引導語：很多朋友學(xue)習八(ba)(ba)字(zi)(zi)命理多年(nian)，一個八(ba)(ba)字(zi)(zi)入(ru)眼也(ye)能(neng)(neng)立(li)辨旺衰，正確分析出(chu)八(ba)(ba)字(zi)(zi)格局(ju)高低以(yi)及(ji)用神和忌(ji)神。但是來來去(qu)去(qu)的就是那么幾句枯燥言(yan)詞，甚至(zhi)下的斷(duan)(duan)語籠統生硬，給(gei)求測人斷(duan)(duan)六親(qin)及(ji)流(liu)年(nian)吉(ji)兇事件時更不(bu)能(neng)(neng)斷(duan)(duan)出(chu)細(xi)節來。甚至(zhi)自我安慰(wei)說八(ba)(ba)字(zi)(zi)只能(neng)(neng)斷(duan)(duan)本人宏觀大事，細(xi)節不(bu)好(hao)斷(duan)(duan)，奇門，六爻才適合(he)斷(duan)(duan)具體事物。”對于(yu)此(ci)觀點，四(si)柱八(ba)(ba)字(zi)(zi)命理查詢并不(bu)以(yi)為(wei)(wei)然(ran)。今天在此(ci)為(wei)(wei)大家披露12地支的刑沖合(he)害破關(guan)系取象(xiang)(xiang)法(fa)，希(xi)望讀者能(neng)(neng)重新認(ren)識命理，并且能(neng)(neng)開闊自己的思路提高自己的取象(xiang)(xiang)技巧(qiao)。
一：十二地支相互關系常見取象法：
一、地支六合，
一(yi)般(ban)是(shi)好事(shi)情，但也蘊含危機(ji)，如(ru)子丑(chou)(chou)合，其(qi)中有子被丑(chou)(chou)克的關系。
子丑合，泥合
一種陰暗之象(xiang)，子合的同(tong)時會被丑克住(zhu)，子水(shui)本(ben)身有(you)損(sun)失(shi)，一種不(bu)(bu)情愿的合，代表因小失(shi)大，和聚散不(bu)(bu)能(neng)自主之象(xiang)；在年月(yue)，代表長輩中(zhong)有(you)服毒，不(bu)(bu)正之人(ren)，在日(ri)時同(tong)樣如此，有(you)子丑合的人(ren)一般是個因小失(shi)大的人(ren)。
寅亥合，破合
又(you)叫義合(he)，一般在年柱出現，都會有英年早逝(shi)的祖輩和(he)殘(can)疾之人。
卯戌合，淫合
代表一種無自控能力，意志不堅定，缺乏主見之象(xiang)，代表未婚同居
巳申合，刑合
合同時又刑(xing)，好中有壞，就好像(xiang)矛盾(dun)夫妻，分開(kai)就思(si)念，在(zai)一(yi)起又爭吵。代表(biao)一(yi)種家里出武職的象。
午未合，和合
為人光明正大。代表(biao)家門中出文人之象，還(huan)代表(biao)家門中出重婚之人。
辰酉合，融合
私下約定，女命自(zi)由戀愛，容(rong)易私奔。還(huan)代表(biao)家有斗訟，有牢獄官非(fei)等(deng)，一種逆反(fan)抗上精神，如果在(zai)時柱出現的話(hua)，他還(huan)可能代表(biao)子(zi)女不聽話(hua)。
二、地支六破
就是破損，破耗的意思。四(si)柱見破，大(da)運流年引動，一般會出現的象有器物損壞，聚散，成中有敗，關節不通等(deng)。
子酉破
代表名聲、關系破裂之象，因為子和酉都(dou)是暗昧之神
丑辰破
代表好事難成之象
寅亥破
代表(biao)人(ren)(ren)緣破碎之象。面和心不和，在戀愛(ai)中是有人(ren)(ren)喜歡而內心不允
卯午破
代表舉棋不定之象，輕信和失誤之象
巳申破
代表人情無恩
未戌破
代表人(ren)情冷淡口舌(she)是(shi)非。
三、地支三刑
包括巳(si)申(shen)寅無恩之(zhi)刑，丑(chou)戌(xu)未持勢之(zhi)刑，辰午酉亥自刑。
寅巳申，無恩之刑
