiu)是干(gan)支相(xiang)生相(xiang)助(zhu)，生化(hua)有(you)(you)情(qing)。如官(guan)衰傷(shang)(shang)旺，有(you)(you)財(cai)星化(hua)傷(shang)(shang)生官(guan)；官(guan)旺財(cai)多(duo)，有(you)(you)比劫幫身；殺重有(you)(you)印(yin)化(hua)殺生身；身強 殺弱，有(you)(you)財(cai)耗身生殺；劫多(duo)有(you)(you)食傷(shang)(shang)化(hua)劫等。
（2） ，左右同志：就是日(ri)主(zhu)或用神的(de)“三(san)圍”要(yao)對日(ri)主(zhu)（或用神） 有利。如，殺(sha)旺(wang)身弱(ruo)有羊刃合之(zhi)或印來(lai)化之(zhi)；身旺(wang)殺(sha)弱(ruo)有財來(lai)生殺(sha) 等(deng)等(deng)。
（3） ，清(qing)(qing)而不濁：所(suo)謂清(qing)(qing)氣(qi)，就是(shi)八(ba)字(zi)組(zu)合(he)流通(tong)有(you)情，生(sheng)化得宜(yi)， 印(yin)(yin)星(xing)貼身(shen)(shen)，能化財(cai)官之(zhi)氣(qi)。如形成(cheng)財(cai)生(sheng)官官生(sheng)印(yin)(yin)印(yin)(yin)生(sheng)身(shen)(shen)，即(ji)財(cai)官印(yin)(yin) 通(tong)身(shen)(shen)。或(huo)者是(shi)用神能互助無忌神干擾。
總之，用神宜(yi)得(de)地逢(feng)生，與(yu)日(ri)主緊貼為佳；忌神宜(yi)失勢臨絕，與(yu)日(ri)主遠(yuan)隔為美(mei)。 所謂濁氣，就是(shi)與(yu)清氣對立的(de)反面。
一是流而不通；
二是(shi)用(yong)神(shen)與忌神(shen)混雜不(bu)清。如(ru)官(guan)(guan)旺喜印，則財(cai)星壞(huai)印；官(guan)(guan)衰喜財(cai)而又比劫爭財(cai)；
三是用神與用神相(xiang)戰等。
濁(zhuo)與清枯(ku)是(shi)(shi)有(you)區別的，寧使清中(zhong)濁(zhuo)，不(bu)可(ke)清中(zhong)枯(ku)。所(suo)謂(wei)濁(zhuo)，就是(shi)(shi)日(ri)主還有(you)“氣(qi)”有(you)弱根，只是(shi)(shi)受(shou)阻而(er)不(bu)通，一(yi)旦大運(yun)來疏通關系，則(ze) 還有(you)興起之時。所(suo)謂(wei)清枯(ku)，就是(shi)(shi)不(bu)但日(ri)主無氣(qi)（根）用(yong)神無氣(qi)也(ye)是(shi)(shi)。 枯(ku)者，無根而(er)朽(xiu)也(ye)，就是(shi)(shi)遇到好運(yun)也(ye)發(fa)不(bu)起來。弱者有(you)根而(er)嫩(nen)也(ye)， 所(suo)以，扶之即(ji)(ji)發(fa)，助之即(ji)(ji)旺。凡日(ri)主枯(ku)干，非(fei)貧即(ji)(ji)夭(yao)；用(yong)神枯(ku)者， 非(fei)貧即(ji)(ji)孤(gu)。因此， “清有(you)精神終必(bi)發(fa)，偏枯(ku)無氣(qi)官(guan)孤(gu)貧，滿盤(pan)濁(zhuo)氣(qi)須 看運(yun)，抑濁(zhuo)扶清也(ye)可(ke)享。 ”
看組合位置
（1 ） ，遠近(jin)組合：用神(shen)(shen)宜(yi)近(jin)，用神(shen)(shen)近(jin)而有力(li)，就能(neng)夠得(de)到其所代(dai)表 的“十神(shen)(shen)”方面(mian)的好處(chu)；遠就不(bu)能(neng)得(de)到其好處(chu)；忌神(shen)(shen)要遠，遠就不(bu)會(hui)給(gei)命主造成大的危害，若近(jin)而有力(li)，就會(hui)得(de)到其所代(dai)表的“十神(shen)(shen)” 方面(mian)的拖累。
（2） ，順序組合：年(nian)月日時(shi)(shi)中(zhong)，年(nian)柱(zhu)為(wei)上(shang)，時(shi)(shi)柱(zhu)為(wei)下(xia)(xia)。 “上(shang)”生(sheng)克下(xia)(xia) 為(wei)順， “下(xia)(xia)”生(sheng)克上(shang)為(wei)逆；順者可得家人支持(chi)且易成功，反之則逆；
年月柱為用(yong)，可得長(chang)輩(bei)(bei)福(fu)蔭；日支為用(yong)，可得平輩(bei)(bei)相助；時(shi)柱為用(yong)， 可享晚輩(bei)(bei)之(zhi)福(fu)。反之(zhi)則逆；
順(shun)序還可以類人體部位、 （年柱為(wei)頭，時 柱為(wei)腳(jiao)） 、遠(yuan)近(jin)內外(wai)明暗等。
（3 ） ，干(gan)支(zhi)(zhi)組合；干(gan)支(zhi)(zhi)組合有：蓋頭截足、天覆(fu)地載、干(gan)支(zhi)(zhi)一(yi)氣等。 干(gan)支(zhi)(zhi)一(yi)氣力量(liang)最(zui)大，該(gai)柱所代表(biao)的(de)(de)人就辛(xin)苦(ku)奔波、自強不息、意志堅(jian)定；干(gan)支(zhi)(zhi)相克(ke)的(de)(de)組合，最(zui)薄弱。該(gai)柱代表(biao)的(de)(de)六(liu)親（或部(bu)位）易受 損傷。
A，天干：
天干(gan)為(wei)用(yong)神(shen)時(shi)，要干(gan)支一氣，如甲木(mu)為(wei)用(yong)神(shen)，要有寅或 子(zi)作地支； ，這樣，甲木(mu)的(de)力(li)量就(jiu)強(qiang)；反之，天干(gan)為(wei)忌神(shen)時(shi)，就(jiu)不能 干(gan)支一氣，如甲木(mu)就(jiu)要用(yong)申(shen)、戍、午作地支，這樣，甲木(mu)的(de)力(li)量就(jiu) 弱(ruo)。
B，地支：
地(di)支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)用(yong)神(shen)(shen)時，要干(gan)(gan)支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一氣，如(ru)，寅木(mu)為(wei)(wei)為(wei)(wei)用(yong)神(shen)(shen)，天干(gan)(gan) 就要有甲木(mu)或壬(ren)水覆蓋(gai)，反之，地(di)支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)忌神(shen)(shen)時，就不能干(gan)(gan)支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一氣， 如(ru)寅木(mu)就要用(yong)庚(geng)金(jin)或丙火蓋(gai)頭。 干(gan)(gan)通根(gen)于(yu)支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)逢(feng)生扶，則(ze)(ze)根(gen)深葉(xie)茂(mao)；支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)逢(feng)沖(chong)(chong)克，根(gen)拔(ba)(ba)葉(xie)枯(ku)。支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)受蔭(yin)于(yu)干(gan)(gan)，干(gan)(gan)逢(feng)生扶，則(ze)(ze)根(gen)深葉(xie)茂(mao)；干(gan)(gan)逢(feng)沖(chong)(chong)克，則(ze)(ze)葉(xie)枯(ku)根(gen)爛。 支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)生干(gan)(gan)的干(gan)(gan)支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)組(zu)合，如(ru)日主不得令且幫扶又(you)不得力時，如(ru)逢(feng)支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)被沖(chong)(chong)克，則(ze)(ze)根(gen)拔(ba)(ba)禍重；反之，日主強旺，則(ze)(ze)支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)就不怕沖(chong)(chong)克。
（4） ，三(san)圍(wei)組合： “三(san)圍(wei)”的(de)(de)(de)(de)十神(shen)(shen)、六親(qin)、喜忌(ji)就是代(dai)表日(ri)主(zhu)一生(sheng)的(de)(de)(de)(de) 環境(jing)好壞，對日(ri)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)影響最(zui)大最(zui)直接； “三(san)圍(wei)”生(sheng)助(zhu)日(ri)主(zhu)且為用神(shen)(shen)， 表明日(ri)主(zhu)一生(sheng)平順，能(neng)夠得到(dao)該些(xie)十神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)好處(chu)和幫助(zhu)。反之(zhi)， “三(san)圍(wei)” 為忌(ji)，則一生(sheng)受(shou)其所(suo)代(dai)表的(de)(de)(de)(de)十神(shen)(shen)六親(qin)的(de)(de)(de)(de)拖累。
（5）流通(tong)組合：好(hao)(hao)(hao)的組合要流通(tong)有序，暢通(tong)無阻。流通(tong)性好(hao)(hao)(hao)的組合， 代表著日主一生(sheng)平順(shun)，人(ren)緣好(hao)(hao)(hao)。但(dan)如果“止”于忌(ji)神，好(hao)(hao)(hao)處都被忌(ji)神拿去了，那不(bu)(bu)僅不(bu)(bu)吉反而(er)是兇。
（6）阻隔組合(he)：流通受阻的組合(he)，代表著阻逆(ni)，人緣差(cha)。但忌神受 阻，力量發揮不(bu)出(chu)來就是好事；
看用神、忌神
看(kan)(kan)(kan)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)(shen)、忌(ji)神(shen)(shen)(shen)(shen)，也就(jiu)是(shi)看(kan)(kan)(kan)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)真(zhen)假、位置、起了什么作(zuo)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)等（同(tong)理看(kan)(kan)(kan)忌(ji)神(shen)(shen)(shen)(shen)） 。批(pi)斷日 主的(de)(de)吉兇(xiong)很大(da)程(cheng)度(du)上就(jiu)是(shi)看(kan)(kan)(kan)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)(shen)是(shi)否受益(yi)，若(ruo)受益(yi)就(jiu)顯示(shi)(shi)吉利(li)，受 傷(shang)就(jiu)顯示(shi)(shi)兇(xiong)險(xian)(xian)；忌(ji)神(shen)(shen)(shen)(shen)受傷(shang)就(jiu)顯示(shi)(shi)吉順(shun)，受生(sheng)就(jiu)顯示(shi)(shi)兇(xiong)險(xian)(xian)。 凡失令干透無根者謂之“虛(xu)” ，凡得令通根透干者謂之“實(shi)(shi)(shi)” 。凡虛(xu) 忌(ji)神(shen)(shen)(shen)(shen)與實(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)(shen)者作(zuo)吉看(kan)(kan)(kan)；凡實(shi)(shi)(shi)忌(ji)神(shen)(shen)(shen)(shen)和虛(xu)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)(shen)者作(zuo)兇(xiong)看(kan)(kan)(kan)。但(dan)不宜虛(xu)，忌(ji)神(shen)(shen)(shen)(shen)受生(sheng)而實(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)(shen)被制；而最宜實(shi)(shi)(shi)忌(ji)神(shen)(shen)(shen)(shen)被制，虛(xu)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)(shen)受生(sheng)扶也以吉看(kan)(kan)(kan)。
（1 ） 、用(yong)神：用(yong)神必須是“有用(yong)而又為藥”者(zhe)。
真用神的條件：
A 、 用神要來(lai)源于月令(ling)（或得令(ling)） ；
B、用神在地支(zhi)中(zhong)要有長(chang)生帝旺根；
C、用神(shen)要(yao)有原(yuan)神(shen)且無傷害；
D、用神要有用而又(you)為藥。
總之，用(yong)神要得令、得地、要有源(yuan)頭、要能(neng)夠治病。符合這些(xie)條件的就(jiu)是真(zhen)用(yong) 神，用(yong)神越(yue)真(zhen)，命局(ju)的層次就(jiu)越(yue)高。不符合這些(xie)條件的，就(jiu)是假用(yong) 神，命局(ju)層次就(jiu)不高。
（2 ） 、忌神。
官殺作忌神時(shi)，有(you)三(san)種(zhong)制(zhi)法。
其(qi)一，若是弱的忌神就要旺制；
其(qi)二(er)，若(ruo)是旺的(de)忌神要弱(ruo)制(zhi)：
其三是忌神若略偏旺，要平衡制。
