★【鉆在水道眼里嘆息】——低聲下氣
★【井底吹喇叭】——低聲下氣
★【床底下吹喇叭】——低聲下氣
★【床底下吹號】——低聲下氣
★【矮子放屁】——低聲下氣
★【小媳婦進婆家】——忍氣吞聲
★【捏著鼻子吃蔥】——忍氣吞聲(生)
★【捏鼻子吹螺號】——忍氣吞聲
★【捏鼻子吃蔥】——忍氣吞聲(生)
★【鼓肚蛤蟆鉆喇叭】——忍氣吞聲
★【王爺的奴才】——聽差的;百依百順;低三下四
★【王府的丫鬟】——低三下四
★【七個人通陰溝】——低三下四
★【七個矮人睡一頭】——低三下四
★【老爺家里當差的】——低三下四
★【大蝦炒雞爪兒】——蜷腿帶拱腰(比喻插躬屈膝、低三下四的樣子。)
西游記諺語.歇后語.
1. 世上無難事,只怕有心人:世上沒有不能達成的事,只要有決心去做,必能完成。西游記˙第二回:「悟空道:『這個卻難!卻難!』祖師道:『世上無難事,只怕有心人。』悟空聞得此言,叩頭禮拜。」亦作「天下無難事,只怕有心人」。
2. 賒三不敵見二:比喻空許的好處比不上現有的。西游記˙第三回:「我老孫不去!不去!俗語謂『賒三不敵見二』,只望你隨高就低的送一副便了。」
3. 一客不犯二主:一件事由一個人承當到底,不麻煩第二個人。西游記˙第三回:「悟空道:『一客不犯二主。若沒有,我也定不出此門。』」亦作「一客不煩二主」。
4. 皇帝輪流做,明年到我家:比喻人也有走好運的時候,不會永遠屈居下位。西游記˙第七回:「常言道:『皇帝輪流做,明年到我家。』只教他搬出去,將天宮讓於我,便罷了。」
5. 馬流:猴子。西游記˙第十五回:「我把你這個大膽的馬流,村愚的赤尻!」
6. 好借好還,再借不難:向人借東西或借錢,能守信用按期歸還,以后再借就容易了。西游記˙第十六回:「『我正愁你不還我的寶貝,無處尋討,且喜就送來也。』行者道:『老孫可是那當面騙物之人?這叫做「好借好還,再借不難」。』」
作者: 幽靜花香若海瀛 2005-10-8 15:17 回復此發言
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2 回復:西游記諺語.歇后語.
7. 君子不念舊惡:不計較過去的過錯。西游記˙第二十六回:「大圣,古人云:『君子不念舊惡。』只管題他怎的!菩薩著我來迎你哩!」
8. 虎毒不吃兒:老虎雖然兇猛,尚且不吃虎子。比喻人不論如何狠毒,也不會傷害自己的孩子。西游記˙第二十七回:「常言道:『虎毒不吃兒』,憑著我巧語花言,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罷了。」亦作「虎毒不食子」、「虎毒不食兒」。
9. 龍游淺水遭蝦戲:比喻能人處於困境,難以發展,反受庸人的欺凌。西游記˙第二十八回:「龍游淺水遭蝦戲,虎落平原被犬欺,縱然好事多磨障,誰像唐僧西向時?」
10. 虎落平原被犬欺:比喻英雄在失勢時,容易遭到小人的欺侮。西游記˙第二十八回:「龍游淺水遭蝦戲,虎落平原被犬欺。縱然好事多磨障,誰像唐僧西向時?」
11. 當家才知柴米價:主持其事的人,才知道事情的難。西游記.第二十八回:「當年行者在日,老和尚要的就有;今日輪到我的身上,誠所謂『當家才知柴米價,養子方曉父娘恩。』」
12. 上門的買賣好做:別人找上門來的容易應付。比喻以逸待勞,容易成功。西游記˙第二十八回:「常言道:『上門的買賣好做』,且等慢慢的捉他。」
作者: 幽靜花香若海瀛 2005-10-8 15:18 回復此發言
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3 回復:西游記諺語.歇后語.
