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長不了
武大郎的扁擔相關歇后語
四大(da)名著諺語歇后語(一):
有關《三(san)國演義》的歇后語
劉備摔(shuai)阿斗→收買人心
徐庶進(jin)曹營(ying)→一言(yan)不發
周瑜(yu)打黃蓋→一(yi)個(ge)愿打一(yi)個(ge)愿挨
張飛吃豆芽→小菜一碟
劉(liu)備借(jie)荊州→有借(jie)無還
張飛穿針→,大眼(yan)瞪小眼(yan)
司馬懿之心(xin)→路人(ren)皆(jie)知
劉(liu)備報(bao)仇→因小失大
劉備借荊(jing)州→有借無(wu)還
劉備賣草鞋→有貨
劉備的江山→哭(ku)出來的
劉備見孔明→如魚得水
劉備上(shang)黃鶴樓→膽(dan)顫心驚
劉玄德得(de)了趙子龍→甭(beng)說多高興
劉(liu)皇叔哭(ku)荊州→拿(na)眼淚嚇人
劉備(bei)殺(sha)人→心慈(ci)手軟
劉關張桃園三結義→生死之交
劉禪小阿斗→扶不起
孔明(ming)彈琴退仲(zhong)達→好沉著
孔明(ming)大擺(bai)空城計→化險為(wei)夷(yi)
孔明斬馬謖→明正軍紀
隔著門縫看諸葛亮→瞧扁了(le)英雄(xiong)
諸葛亮皺眉(mei)頭→計(ji)上(shang)心來
草船借箭(jian)→滿載而歸
關云長敗(bai)走麥城→吃(chi)虧全在大意
關公斗李逵→大刀闊斧
關云長不(bu)殺張文遠→念起舊情
關(guan)云長(chang)守(shou)嫂嫂→情義(yi)為(wei)重
關云長刮骨療毒→全(quan)無(wu)痛(tong)苦之色
關帝廟求(qiu)子→拜錯了神
關公吃酒→看(kan)不出來
關公(gong)保劉備→赤膽忠心
關公當木(mu)匠(jiang)→大刀闊斧
關公進曹營→單刀直入
關公開刀(dao)鋪(pu)→貨真(zhen)價實
關公賣豆腐→貨軟(ruan)人硬
關公開(kai)鳳眼(yan)→要殺人
關公走麥城→最后一招
關公面前耍大刀(dao)→不自(zi)量力
關(guan)羽賣肉→沒人敢要
關羽降曹操→身(shen)在(zai)(zai)曹營(ying)心在(zai)(zai)漢(han)
關羽失荊州→驕兵(bing)必敗(bai)
關云長流鼻血→紅上加紅
關云長刮(gua)骨下(xia)棋→若(ruo)無(wu)其(qi)事
關云長說三國→光說過五關斬六將,不說敗走麥城
單(dan)刀(dao)赴會→聲勢壓人
過五關(guan)斬六將→所向無敵(di)
張飛(fei)賣刺猬→人強(qiang)貨扎手
張飛賣豆腐→貨不硬人硬
張飛戰馬(ma)超→不相上下(xia)
張飛使(shi)計謀→粗中有細
張飛燒火→猛灶
張飛討債→氣(qi)勢洶(xiong)洶(xiong)
張飛穿針→大(da)眼瞪小(xiao)眼
張飛的胡子→滿臉
對(dui)張(zhang)飛(fei)罵劉(liu)備→找氣惹
黃(huang)忠交(jiao)朋友(you)→人老心不老
黃忠射箭→百(bai)發百(bai)中(zhong)
關羽放曹操→念舊情
四大名著諺語歇(xie)后語(二):有關《西游記》的歇(xie)后語
孫悟(wu)空大(da)鬧天宮——慌了神
孫悟空借芭蕉扇——一物降一物
孫大(da)圣聽(ting)見(jian)緊箍咒——頭痛(tong)
孫猴(hou)子(zi)翻(fan)筋(jin)斗——相(xiang)差十萬八千里。
孫猴(hou)子坐天下- 有點不像
孫悟空的眼睛(jing)- 火眼金(jin)睛(jing)
唐僧上西天——取經
豬(zhu)八(ba)戒(jie)做夢娶媳婦——盡想(xiang)好事;
豬(zhu)八戒(jie)吃人(ren)參果(guo)- 不知啥滋味
豬八戒敗陣一(yi)一(yi)倒打一(yi)耙
豬八(ba)戒(jie)看唱(chang)本- 冒充識字人
唐三藏的徒弟——一(yi)個比一(yi)個強
蜻蜓點(dian)水—— 漂亮
半桶(tong)水---容易(yi)搖蕩(dang)
狗改(gai)不了吃屎—— 習(xi)慣(guan)
唐僧(seng)西天取(qu)經——多(duo)災多(duo)難。
孫(sun)悟(wu)空(kong)借芭蕉扇——一物降一物
豬八戒做(zuo)夢娶媳婦——盡想好事;
四大名著諺語歇(xie)后語(三(san)):有(you)關《水滸傳(chuan)》的歇(xie)后語
林沖到了野豬林--絕處逢(feng)生
林教頭的棍棒--虛(xu)晃一(yi)下
林沖上梁(liang)山--逼出來的
林沖棒打洪(hong)教頭——專看你的破綻下手
林沖誤闖(chuang)白虎堂——單刀直入
校場里的土(tu)地——管得好寬
官逼民反----不得不反