這三種制(zhi)忌(ji)神(shen)之法(fa)通于情(qing)理，也就(jiu)是(shi)說(shuo)，當敵(di)(di)人(ren)弱(ruo)小時，我們(men)(men)要將敵(di)(di)人(ren)徹底(di)制(zhi)服，讓敵(di)(di)人(ren)一見(jian)你(ni)就(jiu)投降(jiang)，叫(jiao)他做(zuo)“賊神(shen)” ；當敵(di)(di)人(ren) 略(lve)強時，我們(men)(men)的方略(lve)是(shi)與他相制(zhi)衡，不讓敵(di)(di)人(ren)侵害我們(men)(men)，最好的辦法(fa)是(shi)化敵(di)(di)為友（即用印(yin)去(qu)化殺為用） ；當敵(di)(di)人(ren)過分強大我方又過于弱(ruo) 小時，我們(men)(men)又不想從敵(di)(di)，那我們(men)(men)的策略(lve)就(jiu)是(shi)想法(fa)唬弄敵(di)(di)人(ren)，這就(jiu)是(shi)弱(ruo)制(zhi)法(fa)。
看每個字所起的作用是什么？是好是壞。
八(ba)字(zi)中每(mei)個(ge)字(zi)都要細辨(bian)，看其對日主真正起(qi)了什么作(zuo)(zuo)用，而(er)不能簡單(dan)地以五(wu)行的(de)(de)歸(gui)屬來劃(hua)分。有的(de)(de)時候，同樣(yang)(yang)是(shi)一個(ge)五(wu)行的(de)(de)字(zi)，但在(zai) 命局(ju)組合中的(de)(de)位(wei)置不同，其產(chan)生的(de)(de)作(zuo)(zuo)用就不一樣(yang)(yang)，有的(de)(de)起(qi)了壞作(zuo)(zuo)用， 有的(de)(de)卻起(qi)了好作(zuo)(zuo)用。
看調候是否到位。
這里又要細看，調候(hou)用(yong)神是(shi)否(fou)旺強(qiang)，是(shi)否(fou)有根(gen)。弱(ruo)而無根(gen)的調候(hou)用(yong) 神，不如(ru)去之為美。
還有一種“四全”的組合。
所謂四全，就(jiu)是(shi)天(tian)(tian)干(gan)(gan)是(shi)一樣(yang)的字(zi)(zi)， 如四柱(zhu)的天(tian)(tian)干(gan)(gan)都(dou)是(shi)甲(jia)(jia)木（等） 。天(tian)(tian)干(gan)(gan)“四全”的八(ba)字(zi)(zi)，要(yao)干(gan)(gan)支相生(sheng)相 助(zhu)，不能是(shi)蓋(gai)頭截足的。如，甲(jia)(jia)寅或(huo)壬寅或(huo)甲(jia)(jia)午都(dou)好，而甲(jia)(jia)申或(huo)丙申都(dou)不好
查“關鍵”字：
關鍵字的種類包括：
（1） 、通關的字。通關的(de)字一旦被制， “鏈條”就(jiu)斷了。就(jiu)意味著日 主(zhu)就(jiu)會不順甚(shen)至(zhi)有災。
（2） 、用神的真假（包括調候用神） 。用神必須要有長生帝旺之根， 這根一旦被傷害，就意味著日主就會不順甚至有災。若是忌神的根被傷害，則顯吉。 （3 ） 、查看起關鍵作用的用神、忌神。關(guan)鍵的用神(shen)被制則顯(xian)(xian)兇；關(guan) 鍵的忌神(shen)得制，則顯(xian)(xian)吉。 “被制”的輕重又要看“根” ，根被拔就完(wan) 蛋了(le)。
看五行的“活”與“死”
什么叫活的(de)五(wu)(wu)行(xing)？在四柱中，天(tian)干某五(wu)(wu)行(xing)通根(gen)于地支中，就(jiu)是(shi)活的(de) 五(wu)(wu)行(xing)。 “根(gen)”越(yue)多，則活力就(jiu)越(yue)大，即根(gen)深葉(xie)茂(mao)。反(fan)之(zhi)，根(gen)越(yue)少(shao)，則 活力就(jiu)越(yue)弱。 什么叫死(si)的(de)五(wu)(wu)行(xing)？在四柱中，天(tian)干某五(wu)(wu)行(xing)在地支中沒有一點根(gen)（余 氣根(gen)都(dou)沒有） ，就(jiu)是(shi)死(si)的(de)五(wu)(wu)行(xing)。 弄清五(wu)(wu)行(xing)的(de)活與死(si)有何意(yi)(yi)義？其(qi)意(yi)(yi)義非常重大。主要體現在論日主 和(he)十神六(liu)親方(fang)面(mian)的(de)吉兇上。
以木(mu)來(lai)(lai)(lai)說，若是(shi)“活”木(mu)，在命局中就要有(you)(you)水(shui)來(lai)(lai)(lai)養、有(you)(you)土來(lai)(lai)(lai)培；忌(ji) 金來(lai)(lai)(lai)伐，尤其是(shi)怕將根鏟了。若是(shi)“死”木(mu)，那就不(bu)同，死木(mu)不(bu)是(shi) 樹，而是(shi)木(mu)材(cai)。木(mu)材(cai)最喜歡的是(shi)有(you)(you)金來(lai)(lai)(lai)雕(diao)刻才會(hui)成(cheng)器。忌(ji)火(huo)來(lai)(lai)(lai)焚燒，水(shui)來(lai)(lai)(lai)浸蝕。
以火來(lai)說，若是(shi)(shi)“活”火，在命局中就(jiu)要有(you)木(mu)來(lai)養；忌水來(lai)克，尤 其是(shi)(shi)怕將(jiang)根(gen)鏟了。若是(shi)(shi)“死”火，那就(jiu)不(bu)同(tong)，死火不(bu)火焰(yan)，而(er)是(shi)(shi)火 星。火星最喜歡(huan)的是(shi)(shi)有(you)草木(mu)（乙木(mu)）來(lai)慢慢培育出火苗才會成(cheng)火焰(yan)。 忌大木(mu)（甲木(mu)）來(lai)塞火，水來(lai)克火。
以金(jin)來(lai)說，若(ruo)是(shi)(shi)“活(huo)”金(jin)，就是(shi)(shi)礦石(shi)，在命局中就要(yao)有土來(lai)養，有 水(shui)來(lai)洗；忌木(mu)來(lai)耗，火來(lai)克，尤其是(shi)(shi)怕將根鏟(chan)了。若(ruo)是(shi)(shi)“死”金(jin)， 就是(shi)(shi)死鐵一(yi)塊(kuai)。死鐵就要(yao)有火來(lai)煉，才會煉成新(xin)的(de)器材。忌土來(lai)淹(yan) 埋，水(shui)來(lai)腐蝕。
以(yi)(yi)土(tu)(tu)(tu)來(lai)說，若是(shi)“活”土(tu)(tu)(tu)，就(jiu)可以(yi)(yi)種植物，可以(yi)(yi)生金(jin)，在命局中就(jiu) 要有木來(lai)疏松，有火(huo)來(lai)煉(lian)土(tu)(tu)(tu)成金(jin)；忌水來(lai)蕩散(san)，尤(you)其(qi)是(shi)怕將根鏟了。 若是(shi)“死(si)”土(tu)(tu)(tu)，那(nei)就(jiu)不(bu)同(tong)，死(si)土(tu)(tu)(tu)不(bu)能種植物，而只能用(yong)來(lai)做一些泥 制(zhi)品(pin)。因(yin)此，可以(yi)(yi)用(yong)水來(lai)制(zhi)造(zao)，火(huo)來(lai)燒煉(lian)。當然，也不(bu)怕木來(lai)克(ke)。
以水(shui)來(lai)(lai)說(shuo)，若是“活”水(shui)，在命局(ju)中就(jiu)要(yao)有金(jin)來(lai)(lai)養；忌土(tu)來(lai)(lai)克，尤 其(qi)是怕將根鏟了。若是“死”水(shui)，那就(jiu)不同(tong)，死水(shui)會腐蝕金(jin)屬，腐 爛(lan)樹(shu)木。
下面以某人八字為例；女命，73 年生(sheng)，
八字為： 癸丑 戊午甲戌 乙丑
這(zhe)(zhe)(zhe)個甲(jia)木(mu)(mu)是(shi)活木(mu)(mu)還是(shi)死木(mu)(mu)啊(a)？先(xian)來分析這(zhe)(zhe)(zhe)個甲(jia)木(mu)(mu)的生存(cun)(cun)環境，首(shou)先(xian) 它(ta)沒有根，在不(bu)(bu)見明根的情(qing)(qing)況下，可以(yi)把(ba)坐支當成(cheng)它(ta)的根，因為甲(jia) 木(mu)(mu)扎根于戌土中。但丑刑沖(chong)戌土，這(zhe)(zhe)(zhe)個根還能否存(cun)(cun)在嗎？好，在沒 有根的情(qing)(qing)況下，這(zhe)(zhe)(zhe)個甲(jia)木(mu)(mu)就(jiu)是(shi)死木(mu)(mu)了(le)，死木(mu)(mu)為棟梁，為木(mu)(mu)材。先(xian)不(bu)(bu) 看從(cong)不(bu)(bu)從(cong)，我們先(xian)看它(ta)的格局(ju)高低。死木(mu)(mu)是(shi)忌火的，既(ji)然是(shi)死木(mu)(mu)， 那(nei)么(me)等待金去雕琢，才能成(cheng)器物(wu)。如果遇(yu)火了(le)，就(jiu)焚(fen)毀了(le)。如果遇(yu) 活水(shui)了(le)就(jiu)會腐爛，是(shi)不(bu)(bu)是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)個理？
但(dan)這(zhe)個八(ba)(ba)字(zi)呢(ni)，火(huo)有(you)(you)點過(guo)了(le)(le)，好在(zai)(zai)天(tian)(tian)干不(bu)透火(huo)，還(huan)不(bu)至于焚(fen)毀，天(tian)(tian)干見癸水(shui)(shui)，癸水(shui)(shui)是(shi)(shi)雨露之水(shui)(shui)，最易腐朽，戊癸此(ci)(ci)處(chu)為何不(bu)論(lun)五合(he)(he)呢(ni)？因為有(you)(you)丑(chou)午相(xiang)害(hai)，合(he)(he)不(bu)成。這(zhe)里(li)火(huo)旺是(shi)(shi)個病，且金(jin)藏匿在(zai)(zai)丑(chou)庫中(zhong)不(bu)能為用，所以此(ci)(ci)人(ren)應該說(shuo)不(bu)是(shi)(shi)很得志的(de)，有(you)(you)能力但(dan)得不(bu)到器重，重用。為什么？因為沒(mei)有(you)(you)金(jin)去雕刻(ke)它。 被埋(mai)沒(mei)了(le)(le)。有(you)(you)金(jin)，在(zai)(zai)丑(chou)庫中(zhong)，不(bu)能發揮作用，這(zhe)里(li)，可能有(you)(you)人(ren)會問， 這(zhe)個八(ba)(ba)字(zi)木(mu)(mu)弱還(huan)要金(jin)嗎？大家想一想，自然之理就明白(bai)了(le)(le)。一根上 好的(de)木(mu)(mu)料(liao)，如果(guo)不(bu)加工是(shi)(shi)沒(mei)用的(de)。是(shi)(shi)的(de)，就是(shi)(shi)這(zhe)個理，如果(guo)是(shi)(shi)活木(mu)(mu) 呢(ni)，就是(shi)(shi)看(kan)它的(de)生(sheng)長環境是(shi)(shi)否合(he)(he)適。所以看(kan)八(ba)(ba)字(zi)要結合(he)(he)生(sheng)活實。
日主在原局及大運中的十二長生歷程如何
十二(er)長生(sheng)歷(li)程(cheng)在(zai)批命的過程(cheng)中往往會(hui)被(bei)惑視，其實，這是非常重(zhong)要的一環。例如，年(nian)月(yue)柱為死絕墓(mu)，第一、二(er)個大運(yun)又行(xing)死絕墓(mu)運(yun)，那(nei) 么，日主在(zai)少年(nian)時期必定是勞苦奔波，身體虛(xu)弱，家(jia)境困苦等。
查病尋藥
看完一(yi)個(ge)八(ba)字的組合結構后，必須(xu)查出(chu)該八(ba)字的“病(bing)”在何(he)處(chu)，病(bing)輕病(bing)重，病(bing)在何(he)時發(fa)生。是否有藥可治，什么時候(hou)藥能夠到位等(deng)等(deng) 都要搞清楚。
什么叫“病”？
所謂“病”就(jiu)是(shi)制約(yue)著日主或用神向(xiang)著健康（吉） 方向(xiang)發展的(de)因素。包(bao)括：忌神，流通中(zhong)的(de)“阻礙(ai)”點(dian)，過寒過熱， 過燥過濕。還有就(jiu)是(shi)單(dan)項因子方面(mian)的(de)“病” 。如(ru)阻礙(ai)婚(hun)姻、官運(yun)、財 運(yun)等等方面(mian)的(de)因子。
什么叫“藥”？
藥(yao)(yao)是治病(bing)(bing)的。也就是用神和排除各種“阻礙”的十(shi) 神。 我們平時(shi)在進行四柱預(yu)測時(shi)，首先，就要認真(zhen)分析命局中(zhong)的“病(bing)(bing)” 有(you)那(nei)些、那(nei)方(fang)面的病(bing)(bing)；命局中(zhong)是否有(you)“藥(yao)(yao)” 、藥(yao)(yao)力(li)怎樣、歲運中(zhong)何(he)時(shi) 藥(yao)(yao)會到(dao)來等(deng)等(deng)。只有(you)這(zhe)樣，才(cai)能(neng)斷(duan)(duan)準(zhun)四柱，才(cai)能(neng)斷(duan)(duan)準(zhun)流年的吉(ji)兇， 才(cai)能(neng)斷(duan)(duan)準(zhun)那(nei)方(fang)面吉(ji)，那(nei)方(fang)面不吉(ji)等(deng)等(deng)。
例如：坤造：癸丑 戊午 甲戌
假如：現在我們要看看她的婚姻如何(he)？這個八字，官(guan)星在庫中(zhong)收藏不透， 且傷官(guan)旺，官(guan)星不敢露頭，這是其(qi)一，
其二，辛(xin)金官星有三(san)，一(yi)是 年(nian)上丑中(zhong)(zhong)一(yi)個，二是戌(xu)中(zhong)(zhong)一(yi)個，三(san)是時支丑中(zhong)(zhong)一(yi)個。都暗藏(zang)著，呆(dai)在里頭不出現。
不(bu)現怎么辦(ban)？只(zhi)有(you)逢(feng)沖，這(zhe)就是八字婚姻的一個 “病(bing)” 。
另外，申酉空(kong)亡，官星逢空(kong)代表沒有，緣薄。這是八(ba)字婚姻 的又一個“病” 。
這(zhe)些病，要(yao)(yao)(yao)(yao)一 一解(jie)決才可(ke)結婚，也就(jiu)(jiu)是病要(yao)(yao)(yao)(yao)用藥(yao)來(lai)治才會(hui)除(chu)的(de)了(le)。空(kong)的(de)問(wen)(wen)題要(yao)(yao)(yao)(yao)填(tian)實。 運(yun)行庚(geng)申(shen)，辛酉時填(tian)實解(jie)決了(le)一個問(wen)(wen)題。那么官(guan)在庫中(zhong)的(de)問(wen)(wen)題就(jiu)(jiu)要(yao)(yao)(yao)(yao)等(deng)到流年沖出。
