西方文學·感覺移借
象征主義的一種詩歌表現手法，也稱“通感”。原是心理學中的一個術語，指生理上或心理上的聲、色、味等諸官能的互通現象，在象征派詩歌中，意謂幾種感覺混合一起，共同涌現出來，意象與意象之間的緊密交融。這種詩歌表現手法的出現，受到了當時哲學思想的影響。18世紀，瑞典神秘主義哲學家斯威登堡等提出“感應說”，認為外部世界的萬物之間，包括人與自然及人的各種感覺之間，存在著一種內在的、隱秘的、互相呼應的關系。象征派詩人也力圖尋找一種“對應物”或“客觀關聯物”以精確表達人的敏感而豐富的內心世界，主張人的精神、五官與世界萬物息息相通。波德萊爾在很多詩作中表現出這種感覺移借的現象。其著名的十四行詩《感應》即是一個明證。詩中表現了各種不同感官之間存在著的感應，聲音可以暗示顏色，顏色則賦予旋律的觀念，聲音和顏色可以譯解出各種觀念。感覺移借現象很早就已產生，只是在此之前，沒有人加以認真地理論化，或自覺地運用過。霍默、賀拉斯、多恩、克拉肖、雪萊和其他詩人已運用感覺移借來進行創作。象征派詩人刻意而為之。在象征派詩歌中，顏色有了溫度，聲音有了形象，冷暖有了份量，氣味有了鋒芒。如美國詩人E·西特威爾的短詩 《晨曲》，自由地運用這種手法。詩中描寫道：“晨光又吱吱嘎嘎地往下傾”，感覺移借成為象征派詩的主要標志。也正因此，使得象征主義詩歌顯得神秘、晦澀。
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