易恩(en)將仇(chou)報(bao)，或莫名(ming)其妙被(bei)(bei)誤會，被(bei)(bei)人恩(en)將仇(chou)報(bao)，或蒙冤(yuan)，或被(bei)(bei)人整，易殘疾。隔開也算(suan)刑，只不過沒連(lian)在一(yi)起那(nei)么厲害。巳(si)申寅(yin)一(yi)般(ban)就代表(biao)被(bei)(bei)人坑害，或者工(gong)作上恩(en)將仇(chou)報(bao)。
丑戌未，持勢之刑
丑(chou)戌未三刑形成就代表被人欺負(fu)。
辰午酉亥，自刑
代表自(zi)尋煩惱、自(zi)殘(can)肢體(ti)等。
小結：總而言之，三(san)刑(xing)(xing)一般代表殘疾，還有老是(shi)遇人不淑，還代表突然兇災和牢獄，所(suo)以在運年(nian)遇見的時(shi)候十有八九都(dou)論兇，一般情況下(xia)，身強有氣(qi)(qi)，就不甘心(xin)被刑(xing)(xing)傷(shang)，往(wang)往(wang)是(shi)牢獄之象；身弱無氣(qi)(qi)容易被刑(xing)(xing)傷(shang)，多見傷(shang)災，刑(xing)(xing)也可以被解開，如果逢空亡、貴人往(wang)往(wang)只有一場(chang)虛(xu)驚。
四、地支六沖。
代(dai)表事物的一種分(fen)散之象。
子午卯酉這四種沖，代表地域變動
辰戌丑未代表職業變動
寅申巳亥代表走動之象。
一(yi)般情況下沖(chong)不論兇(xiong)，但三沖(chong)一(yi)可能會發生(sheng)點大事(shi)。
天地雙沖，這種情(qing)況一般都應兇(xiong)
子午沖
主要是水火(huo)相(xiang)戰。這種沖一般是相(xiang)持的狀(zhuang)態。
丑未沖
多疾病
寅申沖
一般主道路遠行
卯酉沖
日(ri)精月華之沖。代表(biao)一(yi)種門戶無禮之象，一(yi)般家(jia)里會出(chu)些見不(bu)得人的(de)事情或者家(jia)里不(bu)和。
辰戌沖
代表(biao)一(yi)種斗訟(song)之象，因此一(yi)般主(zhu)好斗，和打官司
巳亥沖
雜氣相戰，除(chu)了主(zhu)變動之外(wai)，還主(zhu)索(suo)要(yao)東(dong)西和吵架。
五、地支六害。
子未相害
代表一(yi)種(zhong)骨肉之害(hai)，親(qin)情不和，六親(qin)疾病，為孤獨刑克，六親(qin)無靠(kao)，親(qin)屬之間暗(an)地(di)不和斤斤計較，如果(guo)在時柱(zhu)一(yi)般晚景凄涼(liang)
丑午相害
一般是小(xiao)人暗(an)中算計之象
寅巳相害
同時又帶(dai)刑，一般是受官司糾纏(chan)之象(xiang)
卯辰相害
傷(shang)殘、慢(man)性疾病，卯辰(chen)相害應象(xiang)為(wei)腰疼(teng)疾病的多，不(bu)應自己就應親屬，有(you)時候也(ye)主口舌斗訟之象(xiang)。
申亥相害
一般為婚(hun)姻上的不幸，有(you)時候也應車輛(liang)之災(zai)。
酉戌相害
女人感情不順，狂蜂濫(lan)蝶比較(jiao)多，糾纏自己不得好的姻緣。
六、地支四絕，也稱暗合
代(dai)表互(hu)相(xiang)害之后，徹底斷絕關系這(zhe)種狀態。互(hu)相(xiang)不(bu)來往(wang)了。
子巳
絕在婦女
寅酉
絕車馬財
午亥
絕在口舌
卯申
絕在道路。
七、局內沖克
時支克年支
離(li)婚之命(ming)，一般(ban)要二婚。
時沖年
代表早年挫折多，但(dan)必發達的命(ming)。
時沖月
就是一種夭折之命
時合月
發達之命；
月支沖年支
白手起(qi)家之命(ming)；如果月沖年干支(zhi)，就(jiu)是一種先(xian)刑后發之命(ming)
年月伏吟
父母離婚之命；
年月反吟
這種就是(shi)改名換姓(xing)的命(ming)
二：十二地支生克刑沖合害破的關系取象法詳解：
生的形式：主生與被生。
生：代表力(li)量傳(chuan)遞、生(sheng)(sheng)育。引申為生(sheng)(sheng)養、愛(ai)護、發泄(xie)、排(pai)泄(xie)、表現、表達、創(chuang)造、發明、交納(na)、征(zheng)繳、征(zheng)收、送贈、消費、消耗、付出、奉獻、給予、愛(ai)慕、喜歡、愿意、關心(xin)、留意、注等關意義。如(ru)甲(jia)乙生(sheng)(sheng)丙丁，甲(jia)乙處于生(sheng)(sheng)育狀(zhuang)態，它們象征(zheng)為母親生(sheng)(sheng)命體。
