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王勃《江亭夜月送別二首》表達了什么情感

大道家園 2023-08-01 02:58:32

王勃(bo)《江(jiang)亭夜月送(song)別二首(shou)》

王勃(bo)在(zai)旅(lv)居巴(ba)蜀期(qi)間寫(xie)了多首(shou)客(ke)中(zhong)送客(ke)的詩。下面是其中(zhong)的《江亭(ting)夜月送別二首(shou)》:

江送巴南水(shui),山橫塞北(bei)云。

津亭秋月夜,誰見泣(qi)離(li)群?

亂煙籠(long)碧砌,飛月向南端。

寂寂離亭掩,江山此夜寒。

兩(liang)詩(shi)(shi)合看,大致(zhi)可知寫詩(shi)(shi)的(de)背(bei)景,即送客之地是(shi)(shi)(shi)巴南(nan),話別之所是(shi)(shi)(shi)津亭,啟(qi)行之時是(shi)(shi)(shi)秋(qiu)夜,分手之處是(shi)(shi)(shi)江邊,而行人所去之地可能是(shi)(shi)(shi)塞(sai)北,此一去將有巴南(nan)、塞(sai)北之隔。在《王子安文集》中,可以與這兩(liang)首詩(shi)(shi)參證的(de)有《別人四首》、《秋(qiu)江送別二首》等,也都(dou)是(shi)(shi)(shi)江邊送別之作。

沈德(de)潛在(zai)(zai)《唐詩(shi)(shi)別(bie)裁集》中(zhong)只收錄(lu)了一(yi)(yi)(yi)首(shou)王(wang)勃(bo)的(de)(de)(de)(de)五絕,就是選的(de)(de)(de)(de)上面(mian)兩首(shou)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)首(shou)。但這第一(yi)(yi)(yi)首(shou)并不(bu)是王(wang)勃(bo)的(de)(de)(de)(de)佳(jia)作(zuo)。詩(shi)(shi)中(zhong)用來表達(da)離情(qing)的(de)(de)(de)(de)是最后“誰見泣離群”一(yi)(yi)(yi)句(ju),就抒情(qing)的(de)(de)(de)(de)要求(qiu)而(er)言,寫(xie)(xie)得比(bi)較(jiao)平(ping)實(shi)淺(qian)露,缺乏(fa)含蓄深(shen)婉、一(yi)(yi)(yi)唱三嘆的(de)(de)(de)(de)韻味,沈德(de)潛在(zai)(zai)稱贊它“為正聲之始”時(shi)(shi),也(ye)不(bu)得不(bu)指出其用意“未深(shen)”。至于在(zai)(zai)寫(xie)(xie)景方(fang)面(mian),或(huo)者說(shuo)在(zai)(zai)以景烘(hong)情(qing)方(fang)面(mian),詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)句(ju)“江送(song)巴南水”和第三句(ju)“津亭秋月夜”,寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)是送(song)別(bie)當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)眼前實(shi)景,而(er)在(zai)(zai)這兩句(ju)間插進一(yi)(yi)(yi)句(ju)帶(dai)有遙想或(huo)虛構成分(fen)的(de)(de)(de)(de)“山橫塞北云”,把一(yi)(yi)(yi)南、一(yi)(yi)(yi)北的(de)(de)(de)(de)兩個地理概(gai)念,一(yi)(yi)(yi)實(shi)、一(yi)(yi)(yi)虛的(de)(de)(de)(de)兩種描寫(xie)(xie)手法雜夾(jia)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起,而(er)又沒有成功地使(shi)之融合為一(yi)(yi)(yi)個完整的(de)(de)(de)(de)意象,就在(zai)(zai)景與景、景與情(qing)的(de)(de)(de)(de)接應、映帶(dai)上使(shi)人感到(dao)不(bu)十分(fen)浹(jia)洽。