同時從婚姻宮(gong)(gong)來(lai)看，午戌合火為(wei)傷食(shi)于婚姻宮(gong)(gong)，克官星， 哪(na)個男(nan)人(ren)都呆不住啊！丑刑沖(chong)戌宮(gong)(gong)，午害丑中辛，真(zhen)是難(nan)得(de)解決好 這些病。
這個八字(zi)，曾(ceng)經(jing)你(ni)有過一段不(bu)成功(gong)的婚姻。因為(wei)(wei)年支丑(chou)(chou)(chou)中 辛是第(di)一個男友(you)，在(zai)丑(chou)(chou)(chou)中，丑(chou)(chou)(chou)為(wei)(wei)艮為(wei)(wei)止，午與丑(chou)(chou)(chou)相(xiang)害，傷(shang)害了(le)男友(you)， 午為(wei)(wei)離卦為(wei)(wei)證書(shu)，戊(wu)午為(wei)(wei)結(jie)婚證被(bei)收藏起來的意思(si)。午為(wei)(wei)離卦為(wei)(wei)高 興的事，可引(yin)伸為(wei)(wei)婚姻，丑(chou)(chou)(chou)午相(xiang)害，午戌相(xiang)合。丑(chou)(chou)(chou)止住(zhu)了(le)午火，止 住(zhu)了(le)，沒結(jie)成。
入辛(xin)(xin)酉(you)(you)運，辛(xin)(xin)酉(you)(you)為(wei)(wei)(wei)兌卦(gua)，辛(xin)(xin)也為(wei)(wei)(wei)官(guan)星為(wei)(wei)(wei)男(nan)(nan)友(you)(you)(you)，辛(xin)(xin)酉(you)(you)即談(tan)(tan)(tan)朋(peng)友(you)(you)(you)，這(zhe)步 運是(shi)(shi)談(tan)(tan)(tan)朋(peng)友(you)(you)(you)的(de)(de)一(yi)(yi)步運，但(dan)兌是(shi)(shi)缺，談(tan)(tan)(tan)一(yi)(yi)個缺一(yi)(yi)個，為(wei)(wei)(wei)什(shen)么呢？因(yin)為(wei)(wei)(wei) 辛(xin)(xin)酉(you)(you)之酉(you)(you)與(yu)(yu)時柱合(he)(he)，丑(chou)(chou)酉(you)(you)相(xiang)合(he)(he)的(de)(de)結果(guo)(guo)就把辛(xin)(xin)金(jin)拉(la)到了乙(yi)木身邊，這(zhe)步運上(shang)，她(ta)談(tan)(tan)(tan)的(de)(de)男(nan)(nan)朋(peng)友(you)(you)(you)都(dou)與(yu)(yu)別的(de)(de)女(nv)(nv)人好了。因(yin)為(wei)(wei)(wei)辛(xin)(xin)克乙(yi)木財星。丑(chou)(chou)酉(you)(you)相(xiang)合(he)(he)的(de)(de)結果(guo)(guo)，是(shi)(shi)與(yu)(yu)乙(yi)丑(chou)(chou)距(ju)離近些。 除了第一(yi)(yi)個男(nan)(nan)友(you)(you)(you)外，后面談(tan)(tan)(tan)的(de)(de)都(dou)應(ying)該(gai)是(shi)(shi)有家(jia)室的(de)(de)，第二個男(nan)(nan)友(you)(you)(you)看日(ri) 柱戌(xu)中(zhong)(zhong)辛(xin)(xin)金(jin)，午戌(xu)相(xiang)合(he)(he)，午為(wei)(wei)(wei)離卦(gua)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)女(nv)(nv)，合(he)(he)于夫(fu)宮中(zhong)(zhong)，丑(chou)(chou)中(zhong)(zhong)辛(xin)(xin)金(jin) 見乙(yi)木財星。男(nan)(nan)友(you)(you)(you)藏于墓庫之中(zhong)(zhong)，也說明這(zhe)些男(nan)(nan)人不(bu)(bu)(bu)得志，多憂少 樂的(de)(de)人。這(zhe)個女(nv)(nv)的(de)(de)到現在也沒結婚。是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)挺不(bu)(bu)(bu)順啊？
要解決面前說(shuo)的(de)(de)(de)幾個“病”才(cai)行(xing)，刑(xing)沖合害在她命(ming)局(ju)中(zhong)都(dou)(dou)出(chu)現(xian)了(le)(le)， 既空又(you)(you)傷，不(bu)利因素(su)太多，你們(men)(men)看，男朋友們(men)(men)都(dou)(dou)是有家室(shi)的(de)(de)(de)，只有把(ba)他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)家搞散了(le)(le)他(ta)們(men)(men)才(cai)得(de)以(yi)出(chu)來(lai)，所(suo)以(yi)這(zhe)個女的(de)(de)(de)就是這(zhe)個樣子(zi)的(de)(de)(de)， 找(zhao)的(de)(de)(de)也都(dou)(dou)是有家的(de)(de)(de)男人(ren)(ren)，男人(ren)(ren)們(men)(men)都(dou)(dou)在家中(zhong)（庫(ku)中(zhong)） ，不(bu)沖出(chu)來(lai)是成不(bu) 了(le)(le)氣候的(de)(de)(de)，但這(zhe)些男人(ren)(ren)們(men)(men)又(you)(you)膽小怕事，為(wei)(wei)什么？因為(wei)(wei)一(yi)(yi)出(chu)來(lai)就被火(huo) 克。我們(men)(men)知(zhi)道，午為(wei)(wei)傷官(guan)為(wei)(wei)我所(suo)流露(lu)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)東西，即(ji)付出(chu)的(de)(de)(de)感情。 戊午為(wei)(wei) 17-24 歲。戊為(wei)(wei)起點(dian)也為(wei)(wei)終(zhong)點(dian)，艮(gen)卦嘛(ma)，所(suo)以(yi)在 24 歲前應該 說(shuo)有一(yi)(yi)次戀(lian)愛終(zhong)結了(le)(le)。 戌為(wei)(wei)夫(fu)宮，代表 41-48 歲，這(zhe)個階段仍有一(yi)(yi)次機(ji)會，看大運壬戌， 戌土(tu)夫(fu)宮到位，丑(chou)(chou)戌相刑(xing)刑(xing)出(chu)辛金(jin)。這(zhe)一(yi)(yi)步才(cai)能解決出(chu)庫(ku)的(de)(de)(de)問題。 戌為(wei)(wei)乾卦是圓滿的(de)(de)(de)意思(si)，丑(chou)(chou)戌合看就是家圓滿了(le)(le)。丑(chou)(chou)為(wei)(wei)艮(gen)為(wei)(wei)家，這(zhe) 個人(ren)(ren)把(ba)自(zi)已的(de)(de)(de)錢都(dou)(dou)交給她媽管理的(de)(de)(de)，大家能否看得(de)出(chu)來(lai)？
論組合 特論生克路線
論命斷事第一眼就是看命局的組合，只有明確了命局組合及生克路 線，才能知強弱、定格局、明喜忌，然后才能根據五行十神的類象 和生克意向斷人事和歲運應期。所以明辨組合是算命最重要的基礎。
四柱八字組合的要素
四柱八字中干支五行的相互作用關系與載體配置方式簡稱組合，它 包括以下幾個要素：
1、數量：各五行在命局數量多寡，是否顯現；
2、正偏：各五行的陰陽性質；
3、位置：各干支所處位置（六親宮位、身體部位等） ，相互距離遠 近，藏根還是透出；
4、生克：各干支相互作用方式與生克路線（包括天干間的生克合沖、 地支間的會合沖刑破害和普通生克、干支間的相生相克等） ，有無阻 隔，是否流通，是隔能作用還是隔不作用。
以上講的四個組合要素，也可概括為組合的方式、路線和力度三個 要點，其中組合的力度是指組合所產生的五行力量變化（即五行生 克過程當中所產生的各五行力量旺衰強弱的變化） ，要從五行數量、 陰陽正偏、位置距離、生克方式與路線等方面去考慮。
組合的這些概念，不論是格局用神還是平衡用神都通用，區別在于， 格局用神是以月令為中心論組合，而平衡用神是以日主為中心論組 合。
注：明確各干支十神之間是阻隔還是流通，是隔不作用還是隔能作用，這是取用定格、判斷格局高低成敗的關鍵。相神能不能與用神 發生聯系以成格，喜神能不能與相神、用神發生聯系以護格，忌神 和仇神有沒有被合被克被泄，能不能傷害到用神、相神、喜神，都 要運用“隔能作用”和“隔不作用”的原理。
歲運命大組合的概念
組合首先是指一個命局內部的組合，包括五行數量、陰陽性質、組 合位置與生克路線等要素，即命局內部的組合方式、路線和力度。
其次還指命局與大運、流年形成的大組合，主要體現在三者的生克 方向、生克次序和生克路線等方面，即流年、大運、命局三者的組合方式、路線和力度。
生克路線的概念和意義
生克路線是指命局內部的干支和流年、大運、命局三者的干支，在生克方向、生克次序、歲運切入命局的方式、隔能作用和隔不作用 等規則下，所產生的生克關系就像一條條道路一樣有跡可尋，故稱 路線。
生克路線可分為四柱內部生克路線和歲運命生克路線。論組合就是 在論生克路線，組合與生克路線是聯為一體、不可分割的。四柱組合和歲運命組合決定生克路線，生克路線決定干支十神的實際作用， 命、運、歲的每一個干或支是喜是忌，喜多少，忌多少，不能光看 表面現象，要看實際作用（在生克路線的影響下，喜神可能會不喜， 忌神可能會不忌，喜神可能會變成忌神、忌神可能會變成喜神） 。
生克路線在概念上有三點內涵：
1、生克方式，或稱作用方式，有生、克、會、合、沖、刑、破、害、 助九種。
2、生克意向，即某一個干支想對另一個干支做什么，是生它，還是克它，是合它，還是沖它，等等。各干支的生克意向就是指相關人 事或物理的促進生成關系和牽制妨礙關系。
3、生(sheng)克(ke)過程和結果(guo)成功(gong)與否，即某一(yi)個(ge)干(gan)支對另一(yi)個(ge)干(gan)支生(sheng)成功(gong)沒(mei) 有，克(ke)成功(gong)沒(mei)有，合(he)成功(gong)沒(mei)有，沖成功(gong)沒(mei)有，是(shi)阻隔了(le)(le)還是(shi)流通了(le)(le)， 等等。這又(you)需要看生(sheng)克(ke)路線的四(si)點技(ji)術規(gui)則(ze)：
（ 1）生克方向；
（2） 生克次序；
（3）歲運切(qie)入命(ming)局的方式；
（4）隔能作用和隔不作用。
生克的過程是由生克的路線、方式與意向來決定的，而生克路線和 方式是生克過程的外在表現，生克意向是生克過程的內在作用。而生克的結果成功與否，其實就是生克的力度問題，生克力度決定生克的最后結果。生克的方式、路線和力度問題也就是組合的方式、 路線和力度問題，而生克的方式、路線、意向、過程、力度、結果等所有問題，又可總稱為生克關系。
生克路線在作用上有三點意義：
1、定喜忌吉兇（由生克的力度和結果來決定） 。明確各干支的生克 路線，才能明確用神、相神、喜神、忌神、仇神的組合關系，以及 它們能否有效地發揮各自的作用，藉此判斷格局的高低成敗。
2、取特定事象（由生克方式來決定） ，如合則牽絆、沖則走動、刑則刑傷等。
3、作事物聯系（由生克意向來決定） ，可以把十神、宮位等串連在 一起，以組合成一些互相關聯、互為因果的人、事、物之象。
故只要明確各干支的生克路線，就能斷出人事之理、吉兇之期。
最后對生克路線和生克意向取象試舉一例：
官 財 日 傷
癸 辛 丙 己
卯 酉 辰 亥
此命丙合辛，辛生癸，癸克丙，己克癸，可解讀為：命主要拿錢賄 賂官府（辛生癸） ，但又猶豫不決，舍不得錢（丙合辛） ，又怕官府 拿了錢，反而反過來害自己（辛生癸，癸克丙） ，最后經過思考（己土傷官） ，還是決定用錢來投資生意（己生辛） ，不依靠官府了（己克癸） 。或讀為：命主想做官（辛生癸） ，但沒有做官的資源和能力， 而且對錢更感興趣（丙合辛） ，又怕做了官，反而管束了自己（辛生 癸，癸克丙） ，最后經過思考（己土傷官） ，還是決定用錢來投資生 意（己生辛） ，不想做官了（己克癸） 。他的格局就可解讀為傷官克官生財！財為用神，傷官為制神，官為仇神！說白了就是官不但想要取得日主的財，還要對日主不利，所以這時候日主不得不考慮對付他，于是拿起傷官這枚原子彈震懾他，同時還將原子彈擺出來供別人觀賞而生財！可謂兩全其美！
四柱八字命理學預測四柱八字合婚查(cha)詢
八字是每個人出生之后都具有的屬性之一，而不同的八字帶來的命運走向不同哦，那么什么是八字格局,如何取八字格局？ 什么是八字格局,如何取八字格局？八字格局 命格就是八字命局組成的一種特殊的五行局勢和生克結構，它一般與月令有關，形成了一種主導命局的力量組合。這個力量結構組合決定了一個人的特殊心性、生命沖動和事業發展方向，也決定了他特殊的人生。所以學命理不可不了解八字格局。
八字格局在不同的命理書中介紹得有些差別，有些書介紹了很多雜格，如飛天祿馬、六陰朝陽、六壬趨艮等等。這種雜格太過駁雜，通常也與分析命局的生克組合，尋找用神沒什么關系，所以我們不加介紹。我們這里只介紹由生克關系構成的正格及變格。 如何取八字格局 取格局有一定的判定原則。
（1）以月令的本氣為首要判斷條件，月支的本氣如透出在月干，甚或年干、時干，一般就是標準的正格。
（2）如月令本氣不透，而生氣、余氣、墓庫之氣透于月干，以及年干、時干也可論成格。
（3）如月令之氣都不透，但本氣很清純，也可以本氣論格局。
（4）如月令之氣較雜，但本氣得其他地支生助而有力，在命局中形成了主導力量，也可論格局。
（5）如天干之氣不通月令，而在年支、日支、時支有強根，又為日干克、泄、耗也可論格局。
至于專旺(wang)格(ge)(ge)、從格(ge)(ge)、化氣格(ge)(ge)、同(tong)心格(ge)(ge)等。屬特殊格(ge)(ge)局，看整個命局的組合而(er)定，不專看月令。
一個人的八字命運的格局大小，就是他的一生成就的大小。古往今來，萬事萬物的五行的生克其原理都沒有什么改變，但是世界也發生了變化，這就是人在發生變化，世界在發生變化，一個人發生變化，八字格局中就已經確定了，那么從 八卦來說(shuo)要怎么看八字格局(ju)？解析八字格局(ju)查詢表。
還想要(yao)了解(jie)》》 五行缺(que)水佩戴什么旺(wang)運
什么是八字格局：
由命盤八字(zi)的(de)五行生克，可演化出(chu)“比肩”、“劫財(cai)”、“食(shi)神(shen)”、“傷官”、“正財(cai)”、“偏財(cai)”、“正官”、“偏官（七殺）”、“正印（印綬）”、“偏印”等(deng)十(shi)種基(ji)本特性，而我(wo)們(men)可根據這些條件(jian)將命盤排好，聰的(de)分析研究斷定出(chu)五行個別的(de)喜、忌，而這些通常(chang)被稱(cheng)(cheng)為(wei)通常(chang)稱(cheng)(cheng)為(wei)喜神(shen)、用神(shen)、仇神(shen)、忌神(shen)與閑神(shen)。也就是(shi)我(wo)們(men)的(de)八字(zi)格局。