在(zai)傳統干支(zhi)預(yu)測學里(li)，針(zhen)對(dui)干支(zhi)有(you)陰(yin)(yin)陽(yang)屬性，對(dui)陰(yin)(yin)陽(yang)相生(sheng)(sheng)又加以區分(fen)：甲(jia)(jia)生(sheng)(sheng)丁(ding)、乙(yi)生(sheng)(sheng)丙(bing)為陰(yin)(yin)陽(yang)相生(sheng)(sheng)，這一狀態，甲(jia)(jia)乙(yi)將丙(bing)丁(ding)以“傷官”稱謂之。甲(jia)(jia)生(sheng)(sheng)丙(bing)、乙(yi)生(sheng)(sheng)丁(ding)為陰(yin)(yin)生(sheng)(sheng)陰(yin)(yin)、陽(yang)生(sheng)(sheng)陽(yang)，此時(shi)的丙(bing)丁(ding)則稱為“食神”。
受生：被生(sheng)(sheng)育(yu)。引申為(wei)被育(yu)養、愛護、被扶助、被教(jiao)育(yu)等意(yi)義(yi)，如壬癸生(sheng)(sheng)甲乙，此時的甲乙處于受生(sheng)(sheng)狀態，象征為(wei)孩子等生(sheng)(sheng)命體。
在傳(chuan)統干支預測學里(li)，陰(yin)陽受生(sheng)狀(zhuang)態可(ke)區分為(wei)：壬生(sheng)乙(yi)、癸(gui)(gui)生(sheng)甲，此狀(zhuang)態的(de)壬、癸(gui)(gui)以(yi)“正印”稱謂之(zhi)；而(er)壬生(sheng)甲、癸(gui)(gui)生(sheng)乙(yi)的(de)狀(zhuang)態，則(ze)名為(wei)“偏印”。
克：克(ke)者，十兄也(ye)。引伸為：力量(liang)大(da)的一方欺負力量(liang)弱的一方，所以(yi)，有順克(ke)（水(shui)克(ke)火）；也(ye)有反克(ke)（火克(ke)水(shui)的逆克(ke)形式(shi)）；以(yi)及泄(xie)克(ke)、耗克(ke)形式(shi)，另外就是特殊的相克(ke)形式(shi)：合克(ke)、沖克(ke)、刑克(ke)。
克就(jiu)是對(dui)事物形質的(de)(de)界(jie)定(ding)、制(zhi)約(yue)、影響因素及其(qi)運(yun)動的(de)(de)相(xiang)對(dui)限(xian)度及影響因素的(de)(de)描述(shu)。生(sheng)命(ming)及萬(wan)物狀態必須有(you)(you)界(jie)定(ding)、區分、限(xian)制(zhi)，有(you)(you)“制(zhi)”則有(you)(you)“衡”，宇宙世界(jie)才能有(you)(you)條不紊地(di)運(yun)行(xing)。遠而言，太陽系在銀河系的(de)(de)秩序中存在，地(di)球在太陽的(de)(de)引力中按既定(ding)的(de)(de)軌跡運(yun)行(xing)；就(jiu)近(jin)舉例，人(ren)在地(di)心(xin)引力的(de)(de)大地(di)上生(sheng)活，既由(you)重力保持(chi)穩定(ding)平衡，又因重力限(xian)制(zhi)，無(wu)法象鵬鳥一(yi)樣高(gao)飛。人(ren)心(xin)欲自由(you)，行(xing)動則處處有(you)(you)“克”：空間(jian)、地(di)域的(de)(de)限(xian)定(ding)，社(she)會組織(zhi)的(de)(de)限(xian)制(zhi)，道德倫理的(de)(de)約(yue)束，就(jiu)連遠游野(ye)營露宿山間(jian)曠野(ye)，都(dou)得留心(xin)安(an)全，提(ti)防(fang)夢中遇(yu)襲……
