早發白帝城
李白
朝(chao)辭白(bai)帝彩云(yun)間,千里江陵一(yi)日還。
兩岸猿聲(sheng)啼不(bu)住(zhu),輕舟已過萬重山。
【題解】
公元755年(nian),唐(tang)朝(chao)發(fa)生了安祿(lu)山、史思明的(de)(de)叛(pan)(pan)(pan)亂。唐(tang)玄宗命兒子李(li)(li)(li)璘(lin)準備興師北(bei)(bei)上(shang),圍(wei)剿叛(pan)(pan)(pan)軍(jun)。李(li)(li)(li)白抱著平叛(pan)(pan)(pan)報國(guo)的(de)(de)一片忠心,被李(li)(li)(li)璘(lin)召(zhao)去任職。這時(shi),李(li)(li)(li)璘(lin)的(de)(de)哥哥李(li)(li)(li)亨已做了皇(huang)帝(di)(唐(tang)肅宗),李(li)(li)(li)璘(lin)企圖謀(mou)篡王位,發(fa)生內訌(hong)。李(li)(li)(li)璘(lin)兵敗被殺,李(li)(li)(li)白因此而受(shou)牽連,流放去邊荒之地夜(ye)郎(今(jin)貴(gui)州(zhou)東部)。李(li)(li)(li)白被押從湖北(bei)(bei)沿長江而上(shang),準備經四川(chuan)到貴(gui)州(zhou)去。759年(nian)3月,當李(li)(li)(li)白從夔(kui)州(zhou)(今(jin)四川(chuan)奉(feng)節縣(xian))行(xing)至白帝(di)城時(shi)遇赦,于是(shi)(shi)又(you)乘船(chuan)從白帝(di)出發(fa),經三(san)峽(xia),重返湖北(bei)(bei)。詩人絕處(chu)逢生,心情(qing)自然是(shi)(shi)歡快的(de)(de)。這首詩,即是(shi)(shi)他離開白帝(di)城返回江陵船(chuan)行(xing)江中時(shi)所(suo)作。
【解讀】
“朝辭白(bai)帝彩(cai)云間,千里江陵一日(ri)還。”〔早晨白(bai)帝山上,紅云飄逸,霞光一片,坐落在(zai)山上的白(bai)帝城,在(zai)彩(cai)云間時(shi)隱時(shi)現。這時(shi),詩人身披云霞,迎著旭日(ri),告別了白(bai)帝城,乘船東下。千里之遙的江陵,順江而下,水流(liu)是這么湍急(ji),舟行是這么疾速,只一日(ri)就可(ke)以到達(da)了。〕
“朝辭白帝(di)(di)(di)(di)”,將題(ti)目逐字點(dian)(dian)了出(chu)來。“彩(cai)(cai)云(yun)”,既寫出(chu)了白帝(di)(di)(di)(di)城高出(chu)云(yun)層的(de)(de)(de)氣(qi)(qi)勢,又描繪出(chu)了“白帝(di)(di)(di)(di)”在旭日(ri)的(de)(de)(de)照耀下,云(yun)遮霧(wu)繞(rao)霞光萬道的(de)(de)(de)美麗景色。同(tong)時,“彩(cai)(cai)云(yun)”又烘托出(chu)了“辭”發是(shi)從(cong)上游,從(cong)高處,從(cong)云(yun)中順流(liu)而下的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)景。詩(shi)人(ren)告別(bie)的(de)(de)(de)時間是(shi)良辰(chen),時間好(hao)(hao);告別(bie)的(de)(de)(de)地點(dian)(dian)是(shi)“彩(cai)(cai)云(yun)”繚繞(rao)的(de)(de)(de)“白帝(di)(di)(di)(di)”,整個兒都充溢著歡(huan)樂(le)明(ming)(ming)朗(lang)的(de)(de)(de)氣(qi)(qi)氛,地方(fang)好(hao)(hao);“白帝(di)(di)(di)(di)”原(yuan)是(shi)詩(shi)人(ren)流(liu)放的(de)(de)(de)中轉地,但卻在這里遇赦逢(feng)生(sheng),喜從(cong)天降(jiang),詩(shi)人(ren)是(shi)意(yi)想不到的(de)(de)(de),心(xin)情(qing)(qing)(qing)好(hao)(hao)。題(ti)中的(de)(de)(de)“早”字,表(biao)明(ming)(ming)了詩(shi)人(ren)東下心(xin)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)急不可待。