13. 請將不如激將:請人做事,正面的請求不如反面的激發來得有效。西游記˙第三十一回:「八戒又思量道:『請將不如激將,等我激他一激。』」
14. 一日為師,終身為父:只要做了你一天的老師,就得終身視之為父輩。 西游記˙第三十一回:「萬望哥念『一日為師,終身為父』之情,千萬救他一救!」
15. 不受苦中苦,難為人上人:不經過一番艱苦磨練,便成不了大器。西游記˙第三十二回:「掃除心上垢,洗凈耳邊塵。不受苦中苦,難為人上人。」
16. 長他人志氣,滅自己威風:抬高對方,助長對方的聲勢,而低估自己的,貶低自己。 西游記?第三十二回:「大王,怎麼長他人之志氣,滅自己之威風?你夸誰哩?」
17. 救人一命,勝造七級浮屠:救他人一命,遠勝為寺廟建造七層佛塔。比喻救人活命,功德無量。西游記˙第三十三回:「救人一命,勝造七級浮屠。你馱他馱兒便罷了,且講甚麼『北斗經』、『南斗經』!」
18. 三年不上門,當親也不親:比喻縱使是親人,三年不見,也會變得生疏、陌生。 西游記˙第四十回:「哥啊!常言道:『三年不上門,當親也不親。』哩!你與他相別五六百年,又不曾往還杯酒,又沒有個節禮相邀,它那里與你認甚麼親耶?
作者: 幽靜花香若海瀛 2005-10-8 15:19 回復此發言
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4 回復:西游記諺語.歇后語.
19. ?看僧面看佛面:?看本人的情面,也看第三者的情面。指總要給點面子。 西游記˙第四十二回:「菩薩你卻也多疑。正是『?看僧面看佛面』千萬就我師父一難吧!」
20. 強龍不壓地頭蛇:比喻即使強大有力者也無法壓制地方上蠻橫兇惡的人。西游記˙第四十五回:「也罷,這正是『強龍不壓地頭蛇』。」或作「強龍難敵地頭蛇」。
21. 雞兒不吃無工之食:比喻人不能無緣無故接受優待或贈與。西游記˙第四十七回:「常言道:『雞兒不吃無工之食。』你我進門,感承盛齋,你還嚷吃不飽哩!怎麼就不與人家救些患難?」
22. 只知其一,不知其二:對事物的了解不夠澈底、完整。西游記˙第四十七回:「哥哥,你只知其一,不知其二。如今路多嶮峻,我挑著重擔,著實難走,須要尋個去處,好眠一覺,養養精神,明日方好捱擔。」
23. 得勝的貓兒歡似虎:形容因勝利而得意忘形。西游記˙第六十一回:「這大圣果然歡喜。古人云:『得勝的貓兒歡似虎』也,只倚著強能,更不察來人的意思。」
24. 好死不如惡活:只要活著,即使要忍受屈辱折磨,總比死了還好。西游記˙第六十三回:「好死不如惡活。但留我命,憑你教做什麼。」
作者: 幽靜花香若海瀛 2005-10-8 15:19 回復此發言
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5 回復:西游記諺語.歇后語.
25. 放了屁兒卻使手掩:飾非的意思。西游記˙第七十二回:「上門的買賣倒不好做!放了屁兒,卻使手掩。你往那里去!」
26. 禽有禽言,獸有獸語:比喻各有彼此溝通了解的方法。西游記˙第七十二回:「原來那妖精幔天結網,擄住這七般蟲蛭,卻要吃他。古云:『禽有禽言,獸有獸語。』當時這些蟲哀告饒命,愿拜為母,遂此春采百花供怪物,夏尋諸卉孝妖精。」
27. 曾著賣糖君子哄,如今不信口甜人:比喻曾經吃虧上當,從此不再輕易相信他人的花言巧語。西游記˙第七十二回:「那些妖聞此言,魂飛魄散,就在水中跪拜道:『望老爺方便方便!我等有眼無珠,誤捉了你師父,雖然吊在那里,不曾敢加刑受苦。望慈悲饒了我的性命,情愿貼些盤費,送你師父往西天去也。』八戒搖手道:『莫說這話!俗語說得好:「曾著賣糖君子哄,到今不信口甜人。」是便筑一鈀,各人走路!』」
28. 遠來的和尚好看經;比喻外來的人較受重視。西游記?第七十二回: 常言道;「遠來的和尚好看經。」妹妹們!不可怠慢,快辦齋來。
29. 好事不出門,惡事傳千里:好事情不容易傳揚,壞事情卻往往傳得很快。西游記˙第七十三回:「行者道:『正是好事不出門,惡事傳千里。像我如今皈正佛門,你就不曉的了。』」
30. 放屁添風:比喻力量雖小,卻也有幫助。西游記˙第七十五回:「俗云:『放屁添風。』你可也壯我些膽氣。」
6 回復:西游記諺語.歇后語.