克：克(ke)(ke)(ke)制(zhi)(zhi)(zhi)、制(zhi)(zhi)(zhi)約。引申(shen)為(wei)(wei)抑制(zhi)(zhi)(zhi)與阻礙(ai)、制(zhi)(zhi)(zhi)約、限(xian)制(zhi)(zhi)(zhi)、牽制(zhi)(zhi)(zhi)、管(guan)制(zhi)(zhi)(zhi)、管(guan)理(li)、征服、支配、下達(da)任(ren)務、命令、頒(ban)布法規(gui)、紀律懲處、受其害(hai)(hai)、囚禁、行為(wei)(wei)攻(gong)(gong)擊(ji)(ji)、侵(qin)害(hai)(hai)、虐待、以及敵視(shi)、言(yan)論攻(gong)(gong)擊(ji)(ji)、誹謗、壓(ya)制(zhi)(zhi)(zhi)、陷害(hai)(hai)、打擊(ji)(ji)、阻撓、阻礙(ai)、挑剔、刁難(nan)、為(wei)(wei)難(nan)、刻薄、扣押、攻(gong)(gong)擊(ji)(ji)、侵(qin)略、欺害(hai)(hai)、（否定(ding)：不同心協力、不稱(cheng)心、不愿意(yi)(yi)(yi)、不滿(man)意(yi)(yi)(yi)）、有恨意(yi)(yi)(yi)（沒有坑害(hai)(hai)行為(wei)(wei)）等意(yi)(yi)(yi)義。如甲(jia)乙克(ke)(ke)(ke)戊己(ji)(ji)(ji)，甲(jia)乙處于克(ke)(ke)(ke)的狀態，象征為(wei)(wei)長官、上司等生命體。在(zai)傳(chuan)統干支預測學里，異性(xing)相克(ke)(ke)(ke)：甲(jia)克(ke)(ke)(ke)己(ji)(ji)(ji)、乙克(ke)(ke)(ke)戊為(wei)(wei)陰陽(yang)相克(ke)(ke)(ke)，此(ci)時甲(jia)、乙稱(cheng)受克(ke)(ke)(ke)方(fang)戊己(ji)(ji)(ji)為(wei)(wei)“正(zheng)財”；而同性(xing)相克(ke)(ke)(ke)：甲(jia)克(ke)(ke)(ke)戊、乙克(ke)(ke)(ke)己(ji)(ji)(ji)為(wei)(wei)陰克(ke)(ke)(ke)陰、陰克(ke)(ke)(ke)陽(yang)，戊己(ji)(ji)(ji)則以“偏財”稱(cheng)謂之。
受克：被克(ke)(ke)制(zhi)、制(zhi)約。引(yin)申義為(wei)被管制(zhi)、被征伐、支配、被規范(fan)、接受紀律(lv)、法規約束、承受任(ren)務、責任(ren)、考驗，被懲處(chu)、囚(qiu)禁(jin)、遭殃(yang)，被攻(gong)擊(ji)、侵害，被敵視(shi)、誹謗(bang)等。如(ru)庚(geng)辛克(ke)(ke)甲乙(yi)，甲乙(yi)處(chu)于受克(ke)(ke)狀(zhuang)(zhuang)態，象征為(wei)下(xia)屬等生(sheng)命(ming)體。傳統干支預測(ce)里，對庚(geng)克(ke)(ke)乙(yi)、辛克(ke)(ke)甲的狀(zhuang)(zhuang)態為(wei)陰(yin)陽相克(ke)(ke)，此(ci)時，甲乙(yi)稱克(ke)(ke)者庚(geng)辛為(wei)“正(zheng)官”；庚(geng)克(ke)(ke)甲、辛克(ke)(ke)乙(yi)的狀(zhuang)(zhuang)態為(wei)陰(yin)克(ke)(ke)陰(yin)、陽克(ke)(ke)陽，這時，則以“偏官”稱謂之。
同：類同(tong)。同(tong)聲相應、同(tong)氣相求。方(fang)以(yi)類聚、物以(yi)群分(fen)。天干的(de)形式不同(tong)是甲(jia)與乙(yi)(yi)，但是甲(jia)的(de)五(wu)行(xing)與乙(yi)(yi)的(de)五(wu)行(xing)都是木的(de)性(xing)(xing)質。因此，這個是形異性(xing)(xing)同(tong)。地支寅木與卯木也屬形異性(xing)(xing)同(tong)范疇。