首句(ju)寫“朝辭”“彩(cai)(cai)云(yun)間”的(de)(de)(de)“白帝(di)(di)(di)(di)”,更深化(hua)了題(ti)中的(de)(de)(de)“早發”,寫出(chu)了告別(bie)“白帝(di)(di)(di)(di)”時的(de)(de)(de)一派明(ming)(ming)麗風光,和詩(shi)人(ren)喜悅的(de)(de)(de)心(xin)情(qing)(qing)(qing)。“白帝(di)(di)(di)(di)”成了詩(shi)人(ren)絕處逢(feng)生(sheng)和東下江陵(ling)的(de)(de)(de)新起點(dian)(dian),而這時在詩(shi)人(ren)眼中的(de)(de)(de)“白帝(di)(di)(di)(di)”,紅(hong)日(ri)普照,彩(cai)(cai)霞漫天,完全是(shi)一個光明(ming)(ming)的(de)(de)(de)天地。此時,詩(shi)人(ren)欣喜若狂(kuang)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)態(tai)是(shi)不言而喻的(de)(de)(de)。
“千(qian)里”,言距(ju)離之(zhi)(zhi)遙(yao)(yao);“一(yi)(yi)(yi)日”,言時(shi)間之(zhi)(zhi)短(duan);“江(jiang)陵(ling)”,指(zhi)詩人(ren)(ren)舟行所(suo)要到達的(de)目的(de)地(di)。“千(qian)里”對“一(yi)(yi)(yi)日”,言船(chuan)行之(zhi)(zhi)速(su),但(dan)并非說船(chuan)速(su)真(zhen)的(de)快到日下(xia)江(jiang)陵(ling),這只是(shi)歡快欣喜(xi)的(de)詩人(ren)(ren)看(kan)到船(chuan)從“彩云間”發(fa),地(di)勢高峻,江(jiang)流(liu)湍急,船(chuan)行疾速(su),此(ci)時(shi)的(de)預想而已(yi),實(shi)際上“一(yi)(yi)(yi)日”是(shi)不(bu)能到達“江(jiang)陵(ling)”的(de)。詩中(zhong)的(de)“還”與“辭(ci)”字,“一(yi)(yi)(yi)日”和“朝(chao)”字都有著不(bu)可分割的(de)內在聯系。遙(yao)(yao)遙(yao)(yao)千(qian)里,朝(chao)發(fa)日歸(gui),可見詩人(ren)(ren)歸(gui)心似(si)箭,船(chuan)行如(ru)飛。“江(jiang)陵(ling)”、“白帝”,一(yi)(yi)(yi)是(shi)東下(xia),一(yi)(yi)(yi)是(shi)西望。西望是(shi)彩云間的(de)“白帝”,東下(xia)是(shi)千(qian)里之(zhi)(zhi)外江(jiang)邊的(de)“江(jiang)陵(ling)”。一(yi)(yi)(yi)西一(yi)(yi)(yi)東,一(yi)(yi)(yi)上一(yi)(yi)(yi)下(xia),遙(yao)(yao)遙(yao)(yao)相對,更進(jin)一(yi)(yi)(yi)步映(ying)襯(chen)出了詩人(ren)(ren)還歸(gui)江(jiang)陵(ling)的(de)極度興奮心情。
上聯以(yi)“還”字(zi)作結,照應了“朝辭”,涵(han)容(rong)著“千里”,括進了“一日”,“還”字(zi)用得可(ke)謂精當。
“兩(liang)岸猿聲啼(ti)不住,輕舟(zhou)已過萬重山”。[數百里三峽山高壁(bi)峭(qiao),岸上(shang)猿猴的(de)叫聲此起(qi)彼伏,在(zai)峪中(zhong)悠悠回蕩,經久不絕。在(zai)這連連不斷的(de)猿鳴聲中(zhong),輕快的(de)飛舟(zhou)出(chu)崇山,穿峻嶺,渡三峽,闖過道道險灘,把(ba)重重大山拋(pao)在(zai)身(shen)后(hou),進入了長江(jiang)的(de)開闊境地。]
“兩(liang)(liang)岸(an)猿(yuan)(yuan)(yuan)聲(sheng)(sheng)”,為三(san)峽(xia)壯(zhuang)麗的(de)(de)(de)景觀(guan),是三(san)峽(xia)風(feng)光的(de)(de)(de)特色(se)之一(yi)(yi)(yi)。“兩(liang)(liang)岸(an)”,在(zai)意(yi)義上銜接著(zhu)首句的(de)(de)(de)“白(bai)帝”,二句的(de)(de)(de)“千里”。“白(bai)帝”——“千里”——“兩(liang)(liang)岸(an)”構成(cheng)了“線(xian)”,“猿(yuan)(yuan)(yuan)聲(sheng)(sheng)”是“線(xian)”上的(de)(de)(de)“點”。