沒有三(san)兩三(san)----不敢(gan)上梁山(shan)
梁山(shan)兄弟——不打不成交
梁山兄弟——不打(da)不親(qin)
梁山兄弟——越打越親
魯(lu)智(zhi)深倒拔垂楊(yang)柳—— 能力(li)大
魯(lu)智深出家——無牽(qian)無掛
魯提轄拳打鎮關西——抱打不平
酒(jiu)肉(rou)和(he)尚菜道士——豈有此理
李(li)逵打宋江——過后陪不是
李逵(kui)升堂辦案——亂(luan)打一通
李逵扮新娘——裝不象
李鬼劫路(lu)——欺世盜名
張順(shun)浪中斗(dou)李逵——以長攻(gong)短
武大郎上墻頭——上不來下不去
武大郎坐天下——沒人敢保
武大郎販甲魚——什么人賣什么貨
武(wu)大郎服(fu)毒——吃也死,不吃也死
武大郎放風箏——出手不高
武大(da)郎的包子——七大(da)八小
武大(da)郎(lang)的身子——不夠尺寸
武大郎的扁擔——不長不短
潘金蓮熬(ao)藥—— 暗地里(li)放毒(du)。
潘(pan)金蓮(lian)給武松敬(jing)酒——不懷好意
潘金蓮的裹腳布——骯臟貨(huo)
潘金蓮的(de)竹竿子——惹(re)禍的(de)根苗
王婆照應武(wu)大郎(lang)——不(bu)是好事
吃了砒(pi)霜上吊(diao)——肚子(zi)里有(you)底
武松看鴨子——英雄無用(yong)武之地
景陽崗武松遇大蟲——不是虎死,就是人傷
端(duan)著(zhu)酒壺打架——豁(喝)著(zhu)干
梁山的軍(jun)師(shi)——無(吳)用(yong)
孫二娘開的(de)店—— 進不得
石秀進祝家莊——走了(le)不少盤陀路
老虎(hu)撲食——三股(gu)勁(jing)
四(si)大名著諺語(yu)(yu)(yu)歇(xie)后語(yu)(yu)(yu)(四(si)):有關《紅樓夢》的歇(xie)后語(yu)(yu)(yu)
賈(jia)寶(bao)玉的丫環(huan)——喜(襲)人
王熙鳳害死尤二姐——心(xin)狠手毒
劉姥姥出大觀園——滿載(zai)而歸
林黛(dai)玉葬花——自嘆命薄(bo)
賈(jia)寶玉住在(zai)小西屋——到哪兒說哪兒
正白旗的曹雪芹——真個別
膊(bo)折了(le)往袖子里藏——自掩苦處
坐山(shan)觀虎斗——坐收(shou)其(qi)利(li)
借(jie)劍(jian)殺人——不(bu)露痕跡
引風吹火——費力不多
站干岸——-不沾事(濕)
推倒油瓶不扶——懶到家了
狗咬呂洞賓——不識好歹
千里搭(da)長棚——沒(mei)有個(ge)不散的宴席
丈八的燈臺(tai)——照見人家(jia),照不(bu)見自家(jia)
黃鷹(ying)抓住(zhu)了鷂(yao)子的腳——扣了環了
金簪子(zi)掉在井里頭(tou)——有你的(de)只是有你的(de)
九國販(fan)駱駝的——到處兜攬(lan)生意
宋徽宗的(de)鷹(ying),趙子昂的(de)馬——都(dou)是好畫兒(er)
狀元痘兒灌的漿兒——又滿是(shi)喜事
黃(huang)柏木作磐槌子——外頭(tou)體面(mian)里頭(tou)苦
聾子放炮仗——散(san)了
梅香(xiang)拜把子——都(dou)是(shi)奴兒
倉老鼠和老鴰去借糧——守著的(de)沒有(you),飛著的(de)
清水下(xia)雜面——你(ni)吃(chi)我(wo)看(kan)見
見提(ti)著影戲(xi)人子上場——好歹別戳破這層紙(zhi)
耗(hao)子尾巴上長瘡——多(duo)少膿(nong)血兒
頂(ding)梁骨走了真魂——嚇得要命
鋸了嘴子的葫蘆(lu)——沒(mei)口齒
小蔥拌豆腐(fu)——清(qing)的(de)清(qing)白的(de)白
可著頭做帽(mao)子——要一點富余(yu)也不能(neng)
羊群(qun)里跑出(chu)駱(luo)駝來了(le)——就只你大
含著骨(gu)頭露著肉——吞吞吐(tu)吐(tu)
關于四大名著的歇后語
一(yi)、《三(san)國演義》中的歇(xie)后語
草(cao)船借箭(jian)——滿載而歸
草船借箭——自有妙計(ji)
草(cao)船借箭——巧用天時
草船(chuan)借(jie)箭(jian)——用人的箭(jian)射人的靶
草船借箭——有(you)誤(霧(wu))
孔(kong)明大擺空(kong)城計——化險為夷
晁蓋的軍(jun)師——無(誤)用(yong)
關公斗李逵——大刀闊斧
張(zhang)飛穿針——大眼(yan)(yan)對小(xiao)眼(yan)(yan)
孔明夸諸葛亮——自(zi)夸自(zi)
關(guan)二(er)爺的胡子——然(髯)也
關(guan)公的臉——紅(hong)到頭了
關公的眼睛——睜不開