31. 蛇無頭而不行,鳥無翅而不飛:比喻群眾失去首領,即不能有所行動。 西游記˙第七十七回:「那城里一個小妖兒也沒有了。正是『蛇無頭而不行,鳥無翅而不飛。』他見佛祖收了妖王,各自逃生而去。」
32. 莫信直中直,須防人不仁:不能只信任對方表面的正直,要提防對方會下毒手。西游記˙第八十一回:「妖精不精者不靈。一定會騰云駕霧,一定會出幽入冥。古人道得好:『莫信直中直,須防人不仁。』」
33. 告人死罪得死罪:誣告他人反而自己受罰。勸誡不可誣陷他人。西游記˙第八十三回:「常言道:『告人死罪得死罪』須是理順,方可為之。」
34. 明人不做暗事:心地光明的人不在暗地里做見不得人的事。指為人處事光明正大。西游記˙第八十四回:「我不是夜耗子成精。明人不做暗事。吾乃齊天大圣臨凡,保唐僧往西天取經。」
35. 手插魚籃,避不得腥:比喻既然要做這事,就不要有顧慮。西游記˙第八十六回:「古人說得好:『手插魚籃,避不得腥。』一不做,二不休;左右帥領家兵殺那和尚去來!」
36. 畫虎?成反?狗:描繪?虎的樣子卻畫得?像,反倒畫成一條威猛盡失的狗。比喻人好高騖遠,但能足,仿效失真,變得?。西游記?第八十八回:「教?也容?,只是你等無,使?得我們的兵器,恐學之?精,如 『畫虎?成反?狗』也。
7 回復:西游記諺語.歇后語.
37. 泰極還生否,樂處又逢悲:事情發展到了極限,就轉化為相反的一面。指樂極生悲。西游記˙第九十六回:「沒奈何,卻在那破房之下,揀遮得風雨處,將身躲避。密密寂寂,不敢高聲,恐有妖邪知覺。坐的坐,站的站,苦捱了一夜未睡。咦!真是個:泰極還生否,樂處又逢悲。」
38. 起頭容易結梢難:事情開頭容易,但要有令人滿意的結果卻很難。西游記˙第九十六回:「常言道:『起頭容易結梢難』,只等我做過了圓滿,方敢送程。」
39. 孫猴子一個筋斗翻了十萬八千里,也翻不出如來佛的掌心:比喻雖然有很大的能耐,但始終逃不出對方的控制。
40. 孫悟空神通廣大,也不得不拜當方土地神。
41. 取到佛經,是唐僧的功勞;惹了禍,就是孫猴子倒楣。
西游記歇后語
1. 孫悟空的毫毛:(1) 隨變(便) ---喻不加限制,怎麼方便就怎麼作 (2)神通廣大。形容本領或手段極高強。 西游記第二回:這猴王自從了道之后,身上有八萬四千毛羽,根根能變,應物隨心。
2. 和孫猴子比跟斗:差著十萬八千里。孫悟空一個跟斗可翻過十萬八千里。形容差距很大。
3. 孫悟空的金箍棒:能大能小。喻大小隨意,不加限制。西游記第三回中,孫悟空從東海龍王那取來一根「如意金箍棒」,可隨心意變大變小。
9 回復:西游記諺語.歇后語.
