悲陶陳
孟冬十郡良家子,血作(zuo)陳陶(tao)澤中水。
野曠(kuang)天清無戰聲(sheng),四(si)萬義軍(jun)同(tong)日死。
群胡歸(gui)來(lai)血洗箭,仍唱胡歌飲都市。
都(dou)人回(hui)面向北啼,日夜更望官軍至。
題解
唐(tang)肅宗至德元(yuan)年(nian)(756年(nian))十月,宰相房琯率領新召集的義軍(jun),兵分(fen)三路討伐安(an)(an)祿山、史(shi)思明叛(pan)軍(jun),力圖收(shou)復長安(an)(an)。10月21日,義軍(jun)與叛(pan)軍(jun)在陳(chen)陶(tao)斜展開激戰(zhan)(zhan),唐(tang)軍(jun)戰(zhan)(zhan)死四萬余人,幾(ji)乎全軍(jun)覆(fu)沒(mei)。當時詩(shi)人杜(du)甫身(shen)陷(xian)長安(an)(an)城,聽到(dao)唐(tang)軍(jun)慘敗的消息,又目睹叛(pan)軍(jun)驕橫(heng)的情態,寫(xie)下了這首《悲陳(chen)陶(tao)》。全詩(shi)都(dou)(dou)在敘事,但字字句(ju)句(ju)都(dou)(dou)流露出詩(shi)人無限悲憤的心情。
句解
孟(meng)冬(dong)十(shi)郡良家子,血作(zuo)陳陶澤中(zhong)水。
初冬(dong)時節,從(cong)十幾個郡征來的良(liang)家(jia)子(zi)弟,一戰之后(hou)鮮血都灑在陳陶(tao)水澤之中(zhong)(zhong)。“孟冬(dong)”,農歷十月。“十郡”,指秦(qin)中(zhong)(zhong)各郡。“良(liang)家(jia)子(zi)”,指從(cong)百姓中(zhong)(zhong)征召的士兵。“陳陶(tao)”,地(di)名(ming),即陳陶(tao)斜(xie),又名(ming)陳陶(tao)澤,在長安(an)西北。
野曠天清無戰聲,四萬義軍同(tong)日死。
藍天下的曠野(ye)現(xian)在(zai)變得死(si)寂無聲,四萬名(ming)兵(bing)士竟然在(zai)一(yi)日之內全部(bu)戰死(si)。“無戰聲”,戰事已結(jie)束,曠野(ye)一(yi)片死(si)寂。“義(yi)軍”,指官(guan)軍,因其為(wei)國犧(xi)牲,故(gu)稱(cheng)義(yi)軍。
群胡歸來血洗箭(jian),仍唱胡歌飲都市。
野蠻的胡(hu)兵箭鏃上(shang)滴著善良百姓的鮮血,唱著人們(men)聽(ting)不懂的胡(hu)歌在長(chang)(chang)安(an)(an)(an)街市(shi)上(shang)飲(yin)酒狂(kuang)歡。“群胡(hu)”,指(zhi)安(an)(an)(an)史叛軍。安(an)(an)(an)祿山是(shi)(shi)奚族人,史思明是(shi)(shi)突厥人。他們(men)的部下也多為北方少數民族人。“都(dou)市(shi)”指(zhi)長(chang)(chang)安(an)(an)(an)街市(shi)。
都人回(hui)面(mian)向北(bei)啼(ti),日夜(ye)更(geng)望(wang)官軍至。
長安城的(de)百姓轉頭向(xiang)(xiang)陳(chen)陶方向(xiang)(xiang)失聲痛哭,日(ri)夜盼望唐朝軍隊打回(hui)來(lai)恢復昔日(ri)的(de)太平(ping)生活。“向(xiang)(xiang)北啼”,因這時唐肅宗駐守靈武,在長安之北,所以(yi)都(dou)人向(xiang)(xiang)北而啼。
評解