周(zhou)瑜擺(bai)手——嘟嘟(都督(du))叫(jiao)
諸葛(ge)亮皺(zhou)眉頭——計(ji)上心來
諸葛亮哭周瑜(yu)——假悲假嘆(tan)
曹操殺呂伯(bo)奢——將錯就錯
掩目而(er)捕(bu)燕(yan)雀——是自欺也(第2回 陳琳)
駑(nu)馬戀(lian)棧豆——必不能(neng)用也(第(di)107回 蔣濟)
二(er)、《紅樓夢》中的歇后語
膊折了往袖子里藏——自掩苦處(第7回(hui) 焦大)
坐山觀虎(hu)斗——坐收其(qi)利(li)(第16回 王熙(xi)鳳)
借劍殺人(ren)——不露痕跡(第16回 王熙鳳)
引風吹火——費(fei)力不多(duo)(第16回(hui) 王(wang)熙鳳)
站干(gan)岸——-不(bu)沾(zhan)事(濕)(第16回 王(wang)熙鳳)
推倒油瓶不扶(fu)——懶到家了(第16回 王(wang)熙鳳)
狗咬呂(lv)洞賓——不(bu)識好歹(dai)(第(di)25回 彩霞)
千里(li)搭長(chang)棚——沒有個(ge)不散的宴席(第26回(hui) 紅玉)
丈八的燈臺——照見(jian)人家(jia),照不見(jian)自家(jia)(第19回 李嬤嬤 )
黃(huang)鷹抓住(zhu)了鷂子的腳——扣了環了(第30回 王熙鳳(feng))
金簪子掉在(zai)井里(li)頭——有你的只是有你的(第30回 金釧)
九國販駱駝的——到處兜攬生意(第46回 鴛(yuan)鴦)
宋徽宗的(de)鷹,趙子(zi)昂的(de)馬——都是好畫兒(er)(第46回 鴛鴦)
狀元痘(dou)兒灌的漿兒——又滿是喜(xi)事(第(di)46回 鴛(yuan)鴦)
黃柏木作(zuo)磐槌子——外(wai)頭體面里頭苦(第(di)53回 賈珍(zhen))
聾子放炮仗(zhang)——散(san)了(第54回 王熙鳳)
梅香拜(bai)把(ba)子——都是奴兒(er)(第60回 芳官)
倉(cang)老鼠(shu)和(he)老鴰(gua)去借糧——守著(zhu)的沒有,飛著(zhu)的有(第61回(hui) 柳(liu)氏)
清(qing)水下雜面(mian)——你吃(chi)我看見(第65回 尤三姐)
見提著(zhu)影戲人子(zi)上場——好(hao)歹別戳(chuo)破這層紙(第65回 尤三(san)姐)
耗子(zi)尾巴上長瘡——多少膿血兒(第68回 王熙(xi)鳳)
頂梁骨(gu)走了真魂——嚇得要命(第68回 王熙鳳)
鋸了嘴子(zi)的(de)葫蘆(lu)——沒口齒(chi)(第(di)68回(hui) 王熙(xi)鳳(feng))
小蔥拌豆腐——清的清白的白(第(di)74回 王夫人)
可著頭做帽(mao)子(zi)——要(yao)一點(dian)富余(yu)也不能(第75回 鴛(yuan)鴦)
羊群里跑出駱駝來了——就只你大(da)(第(di)88回 賈母)
含(han)著(zhu)骨頭露著(zhu)肉——吞(tun)吞(tun)吐吐(第88回 王(wang)熙鳳(feng))
焦了尾巴稍子——絕(jue)后(第117回 眾人 )
膊折(zhe)了往袖子里藏——自(zi)掩(yan)苦處(chu)(第7回 焦大)
坐山(shan)觀(guan)虎斗——坐收(shou)其利(li)(第16回 王熙(xi)鳳)
借劍殺(sha)人(ren)——不露痕跡(第16回(hui) 王熙鳳)
引(yin)風吹(chui)火——費力不多(第16回(hui) 王熙(xi)鳳)
站(zhan)干岸——-不沾事(濕)(第16回(hui) 王熙(xi)鳳)
推倒油(you)瓶(ping)不扶——懶(lan)到(dao)家了(第16回(hui) 王熙鳳)
狗(gou)咬(yao)呂洞賓——不識好歹(第25回 彩霞(xia))
千里搭(da)長棚——沒(mei)有個不散的宴席(第26回 紅玉)
丈八的燈臺——照見人家,照不見自家(第19回 李嬤嬤 )
黃鷹抓(zhua)住了鷂(yao)子的腳——扣(kou)了環了(第30回 王熙鳳)
金(jin)簪(zan)子(zi)掉在井里頭——有(you)你的只是有(you)你的(第30回 金(jin)釧)
九國(guo)販駱駝(tuo)的——到(dao)處兜攬生意(第(di)46回 鴛鴦)
宋徽宗的鷹,趙(zhao)子昂的馬——都是好畫兒(第(di)46回 鴛鴦)
狀元痘兒(er)灌的漿(jiang)兒(er)——又滿是喜(xi)事(第(di)46回 鴛鴦)
黃柏木(mu)作磐槌(chui)子——外頭體面里頭苦(ku)(第53回 賈珍)
聾子放炮仗(zhang)——散(san)了(第54回 王熙鳳)
梅香(xiang)拜把子——都是奴兒(第60回(hui) 芳官)