4. 孫悟空鬧地府:勾他的生死簿。 西游記第三回中,孫悟空學道后,曾大鬧地府,威脅地府十王把生死簿上猴類的名字全勾掉,以為這樣就能永生。 (是我顯神通,直嚷到森羅殿,與那十王爭吵,將我們的生死簿看了,但有我等名號,俱是我勾了,都不伏那廝所轄也。)
5. 叫他當了弼馬溫:表面上是封了官,實質上是架空了。西游記第四回中,太白金星奉玉帝招安圣旨,請孫悟空上天,拜受仙籙,玉帝僅封他為『弼馬溫』,是個沒有品從的官。這樣的官,最低最小。
6. 孫悟空守蟠桃園:壞事。謂出了差錯或變故:喻指情況不妙了。西游記第五回中,玉皇大帝封孫悟空為「齊天大圣」,因孫悟空被封后,在天庭無所事事,變叫他看守蟠桃園。孫悟空趁機大量偷吃蟠桃。
10 回復:西游記諺語.歇后語.
7. 孫悟空赴蟠桃會:不請自來。西游記第五回中,王目娘娘設宴,大開寶閣,做『蟠桃大會』,并未邀請孫悟空,孫悟空即暗自赴會。
8. 不管你怎樣變,也露出條尾巴來:任你如何狡猾善變,也會露出馬腳。西游記第六回中,二郎真君斗孫悟空,二人變化無窮,后來孫悟空變作一座土地廟,張著口似個廟門,牙齒變作門扇,舌頭變菩薩,眼睛變窗欞,只有尾巴不好收拾,豎在后面,變作一根旗竿。以致被二郎真君識破。
9. 如來佛捉孫大圣:易如反掌。形容辦事毫不費力,輕而易舉。西游記第七回中,孫悟空盡管本領高強,卻跳不出如來佛的手掌心。
11 回復:西游記諺語.歇后語.
10. 孫猴子壓在五行山下:背上越來越重。喻生活越艱難或負擔越來越沉重。西游記第七回中,孫悟空雖然法力強大,但最終受制於如來佛,未能跳出如來摩手掌心。如來佛翻掌一推把孫悟空推出西天門外,將五指化作金木水火土五座聯山,即五行山,把孫悟空鎮壓住,直至五百年后唐僧取經路過,才把他稍出來收為徒弟。
11. 像緊箍咒那樣:可以管得住孫悟空。指用這種方法可以制服他。 西游記第十四回中,觀音菩薩授唐僧『緊箍兒咒』,若孫悟空不服唐僧使喚,就默念此咒,孫悟空再不敢行兇,不敢無禮了。
12. 孫猴的帽子:緊得很。(1).指時間緊迫 (2). 喻約束很嚴。 西游記第十四回中,孫悟空的頭上被戴著頭箍,只要唐僧念緊箍咒,頭箍就會變緊。
12 回復:西游記諺語.歇后語.
13. 豬八戒初進高家莊:假裝好漢子。比喻冒充英雄好漢。西游記第十八回中,豬八戒被逐出天庭后,錯投豬胎。但為了取到高家莊的民女,變成俊和模樣,假裝勤勞能干。
14. 招親招來了豬八戒:自找難看(堪)。西游記第十八回中,高老要招個女婿,豬八戒變成俊和模樣,高老招了他。「初來時,是一條黑胖漢,后來就變作一個長嘴大耳朵的呆子,腦后又有一溜鬃毛,身體粗糙怕人,頭臉就像個豬的模樣。」
15. 豬八戒吃人?果;(歇后語)全?知滋味。西游記第二十四回中,豬八戒曾在五觀莊吃人?果,囫圇吞下,?知其滋味。藉此諷?人對事物一無所知。
13 回復:西游記諺語.歇后語.