八字格局如何論命：
八(ba)字格局(ju)論命，先觀月令所(suo)(suo)得何(he)支(zhi)(zhi)，再(zai)(zai)看天支(zhi)(zhi)透出何(he)神，而這(zhe)首先就要(yao)知曉你的生(sheng)辰然后進行(xing)排八(ba)字，再(zai)(zai)究司(si)令以(yi)定真假，然後(hou)取用(yong)(yong)及分(fen)清濁，此乃依經(jing)順理(li)(li)也(ye)，若月逢祿刃，無(wu)格可取，須審(shen)日(ri)主之(zhi)(zhi)喜忌，另尋(xun)別(bie)支(zhi)(zhi)透出天支(zhi)(zhi)者，借以(yi)為(wei)(wei)用(yong)(yong)。然格局(ju)有(you)變(bian)，正(zheng)者，必兼(jian)五(wu)(wu)行(xing)之(zhi)(zhi)常理(li)(li)審(shen)其喜忌才是正(zheng)理(li)(li)，所(suo)(suo)謂：財官、官印(yin)、殺(sha)印(yin)、財殺(sha)、食神制(zhi)殺(sha)、食神生(sheng)財、傷官偑印(yin)、傷官生(sheng)財、等(deng)等(deng)為(wei)(wei)五(wu)(wu)行(xing)相兼(jian)之(zhi)(zhi)格局(ju)，互為(wei)(wei)倚賴也(ye)。變(bian)者，必從(cong)五(wu)(wu)行(xing)之(zhi)(zhi)氣勢(shi)。
日(ri)(ri)干(gan)的(de)強弱斷定(ding)清(qing)楚了(le)之后，接下來要選定(ding)四柱命盤(pan)屬于何格(ge)局，格(ge)局是指(zhi)命局中(zhong)某種(zhong)五(wu)行(xing)的(de)氣勢，強大到對(dui)(dui)日(ri)(ri)干(gan)產(chan)生相當的(de)影響(xiang)力，以致(zhi)日(ri)(ri)干(gan)不能忽視，必須對(dui)(dui)它做適當的(de)處理，故格(ge)局的(de)清(qing)濁成敗，常是判斷命造人格(ge)特質與事業運能否(fou)成功的(de)指(zhi)標。所(suo)以這(zhe)么多人愿意對(dui)(dui)自(zi)己八字(zi)加以測算進行(xing)八字(zi)格(ge)局排列，一來對(dui)(dui)自(zi)己的(de)命運有一個(ge)預知，而(er)來做到趨吉避兇。
正常格局的選定方法，先以月支藏干觀察：
1、如月支本氣透出天干（提綱月柱之地支人元），應先取為格。均可就其與日干之生克關系取以為格，其中子午卯酉月，雖不透出天干亦可取本氣為格。
2、若月支本氣未透天干，則就月支藏神透干者取以為格，若馀氣均透出天干時，就兩者中較有力者取一為格。
3、若月干藏干均未透出，則以年月時干通根地支有力者取以為格，取全局力量最強大者為正格。如此來進行八字格局排列。
4、若月支為日干之比劫祿刃時，則不取普通格局，而為特別格局，如甲日寅月，乙日卯月為建祿格，甲日卯月，庚日酉月為月刃格，乙日寅月則舍甲取丙戊，丙日寅月則舍丙而取甲戊…等為格。
5、另一取法，以全局最旺之神為主取格局。
6、判斷正格格局之關系及作用時，必須考慮身強、弱及喜用的前提才能判斷正確。
7、格(ge)局判斷：有(you)情、無(wu)(wu)情、有(you)力、無(wu)(wu)力、清、濁、成(cheng)、敗之不同。命理以中和均衡富貴(gui)，太過或不及(ji)為貧夭。
解讀怎么看八字格局，怎么看八字格局解析
一、八字有多少格局
八字一(yi)共有四種格局：身(shen)弱、身(shen)旺(wang)、從弱、從旺(wang)。
二、如何看八字格局
八字有很多種組合，為了方便講解以下內容，我們用字母來代替，表示一個通用八字
ABCD
EFGH（WY空）
假設上(shang)面這個八字就(jiu)是(shi)張三(san)的八字。我們(men)常常說(shuo)日(ri)干(gan)，日(ri)干(gan)是(shi)什么意(yi)思：這個八字中(zhong)的C代(dai)(dai)表日(ri)干(gan)，即(ji)C代(dai)(dai)表張三(san)本人。
如(ru)何看八字格(ge)局(ju)：以C為中心來(lai)分析C在這(zhe)個組合(he)中的(de)旺(wang)弱(ruo)(ruo)。旺(wang)弱(ruo)(ruo)是(shi)什么意思(si)：八字中的(de)字幫扶(fu)C叫著使C旺(wang)的(de)、八字中的(de)字克泄耗(hao)C叫著使C弱(ruo)(ruo)的(de)。判斷八字格(ge)局(ju)實際上就是(shi)將幫扶(fu)C的(de)力(li)量(liang)、克泄耗(hao)C的(de)力(li)量(liang)進行對(dui)比(bi)，得出C最終是(shi)旺(wang)還(huan)是(shi)弱(ruo)(ruo)。
在(zai)分(fen)析旺弱之前，首先要(yao)明(ming)(ming)白(bai)：月(yue)令、時干(gan)、月(yue)干(gan)、日(ri)支代表什么位置。不(bu)明(ming)(ming)白(bai)的朋友請查看(kan)課(ke)前資料一。
三、八字格局分析具體步驟：
A、分析C在月令F的旺弱；查十天干生在十二月令的旺弱表可知。
B、分析月干B對C的旺弱；
C、分析時干D對C的旺弱；
D、分析日支G對C的旺弱；
E、再(zai)將以(yi)上四(si)者力量對比，實際上就是(shi)(shi)做加(jia)減(jian)法。看最后C是(shi)(shi)旺(wang)是(shi)(shi)弱(ruo)，從而得出C是(shi)(shi)身弱(ruo)、還是(shi)(shi)身旺(wang)、還是(shi)(shi)從弱(ruo)、還是(shi)(shi)從旺(wang)。
我們在回顧一下以上分析八字格局時分析了哪些位置：
ABCD
EFGH（WY空）
所以要記住：八字分(fen)析格局就是分(fen)析月令F、月干B、時(shi)干D、日支(zhi)G四個位置(zhi)對(dui)C起的作用，然后(hou)將這四個力量綜合對(dui)比。
四、八字格局高低
無論(lun)是(shi)古代還是(shi)當今，格局(ju)高低一般指(zhi)正官(guan)、七殺、正財、偏財多方面或(huo)者其中一方面在(zai)八字(zi)組合(he)十分好，我們就說命(ming)好、格局(ju)高。否則格局(ju)低。
從(cong)(cong)(cong)(cong)八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)確(que)定(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)神，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)以(yi)(yi)(yi)往(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)(ming)(ming)書都將耗泄(xie)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)財(cai)(cai)(cai)官(guan)(guan)(guan)(guan)傷為(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)黨(dang)，把生(sheng)扶(fu)(fu)(fu)(fu)日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)為(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)黨(dang)，準確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)論(lun)(lun)(lun)(lun)點不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)確(que)切，為(wei)(wei)(wei)(wei)什(shen)么(me)(me)(me)(me)？因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)以(yi)(yi)(yi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)神、忌(ji)神”章(zhang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)我們(men)(men)(men)已經(jing)講過，以(yi)(yi)(yi)評(ping)定(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)日(ri)(ri)(ri)元旺(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)衰(shuai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法確(que)定(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)神、忌(ji)神是(shi)(shi)(shi)(shi)錯誤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)管日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)是(shi)(shi)(shi)(shi)旺(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)是(shi)(shi)(shi)(shi)弱(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)，從(cong)(cong)(cong)(cong)傳(chuan)統命(ming)(ming)(ming)(ming)理到現(xian)(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種(zhong)命(ming)(ming)(ming)(ming)書都對(dui)(dui)八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)進(jin)行(xing)(xing)分(fen)(fen)(fen)類。傳(chuan)統命(ming)(ming)(ming)(ming)書對(dui)(dui)八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)分(fen)(fen)(fen)類稱取格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，通(tong)常(chang)以(yi)(yi)(yi)月(yue)(yue)令(ling)(ling)透(tou)干(gan)(gan)(gan)(gan)定(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。月(yue)(yue)令(ling)(ling)為(wei)(wei)(wei)(wei)日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)之(zhi)(zhi)財(cai)(cai)(cai)，透(tou)干(gan)(gan)(gan)(gan)為(wei)(wei)(wei)(wei)財(cai)(cai)(cai)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，月(yue)(yue)令(ling)(ling)為(wei)(wei)(wei)(wei)日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)之(zhi)(zhi)官(guan)(guan)(guan)(guan)，透(tou)干(gan)(gan)(gan)(gan)為(wei)(wei)(wei)(wei)官(guan)(guan)(guan)(guan)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)《子平(ping)(ping)真(zhen)詮》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)把月(yue)(yue)令(ling)(ling)以(yi)(yi)(yi)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)取格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)稱為(wei)(wei)(wei)(wei)雜(za)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。經(jing)過實(shi)(shi)踐證(zheng)明，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)分(fen)(fen)(fen)類方(fang)法是(shi)(shi)(shi)(shi)錯誤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)科學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)就(jiu)八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)預測而(er)(er)(er)言，月(yue)(yue)令(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)透(tou)干(gan)(gan)(gan)(gan)未必(bi)(bi)是(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)神，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)(fen)類方(fang)法，往(wang)(wang)往(wang)(wang)給學習者(zhe)(zhe)造成(cheng)(cheng)錯誤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引導。準確(que)地(di)(di)說應(ying)以(yi)(yi)(yi)八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)神為(wei)(wei)(wei)(wei)依(yi)據進(jin)行(xing)(xing)分(fen)(fen)(fen)類。 