倉老(lao)鼠和老(lao)鴰(gua)去借糧——守(shou)著的沒有,飛著的有(第61回 柳氏(shi))
清(qing)水下(xia)雜面(mian)——你吃我看見(第(di)65回 尤三(san)姐)
見提著(zhu)影戲人子(zi)上場——好(hao)歹別戳破這(zhe)層紙(zhi)(第(di)65回 尤三(san)姐)
耗子尾(wei)巴上長瘡——多少(shao)膿血兒(er)(第(di)68回 王熙鳳)
頂梁骨走了真魂——嚇(xia)得要命(ming)(第68回(hui) 王熙鳳(feng))
鋸(ju)了(le)嘴(zui)子的葫蘆——沒(mei)口齒(第68回 王熙鳳(feng))
小蔥拌豆腐——清的清白的白(第74回 王夫(fu)人(ren))
可著頭做帽子——要一(yi)點富余也不能(第(di)75回 鴛鴦)
羊群里跑出駱駝(tuo)來了——就只你大(第88回 賈母)
含著骨頭露著肉——吞吞吐吐(第88回 王(wang)熙鳳)
焦了尾巴稍子——絕后(第117回 眾人(ren) )
林黛玉葬(zang)花——自嘆命薄
劉姥(lao)姥(lao)出(chu)大觀園——滿載(zai)而歸(gui)
賈(jia)寶玉的(de)丫環——喜(襲)人
王熙鳳(feng)害死尤二姐——心狠手毒
三(san)、《西游記》中的歇(xie)后語
蛇(she)頭上蒼蠅——自來的衣食(第28回 妖(yao)怪)
乍(zha)入蘆芋——不(bu)知深淺(第32回(hui) 孫悟(wu)空)
皮笊籬(li)——一撈個罄盡(jin)(第39回 孫悟空)
糟鼻子不(bu)吃酒——枉(wang)擔其名(第39回(hui) 豬(zhu)八戒)
磨磚(zhuan)砌的(de)喉嚨——又光又溜(第47回 眾僮仆)
尖擔(dan)擔(dan)柴——兩(liang)頭(tou)脫(第57回 豬八戒)
吃了(le)磨刀水的——秀氣(qi)在(zai)內(第67回 孫悟空)
狗咬尿泡——空歡喜(第71回 作者)
鐵刷帚刷銅(tong)鍋——家家挺硬(第(di)77回 作者)
大海里(li)翻了豆(dou)腐船——湯里(li)來,水里(li)去(第81回 豬八戒)
和尚拖木頭——做出了寺(第83回 哪吒太子(zi))
販古董(dong)的——識貨(huo)(第86回 小妖)
蒼蠅包網(wang)兒(er)——好大面(mian)皮(pi)(第87回 葛仙(xian)翁)
三錢銀子買(mai)個毛驢——自夸騎(qi)得(de)(第93回 沙僧(seng))
皮肉粗糙,骨骼堅強(qiang)——各(ge)有一(yi)得可取(第93回(hui) 豬(zhu)八(ba)戒)
唐三(san)藏念(nian)緊(jin)箍咒(zhou)——痛(tong)苦在后(hou)(猴)頭
孫猴子吃(chi)蟠桃——自食其果(guo) 唐僧看書——一本正(zheng)經(jing)
豬八戒照鏡子——里外不是人
豬(zhu)八戒(jie)見高小(xiao)姐——改(gai)換了(le)頭面
豬八戒見了(le)白(bai)骨精——垂涎三尺
豬八戒(jie)拉著西施拜天地——壓根不配(pei)
豬八(ba)戒招親——凡心(xin)難丟(diu)
豬八戒(jie)進了(le)女兒國——不想(xiang)走了(le)
孫悟(wu)空鉆進(jin)鐵扇公(gong)主肚里——心腹之患(huan)
蛇頭上蒼蠅——自(zi)來的(de)衣食(第28回 妖怪(guai))
乍入蘆芋——不知深淺(qian)(第32回(hui) 孫悟空)
皮(pi)笊籬——一撈個罄盡(第39回(hui) 孫(sun)悟空)
糟鼻(bi)子(zi)不(bu)吃酒——枉擔其名(第39回 豬(zhu)八戒)
磨磚砌的喉嚨——又光又溜(liu)(第47回 眾僮仆)
尖擔擔柴(chai)——兩頭脫(第57回(hui) 豬八戒)
吃了磨刀水的——秀(xiu)氣在(zai)內(第67回 孫(sun)悟空)
狗咬尿泡——空(kong)歡喜(第71回(hui) 作者)
鐵刷(shua)(shua)帚刷(shua)(shua)銅鍋——家家挺硬(第77回(hui) 作者(zhe))
大海里翻了豆(dou)腐船(chuan)——湯里來,水(shui)里去(第81回(hui) 豬八(ba)戒)
和尚拖(tuo)木頭——做出了寺(第(di)83回 哪(na)吒太子)
販古董的——識(shi)貨(第(di)86回 小妖(yao))
蒼蠅包網兒——好大面皮(第(di)87回 葛仙翁)
三錢銀子買(mai)個毛驢——自夸騎得(de)(第93回 沙僧)
皮(pi)肉粗糙,骨骼堅強——各(ge)有(you)一得可取(第93回 豬八戒)
四、《水(shui)滸傳》中的歇后語
盧俊(jun)義(yi)上梁山(shan)——不請(qing)自來
