“以(yi)一法(fa)(fa)涵括萬法(fa)(fa)”,進而“以(yi)無法(fa)(fa)為有(you)法(fa)(fa)”
第(di)一守者(zhe),不得淫邪貪色,生活(huo)穢亂;當守貞(zhen)操,使無缺犯。
第(di)二守者,不得殺害生(sheng)靈(ling),以充口腹(fu);當(dang)行慈愛,惠及動植。
第三守(shou)者,不得盜賊偷竊,害(hai)物利己;當積累(lei)陰(yin)德,救護群生。
第四守者,不得拋棄家庭,離(li)散骨肉,當道術兼用,令事(shi)業圓融(rong)。
第(di)五守者,不得談(tan)論(lun)社會是(shi)非,讒毀他人對錯,當反(fan)身內求,常思(si)人我一體,推求己過。
第六守(shou)者,不得飲酒作樂(le),亂人(ren)性(xing)情,當調(diao)和氣性(xing),專務清虛。
第七守者,不得(de)抽(chou)煙吸毒,敗壞性命,當行(xing)警惕,遠離(li)染污(wu)。
第八守(shou)(shou)者,不得打牌賭(du)博(bo),追逐欲望,當(dang)慕(mu)清靜,守(shou)(shou)神(shen)返(fan)璞(pu)。
第(di)九守者,不得接觸游戲,沉迷電子產(chan)品,當熱愛自然,親近經典(dian)。
第(di)十守(shou)者,不得崇(chong)洋媚外,奴顏屈(qu)膝,數典(dian)忘祖,賣國求(qiu)榮,當自信自重(zhong),愛(ai)國愛(ai)民(min),正(zheng)己(ji)化(hua)人,謀(mou)求(qiu)天下(xia)大同(tong)。
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