在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)舊籍(ji)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，總(zong)結了許(xu)多奇(qi)異(yi)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)(ju)(ju)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)以(yi)(yi)(yi)五行(xing)(xing)陰(yin)陽(yang)病藥、生(sheng)克(ke)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)化(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)(wei)(wei)正理，實(shi)(shi)屬謬論(lun)(lun)(lun)(lun)。現(xian)(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)有(you)(you)(you)(you)(you)大(da)(da)(da)肆批判者(zhe)(zhe)，也(ye)(ye)有(you)(you)(you)(you)(you)利用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)者(zhe)(zhe)。如(ru)(ru)(ru)果有(you)(you)(you)(you)(you)條件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)去(qu)使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)，會加大(da)(da)(da)信(xin)息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提取量，但如(ru)(ru)(ru)果不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)理解(jie)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)條件，那么(me)(me)(me)(me)最好別(bie)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)。就(jiu)以(yi)(yi)(yi)喜忌(ji)五行(xing)(xing)生(sheng)克(ke)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)化(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)(wei)(wei)主，切勿亂(luan)套。今天(tian)(tian)我以(yi)(yi)(yi)魁(kui)(kui)(kui)罡格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)為(wei)(wei)(wei)(wei)例作(zuo)一(yi)個舉證(zheng)。現(xian)(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)對(dui)(dui)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)(ju)(ju)已沒有(you)(you)(you)(you)(you)使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)(bi)要(yao)(yao)性，只是(shi)(shi)(shi)(shi)提出來讓大(da)(da)(da)家(jia)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)學習中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)認識。魁(kui)(kui)(kui)罡格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)有(you)(you)(you)(you)(you)四個“壬辰(chen)(chen)(chen)、庚(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)戌(xu)、庚(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)辰(chen)(chen)(chen)、戊戌(xu)”，如(ru)(ru)(ru)生(sheng)日(ri)(ri)(ri)臨四日(ri)(ri)(ri)，運(yun)行(xing)(xing)身(shen)(shen)旺(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，發(fa)福(fu)非淺，一(yi)見(jian)(jian)(jian)財(cai)(cai)(cai)官(guan)(guan)(guan)(guan)，禍(huo)患立(li)至(zhi)。詩(shi)訣云：魁(kui)(kui)(kui)罡四日(ri)(ri)(ri)最為(wei)(wei)(wei)(wei)先，疊疊相(xiang)逢(feng)掌(zhang)大(da)(da)(da)權，庚(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)戌(xu)、庚(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)辰(chen)(chen)(chen)怕官(guan)(guan)(guan)(guan)顯，戊戌(xu)、壬辰(chen)(chen)(chen)畏財(cai)(cai)(cai)連。以(yi)(yi)(yi)上是(shi)(shi)(shi)(shi)《淵海(hai)子平(ping)(ping)》對(dui)(dui)“魁(kui)(kui)(kui)罡格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規定(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)。 我認為(wei)(wei)(wei)(wei)此(ci)(ci)(ci)四組(zu)干(gan)(gan)(gan)(gan)支(zhi)有(you)(you)(you)(you)(you)它(ta)本身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)條件，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)一(yi)概(gai)而(er)(er)(er)論(lun)(lun)(lun)(lun)。如(ru)(ru)(ru)壬辰(chen)(chen)(chen)日(ri)(ri)(ri)生(sheng)人(ren)，生(sheng)于(yu)子月(yue)(yue)，壬水弱(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)為(wei)(wei)(wei)(wei)扶(fu)(fu)(fu)(fu)抑(yi)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)以(yi)(yi)(yi)印(yin)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)為(wei)(wei)(wei)(wei)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)，此(ci)(ci)(ci)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)壬水以(yi)(yi)(yi)坐庫(ku)論(lun)(lun)(lun)(lun)，如(ru)(ru)(ru)再(zai)行(xing)(xing)身(shen)(shen)旺(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)之(zhi)(zhi)運(yun)，怎(zen)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)發(fa)福(fu)？壬水弱(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)行(xing)(xing)財(cai)(cai)(cai)運(yun)必(bi)(bi)禍(huo)連綿。如(ru)(ru)(ru)壬辰(chen)(chen)(chen)日(ri)(ri)(ri)，格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)成(cheng)(cheng)從(cong)(cong)(cong)(cong)弱(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，以(yi)(yi)(yi)辰(chen)(chen)(chen)土(tu)(tu)為(wei)(wei)(wei)(wei)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)，必(bi)(bi)喜財(cai)(cai)(cai)來滋殺，怎(zen)么(me)(me)(me)(me)會怕見(jian)(jian)(jian)財(cai)(cai)(cai)呢(ni)？ 庚(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)辰(chen)(chen)(chen)日(ri)(ri)(ri)，辰(chen)(chen)(chen)土(tu)(tu)為(wei)(wei)(wei)(wei)庚(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)之(zhi)(zhi)印(yin)星(xing)(xing)(xing)(xing)，庚(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)金弱(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)坐下(xia)印(yin)星(xing)(xing)(xing)(xing)生(sheng)扶(fu)(fu)(fu)(fu)必(bi)(bi)應(ying)貴，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)運(yun)行(xing)(xing)身(shen)(shen)旺(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)之(zhi)(zhi)地(di)(di)，發(fa)福(fu)非淺，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)忌(ji)官(guan)(guan)(guan)(guan)殺，因(yin)官(guan)(guan)(guan)(guan)印(yin)相(xiang)生(sheng)，反(fan)忌(ji)財(cai)(cai)(cai)運(yun)，使(shi)(shi)印(yin)星(xing)(xing)(xing)(xing)受(shou)(shou)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。怎(zen)么(me)(me)(me)(me)怕官(guan)(guan)(guan)(guan)顯呢(ni)？庚(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)戌(xu)、戊戌(xu)同樣有(you)(you)(you)(you)(you)它(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)條件，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)再(zai)一(yi)一(yi)解(jie)釋。 比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)日(ri)(ri)(ri)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi) 坤(kun)例：庚(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)庚(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)庚(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)庚(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng) 戌(xu)辰(chen)(chen)(chen)辰(chen)(chen)(chen)辰(chen)(chen)(chen) 此(ci)(ci)(ci)造是(shi)(shi)(shi)(shi)河北保(bao)定(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)人(ren)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)吉林省做毛巾生(sheng)意，是(shi)(shi)(shi)(shi)典型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魁(kui)(kui)(kui)罡格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。此(ci)(ci)(ci)造地(di)(di)支(zhi)四土(tu)(tu)，天(tian)(tian)干(gan)(gan)(gan)(gan)四金，為(wei)(wei)(wei)(wei)從(cong)(cong)(cong)(cong)強(qiang)(qiang)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。天(tian)(tian)干(gan)(gan)(gan)(gan)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)劫一(yi)氣(qi)(qi)，此(ci)(ci)(ci)命(ming)(ming)(ming)(ming)為(wei)(wei)(wei)(wei)富，地(di)(di)支(zhi)印(yin)星(xing)(xing)(xing)(xing)有(you)(you)(you)(you)(you)力，但干(gan)(gan)(gan)(gan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)透(tou)，又地(di)(di)支(zhi)辰(chen)(chen)(chen)戌(xu)相(xiang)沖(chong)(chong)，學歷低。