張(zhang)順浪(lang)中斗(dou)李(li)逵——以(yi)長(chang)攻(gong)短
黑旋(xuan)風(feng)劈宋(song)公明——錯看(砍)了人
賊去了關門——遲了(第5回 周(zhou)通)
甕中捉鱉——手(shou)到(dao)拿(na)來(第(di)18回 劉高)
閻羅王(wang)面前——沒放回的鬼(第21回 閻婆(po)惜(xi))
花木瓜——空(kong)好(hao)看(第24回 潘金蓮)
馬蹄刀木勺里(li)切菜——水泄不露(第24回 鄆哥)
孫武(wu)子(zi)教(jiao)女(nv)兵——十(shi)捉九(jiu)著(第24回(hui) 王婆)
十(shi)五個吊桶打水——七上八下(第26回 作者)
披(pi)麻救(jiu)火——惹焰燒身 (第21回 作者(zhe))
燈蛾撲火——惹焰燒身(第27回 作(zuo)者(zhe))
一佛出世,二佛涅磐——死去活來(lai)(第39回 作者)
割貓兒(er)尾拌貓兒(er)飯——自(zi)供(gong)自(zi)(第(di)62回 蔡福)
佛面上去(qu)刮金(jin)——刻薄(第(di)83回(hui) 軍校)
雪(xue)獅子(zi)向(xiang)火——酥了(le)半邊(第(di)101回 作(zuo)者)
賈寶玉(yu)住在小西(xi)屋(wu)——到哪兒(er)(er)說哪兒(er)(er)
正(zheng)白旗的曹雪芹——真個別
個(ge)二爺的藍點(dian)頦——又哨起來了
林沖買寶刀(dao)——中了詭計
林沖誤闖(chuang)白虎堂(tang)——單刀直入(ru)
林(lin)沖到(dao)了(le)野豬林(lin)——絕(jue)處(chu)逢生
林沖棒打洪教頭——專找破綻下(xia)手
林沖看守草料場——英(ying)雄(xiong)無用武之地
林沖上(shang)梁山——逼出(chu)來的
賊去(qu)了關門(men)——遲了(第5回 周通)
甕中捉鱉——手到拿來(第18回 劉高)
閻(yan)羅王面前——沒放回(hui)的鬼(第21回(hui) 閻(yan)婆惜)
花木瓜——空好看(第24回(hui) 潘金蓮(lian))
馬蹄(ti)刀木勺里切菜——水泄不(bu)露(第24回 鄆哥)
孫武子(zi)教女兵——十捉九(jiu)著(第24回(hui) 王婆)
十五個吊(diao)桶打(da)水——七上八下(xia)(第26回(hui) 作者)
披麻救火(huo)——惹焰燒身 (第21回 作者)
燈蛾撲火——惹焰(yan)燒身(第27回(hui) 作者)
一(yi)佛出世,二佛涅磐——死去(qu)活來(lai)(第39回(hui) 作者)
割貓兒尾拌貓兒飯——自(zi)供自(zi)(第62回 蔡福)
佛(fo)面上去(qu)刮金——刻薄(第83回 軍校)
雪獅(shi)子(zi)向(xiang)火——酥了半邊(第101回 作者)
《西游記》四大名著的歇后語
豬八(ba)戒進屠場——自己(ji)貢獻自己(ji)
豬八戒啃地梨(li)——什么仙人吃(chi)什么果
豬(zhu)八戒了天拜佛(fo)——撣心不(bu)穩
豬(zhu)(zhu)八戒買豬(zhu)(zhu)肝(gan)——難得心腸
豬八(ba)戒賣炒肝(gan)——這是哪道肺
豬八(ba)戒賣(mai)涼粉(fen)——樣(yang)數不多(duo),滋(zi)味不少
豬八戒三十六(liu)變——沒有一副好(hao)嘴臉
豬八戒耍把式——倒打(da)一(yi)耙
豬八(ba)戒摔(shuai)鏡子——怕露丑
豬八戒西天取經——三心二意(yi)
豬八戒相親——怕露嘴臉
豬八戒想(xiang)娶媳(xi)婦(fu)——一廂(xiang)情愿
豬(zhu)八戒肖(xiao)媳婦——心甘情愿
豬八戒招親——黑(hei)燈黑(hei)人
豬八(ba)戒(jie)照鏡子(zi)——自找難堪
豬八戒照像——自(zi)找難堪(看(kan))
孫(sun)悟空大鬧天宮(gong)——慌了神
孫悟空借(jie)芭蕉(jiao)扇(shan)——一物降一物
孫(sun)大圣聽見緊箍(gu)咒——頭痛
孫猴子翻筋斗(dou)——相差十萬八(ba)千里
孫猴子坐(zuo)天下(xia)——有點不像
孫悟空的眼睛——火眼金睛
唐僧上西天——取經
豬八戒(jie)做夢娶媳婦——盡想好事
豬八戒吃人參果——不知啥滋(zi)味
豬八戒敗陣(zhen)——倒(dao)打一耙
豬八(ba)戒看唱(chang)本——冒充識字人
唐三藏的徒弟(di)——一個(ge)(ge)比(bi)一個(ge)(ge)強(qiang)
蜻(qing)蜓點水—— 漂亮
半桶(tong)水(shui)——容易(yi)搖蕩
狗改不了(le)吃屎——習慣
唐僧西天取經——多災多難
孫(sun)悟空借芭蕉扇(shan)——一物降一物
