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晚清·陳曾壽《八月乘車夜過黃河》描寫新事物詩作

大道家(jia)園 2023-07-23 03:03:09

八月(yue)乘(cheng)車夜過(guo)黃河,橋甫筑成(cheng),明燈綿亙無際,洵奇(qi)觀(guan)也·陳曾壽

飛車度險出重(zhong)扃,箭激洪(hong)河(he)挾怒霆。

萬點華(hua)燈照(zhao)秋水,一行(xing)靈鵲化明星。

橫(heng)身與世為(wei)津渡(du),孤派隨天入杳冥。

地縮山河空險阻,朝來應(ying)見太行青。

在(zai)現(xian)實(shi)(shi)中(zhong)(zhong)、在(zai)生活中(zhong)(zhong),新(xin)(xin)(xin)事(shi)物(wu)的(de)(de)出(chu)現(xian)是層(ceng)出(chu)不(bu)窮的(de)(de),作(zuo)為(wei)反(fan)映(ying)現(xian)實(shi)(shi)、反(fan)映(ying)生活的(de)(de)詩(shi)歌不(bu)應(ying)當(dang)也(ye)不(bu)可能把它們摒(bing)之門(men)外。清(qing)代中(zhong)(zhong)葉以后,域外見聞(wen)大增(zeng),西(xi)方器物(wu)涌入,詩(shi)歌之門(men)受到(dao)了外來文(wen)化的(de)(de)撞擊(ji),如何以舊(jiu)(jiu)形(xing)式容納新(xin)(xin)(xin)題材,成為(wei)擺在(zai)詩(shi)人(ren)(ren)面前的(de)(de)一個(ge)課題。黃(huang)遵憲在(zai)《人(ren)(ren)境廬詩(shi)草自序(xu)》中(zhong)(zhong)談到(dao)詩(shi)歌的(de)(de)述事(shi)功(gong)能時,認為(wei)應(ying)舉“古(gu)人(ren)(ren)未有之物(wu)、未辟之境,耳目所歷,皆(jie)筆而(er)書之”。他在(zai)創作(zuo)實(shi)(shi)踐中(zhong)(zhong)成功(gong)地(di)體(ti)現(xian)了這一主(zhu)張,而(er)清(qing)末詩(shi)人(ren)(ren)陳(chen)曾壽的(de)(de)這首詠(yong)黃(huang)河鐵橋(qiao)夜景的(de)(de)七律,也(ye)可推為(wei)此類(lei)作(zuo)品中(zhong)(zhong)難得的(de)(de)佳構(gou)。此詩(shi)正如錢仲聯在(zai)《清(qing)詩(shi)精華錄》中(zhong)(zhong)所評:“作(zuo)者用(yong)舊(jiu)(jiu)體(ti)詩(shi)的(de)(de)形(xing)式狀寫(xie)當(dang)時出(chu)現(xian)的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)事(shi)物(wu),將古(gu)老的(de)(de)黃(huang)河和新(xin)(xin)(xin)興的(de)(de)鐵橋(qiao)的(de)(de)描繪(hui)溶在(zai)一起,貼切自然,不(bu)失為(wei)詩(shi)中(zhong)(zhong)上(shang)乘(cheng)。”

作者為(wei)湖(hu)北(bei)蘄水(shui)(今浠水(shui))人,家居武昌,于光緒二(er)十(shi)九年(1903)成(cheng)(cheng)進(jin)士后(hou)在北(bei)京歷任刑部(bu)主事(shi)、學部(bu)郎(lang)中等職(zhi);宣統元(yuan)年(1909),作者曾(ceng)因事(shi)返武昌,此(ci)詩(shi)為(wei)從武昌乘火車(che)(che)回北(bei)京途中所作。詩(shi)的(de)(de)首聯(lian)(lian)以(yi)“飛車(che)(che)度(du)險(xian)出重扃(jiong),箭(jian)激(ji)洪河(he)(he)挾怒霆”兩(liang)句入題,寫(xie)“乘車(che)(che)夜過(guo)(guo)黃河(he)(he)”。上句言飛馳(chi)的(de)(de)火車(che)(che)度(du)過(guo)(guo)重重險(xian)阻(zu),跨越河(he)(he)流。扃(jiong),原意是門戶。下(xia)句,《清詩(shi)精(jing)華錄》釋(shi)為(wei)“形(xing)容(rong)(rong)黃河(he)(he)上激(ji)起的(de)(de)巨(ju)浪(lang)”,似亦可釋(shi)為(wei)形(xing)容(rong)(rong)火車(che)(che)風(feng)馳(chi)電(dian)掣(che)過(guo)(guo)河(he)(he)的(de)(de)聲勢。“箭(jian)”,似喻(yu)(yu)疾馳(chi)的(de)(de)火車(che)(che);“激(ji)”,謂聲勢的(de)(de)迅(xun)猛,與《史記(ji)·游(you)俠列傳》“比如(ru)順風(feng)而呼,聲非加疾,其勢激(ji)也”句中的(de)(de)“激(ji)”字用(yong)法略同(tong);“怒霆”,則(ze)喻(yu)(yu)火車(che)(che)過(guo)(guo)鐵橋(qiao)(qiao)時的(de)(de)轟隆聲。頷(han)聯(lian)(lian)“萬點(dian)華燈照秋(qiu)水(shui),一(yi)行靈鵲(que)化明星(xing)”兩(liang)句,寫(xie)橋(qiao)(qiao)上“明燈綿亙(gen)無(wu)際(ji)”的(de)(de)“奇觀”。上句應為(wei)渡(du)橋(qiao)(qiao)前(qian)后(hou)從列車(che)(che)中望見(jian)的(de)(de)橋(qiao)(qiao)上電(dian)燈與水(shui)中倒影上下(xia)輝映的(de)(de)景(jing)觀。下(xia)句則(ze)化用(yong)七(qi)夕群鵲(que)銜接(jie)為(wei)橋(qiao)(qiao)以(yi)渡(du)織(zhi)女(nv)過(guo)(guo)銀河(he)(he)與牛郎(lang)相會的(de)(de)傳說(shuo),馳(chi)騁其天(tian)上人間的(de)(de)聯(lian)(lian)想(xiang)。句中,從地上的(de)(de)黃河(he)(he)聯(lian)(lian)想(xiang)到(dao)(dao)天(tian)上的(de)(de)銀河(he)(he),從黃河(he)(he)上的(de)(de)鐵橋(qiao)(qiao)聯(lian)(lian)想(xiang)到(dao)(dao)銀河(he)(he)上的(de)(de)鵲(que)橋(qiao)(qiao),從橋(qiao)(qiao)上的(de)(de)明燈聯(lian)(lian)想(xiang)到(dao)(dao)夜空的(de)(de)明星(xing),更從橋(qiao)(qiao)燈之綿延不斷聯(lian)(lian)想(xiang)到(dao)(dao)靈鵲(que)之銜接(jie)成(cheng)(cheng)行,多邊取喻(yu)(yu),聯(lian)(lian)想(xiang)豐富,以(yi)古老的(de)(de)傳說(shuo)為(wei)現代的(de)(de)景(jing)物(wu)染上一(yi)層(ceng)瑰麗的(de)(de)神話(hua)色(se)彩。