早年(nian)行(xing)(xing)己(ji)(ji)卯、戊寅運(yun)。印(yin)星(xing)(xing)(xing)(xing)透(tou)干(gan)(gan)(gan)(gan)，生(sheng)活富裕，99年(nian)進(jin)入丁丑(chou)運(yun)，雖然辛苦，財(cai)(cai)(cai)運(yun)很好。99年(nian)己(ji)(ji)卯年(nian)，卯木克(ke)丑(chou)土(tu)(tu)，合克(ke)戌(xu)土(tu)(tu)，母親有(you)(you)(you)(you)(you)病，庚(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)(geng)辰(chen)(chen)(chen)流年(nian)，辰(chen)(chen)(chen)土(tu)(tu)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)神到位，財(cai)(cai)(cai)運(yun)很好，但又引發(fa)原局(ju)(ju)(ju)辰(chen)(chen)(chen)戌(xu)相(xiang)沖(chong)(chong)，印(yin)星(xing)(xing)(xing)(xing)相(xiang)沖(chong)(chong)，自(zi)己(ji)(ji)疏忽被騙，2001年(nian)財(cai)(cai)(cai)運(yun)很好。 如(ru)(ru)(ru)果以(yi)(yi)(yi)魁(kui)(kui)(kui)罡格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)論(lun)(lun)(lun)(lun)一(yi)見(jian)(jian)(jian)財(cai)(cai)(cai)官(guan)(guan)(guan)(guan)，禍(huo)患立(li)至(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)準確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，應(ying)該(gai)說魁(kui)(kui)(kui)罡格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)也(ye)(ye)有(you)(you)(you)(you)(you)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)條件，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)見(jian)(jian)(jian)之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)旺(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)衰(shuai)喜忌(ji)就(jiu)論(lun)(lun)(lun)(lun)。萬事萬物都有(you)(you)(you)(you)(you)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍規則(ze)(ze)，本體(ti)(ti)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)(fen)類是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)神為(wei)(wei)(wei)(wei)基點分(fen)(fen)(fen)類，共有(you)(you)(you)(you)(you)二種(zhong)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)(ju)(ju)劃分(fen)(fen)(fen)：扶(fu)(fu)(fu)(fu)抑(yi)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、從(cong)(cong)(cong)(cong)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)采用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)舊式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)月(yue)(yue)令(ling)(ling)透(tou)干(gan)(gan)(gan)(gan)定(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。 （一(yi)）扶(fu)(fu)(fu)(fu)抑(yi)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge) 日(ri)(ri)(ri)元在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)旺(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、弱(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)之(zhi)(zhi)間，或(huo)許(xu)是(shi)(shi)(shi)(shi)旺(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)或(huo)許(xu)是(shi)(shi)(shi)(shi)弱(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)，但又不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)從(cong)(cong)(cong)(cong)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)要(yao)(yao)么(me)(me)(me)(me)生(sheng)扶(fu)(fu)(fu)(fu)要(yao)(yao)么(me)(me)(me)(me)抑(yi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，本著(zhu)旺(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)則(ze)(ze)抑(yi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，弱(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)者(zhe)(zhe)生(sheng)扶(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原則(ze)(ze)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)扶(fu)(fu)(fu)(fu)抑(yi)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)即使(shi)(shi)日(ri)(ri)(ri)元弱(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)無(wu)根，但是(shi)(shi)(shi)(shi)使(shi)(shi)日(ri)(ri)(ri)元弱(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五行(xing)(xing)有(you)(you)(you)(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，命(ming)(ming)(ming)(ming)局(ju)(ju)(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)(liang)種(zhong)五行(xing)(xing)已經(jing)具備平(ping)(ping)衡，也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)會是(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)(cong)(cong)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，我們(men)(men)(men)稱自(zi)為(wei)(wei)(wei)(wei)扶(fu)(fu)(fu)(fu)抑(yi)平(ping)(ping)衡取用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)。總(zong)之(zhi)(zhi)使(shi)(shi)命(ming)(ming)(ming)(ming)局(ju)(ju)(ju)趨于(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)和(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)都為(wei)(wei)(wei)(wei)扶(fu)(fu)(fu)(fu)抑(yi)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)扶(fu)(fu)(fu)(fu)抑(yi)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，一(yi)般采用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)印(yin)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)生(sheng)扶(fu)(fu)(fu)(fu)一(yi)黨(dang)，財(cai)(cai)(cai)官(guan)(guan)(guan)(guan)傷耗泄(xie)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)為(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)黨(dang)，但這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)只是(shi)(shi)(shi)(shi)表(biao)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)條件，其實(shi)(shi)身(shen)(shen)弱(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)也(ye)(ye)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)財(cai)(cai)(cai)官(guan)(guan)(guan)(guan)傷為(wei)(wei)(wei)(wei)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)要(yao)(yao)視命(ming)(ming)(ming)(ming)局(ju)(ju)(ju)組(zu)合而(er)(er)(er)定(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)。例如(ru)(ru)(ru)：一(yi)個八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)官(guan)(guan)(guan)(guan)殺旺(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，而(er)(er)(er)有(you)(you)(you)(you)(you)食(shi)神傷官(guan)(guan)(guan)(guan)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)殺，此(ci)(ci)(ci)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)日(ri)(ri)(ri)元雖然無(wu)根，但是(shi)(shi)(shi)(shi)并(bing)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)去(qu)從(cong)(cong)(cong)(cong)弱(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)。因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)此(ci)(ci)(ci)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)官(guan)(guan)(guan)(guan)殺與(yu)食(shi)傷兩(liang)(liang)股力量已經(jing)形(xing)成(cheng)(cheng)對(dui)(dui)壘形(xing)式，日(ri)(ri)(ri)元不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)論(lun)(lun)(lun)(lun)從(cong)(cong)(cong)(cong)。 （二）從(cong)(cong)(cong)(cong)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge) 從(cong)(cong)(cong)(cong)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劃分(fen)(fen)(fen)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)二種(zhong)，分(fen)(fen)(fen)從(cong)(cong)(cong)(cong)強(qiang)(qiang)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)和(he)從(cong)(cong)(cong)(cong)弱(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。