類(lei)(lei)(lei)同(tong)，以(yi)廣義(yi)角度(du)，有生命(ming)體(ti)(ti)與(yu)(yu)非(fei)生命(ming)體(ti)(ti)，人(ren)類(lei)(lei)(lei)生命(ming)體(ti)(ti)與(yu)(yu)其它生物體(ti)(ti)的(de)(de)區分。以(yi)人(ren)類(lei)(lei)(lei)生命(ming)而言，類(lei)(lei)(lei)同(tong)指的(de)(de)是人(ren)與(yu)(yu)人(ren)形體(ti)(ti)、氣質(zhi)、性(xing)情、思維方(fang)式，還包括年齡、身份、社會(hui)地位相類(lei)(lei)(lei)似，它延伸出的(de)(de)意義(yi)是：在與(yu)(yu)他人(ren)的(de)(de)區分、比(bi)較中(zhong)，會(hui)顯示出此人(ren)獨立、自(zi)主、自(zi)尊、自(zi)強、競爭(zheng)、堅毅、忍耐、獨斷(duan)、孤獨、固執(zhi)的(de)(de)含(han)義(yi)。如甲(jia)(jia)(jia)與(yu)(yu)乙，處于(yu)類(lei)(lei)(lei)同(tong)的(de)(de)狀態，在人(ren)類(lei)(lei)(lei)生命(ming)中(zhong)，象征體(ti)(ti)為(wei)(wei)朋(peng)友、兄弟、平(ping)輩(bei)、同(tong)僚、同(tong)行等。傳統(tong)干支預測學(xue)里，因陰(yin)(yin)陽(yang)屬性(xing)不同(tong)，類(lei)(lei)(lei)同(tong)區分為(wei)(wei)兩種形式：甲(jia)(jia)(jia)同(tong)甲(jia)(jia)(jia)，陽(yang)性(xing)類(lei)(lei)(lei)同(tong)，術語稱為(wei)(wei)“比(bi)肩(jian)”；甲(jia)(jia)(jia)同(tong)乙、陰(yin)(yin)陽(yang)類(lei)(lei)(lei)同(tong)，甲(jia)(jia)(jia)則稱乙為(wei)(wei)劫財”。
合：會合。
1，合住：絆住、牽制住、糾纏、拖(tuo)延、捆(kun)綁、封(feng)鎖(suo)、關閉、攔截、扣押、固定、卷(juan)起來、怕(pa)羞(xiu)靦佃、約(yue)會(hui)；
2，合好：引(yin)申出(chu)性(xing)交、逢遇(yu)、聚(ju)(ju)集、融(rong)洽(qia)、互為(wei)吸引(yin)、情投意合、愛(ai)戀、配(pei)合、默契、合作愉快、男女(nv)相愛(ai)、信(xin)任(ren)、喜愛(ai)、婚姻、合作、抱團、聯合、同盟、契約、凝聚(ju)(ju)力(li)強，同心協力(li)等意義。
相合(he)是干(gan)支對陰陽五行之氣聚(ju)合(he)、融(rong)匯等狀態和與之對應(ying)體現的(de)自然(ran)、人事(shi)狀態的(de)描述。
在命理上，合(he)(he)(he)(he)(he)有陰逆(ni)陽(yang)順合(he)(he)(he)(he)(he)、明(ming)暗合(he)(he)(he)(he)(he)；天地合(he)(he)(he)(he)(he)、專(zhuan)博合(he)(he)(he)(he)(he)；內外(wai)合(he)(he)(he)(he)(he)、遠(yuan)近合(he)(he)(he)(he)(he)；大小合(he)(he)(he)(he)(he)；真假合(he)(he)(he)(he)(he)、來(lai)去合(he)(he)(he)(he)(he)；動(dong)靜合(he)(he)(he)(he)(he)、合(he)(he)(he)(he)(he)化與(yu)不合(he)(he)(he)(he)(he)化之分。