吳喬在(zai)《圍爐詩(shi)話》中(zhong)說(shuo):“詩(shi)以(yi)情(qing)為(wei)主,景(jing)(jing)(jing)為(wei)賓。景(jing)(jing)(jing)物無(wu)自生,惟情(qing)所(suo)化。”又(you)說(shuo):“詩(shi)以(yi)身(shen)經(jing)目見(jian)者為(wei)景(jing)(jing)(jing),故(gu)情(qing)得融(rong)之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)一(yi),若敘景(jing)(jing)(jing)過于遠大(da),即與(yu)(yu)情(qing)不(bu)(bu)(bu)(bu)關。”他舉李夢陽《喬太師宅飲別》詩(shi)中(zhong)“燕(yan)地雪霜連海嶠,漢(han)家(jia)簫鼓動(dong)長安”一(yi)聯(lian)為(wei)例(li)(li)說(shuo):“大(da)且(qie)遠矣(yi),與(yu)(yu)當時情(qing)事(shi)何涉(she)?雖有哀樂之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing),融(rong)化不(bu)(bu)(bu)(bu)得。”王(wang)夫之(zhi)(zhi)(zhi)在(zai)《夕堂永(yong)日(ri)緒論》中(zhong)說(shuo):“無(wu)論詩(shi)歌與(yu)(yu)長行文字,俱以(yi)意為(wei)主。意猶帥(shuai)也。無(wu)帥(shuai)之(zhi)(zhi)(zhi)兵,謂之(zhi)(zhi)(zhi)烏合。”他指出許(xu)渾《凌歊臺》詩(shi)中(zhong)“湘潭云盡暮(mu)山(shan)出,巴(ba)蜀雪消(xiao)春(chun)水(shui)來”一(yi)聯(lian)就(jiu)是(shi)(shi)“烏合”的(de)例(li)(li)子。應(ying)當說(shuo),詩(shi)并不(bu)(bu)(bu)(bu)一(yi)定以(yi)身(shen)經(jing)目見(jian)為(wei)景(jing)(jing)(jing);敘景(jing)(jing)(jing)也并不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)能遠大(da),正如(ru)(ru)王(wang)國維在(zai)《人間(jian)詞話》中(zhong)所(suo)說(shuo):“境界有大(da)小,不(bu)(bu)(bu)(bu)以(yi)是(shi)(shi)而(er)分優劣。”在(zai)一(yi)首詩(shi)中(zhong),實(shi)景(jing)(jing)(jing)與(yu)(yu)虛景(jing)(jing)(jing)、眼前景(jing)(jing)(jing)與(yu)(yu)想象景(jing)(jing)(jing)也不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)能并列,如(ru)(ru)王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)渙《登(deng)鸛雀樓》詩(shi)中(zhong)“白日(ri)依山(shan)盡,黃河入(ru)海流”一(yi)聯(lian)就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)個結合得很成(cheng)功的(de)例(li)(li)子。但就(jiu)王(wang)勃《江亭夜月(yue)送別二首》的(de)第(di)一(yi)首來說(shuo),雖然不(bu)(bu)(bu)(bu)能把它說(shuo)成(cheng)是(shi)(shi)“烏合”,其(qi)中(zhong)“山(shan)橫”一(yi)句(ju)也不(bu)(bu)(bu)(bu)能說(shuo)完(wan)全“與(yu)(yu)情(qing)不(bu)(bu)(bu)(bu)關”,可是(shi)(shi),這(zhe)一(yi)句(ju)至少沒有做到與(yu)(yu)上(shang)、下句(ju)水(shui)乳交融(rong),形成(cheng)一(yi)個完(wan)美和諧(xie)的(de)特定境界,因而(er)也不(bu)(bu)(bu)(bu)能與(yu)(yu)詩(shi)篇所(suo)要表達的(de)離情(qing)互為(wei)表里,收到景(jing)(jing)(jing)與(yu)(yu)景(jing)(jing)(jing)合、景(jing)(jing)(jing)與(yu)(yu)情(qing)會(hui)的(de)藝術效果。

在(zai)藝術(shu)上(shang)達(da)到了上(shang)述要求的(de)(de)(de),應推同題的(de)(de)(de)第(di)二首詩。在(zai)第(di)二首詩中(zhong),詩人(ren)的(de)(de)(de)離(li)情不(bu)是通過(guo)“泣離(li)群(qun)”之類的(de)(de)(de)話(hua)直接表達(da)的(de)(de)(de),而(er)是通過(guo)對(dui)景物(wu)的(de)(de)(de)描繪間接表達(da)的(de)(de)(de)。詩人(ren)在(zai)江邊(bian)送走(zou)行人(ren)后,環顧離(li)亭,仰望(wang)明(ming)月,遠(yuan)眺江山(shan),感(gan)懷(huai)此夜,就身(shen)邊(bian)眼前的(de)(de)(de)景色描繪出一幅畫面和諧、富有(you)情味的(de)(de)(de)江干月夜圖。通篇詩看來都是寫景,而(er)詩人(ren)送別后的(de)(de)(de)留連顧望(wang)之狀(zhuang)、凄涼寂(ji)寞之情,自然浮現紙上(shang)。這才稱得起是一首寓情于景、景中(zhong)見情的(de)(de)(de)佳(jia)作,兼有(you)耐人(ren)尋味的(de)(de)(de)深(shen)度(du)與(yu)美(mei)感(gan)。