從(cong)(cong)(cong)(cong)強(qiang)(qiang)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)印(yin)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)旺(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，而(er)(er)(er)財(cai)(cai)(cai)官(guan)(guan)(guan)(guan)傷無(wu)氣(qi)(qi)或(huo)受(shou)(shou)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)為(wei)(wei)(wei)(wei)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)，此(ci)(ci)(ci)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)從(cong)(cong)(cong)(cong)強(qiang)(qiang)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)論(lun)(lun)(lun)(lun)命(ming)(ming)(ming)(ming)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)從(cong)(cong)(cong)(cong)強(qiang)(qiang)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)又有(you)(you)(you)(you)(you)從(cong)(cong)(cong)(cong)印(yin)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、從(cong)(cong)(cong)(cong)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)之(zhi)(zhi)分(fen)(fen)(fen)，因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)它(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)取用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)行(xing)(xing)運(yun)是(shi)(shi)(shi)(shi)截然不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)確(que)定(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)從(cong)(cong)(cong)(cong)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，必(bi)(bi)須(xu)牢記當時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間、空間形(xing)成(cheng)(cheng)兩(liang)(liang)種(zhong)對(dui)(dui)立(li)五行(xing)(xing)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)會是(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)(cong)(cong)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge) 。從(cong)(cong)(cong)(cong)弱(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)指八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)官(guan)(guan)(guan)(guan)財(cai)(cai)(cai)傷旺(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，而(er)(er)(er)印(yin)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)無(wu)氣(qi)(qi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)扶(fu)(fu)(fu)(fu)助日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)，日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)弱(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)極，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)以(yi)(yi)(yi)從(cong)(cong)(cong)(cong)弱(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)論(lun)(lun)(lun)(lun)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)從(cong)(cong)(cong)(cong)弱(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)可(ke)(ke)分(fen)(fen)(fen)從(cong)(cong)(cong)(cong)兒格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、從(cong)(cong)(cong)(cong)財(cai)(cai)(cai)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、從(cong)(cong)(cong)(cong)官(guan)(guan)(guan)(guan)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)三(san)個的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劃分(fen)(fen)(fen)往(wang)(wang)往(wang)(wang)以(yi)(yi)(yi)力量大(da)(da)(da)小和(he)透(tou)干(gan)(gan)(gan)(gan)之(zhi)(zhi)十神而(er)(er)(er)定(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)。假(jia)從(cong)(cong)(cong)(cong)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)(cong)(cong)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)命(ming)(ming)(ming)(ming)局(ju)(ju)(ju)，是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)日(ri)(ri)(ri)元旺(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)有(you)(you)(you)(you)(you)財(cai)(cai)(cai)官(guan)(guan)(guan)(guan)傷不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)，弱(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)有(you)(you)(you)(you)(you)印(yin)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)(ju)(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)出現(xian)(xian)(xian)。命(ming)(ming)(ming)(ming)理古籍(ji)《滴天(tian)(tian)髓(sui)》假(jia)從(cong)(cong)(cong)(cong)章(zhang)“真(zhen)從(cong)(cong)(cong)(cong)之(zhi)(zhi)象(xiang)有(you)(you)(you)(you)(you)幾人(ren)，假(jia)從(cong)(cong)(cong)(cong)也(ye)(ye)可(ke)(ke)發(fa)其身(shen)(shen)”。對(dui)(dui)于(yu)假(jia)從(cong)(cong)(cong)(cong)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)求(qiu)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)較嚴(yan)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)下(xia)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)章(zhang)節作(zuo)分(fen)(fen)(fen)析。 （三(san)）化(hua)(hua)(hua)(hua)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)真(zhen)象(xiang) 化(hua)(hua)(hua)(hua)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)根據天(tian)(tian)干(gan)(gan)(gan)(gan)五合而(er)(er)(er)來。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)實(shi)(shi)際應(ying)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)(cong)(cong)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)，完(wan)全沒有(you)(you)(you)(you)(you)必(bi)(bi)要(yao)(yao)再(zai)分(fen)(fen)(fen)出一(yi)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)管陰(yin)干(gan)(gan)(gan)(gan)、陽(yang)干(gan)(gan)(gan)(gan)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)弱(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)極無(wu)根的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況下(xia)，要(yao)(yao)屈服于(yu)其它(ta)五行(xing)(xing)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里大(da)(da)(da)家(jia)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)把其他書中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化(hua)(hua)(hua)(hua)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)找出進(jin)行(xing)(xing)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)較，你會發(fa)現(xian)(xian)(xian)日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)有(you)(you)(you)(you)(you)印(yin)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)能(neng)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況下(xia)，有(you)(you)(you)(you)(you)沒有(you)(you)(you)(you)(you)化(hua)(hua)(hua)(hua)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)(xian)(xian)。有(you)(you)(you)(you)(you)云化(hua)(hua)(hua)(hua)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)喜行(xing)(xing)化(hua)(hua)(hua)(hua)神之(zhi)(zhi)方(fang)，例如(ru)(ru)(ru)甲日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)弱(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)極，己(ji)(ji)土(tu)(tu)旺(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，甲木從(cong)(cong)(cong)(cong)財(cai)(cai)(cai)則(ze)(ze)喜行(xing)(xing)火土(tu)(tu)之(zhi)(zhi)方(fang)，論(lun)(lun)(lun)(lun)甲己(ji)(ji)化(hua)(hua)(hua)(hua)土(tu)(tu)和(he)從(cong)(cong)(cong)(cong)財(cai)(cai)(cai)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)有(you)(you)(you)(you)(you)什(shen)么(me)(me)(me)(me)區(qu)別(bie)呢(ni)？