天干五合：如(ru)(ru)坐落在(zai)相同趨向(xiang)的(de)五行(xing)屬(shu)性地(di)支(zhi)(zhi)上(shang)，則(ze)會合化(hua)(hua)為新(xin)的(de)五行(xing)元素。如(ru)(ru)甲(jia)己合，地(di)支(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)(you)子丑(chou)、午未合或(huo)地(di)支(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)(you)丑(chou)未辰(chen)(chen)戌會聚之勢，則(ze)有(you)(you)(you)(you)合化(hua)(hua)成(cheng)土的(de)可能(neng)；乙庚合，地(di)支(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)(you)酉辰(chen)(chen)合，或(huo)有(you)(you)(you)(you)申、酉會聚之勢，則(ze)有(you)(you)(you)(you)合化(hua)(hua)成(cheng)金的(de)可能(neng)。如(ru)(ru)男女(nv)互戀，一(yi)朝婚配(pei)，在(zai)適當的(de)時機里(li)則(ze)能(neng)衍育新(xin)的(de)生命。
甲己合化土, 為中(zhong)正之(zhi)合. 主安分守(shou)己, 重信講義
乙庚合化金, 主(zhu)仁義之合. 剛柔兼(jian)備, 重仁守(shou)義
丙辛(xin)合化水, 主威嚴之合. 儀(yi)表威嚴, 智力優秀
丁壬合(he)(he)化木, 主仁壽之合(he)(he). 心地仁慈(ci), 長命多壽
戊癸合(he)化火(huo), 主無情之合(he). 相貌俊秀, 薄情乏義
地支六合、三合。其中情形復雜不一：午(wu)未、酉(you)辰、亥(hai)寅(yin)為生合(he)，合(he)中五(wu)行(xing)(xing)相生；子丑(chou)、申巳、戌卯合(he)中五(wu)行(xing)(xing)相克。三合(he)中，由於五(wu)行(xing)(xing)之氣高度融匯，地支個體原來(lai)的五(wu)行(xing)(xing)屬性都發生轉(zhuan)變。
地支三會與三合：情(qing)況稍有不(bu)同。三會不(bu)是(shi)合，是(shi)因為三個(ge)地(di)支各占據(ju)自(zi)己的(de)本(ben)位，其五行之(zhi)氣(qi)為主(zhu)氣(qi)，且在一(yi)貫(guan)相通狀態。如東方(fang)的(de)主(zhu)氣(qi)或春(chun)季的(de)主(zhu)氣(qi)，即是(shi)木(mu)氣(qi)，寅(yin)卯辰正是(shi)春(chun)三月和東方(fang)地(di)域的(de)代表符號，如果寅(yin)、卯、辰會聚一(yi)體(ti)，木(mu)氣(qi)就(jiu)氣(qi)勢宏(hong)大(da)。
子丑合：逆合、泥合、湊合、將就(jiu)一下、忍耐一下。問事先好后壞(huai)。問婚(hun)姻兩人湊合過，不(bu)美滿(man)。也只(zhi)違背意愿(yuan)的遵(zun)從，不(bu)情(qing)愿(yuan)。子與(yu)丑合，上方(fang)老(lao)人易患腎(shen)病，出服毒之人。
寅亥合：破(po)合(he)，寅把亥(hai)破(po)了。問事好中有(you)壞。午與寅合(he)，上方老人有(you)少亡(wang)，有(you)殘疾之人。
卯戌合：淫(yin)合（放縱或(huo)過(guo)多、過(guo)快合攏(long)會(hui)聚）、自焚之(zhi)象。卯(mao)(mao)為草(cao)木，戌為火庫，卯(mao)(mao)去合戌進了火庫，豈(qi)不自焚。卯(mao)(mao)木太(tai)沖，主無自控能力、意志不堅定、缺(que)乏(fa)主見。問婚主未婚同居（提前實現事實）。卯(mao)(mao)與(yu)戍(shu)合，上方老人或(huo)姊妹有二婚之(zhi)人。
辰酉合：暗合，表私下定(ding)，不公開。
巳申合：刑合(he)，有(you)矛(mao)盾、意見大(da)。象夫妻(qi)，在一起就吵，分開還想。巳與申(shen)合(he)，六親(qin)易有(you)駝背之人，下代(dai)出兵士之人。
午未合：明合，主公開、實心(xin)實意，毫不遮掩。午與(yu)末合，上方老人(ren)有重婚，下代必出文人(ren)。
