先秦兩漢(han)(han)·班昭入(ru)宮講學先秦兩漢(han)(han)·班昭入(ru)宮講學

班(ban)(ban)昭(49?—120?)，字惠(hui)班(ban)(ban)，班(ban)(ban)彪女，班(ban)(ban)固(gu)之妹。博學有高才，和(he)帝常召其(qi)(qi)入宮，為(wei)后妃們(men)講學，或作(zuo)賦頌(song)，宮中都尊稱其(qi)(qi)為(wei)“大(da)家(jia)”。《后漢書·曹世叔妻列傳》：“帝數召入宮，令皇后諸貴人(ren)師事焉，號曰‘大(da)家(jia)’。每(mei)有貢獻異物，輒(zhe)詔大(da)家(jia)作(zuo)賦頌(song)。”

一代楷模(mo)漢(han)(han)代女學者，做了(le)何(he)事讓后世姐妹飽受摧殘？說(shuo)起來中國古代女性“三從四德”，身份卑微，這些在秦漢(han)(han)之(zhi)前是(shi)不存在的，至少在東漢(han)(han)之(zhi)前，中國女性社會地位并不低，這一點我們(men)在之(zhi)前已(yi)經有了(le)論述。

中國女性淪(lun)為男人附庸是(shi)(shi)(shi)從東漢(han)以后才開始的(de)，而開端并不(bu)是(shi)(shi)(shi)男性，竟然(ran)是(shi)(shi)(shi)一個(ge)女人，這個(ge)女人寫書要求女同胞要無條件服從丈夫，要主動降低身份，顯(xian)得(de)卑微。

這個(ge)女人(ren)并不(bu)是(shi)一(yi)個(ge)家(jia)庭主婦，而(er)是(shi)一(yi)個(ge)頗有才華的文學家(jia)史學家(jia)，甚至連皇(huang)帝皇(huang)后都(dou)要聽她講課，是(shi)不(bu)是(shi)很奇怪？

這(zhe)個(ge)(ge)女人(ren)就是東漢的班昭，今天我們就來(lai)說(shuo)說(shuo)這(zhe)個(ge)(ge)女人(ren)。

東(dong)漢時代有個(ge)著名的(de)人(ren)物叫(jiao)班超，人(ren)稱(cheng)“班定(ding)遠”，此人(ren)以(yi)三十(shi)六(liu)人(ren)滅(mie)一國，后又(you)收復(fu)西域五(wu)十(shi)多國，堪稱(cheng)中(zhong)國古代外交史上的(de)奇跡。

而我(wo)們今(jin)天要說的(de)班(ban)昭就是班(ban)超的(de)妹(mei)(mei)妹(mei)(mei)。

班(ban)(ban)(ban)昭(zhao)的(de)父(fu)親(qin)班(ban)(ban)(ban)彪是個(ge)著(zhu)名(ming)學(xue)者，班(ban)(ban)(ban)昭(zhao)自幼(you)聰明好(hao)學(xue)，為(wei)人(ren)恬靜，十四(si)歲嫁給曹家為(wei)其(qi)妻，因此人(ren)們(men)也稱其(qi)為(wei)“曹大(da)家”。

班昭的(de)主要貢獻是在(zai)文學(xue)和史學(xue)方面。

班氏一族人才輩(bei)出，班超為國遠征，建功立(li)業，哥哥班固則是一位了不起(qi)的史學家(jia)。

班固負責撰寫了(le)國家級的(de)著作《漢(han)書》，但是班固沒有(you)寫完就去(qu)世了(le)。

于是漢和帝(di)命令班昭(zhao)入中(zhong)央“臧書閣”，繼續完(wan)成班固的作品。

班昭奉命入朝，開始了她的工作。

班氏的(de)《漢書》篇幅(fu)巨大，結構(gou)嚴謹，堪稱古代史(shi)書領域的(de)一個經典。

這部(bu)著作當時很(hen)多(duo)人(ren)看(kan)不懂，就連(lian)朝中大(da)臣(chen)馬(ma)融也要向班昭(zhao)請教學(xue)習(xi)。