如(ru)(ru)(ru)甲日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)有(you)(you)(you)(you)(you)印(yin)比(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)為(wei)(wei)(wei)(wei)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)，只可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)扶(fu)(fu)(fu)(fu)抑(yi)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)財(cai)(cai)(cai)旺(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)身(shen)(shen)弱(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)論(lun)(lun)(lun)(lun)，又怎(zen)么(me)(me)(me)(me)論(lun)(lun)(lun)(lun)化(hua)(hua)(hua)(hua)呢(ni)？在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)本體(ti)(ti)系中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)采用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)化(hua)(hua)(hua)(hua)格(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。居士推(tui)薦閱讀(du)：八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)算命(ming)(ming)(ming)(ming)經(jing)常(chang)陷入的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)(ming)(ming)理誤區(qu) 八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)算命(ming)(ming)(ming)(ming)如(ru)(ru)(ru)何判定(ding)(ding)(ding)(ding)(ding)日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)旺(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)衰(shuai) 客廳裝修風水禁忌(ji)
1：藝術或機械的圖案或形狀;格式;布局 例1：一入了這個格局,再學不出來的。——《紅樓夢》 例2：魯鎮的酒店的格局,是和別處不同的。——《孔乙己》 例3：展廳己初見格局。 2：局勢、態勢 例：世界經濟格局已產生變化 。 3.形容人的度量與胸襟。 例：他是個格局蠻大的人。 4.可以指一個范圍 例：這個格局的物品十分新奇。 1.命相家指定格與合局。 宋 蔡絳 《鐵圍山叢談》卷三：“而后操術者人人爭談格局之高，推富貴之由，徒足發賢者之一笑耳。”《金瓶梅詞話》第二九回：“審格局，決一世之榮枯；觀氣色，定行年之休咎。” 2.謂結構和格式。 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·奄宦上》：“ 漢 、唐 、宋之奄宦，乘人主之昏而后可以得志； 有明 則格局已定，牽挽相雜。” 老舍 《駱駝祥子》一：“他已經很大很高，雖然肢體還沒被年月鑄成一定的格局，可是已經像個成人了。” (1) [general layout;pattern]∶藝術或機械的圖案或形狀;格式;布局 一入了這人格局,再學不出來的。——《紅樓夢》 魯鎮的酒店的格局,是和別處不同的。——《孔乙己》 展廳己初見格局 (2) [state of affairs;situation]∶局勢、態勢 世界經濟格局已產生變化。
一)世界格局體系如何形成
答題思路：背景+形成方式+內容 例1：雅爾塔體系是如何形成的? 二戰后，美國經濟、軍事實力膨脹，蘇聯成為惟一能與美國抗衡的政治、軍事大國，在美蘇實力的基礎上，根據雅爾塔等會議規定的原則，重新劃分了世界版圖和勢力范圍，確立了戰后新的國際關系格局──雅爾塔體系。
(二)幾組比較
例2：前三個體系的相同之處? ①背景：都是戰爭的產物；都是在實力的基礎上確立的，打上了大國強權政治的烙印； ②形成方式：都是以召開國際會議的方式； ③內容：都包括劃分世界版圖、宰割弱小民族、劃分勢力范圍的內容； ④組織：都建立了維護這一體系的國際組織； ⑤結果：都暫時協調了各國的關系，出現了相對穩定的狀態。 例3：雅爾塔體系與凡──華體系的不同之處？ ①核心國家：從英法主宰世界、美日在亞太地區爭奪到美蘇兩分天下； ②兩種不同性質國家關系：從對社會主義蘇聯的仇視、排斥到和平共處； ③處置戰敗國：從宰割戰敗國到解除法西斯體制，使德日走上了民主化道路； ④組織：國聯成為英法操縱下的侵略擴張的工具，而聯合國則日益成為伸張正義的講壇； ⑤崩潰原因：隨著法西斯的侵略擴張，凡──華體系隨之瓦解；隨著東歐劇變、蘇聯解體，雅爾塔體系隨之瓦解。 例4：兩極格局解體與以前格局變動的不同之處？ ①方式不同：以前經過大戰，戰勝國將自己的意志強加給戰敗國；而后者則沒有這種情況。 ②形成過程：以前是舊格局瓦解之后就會形成新格局；而后者新格局的形成則需要一個緩慢的發展過程。
(三)世界格局體系如何解體
解題思路：解體因素+解體步驟 例5：凡──華體系是如何解體的？ 凡──華體系是帝國主義分割世界的體系。其內部的矛盾隨著資本主義政治、經濟發展的不平衡性的加劇，這一體系逐漸瓦解。1931年，日本沖破華盛頓體系的限制，發動“九·一八事變”，侵占中國東北，并于1933年退出國聯，為發動大戰作準備。1935年，德國撕毀凡爾賽和約，擴充軍隊，1936年德軍開進萊茵非軍事區，進一步撕毀了凡爾賽和約，凡──華體系隨之瓦解了。
(四)世界格局中的中外關系
1.凡──華體系(xi)(xi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)：中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)由(you)于(yu)處于(yu)半殖民(min)地半封(feng)建(jian)社(she)(she)會，主(zhu)權部分喪失，國(guo)(guo)(guo)(guo)力(li)弱小，所(suo)(suo)以在(zai)(zai)(zai)國(guo)(guo)(guo)(guo)際上(shang)處于(yu)被(bei)宰割的(de)(de)(de)(de)(de)地位，在(zai)(zai)(zai)巴黎和(he)會上(shang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)代表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)正當要求被(bei)無(wu)理拒絕，德(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)在(zai)(zai)(zai)山東的(de)(de)(de)(de)(de)侵(qin)略權益(yi)轉(zhuan)給(gei)了日(ri)本；但由(you)于(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)人民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)斗爭，加上(shang)美(mei)(mei)(mei)英與(yu)日(ri)本在(zai)(zai)(zai)亞太地區(qu)爭奪激(ji)烈，給(gei)日(ri)本施加了壓(ya)力(li)，所(suo)(suo)以中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)收回了部分權益(yi)，如山東問題的(de)(de)(de)(de)(de)最終解決(jue)(jue)。 2.雅爾(er)塔(ta)體系(xi)(xi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)：由(you)于(yu)二戰(zhan)后(hou)，兩(liang)極(ji)格局(ju)形(xing)成，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)作為社(she)(she)會主(zhu)義(yi)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)采(cai)取(qu)了“一(yi)邊倒(dao)”的(de)(de)(de)(de)(de)外交政策(ce)，加入了社(she)(she)會主(zhu)義(yi)陣(zhen)營；由(you)于(yu)意識(shi)(shi)形(xing)態和(he)社(she)(she)會制度的(de)(de)(de)(de)(de)差異，加上(shang)美(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)對(dui)華實行敵對(dui)政策(ce)，所(suo)(suo)以在(zai)(zai)(zai)戰(zhan)后(hou)初(chu)期中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)美(mei)(mei)(mei)之間處于(yu)一(yi)種(zhong)對(dui)抗的(de)(de)(de)(de)(de)狀態。由(you)于(yu)意識(shi)(shi)形(xing)態上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)分歧(qi)及蘇聯(lian)(lian)(lian)想控制中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)蘇兩(liang)國(guo)(guo)(guo)(guo)關系(xi)(xi)惡(e)化(hua)，蘇聯(lian)(lian)(lian)撕毀了合同，撤走了專(zhuan)家(jia)，使中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)設(she)陷入了困境；在(zai)(zai)(zai)美(mei)(mei)(mei)蘇爭霸中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，美(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)由(you)于(yu)受經濟(ji)危機(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)困擾，陷入了侵(qin)越戰(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)(de)泥潭，加上(shang)歐日(ri)在(zai)(zai)(zai)國(guo)(guo)(guo)(guo)際上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)爭奪，實力(li)削弱，為了防(fang)止中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)倒(dao)向蘇聯(lian)(lian)(lian)，美(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)動與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)接近，從1972年尼(ni)克松(song)訪華開始(shi)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)美(mei)(mei)(mei)相(xiang)繼簽定(ding)了三個(ge)聯(lian)(lian)(lian)合公報，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)美(mei)(mei)(mei)關系(xi)(xi)走向正常(chang)化(hua)。 3.多極(ji)化(hua)趨(qu)勢中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)：中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)不(bu)僅地域廣闊，還(huan)處在(zai)(zai)(zai)發展(zhan)趨(qu)勢,對(dui)世界(jie)各國(guo)(guo)(guo)(guo)來說，無(wu)疑(yi)是一(yi)個(ge)潛在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)巨大市場，隨著中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)綜合國(guo)(guo)(guo)(guo)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)提高(gao)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)在(zai)(zai)(zai)世界(jie)事(shi)(shi)務中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)(suo)起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略平衡作用越來越大，在(zai)(zai)(zai)解決(jue)(jue)一(yi)些國(guo)(guo)(guo)(guo)際事(shi)(shi)務時(shi)，尤其(qi)是亞太地區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)務，沒有中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)參(can)與(yu)一(yi)般(ban)很難協調.
本文地址://n85e38t.cn/xyxs/38781.html.
聲明： 我(wo)們致(zhi)力于保護作(zuo)者(zhe)版權(quan)(quan)，注重(zhong)分享，被(bei)刊用(yong)文章因無法核實(shi)真實(shi)出(chu)處，未能及時與作(zuo)者(zhe)取得聯(lian)系，或(huo)有版權(quan)(quan)異(yi)議的(de)，請聯(lian)系管(guan)理(li)員，我(wo)們會立即處理(li)，本(ben)站部分文字與圖片(pian)資(zi)源來(lai)自(zi)于網絡，轉載(zai)是出(chu)于傳遞更(geng)多信息(xi)之目的(de),若有來(lai)源標注錯誤(wu)或(huo)侵犯(fan)了(le)您的(de)合法權(quan)(quan)益(yi)，請立即通知我(wo)們(管(guan)理(li)員郵箱(xiang)：)，情況(kuang)屬實(shi)，我(wo)們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉(qian)意,謝(xie)謝(xie)!
上一(yi)篇: 八字納音命論命教你如(ru)何選擇婚姻組合以(yi)···