天干(gan)全部(bu)是克合(he)(he)形(xing)式，而地(di)支有克合(he)(he)也有生合(he)(he)。克合(he)(he)就(jiu)是指(zhi)(zhi)：對應(ying)之組(zu)合(he)(he)：如醫生與(yu)病人、警(jing)察(cha)與(yu)罪犯(fan)、執(zhi)政黨與(yu)在野黨，以(yi)及賽場(chang)上的(de)競爭對手、黑幫(bang)中的(de)仇(chou)家團伙等。生合(he)(he)就(jiu)是指(zhi)(zhi)：老板(ban)與(yu)員(yuan)工、售(shou)貨(huo)員(yuan)與(yu)顧客(ke)等。
地支三合局：
寅午戌：合火局。明局。寅木生火，火生土入課。
亥卯未：合木局(ju)。主(zhu)糾纏不清。問婚姻(yin)主(zhu)過(guo)程緩慢，吃力，也主(zhu)合作或婚姻(yin)不愉快(kuai)。
巳酉丑：合金局。暗昧、私下(xia)交易、約定。
申子辰：合(he)水局(ju)。問(wen)生意主流動性經營。
地支三會局：
寅卯(mao)辰三(san)會(hui)(hui)木局(ju)(ju)、巳午(wu)未三(san)會(hui)(hui)火局(ju)(ju)、申酉戍(shu)三(san)會(hui)(hui)金局(ju)(ju)、亥子(zi)丑三(san)會(hui)(hui)水(shui)局(ju)(ju)，三(san)會(hui)(hui)局(ju)(ju)的(de)(de)意思是指：同(tong)類會(hui)(hui)集(ji)一起，大家方向一致，目標明確，不謀(mou)而合(he)，不約而同(tong)等(deng)現象(xiang)。這同(tong)類就是同(tong)血緣、同(tong)種族(zu)(zu)、同(tong)文化(hua)、同(tong)地域、同(tong)遭遇、同(tong)志趣、同(tong)愛好、同(tong)利益的(de)(de)意思，最典型的(de)(de)組(zu)合(he)就是家庭、家族(zu)(zu)、鄰居、社(she)區、黨(dang)派、社(she)團、幫(bang)會(hui)(hui)、政府(fu)、公司(si)、軍隊、協(xie)會(hui)(hui)、學會(hui)(hui)、商會(hui)(hui)，以及(ji)玩伴、校友(you)、戰友(you)、工友(you)、難友(you)、盟友(you)、筆友(you)、球友(you)、賭(du)友(you)、酒友(you)、麻友(you)、舞友(you)等(deng)等(deng)
亥卯未合木：為交易、婚姻、和合之合；
寅午戌合火：為財帛、文書、喜美之合。
巳酉丑合金：為陰陽(yang)、隱匿、陰私之合；
申子辰合水：為行移、斗訟、爭戰之合。
三合局：是指三者完全不(bu)同性質的東西結合一起，互相支持，甚至化敵為友（巳酉丑）以及錦(jin)上添(tian)花（寅午戍）與既(ji)依賴又牽(qian)制（申子辰、亥卯未）。
沖：就是(shi)沖(chong)散(san)、沖(chong)破、破裂、決(jue)裂、失(shi)和、爭(zheng)斗(dou)(dou)、格斗(dou)(dou)、侵犯、襲(xi)擊、沖(chong)突、沖(chong)著慌、對峙、沖(chong)動(dong)、頂撞、沖(chong)擊、沖(chong)犯、沖(chong)掉、沖(chong)脫(tuo)、沖(chong)去之意，即一(yi)方敵(di)視觸怒另一(yi)方，雙方格斗(dou)(dou)、戰(zhan)爭(zheng)的(de)狀態。相沖(chong)是(shi)干支對宇宙萬物矛盾(dun)對立(li)狀態的(de)描述。其實(shi)克也是(shi)一(yi)種矛盾(dun)狀態，只(zhi)不過(guo)相克的(de)雙方有(you)高低、上下(xia)、強弱之分，相克的(de)目的(de)大多時候(hou)是(shi)秩序(xu)化(hua)。而(er)沖(chong)是(shi)身份(fen)、地(di)位(wei)平等(deng)的(de)對立(li)，沖(chong)是(shi)決(jue)斗(dou)(dou)，其結果要么是(shi)一(yi)方的(de)死傷，要么是(shi)兩敗俱(ju)傷。
相沖表示散、沖突、爭執(zhi)。如果事件是新的開始，進展會(hui)非常快。