漢(han)和帝(di)請班昭入宮為(wei)皇后公主(zhu)講學，教授知識(shi)思(si)想(xiang)，皇后公主(zhu)尊稱其為(wei)“大家”。

在那(nei)個年代，女性(xing)還是有一(yi)定地(di)位的(de)(de)，雖然由(you)于儒學的(de)(de)普及導(dao)致(zhi)秦漢時(shi)代的(de)(de)女性(xing)開放風氣不復存在，但是女人受教育，主持事務乃(nai)至(zhi)改嫁都(dou)是允許(xu)的(de)(de)。

班昭本為社(she)會開(kai)放(fang)的受益(yi)者，但是她(ta)卻是一個封建衛道(dao)士(shi)。

她撰(zhuan)寫了一(yi)部著作(zuo)叫《女誡》的(de)(de)書，宣揚“三從(cong)(cong)四德”，要(yao)求女性自降身份，要(yao)顯得卑微，遵從(cong)(cong)婦道(dao)，順(shun)從(cong)(cong)丈夫的(de)(de)一(yi)切(qie)意愿。

這部書是(shi)古代對于(yu)女性(xing)(xing)禁錮(gu)的“女四(si)書”之一(yi)，可以說是(shi)一(yi)千多年中中國女性(xing)(xing)社會地(di)位低劣的主要(yao)根源之一(yi)。

班(ban)昭以才(cai)女聞名，號稱“大家”，身為皇族之(zhi)師，撰寫《漢(han)書》傳世經典，但是思想(xiang)上卻如(ru)此保守(shou)，不(bu)能不(bu)令人感慨。

班昭為什么會被稱之為漢朝的才女？她的一生是怎樣的？修《漢書》、教宮妃、輔朝綱的班昭怎能不是才女？她(ta)的一(yi)生是(shi)：詩書相伴，寧靜致遠。

一、班昭的才情——修《漢書》、教宮妃、輔朝綱。

班昭的哥哥班固負責《漢書》的撰寫，班昭一開始只是從旁協助，主要是做一些資料的收集和記錄。但是《漢書》還沒撰寫結束，班固成為官場斗爭的犧牲品，在漢和帝正式主管朝政后，為班固沒有完成《漢書》編寫而感到痛惜，便想要物色新的史官負責。班固的(de)才情自小聲名(ming)遠播(bo)，漢和(he)帝很欣賞(shang)她，便邀她入(ru)宮為(wei)宮妃們講(jiang)學(xue)，果然其(qi)淵博的(de)學(xue)問(wen)被漢和(he)帝識得，便命她將《漢書》完成(cheng)。在宮廷講(jiang)學(xue)中，她認識了還是貴人(ren)的(de)鄧(deng)綏，即后(hou)來的(de)鄧(deng)太后(hou)。

班昭和鄧綏的姐妹情很深厚，鄧太后輔政時，班昭為其出謀劃策。因為她的才情和能力與鄧太后的管理相輔相成，在君王還沒有親臨政事前，班昭于治國上做得很好。

二、班昭的人生境遇——寧靜致遠。

班昭一生只嫁過一次，在丈夫去世后，她回到本家，幫助哥哥班固修《漢書》。這一生的名和利，班昭絲毫不在乎，即使在后期幫助鄧太后輔政時也沒有以權謀私過。《漢書》可能占據了她生活的絕大部分，畢竟古時寫史書的條件極其嚴苛，嚴苛到需要為一個年號而查閱百書。班昭(zhao)日日與筆墨相伴，無(wu)論在深(shen)宮婦人(ren)口中、官場能人(ren)嚴重還是市(shi)井百姓(xing)耳中，班昭(zhao)這一名字是才情(qing)的形(xing)容詞，名聲很(hen)好。

班昭一女子，能在古代社會收獲此種評價，甚至至今還有許多追隨者，不得不說她的為人處事極其通透，看塵世過眼云煙換來寧靜致遠的悠然自得，身處嘈雜人間而心卻向南山腳下菊花開。

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