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(清)止嵓《點絳唇·湖上》原文賞析

大道家園 2023-07-28 06:54:36

(清)止嵓

《點絳唇·湖上》

來往煙波,此生自號西湖長。輕風小槳,蕩出蘆花港。得意高歌,夜靜聲偏朗。無人賞,自家拍掌,唱得千山響。

南宋金元以來,兵燹不斷,戰亂頻仍,不少文人乃避身寺院,落發為僧。于是,眾多佛徒之中,便有不少人能詩善詞,以之歌吟風月,抒發情性,并發展成為一個詞派,一直延續到清朝。這些詞作,雖不象俗家詞人那樣集中筆墨于男女風情或社會國家,然而亦可使我們窺見僧道世界的生活。清代僧人止嵓的小令《點絳唇·湖上》便是其中的一篇典型作品。

“來往煙波,此生自號西湖長。”首二句總領全詞,詞人自謂他終生來往于西湖風波之中,并且自封為“西湖長”。這反映了作者桀傲不馴的性格。“自號兩湖長”,是說不愿受任何拘束,天地之間,唯他為大。這不由使人想起了唐宋時期兩位詞人的名作。唐代張志和作《漁歌子》,自稱“煙波釣徒”,斜風細雨,垂釣湖上,無拘無束,以至皇帝也企羨他的自由生涯。宋代陸游寫有《鵲橋仙》(華燈縱博)詞,中有“鏡湖元自屬閑人,又何必官家賜與“二句,雖為抑塞不平之氣的流露,然目傲一切的氣勢頗為人稱道。止嵓自封為“西湖長”之舉,堪與張、陸并論。

以下七句寫“西湖長”的一次“夜游”。他在溫柔的晚風中搖著小槳將輕舟劃出僧舍前蘆花盛開的湖港,蕩向浩瀚的湖面。當禽魚歸宿,月高風停之時,他得意地放聲高歌。這時候,萬籟俱寂,天地契合,人物化一,他的歌聲格外響亮。然而,這時已是深夜,悄無游人了,于是,“無人賞,自家拍掌,唱得千山響。”疏狂得近于失態的舉止雖然可以證明作者可作“西湖長”,但只能于夜深入靜的時候放聲歌唱,無人鼓掌便自家拍掌,雖然“唱得千山”為之回響,也難掩其孤寂無力的一面,也許,這種“千山響”之后潛藏著作者的某種失志之悲吧。

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