這(zhe)(zhe)首(shou)詩的(de)(de)(de)前兩句(ju)(ju)“亂(luan)煙籠(long)碧砌,飛月(yue)向南端”,以煙籠(long)、月(yue)移顯(xian)示送別后(hou)(hou)夜(ye)(ye)(ye)色的(de)(de)(de)深沉;后(hou)(hou)兩句(ju)(ju)“寂(ji)(ji)寂(ji)(ji)離亭(ting)掩,江山此(ci)夜(ye)(ye)(ye)寒(han)”,以亭(ting)掩、夜(ye)(ye)(ye)寒(han)顯(xian)示人去后(hou)(hou)環境的(de)(de)(de)冷(leng)寂(ji)(ji)。這(zhe)(zhe)四句(ju)(ju)詩,分別來看(kan),首(shou)句(ju)(ju)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)地面景(jing)(jing)(jing),次句(ju)(ju)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)天(tian)空景(jing)(jing)(jing),第三(san)句(ju)(ju)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)近(jin)處(chu)景(jing)(jing)(jing),末句(ju)(ju)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)遠方景(jing)(jing)(jing),看(kan)似(si)各自獨立的(de)(de)(de)四個畫面,而(er)(er)又相(xiang)互關連,融合(he)為一。黃叔燦在《唐詩箋注(zhu)》中(zhong)指出這(zhe)(zhe)首(shou)詩的(de)(de)(de)“‘寂(ji)(ji)寂(ji)(ji)’句(ju)(ju)根首(shou)句(ju)(ju),‘江山’句(ju)(ju)頂次句(ju)(ju)”。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)說,一、三(san)兩句(ju)(ju)都(dou)是(shi)(shi)寫(xie)(xie)離亭(ting),而(er)(er)門戶深掩之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)(jing)(jing)是(shi)(shi)與(yu)煙籠(long)碧砌之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)(jing)(jing)相(xiang)照應的(de)(de)(de);二、四兩句(ju)(ju)都(dou)是(shi)(shi)寫(xie)(xie)從離亭(ting)眺望(wang)所(suo)見,而(er)(er)江山夜(ye)(ye)(ye)寒(han)之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)(jing)(jing)又是(shi)(shi)與(yu)中(zhong)天(tian)月(yue)馳之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)(jing)(jing)相(xiang)綰(wan)合(he)的(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一、三(san)兩句(ju)(ju)之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)與(yu)二、四兩句(ju)(ju)之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)承接關系。其實,一、二兩句(ju)(ju)之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)與(yu)三(san)、四兩句(ju)(ju)之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)也有其內在聯系。對月(yue)夜(ye)(ye)(ye)景(jing)(jing)(jing)色有體驗的(de)(de)(de)讀(du)者會知道,地面的(de)(de)(de)煙霧往(wang)(wang)往(wang)(wang)隨夜(ye)(ye)(ye)深月(yue)轉(zhuan)而(er)(er)加濃。杜(du)牧《泊秦淮》詩中(zhong)的(de)(de)(de)“煙籠(long)寒(han)水(shui)月(yue)籠(long)紗”句(ju)(ju)和李(li)存勖《憶仙姿》詞(ci)中(zhong)的(de)(de)(de)“殘月(yue)落(luo)花煙重”句(ju)(ju),都(dou)是(shi)(shi)如(ru)實地寫(xie)(xie)出了煙霧與(yu)夜(ye)(ye)(ye)月(yue)的(de)(de)(de)關系。同時,對送別有體驗的(de)(de)(de)讀(du)者也知道,當行人未(wei)去、匆(cong)匆(cong)話別之(zhi)(zhi)(zhi)際,是(shi)(shi)無暇遠眺周(zhou)圍景(jing)(jing)(jing)色的(de)(de)(de),只有在行人已去、惘然若失之(zhi)(zhi)(zhi)時,才會從凝望(wang)中(zhong)產生這(zhe)(zhe)種(zhong)江山夜(ye)(ye)(ye)寒(han)之(zhi)(zhi)(zhi)感(gan)。謝逸《千秋歲(sui)》詞(ci)中(zhong)的(de)(de)(de)“人散(san)后(hou)(hou),一彎(wan)新月(yue)天(tian)如(ru)水(shui)”句(ju)(ju),所(suo)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)感(gan)受也與(yu)此(ci)相(xiang)似(si)。