沖(chong)帶有克(ke)的成份在，但卻比起克(ke)要來的劇烈、緊張、突然，一不(bu)小心會(hui)有攤牌、決裂、離異的誘因，是一種外顯的沖(chong)突、明朗化的爭執。
在(zai)感情的(de)(de)論斷中(zhong)，如果日支受到歲運沖的(de)(de)作用，通常是(shi)雙方都是(shi)熱戀結(jie)合，但是(shi)在(zai)尚未深(shen)入了解(jie)對方之前就有了激情的(de)(de)親蜜，等到感情冷(leng)卻了下來(lai)以后，才發現彼此之間的(de)(de)格(ge)格(ge)不入，兩人互動急(ji)轉直下，發生(sheng)了劇烈的(de)(de)沖突(tu)。來(lai)的(de)(de)很(hen)快的(de)(de)熱情，卻也消退很(hen)快的(de)(de)冷(leng)漠。
詩決
子午相沖身不安，火光血(xue)災淚心酸(suan)。
丑未煩(fan)惱生氣多，仇恨外姓婚不和。
寅申相沖多損財，道路(lu)車馬帶傷來。
卯酉相沖傷四肢(zhi)，車禍外人女陰私。
辰戌相沖有糾紛，口舌官司(si)后不興(xing)。
巳亥相沖主生氣，婦(fu)女爭權婚姻戲。
子午沖：一身不安，身不安，水災火(huo)光淚漣漣。問(wen)病身體總不好(hao)，主(zhu)腦血管、血栓(shuan)之(zhi)類(lei)。
卯酉沖：背約失信, 憂(you)愁多勞, 色(se)情糾紛. 傷四肢，車驚車禍(huo)。
寅申沖：多情且好管閑事. 更改計(ji)劃、路途。呼喚(huan)往來(lai)。
巳亥沖：多(duo)事, 喜助人. 為氣（生(sheng)氣）索（索要(yao)）。
辰戌沖：克親(qin)傷子(zi)壽短. 爭訟斗打到一位(wei)
丑未沖：事多阻逆. 冤(yuan)仇詛咒。語言(yan)沖突(tu)，不打(da)仗。
所以說，子午卯酉沖,為地域之(zhi)沖, 指居住地變(bian)遷(qian), 職業不變(bian).
寅申巳亥沖, 職所之(zhi)沖, 指居住地和職業均改變(bian).
辰戌(xu)丑未(wei)沖, 職業之沖, 指居(ju)住地不變, 職業變動(dong).
刑：違(wei)規者觸(chu)犯(fan)法律(lv)、規范，被施刑、懲罰、疾病、傷(shang)(shang)殘、痛苦、犯(fan)罪、牢獄(yu)、官(guan)司、口舌和天災(zai)劫(jie)難（意外事件）、疾病、痛苦、忙亂(luan)、復雜、處(chu)罰、異常之義。也延伸(shen)為(wei)某些權勢對他人的刑罰、傷(shang)(shang)害，以及某些個人對自我思(si)想、欲念及行(xing)為(wei)自我懺(chan)悔(hui)以至(zhi)引發自瀆自虐的行(xing)為(wei)。刑有互(hu)刑(相(xiang)互(hu)形式(shi))、刑(一方(fang)對另一方(fang))，自刑(自我)形式(shi)。
寅巳申三刑：無(wu)恩(en)之刑(xing)不報恩(en)，忘恩(en)負義蛇毒心；
丑未戌三刑：仗勢之刑多敵對，暗設阻(zu)隔出難題。
辰酉亥三刑：自(zi)刑不悅在自(zi)己，心惱自(zi)殺病官(guan)兇(xiong)；
子卯午三刑：無禮(li)之(zhi)刑無涵養，非禮(li)取鬧官司生。
刑是傷(shang)殘的(de)意思(si)。相刑是比喻兩個(ge)人或(huo)事物互(hu)相對立，它們之間有(you)生有(you)克，各自為政，互(hu)不相讓造成事物發展中的(de)挫折，處于(yu)痛苦中。
結束語：其實(shi)無論學(xue)什(shen)么，基礎和(he)基本(ben)功都(dou)是最重要的，入門一(yi)定要學(xue)正統命(ming)學(xue)知識，入門之后更不要以(yi)為自己學(xue)了幾年，斷(duan)對過八字，就狂妄自大覺得命(ming)理如(ru)何(he)簡(jian)(jian)單。任何(he)學(xue)術(shu)都(dou)不是那么簡(jian)(jian)單的。一(yi)定要放低心態，不斷(duan)吸收總結他人(ren)長(chang)處，多實(shi)踐，這樣才能(neng)有所進步(bu)。
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