16. 白骨精給唐僧送飯:虛情假意。比喻并非是真心實意。西游記第二十七回中,白骨精扮成村姑來為唐僧送飯,非為行好事;時是為了抓住唐僧,以便吃他的肉,求取長生不老罷了,所以說是不安好心。
17. 白骨精騙孫悟空:哄不住。喻蒙混不了 無法欺騙。西游記第二十七回中,白骨精為得到唐僧,曾三次變化形象,都被孫悟空識破。
18. 豬八戒戰白骨精:太自不量力。西游記第二十七回中,白骨精變成美女前去誆騙唐僧師徒。豬八戒見色起心,不知對方是本領高強的妖精。
19. 乍入?圩---?知深淺。比喻新到一個地方,對當地情形還?熟悉。游記第三十二回:「常言道:『乍入?圩,?知深淺。』——倘或被妖魔?去,卻?又要?孫費心?」
20. 皮笊籬---撈個磬盡。笊籬撈物時往往將水和物品一塊撈起,所以皮笊籬有取走全部東西的意思。西游記第三十九回:「快把拿出?,與我四?分分,還是你的造化哩!?然,就送你個 皮笊籬——一撈個磬盡。」
21. 單絲?線--- 孤掌難鳴。一條絲紡?成線。比喻單獨一個人的能成大事。西游記第四十四回:?者暗自喜道:「我欲下去與他混一混,?何單絲?線——孤掌難鳴。且回去照顧八戒?沙僧,一同?耍耍。」
14 回復:西游記諺語.歇后語.
22. 磨磚砌的喉嚨--- 又光又?。磨磚,一種表面光?的磚塊。全?比喻人吃飯速?很快,一吞即下。西游記第四十七回:那小的們,又端?碗,盛一碗遞與八戒。呆子幌一幌,又丟下口去就。眾僮仆道:「爺爺呀!你是磨磚砌的喉嚨,著實又光又?。」
23. 牛魔王(羅剎女)的扇子---越煽火越大。比喻某種言行引起更大的不滿或怨氣。西游記第五十九回中,牛魔王(羅剎女)藏有控制火焰山的兩把扇子,一把可以滅火,一把可以將火煽旺
24. 鐵扇公主的芭蕉扇:能大能小。(1). 喻事情的大小可以因人而定。(2). 喻人手段靈活,無論大小事都能應付自如。西游記第六十回:鐵扇公主所有的芭蕉扇根據不同的口訣可變大、變小。
25. 沒底竹籃汲水(竹籃兒打水) :一場空。竹籃多隙縫,盛水必?,故比喻徒?無功。西游記第六十四回:
26. 滾湯潑?鼠(滾湯潑?鼠,一窩都是死)---皮?毛脫。用滾燙的水去潑?鼠,?鼠的受傷情形自然嚴重。比喻災情慘重、體無完膚。西游記第七十二回:?者道:「我若打他呵,只消把這棍子往池中一攪,就叫做『滾湯潑?鼠,一窩都是死。』可憐!可憐!」
27. 和尚拖木頭--- 做出?寺。寺音諧「事」。出寺指出事,即發生意外。西游記第八十三回:我父子只為受?一柱香,險些兒和尚拖木頭——做出?寺。
28. 唐三藏取經遇到豬八戒:整天叫散伙。指對所作事業缺乏堅定信念,一遇困難就動搖不定。
29. 豬八戒背媳婦:上了孫猴兒的當。喻給人蒙騙、愚弄了。
30. 豬八戒擦粉:遮不了丑。比喻用盡方法也遮掩不了不光彩的事。豬八戒本豬頭人身,丑極之人,再怎麼化妝,也是遮不了丑的。
31. 豬八戒戴花:(1)自覺美。 (2) 越是丑人越作怪。
32. 豬八戒照鏡子:(1)?外?是人。形容處境為難,里外上下到處都遭受到埋怨。 (2) 當面給他難看。
33. 豬八戒上陣:倒打一鈀。比喻?承認自己的過失,反而倒咬別人一口。豬八戒常用倒打一鈀的戰術擊敗對手。
34. 豬八戒坐飛機:丑上?天。因豬八戒豬頭人身,相貌丑怪。
35. 豬八戒挑個破包袱:要人沒人,要貨沒貨。
36. 觀世音看見紅孩兒:見財難舍。謂看見錢財即不忍心拋棄,而企圖據為己有。 ---紅孩兒即「圣嬰大王」,為牛魔王、羅煞女(鐵扇公主)之子,被觀世音收服,為「善財童子」。
37. 西天路上的孫行者:勞苦功高。喻出了很大力,吃了很多苦,立了較高的功勞。
38. 唐僧肉:人人都想吃。西游記中唐僧是金禪子轉世而生,誰吃了他身上一塊肉,就可以長生不老,所以在取經途中的各種妖魔鬼怪都想吃他的肉。
39. 吃了唐僧肉:-長生不老
40. 唐三藏取經:好事多磨。喻美好的事情總在實現或成功之前常常會經歷許多波折。西游記中,唐僧師徒赴西天取經,或遇妖魔,或逢災難,共歷九九八十一難,才從西天取得真經返回中土。
41. 送走了猴子來了個姓孫的:-一樣不好對付。喻人或事情難以應付。孫悟空是個石猴子,能七十二變,本領高強。
42. 一口氣吹滅火焰山:口氣不小。比喻人說話的氣勢很大。
豬八戒照鏡子——里外不是人 豬八戒的后脊梁——無能之輩(悟能之背)
孫行者卻是個販古董的——識貨!識貨!