陳陶之戰是一場(chang)遭到慘重(zhong)(zhong)失敗(bai)的戰役。杜甫并沒有客觀主義地描(miao)寫(xie)(xie)四萬唐軍(jun)如何潰散,乃至橫尸郊(jiao)野。第一句“孟冬(dong)十郡良家子”鄭(zheng)重(zhong)(zhong)地點明了這(zhe)場(chang)悲劇事件的時間、犧牲者的籍貫和身份(fen)。這(zhe)就顯得莊嚴,給人一種重(zhong)(zhong)于泰山的感(gan)覺,把唐軍(jun)的死,寫(xie)(xie)得很沉重(zhong)(zhong)。
“都人(ren)回面向(xiang)北啼,日(ri)夜更(geng)望(wang)(wang)(wang)官軍(jun)至。”寫出了(le)人(ren)民(min)渴望(wang)(wang)(wang)官軍(jun)收復長安的焦急(ji)心情。一“哭”一“望(wang)(wang)(wang)”,而且中間(jian)著一“更(geng)”字,充分體(ti)現了(le)人(ren)民(min)的情緒(xu)。
陳陶之(zhi)戰傷(shang)亡是(shi)慘重的(de)(de),但是(shi)杜(du)甫從(cong)戰士的(de)(de)犧牲中(zhong),從(cong)宇(yu)宙的(de)(de)沉默氣氛中(zhong),從(cong)人(ren)民(min)流淚的(de)(de)悼(dao)念,從(cong)他們悲(bei)哀(ai)的(de)(de)心底上仍然發現并寫出了悲(bei)壯的(de)(de)美。它能(neng)給人(ren)們以(yi)力量,鼓舞(wu)人(ren)民(min)為(wei)討平(ping)叛亂(luan)而繼續斗(dou)爭。
在這首詩(shi)中,杜(du)甫并沒(mei)有(you)客觀主義地(di)展覽傷痕(hen),而(er)是有(you)正確的指導思(si)想。他根據戰爭的正義性質,寫出了(le)人民的感情和愿望,表現出他在創作(zuo)思(si)想上達到了(le)很高的境界。
作者簡介
杜(du)(du)甫(712—770),字子美(mei),自號少陵野老,祖(zu)籍襄陽(今湖北襄樊)。天(tian)寶中(zhong)期到(dao)長安,仕進無門,困頓十(shi)年(nian)后(hou),才獲(huo)得右(you)衛率(lv)府胄曹(cao)參軍(jun)(jun)的小(xiao)職。安史(shi)之亂(luan)(luan)開始,他流亡顛沛,為(wei)叛軍(jun)(jun)所俘(fu),脫險后(hou)授官(guan)(guan)左拾遺(yi)。后(hou)棄官(guan)(guan)西(xi)行,入(ru)蜀定居成都,一(yi)度在劍南節度使嚴武幕中(zhong)任檢(jian)校(xiao)工(gong)部員外(wai)郎,故又有杜(du)(du)拾遺(yi)、杜(du)(du)工(gong)部之稱(cheng)。晚年(nian)舉家東遷,途中(zhong)留滯夔州(zhou)兩年(nian),出三峽,漂泊鄂、湘一(yi)帶,貧病而卒(zu)。杜(du)(du)甫歷經盛(sheng)衰離亂(luan)(luan),飽(bao)受艱難困苦,寫出了許多(duo)反(fan)映(ying)現實、憂(you)國憂(you)民的詩(shi)篇,詩(shi)作被稱(cheng)為(wei)“詩(shi)史(shi)”;其人憂(you)國憂(you)民,人格高尚,詩(shi)藝精湛,被奉為(wei)“詩(shi)圣(sheng)”。杜(du)(du)甫是唐代最偉(wei)大的現實主義詩(shi)人,與李白并稱(cheng)為(wei)“李杜(du)(du)”。
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