豬八戒做夢娶媳婦——盡(jin)想好事(shi)
豬八戒照鏡子——里外不是人
豬八戒的后脊(ji)梁——無能之(zhi)輩(悟能之(zhi)背)
豬八戒(jie)戴花——自美
白骨精一計(ji)未成(cheng)——又生一計(ji)
和尚打傘——無(wu)法無(wu)天
觀音菩薩(sa)進(jin)澡堂——左右為(wei)難!(男身女像去(qu)哪邊好?)
豬(zhu)八戒讀書----竟沖識字的(de)
如來觀音——假夫婦(fu)
六小零童——孫行者
孫大圣拔猴毛——看我七十二變
牛魔王和小白龍拍大(da)頭貼——正(zheng)宗的牛頭馬面(mian)
花(hua)果山猴子——無(wu)法無(wu)天
猴子爬竹(zhu)竿---上竄下跳(tiao)
哮天犬(quan)過了獨木橋就不會叫(jiao)了——過目(木)不忘(wang)(汪)
八戒保媒把(ba)把(ba)成功——豬連必合(he)(珠聯壁合(he))
豬八戒(jie)進女(nv)兒國(guo)——看(kan)花(hua)了眼
牛(niu)(niu)魔王和小白龍拍(pai)大頭貼——牛(niu)(niu)頭馬面
豬八戒娶(qu)媳婦——背著(zhu)走
孫猴子(zi)坐天下——毛手毛腳(jiao)
孫(sun)猴子的臉(lian)——說變就變
《西游(you)記》劇組(zu)開(kai)會——聚精會神
孫猴子坐天下——毛(mao)(mao)手毛(mao)(mao)腳
豬(zhu)八戒(jie)背媳婦——舍得花力(li)氣
豬八(ba)戒不成仙(xian)——壞在嘴上
豬八戒吃黃連——苦(ku)了大嘴(zui)的(de)
豬(zhu)八戒(jie)吃人參果——苦了(le)大嘴的
豬八(ba)戒吃(chi)豬啼——自(zi)殘骨(gu)肉
豬八戒充英雄——只是嘴皮子(zi)拱得歡
四大名著水滸傳中的歇后語
水滸傳(chuan)中的(de)歇(xie)后(hou)語:
武大郎開豆(dou)腐(fu)店(dian)——人軟貨不(bu)硬
西門慶請武大郎——沒(mei)安好心(xin)
宋江(jiang)的綽號——及時雨
潘金蓮給武松敬酒(jiu)——別有用(yong)心
武大郎打虎——沒生成那個(ge)拳頭
武大郎的扁擔——長不了(le)
武大郎放風箏(zheng)——起手不高
武大(da)郎(lang)開(kai)店——不容大(da)個兒
一、關于全書
1.官逼民反(fan),不得不反(fan)
2.沒有三兩三,不敢(gan)上梁山
二、有關梁山人物
1.梁山兄弟——不(bu)打不(bu)成交(jiao)
2.梁山兄(xiong)弟——不打(da)不親
3.梁(liang)山兄弟——越打(da)越親(qin)
三、林沖
1.林沖買寶刀——哪知是(shi)計
2.林沖誤入白(bai)虎堂——上當受騙(pian)
3.林(lin)沖誤入(ru)白虎(hu)堂(tang)——禍從天降
4.林沖誤入白虎堂——有口難辯
5.林沖(chong)棒打洪教頭——看(kan)破綻下手
6.林教頭發(fa)配滄州(zhou)—— 一(yi)路風險(xian)
7.林(lin)沖到了野豬林(lin)——絕處逢(feng)生
四、魯智深
1.三拳打(da)死鎮關西(xi)——痛快
2.魯(lu)智深醉打山(shan)門(men)——個(ge)個(ge)都怕
3.魯智深倒拔(ba)垂楊(yang)柳——好(hao)大的力氣(qi)
4.魯(lu)智深(shen)大鬧野豬林(lin)——夠義氣
五、武松
1.景陽(yang)岡上(shang)武松遇大蟲——不是(shi)虎死就是(shi)人傷
2.惡狗服粗(cu)棍,猛虎怕武松
3.老虎撲食——三股勁(jing)
4.武松斗殺西門慶——扔他(ta)出(chu)去
六、李逵
1.李逵的(de)板斧——逢人就砍
2.李逵升堂(tang)判案——亂(luan)打一通
3.李逵(kui)斷案(an)——強(qiang)者(zhe)有理(li)
4.李逵開鐵匠鋪——人強貨(huo)硬(ying)
5.李逵賣煤炭——黑(hei)(hei)對黑(hei)(hei);黑(hei)(hei)上加黑(hei)(hei)
6.關公(gong)斗(dou)李逵——大刀闊斧
7.假李(li)逵碰到(dao)真(zhen)李(li)逵——冤家路(lu)窄(zhai)
七、潘金蓮
1.潘金蓮(lian)熬(ao)藥——暗地里放(fang)毒
2.潘(pan)金蓮給武(wu)松敬酒——不懷好意(yi)
水滸傳:
《水滸(hu)(hu)傳(chuan)》又名(ming)《忠義(yi)(yi)水滸(hu)(hu)傳(chuan)》,簡稱《水滸(hu)(hu)》,由江蘇興化籍作者施(shi)耐(nai)庵作于元(yuan)末(mo)明初,是(shi)中(zhong)國四(si)大名(ming)著(zhu)之(zhi)一,水滸(hu)(hu)傳(chuan)中(zhong)的(de)歇后(hou)語。全書描寫(xie)(xie)北宋(song)末(mo)年以宋(song)江為首的(de)108位好(hao)漢(han)在梁山起義(yi)(yi),以及聚義(yi)(yi)之(zhi)后(hou)接(jie)受招安(an)、四(si)處征戰(zhan)的(de)故(gu)事(shi)。由施(shi)耐(nai)庵著(zhu),羅貫中(zhong)編次,《水滸(hu)(hu)傳(chuan)》也是(shi)漢(han)語文(wen)(wen)學(xue)中(zhong)最具備(bei)史(shi)詩特征的(de)作品(pin)之(zhi)一。是(shi)中(zhong)國歷史(shi)上最早用白話文(wen)(wen)寫(xie)(xie)成的(de)章(zhang)回小說之(zhi)一。版(ban)本眾多,流傳(chuan)極廣,膾炙人口。對(dui)中(zhong)國乃至(zhi)東亞的(de)敘事(shi)文(wen)(wen)學(xue)都有極其(qi)深遠的(de)影響(xiang)。
《水滸(hu)傳》是一部以描寫古代農民起義(yi)為(wei)題材(cai)的(de)長(chang)篇小說。它形(xing)象地(di)(di)描繪了農民起義(yi)從發生、發展直(zhi)至失敗的(de)全過程,深刻揭(jie)示了起義(yi)的(de)社會根(gen)源,滿腔(qiang)熱情地(di)(di)歌頌了起義(yi)英雄的(de)反(fan)抗斗(dou)爭和他們的(de)社會理想,也具體(ti)揭(jie)示了起義(yi)失敗的(de)內在(zai)歷史原因。
歇后語武大郎打中鋒——無能為力。
關于武大郎的歇后語:
武(wu)大(da)郎(lang)賣面(mian)包——人(ren)土貨(huo)洋。武(wu)大(da)郎(lang)賣盆——一(yi)套一(yi)套的。武(wu)大(da)郎(lang)攀(pan)杠(gang)子(zi)——上不(bu)(bu)(bu)著天,下(xia)不(bu)(bu)(bu)著地(di);自不(bu)(bu)(bu)量(liang)力;上下(xia)夠不(bu)(bu)(bu)著。武(wu)大(da)郎(lang)騎駱駝——能(neng)上不(bu)(bu)(bu)能(neng)下(xia)。武(wu)大(da)郎(lang)娶(qu)妻(qi)——兇多吉(ji)少。武(wu)大(da)郎(lang)耍(shua)棍子(zi)——人(ren)熊家伙(huo)笨。
武(wu)大(da)郎服毒——吃也死,不(bu)(bu)吃也死。武(wu)大(da)郎開店——不(bu)(bu)容大(da)個兒。武(wu)大(da)郎開豆(dou)腐店——人(ren)軟貨(huo)不(bu)(bu)硬(ying)。武(wu)大(da)郎看飛機——眼界(jie)不(bu)(bu)高。武(wu)大(da)郎跳(tiao)舞(wu)——抱粗腿。
武(wu)大(da)郎(lang)(lang)捉奸——力不(bu)能及(ji);反被害了性命。武(wu)大(da)郎(lang)(lang)坐天下——無人敢保。王婆照應武(wu)大(da)郎(lang)(lang)——沒好(hao)事(shi);不(bu)是好(hao)事(shi)。武(wu)大(da)郎(lang)(lang)的(de)扁擔——長不(bu)了。武(wu)大(da)郎(lang)(lang)的(de)身子——不(bu)夠尺寸。武(wu)大(da)郎(lang)(lang)肚子痛——死(si)到臨頭;死(si)在眼前(qian)。
歇后語含義:
歇后語(yu)(yu)是漢語(yu)(yu)的(de)一(yi)種(zhong)特殊(shu)語(yu)(yu)言形(xing)式。是群(qun)眾在生活實(shi)踐中(zhong)所創造的(de)一(yi)種(zhong)特殊(shu)語(yu)(yu)言形(xing)式,是一(yi)種(zhong)短小、風趣、形(xing)象(xiang)的(de)語(yu)(yu)句(ju)。
歇后(hou)語由(you)前后(hou)兩部(bu)分組成:前一部(bu)分起“引(yin)子”作(zuo)用,像(xiang)謎面,后(hou)一部(bu)分起“后(hou)襯”的(de)(de)作(zuo)用,像(xiang)謎底,十分自然貼切。在一定的(de)(de)語言環境(jing)中,通常說出前半截,“歇”去(qu)后(hou)半截,就可以領會和猜想出它的(de)(de)本(ben)意,所以就稱(cheng)為歇后(hou)語。漢字文明源遠流長。