老孫可是------好惹的主子!
這叫做好借好還------再借不難.
老孫比在前不同,爛板凳-----高談闊論了.
珍奇玩好之物-----不可使見貪婪奸偽之人.
你那里曉得,我這是做一日和尚-----撞一日鐘的(16回)
我爺啞!好大蚊子------一口就叮了一個大疙疸!(21回)
醬瓜、醬茄、糟蘿卜、醋豆角、腌窩蕖、綽芥菜----共排了七八碟兒
師父啊!你的故人,原是東來的和尚-------一伙強盜,十分兇狠
師父老大不濟事,你進去時,淚汪汪-------嘴上掛得油瓶
爺爺呀,這等兇漢-----------------------也吃素
偏你出家,教我們保護你跑路!原說只做和尚,如今拿做奴才,日間挑包袱牽馬,夜間提尿瓶務腳!這早晚不睡-------------------又叫徒弟作甚?
送在我丹爐煉了四十九日-----炭也不知費了多少
不然,就送你個皮笊籬-----一撈個罄盡。
那豬八戒睡夢里聽見說吃好東西-------就醒了
我俊秀,我斯文------不比師兄撒潑
不是嘴長,耳大、臉丑-----便也是一個好男子
藥不執方-----合宜而用
說金子-----幌眼,說銀子-----傻白,說銅錢-----腥氣
那不是一對燈籠,是妖精的兩只眼亮------這呆子就唬矮了三寸.
這猴子------是個有名的賴皮
我父子只為受了一炷香.險些兒和尚拖木頭------做出了寺!
你說那里話!莫生懶惰意-------休起怠荒心
娘子,新開園的果子愛吃------所以去得快了
留得五湖明月在-------何愁沒處下金鉤(82回)
“孫”姓,古代相傳有三支。一支出自“姬”姓,春秋時衛國武公的后裔。一支出自楚國,孫叔敖的后人。另一支出自齊國,陳田氏的后代。春秋戰國時期有著名這事家孫武、孫臏。唐代有醫學家孫思邈,書法家孫過庭。特別是《西游記》中的孫悟空更使“孫”姓威名遠揚。
花果山猴子——無法無天
猴子爬山崖——有能耐
猴子爬竹竿——上躥下跳
猴子爬樹——拿手好戲
猴子長角——出洋相
猴子耍大刀——胡砍
猴子吃辣椒——紅了眼
猴子坐轎——不識抬舉
猴子掃地——只顧眼前
猴子撿生姜——吃也不是,丟也不是
猴子照鏡子——里外不是人
猴子的臉——說變就變
猴子看書——假斯文
猴子的屁股——坐不住
猴子唱大戲——胡鬧臺
猴子撈月亮——空忙一場
猴子放爆竹——自放自驚
毛猴子說話——不知輕重
小猴子戴草帽——充人
猴兒背著手走——裝人相
耍猴的走了猢獼——沒甚弄了
猢獼穿衣裳——像煞一個人
山中無老虎,猴子稱大王
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歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創造的一種特殊語言形式,是一種短小、風趣、形象的語句。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領會和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。中華文明源遠流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術。其中歇后語以其獨特的表現力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。