“兩(liang)(liang)岸(an)猿(yuan)(yuan)(yuan)聲(sheng)(sheng)”是由(you)“點”到“線(xian)”,又由(you)“線(xian)”擴到“面”,這就在(zai)廣闊的(de)(de)(de)幅度上,把“兩(liang)(liang)岸(an)猿(yuan)(yuan)(yuan)聲(sheng)(sheng)”這一(yi)(yi)(yi)三(san)峽(xia)壯(zhuang)麗景觀(guan)更為形象地描繪(hui)了出來(lai)。“啼(ti)”,是在(zai)“兩(liang)(liang)岸(an)”的(de)(de)(de)崇山峻(jun)嶺中“啼(ti)”,顯得更為空曠闊遠,給山山水(shui)水(shui)都蒙(meng)上了一(yi)(yi)(yi)層(ceng)哀怨(yuan)凄(qi)涼的(de)(de)(de)色(se)彩。“不住”,是寫“猿(yuan)(yuan)(yuan)聲(sheng)(sheng)”一(yi)(yi)(yi)處接著(zhu)一(yi)(yi)(yi)處,余(yu)音悠遠,久傳不絕。因而有漁人作歌(ge)曰:“巴東三(san)峽(xia)巫峽(xia)長(chang),猿(yuan)(yuan)(yuan)鳴三(san)聲(sheng)(sheng)淚沾裳”,可見在(zai)山高水(shui)險的(de)(de)(de)三(san)峽(xia),猿(yuan)(yuan)(yuan)聲(sheng)(sheng)是伴(ban)著(zhu)悲(bei)凄(qi)和哀怨(yuan)的(de)(de)(de)。但詩人一(yi)(yi)(yi)反“猿(yuan)(yuan)(yuan)聲(sheng)(sheng)”哀怨(yuan)的(de)(de)(de)色(se)調(diao),而為歡樂暢快的(de)(de)(de)情(qing)調(diao)所取代(dai),使“兩(liang)(liang)岸(an)猿(yuan)(yuan)(yuan)聲(sheng)(sheng)”的(de)(de)(de)三(san)峽(xia)風(feng)光更為壯(zhuang)美。
“輕(qing)(qing)舟”是(shi)詩眼,是(shi)全(quan)詩的(de)靈(ling)魂。“輕(qing)(qing)舟”——“一日”——“千里”,“輕(qing)(qing)舟”——“啼不住”——“已過”——“萬重山”,關鍵是(shi)一個“輕(qing)(qing)”字,生(sheng)動(dong)地寫出舟行如箭,已經越過了(le)一切(qie)險阻,前途開闊(kuo)(kuo),順流而下的(de)情(qing)景(jing),和詩人(ren)興奮(fen)不已的(de)心(xin)情(qing)。“已過”和“啼不住”相(xiang)互(hu)映襯,在聲(sheng)聲(sheng)猿啼回(hui)傳不絕的(de)時候(hou),船(chuan)“已過”了(le)“萬重山”。“啼不住”極言聲(sheng)猶在耳。“萬山”又呼(hu)應著“兩岸猿聲(sheng)”,詩人(ren)從不同角度,不同側面(mian)寫山,境界更闊(kuo)(kuo),效果更佳(jia),更為感人(ren)。
詩(shi)人處(chu)(chu)處(chu)(chu)都以重筆寫(xie)“輕舟(zhou)”。舟(zhou)在(zai)(zai)景(jing)中,情(qing)在(zai)(zai)景(jing)中,一個“輕”字,一寫(xie)舟(zhou)行輕快,二(er)寫(xie)詩(shi)人心情(qing)歡快。
【綜述】
這首詩一向被人稱道(dao),譽(yu)為“神品”、“絕唱(chang)”,作者(zhe)以高超的(de)藝術技法,描繪(hui)出長(chang)江(jiang)三峽(xia)的(de)壯麗風光(guang)和(he)舟行三峽(xia)的(de)疾速,充(chong)分表現了詩人遇赦回(hui)歸(gui)下(xia)“江(jiang)陵”時的(de)歡(huan)快心情(qing),勇往(wang)直前的(de)精神,以及(ji)豪放的(de)胸(xiong)懷。
詩作氣勢奔放,節奏輕快(kuai),恰如詩人預想之(zhi)中(zhong)日行(xing)(xing)千里的(de)(de)舟速一(yi)(yi)樣。詩從(cong)不同角度(du)寫舟行(xing)(xing)之(zhi)“快(kuai)”,與詩人的(de)(de)心(xin)情(qing)之(zhi)“快(kuai)”,而使(shi)心(xin)情(qing)的(de)(de)愉快(kuai)從(cong)舟行(xing)(xing)的(de)(de)快(kuai)速中(zhong)表現出(chu)來。全詩突出(chu)了一(yi)(yi)個“輕”字,一(yi)(yi)個“快(kuai)”字,流貫全篇,使(shi)其結構(gou)達(da)到了牽一(yi)(yi)詞而動全詩的(de)(de)藝(yi)術境界。
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