歷史滄(cang)桑(sang)的(de)(de)沉淀、淬煉、凝聚(ju)成絕妙的(de)(de)漢語言藝術。其(qi)中歇(xie)后語以其(qi)獨特(te)的(de)(de)表(biao)現力。給人以深思(si)和啟迪,千古流傳。反映(ying)了華夏民(min)族特(te)有的(de)(de)風俗傳統和民(min)族文化(hua),品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇(xie)后語一(yi)般寓(yu)意深刻,短短一(yi)句凝聚(ju)很多智慧。
歷史由來:
最早出(chu)現(xian)“歇(xie)后”這(zhe)一(yi)名(ming)稱是(shi)在(zai)唐(tang)(tang)代。《舊(jiu)唐(tang)(tang)書·鄭綮列傳》中就(jiu)已(yi)經提到(dao)過所謂(wei)“鄭五(wu)歇(xie)后體(ti)”一(yi)種(zhong)“歇(xie)后”體(ti)詩。但它作為一(yi)種(zhong)語(yu)言(yan)形式(shi)和語(yu)言(yan)現(xian)象,卻(que)遠在(zai)先秦(qin)時期就(jiu)已(yi)經出(chu)現(xian)了。如《戰(zhan)國(guo)策·楚策四》:“亡羊(yang)補牢,未為遲也。”意(yi)思(si)就(jiu)是(shi)說,丟失了羊(yang)再去(qu)修補羊(yang)圈,還(huan)不(bu)算(suan)太晚。這(zhe)就(jiu)是(shi)我們所看到(dao)的歇(xie)后語(yu)。
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歇(xie)后(hou)(hou)(hou)(hou)語(yu)(yu)(yu)(yu)是中(zhong)(zhong)(zhong)國勞動(dong)人(ren)民(min)自古以來在生(sheng)活實踐中(zhong)(zhong)(zhong)創(chuang)造的一(yi)種(zhong)特(te)殊(shu)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)形(xing)式,是一(yi)種(zhong)短(duan)小(xiao)、風趣、形(xing)象(xiang)的語(yu)(yu)(yu)(yu)句(ju)。 歇(xie)后(hou)(hou)(hou)(hou)語(yu)(yu)(yu)(yu)由前(qian)后(hou)(hou)(hou)(hou)兩部分(fen)組成:前(qian)一(yi)部分(fen)起“引(yin)子”作用,像謎面,后(hou)(hou)(hou)(hou)一(yi)部分(fen)起“后(hou)(hou)(hou)(hou)襯(chen)”的作用,像謎底,十(shi)分(fen)自然貼切。在一(yi)定的語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)環境(jing)中(zhong)(zhong)(zhong),通常(chang)說出(chu)前(qian)半截(jie)(jie),“歇(xie)”去后(hou)(hou)(hou)(hou)半截(jie)(jie),就(jiu)可以領(ling)會和猜想出(chu)它的本意,所以就(jiu)稱(cheng)為歇(xie)后(hou)(hou)(hou)(hou)語(yu)(yu)(yu)(yu)。中(zhong)(zhong)(zhong)華文明(ming)源(yuan)遠流(liu)長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬(cui)煉、凝(ning)聚成絕妙(miao)的語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)藝術。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)歇(xie)后(hou)(hou)(hou)(hou)語(yu)(yu)(yu)(yu)以其(qi)獨特(te)的表現力。給人(ren)以深(shen)思和啟迪,千古流(liu)傳(chuan)(chuan)。反映(ying)了華夏(xia)民(min)族特(te)有的風俗傳(chuan)(chuan)統和民(min)族文化,品味生(sheng)活,明(ming)曉哲理,提升智慧。歇(xie)后(hou)(hou)(hou)(hou)語(yu)(yu)(yu)(yu)一(yi)般寓意深(shen)刻,短(duan)短(duan)一(yi)句(ju)凝(ning)聚很多智慧。