黃(huang)叔燦在(zai)(zai)《唐詩(shi)箋注(zhu)》中(zhong)還稱贊這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)末句(ju)中(zhong)的(de)(de)(de)“寒”字(zi)(zi)(zi)之妙,指(zhi)出:“一(yi)片離(li)(li)(li)情(qing)(qing),俱從(cong)此(ci)字(zi)(zi)(zi)托出。”這(zhe)(zhe)個“寒”字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)確是(shi)(shi)(shi)一(yi)個畫(hua)龍點(dian)(dian)睛(jing)的(de)(de)(de)字(zi)(zi)(zi),正如王國維在(zai)(zai)《人(ren)間(jian)詞話》中(zhong)所(suo)說(shuo),著此(ci)一(yi)字(zi)(zi)(zi)而(er)“境(jing)界全出”。但詩(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)任何(he)一(yi)個字(zi)(zi)(zi),都不(bu)(bu)可(ke)能離(li)(li)(li)開(kai)句(ju)和(he)篇而(er)孤立(li)地起作用(yong)。這(zhe)(zhe)個“寒”字(zi)(zi)(zi)在(zai)(zai)本(ben)句(ju)內(nei)還因(yin)“此(ci)夜(ye)”兩(liang)字(zi)(zi)(zi)而(er)注(zhu)入離(li)(li)(li)情(qing)(qing),說(shuo)明這(zhe)(zhe)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)通(tong)常因(yin)夜(ye)深(shen)而(er)感覺到(dao)的(de)(de)(de)膚體寒冷,而(er)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個特(te)定(ding)的(de)(de)(de)離(li)(li)(li)別(bie)之夜(ye)獨有的(de)(de)(de)內(nei)心感受(shou)。而(er)且(qie),這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)中(zhong)可(ke)以拈出的(de)(de)(de)透露(lu)離(li)(li)(li)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)字(zi)(zi)(zi)眼,還不(bu)(bu)止一(yi)個“寒”字(zi)(zi)(zi)。首(shou)句(ju)寫(xie)煙(yan)而(er)曰(yue)“亂(luan)(luan)”煙(yan),既是(shi)(shi)(shi)形容夜(ye)煙(yan)彌漫,也表達了詩(shi)人(ren)心情(qing)(qing)的(de)(de)(de)迷(mi)亂(luan)(luan)。次句(ju)寫(xie)月而(er)曰(yue)“飛”月,既是(shi)(shi)(shi)說(shuo)明時(shi)間(jian)的(de)(de)(de)推(tui)移,也暗(an)示(shi)詩(shi)人(ren)佇立(li)凝望時(shi)產(chan)生的(de)(de)(de)聚散匆匆之感。第三句(ju)寫(xie)離(li)(li)(li)亭掩而(er)加了“寂寂”兩(liang)字(zi)(zi)(zi),既是(shi)(shi)(shi)寫(xie)外(wai)界的(de)(de)(de)景象,也是(shi)(shi)(shi)寫(xie)內(nei)心的(de)(de)(de)情(qing)(qing)懷。從(cong)整首(shou)詩(shi)看,詩(shi)人(ren)就是(shi)(shi)(shi)運(yun)用(yong)這(zhe)(zhe)樣(yang)一(yi)些字(zi)(zi)(zi)眼點(dian)(dian)活了畫(hua)面,把送別(bie)后(hou)的(de)(de)(de)孤寂悵惆之情(qing)(qing)融(rong)化入景色(se)的(de)(de)(de)描寫(xie)之中(zhong)。而(er)這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)的(de)(de)(de)妙處(chu)更在(zai)(zai)于(yu)這(zhe)(zhe)融(rong)化的(de)(de)(de)手法運(yun)用(yong)得(de)渾然無跡,從(cong)而(er)使詩(shi)篇見空靈蘊(yun)藉之美。

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