詩(shi)的(de)(de)頸聯(lian)(lian)分(fen)寫(xie)(xie)鐵橋與(yu)黃河,既是(shi)描(miao)畫當前(qian)景(jing)物(wu)(wu),又在(zai)寫(xie)(xie)景(jing)中表露了詩(shi)人(ren)的(de)(de)懷抱(bao)。上句(ju)(ju)(ju),因物(wu)(wu)言志(zhi)。“橫身(shen)與(yu)世為津渡(du)”,是(shi)黃河鐵橋的(de)(de)寫(xie)(xie)照,也是(shi)作者獻身(shen)濟世的(de)(de)理(li)想。下句(ju)(ju)(ju),景(jing)中寓情(qing)。派,河流,孤(gu)派指黃河;杳冥,深遠的(de)(de)夜(ye)空。從“孤(gu)派隨天(tian)入杳冥”句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)取(qu)景(jing)角度看,與(yu)王(wang)之(zhi)渙《出塞》詩(shi)“黃河遠上白云間(jian)(jian)”句(ju)(ju)(ju)是(shi)相似的(de)(de),但一(yi)寫(xie)(xie)夜(ye)景(jing),一(yi)寫(xie)(xie)晝景(jing),時(shi)(shi)間(jian)(jian)有(you)晝夜(ye)之(zhi)別(bie),而且就畫面氣(qi)氛來說,王(wang)句(ju)(ju)(ju)給人(ren)以明朗、壯闊之(zhi)感,此(ci)句(ju)(ju)(ju)給人(ren)以黯(an)淡(dan)、迷(mi)(mi)茫之(zhi)感。如果聯(lian)(lian)系寫(xie)(xie)詩(shi)的(de)(de)時(shi)(shi)代背景(jing),可以說:王(wang)句(ju)(ju)(ju)是(shi)盛世之(zhi)聲(sheng);而此(ci)句(ju)(ju)(ju)則是(shi)末世之(zhi)音(yin),是(shi)清(qing)亡前(qian)夕,在(zai)那樣一(yi)個國運黯(an)淡(dan)、局勢迷(mi)(mi)茫的(de)(de)大(da)環境中,作者的(de)(de)內心情(qing)懷的(de)(de)反映(ying),正如王(wang)國維《人(ren)間(jian)(jian)詞話》所說,是(shi)“以我觀物(wu)(wu),故物(wu)(wu)皆(jie)著我之(zhi)色彩”。

尾聯的(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)(shang)句“地縮山(shan)河(he)(he)(he)(he)空(kong)(kong)(kong)(kong)險(xian)(xian)阻”,寫作者(zhe)乘火(huo)車、渡鐵(tie)橋(qiao)的(de)(de)(de)(de)感受(shou),字面上(shang)(shang)(shang)(shang)說因火(huo)車、鐵(tie)橋(qiao)之出現,山(shan)河(he)(he)(he)(he)被縮短(duan)了,險(xian)(xian)阻也(ye)無用了;句中則(ze)暗寓積弱的(de)(de)(de)(de)東方(fang)古國再不迎頭趕上(shang)(shang)(shang)(shang)西方(fang)列強,在新情勢(shi)下(xia)、在新器(qi)物前天險(xian)(xian)已不可恃的(de)(de)(de)(de)慨嘆。下(xia)句“朝(chao)來應見太(tai)(tai)行青”,是(shi)(shi)從(cong)(cong)題(ti)的(de)(de)(de)(de)去路作結,從(cong)(cong)而在篇終(zhong)處(chu)別開(kai)意(yi)境。詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)字面,是(shi)(shi)說車行之快,夜到(dao)(dao)黃(huang)河(he)(he)(he)(he),明(ming)(ming)晨已可望見太(tai)(tai)行山(shan)了。但句中著一(yi)“青”字,又含有作者(zhe)隱(yin)約的(de)(de)(de)(de)希望,當然,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)希望還在明(ming)(ming)天。此句就時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)而言(yan),是(shi)(shi)從(cong)(cong)今(jin)夜預(yu)想到(dao)(dao)明(ming)(ming)朝(chao),是(shi)(shi)從(cong)(cong)本題(ti)所寫的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)推入另一(yi)時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian);就空(kong)(kong)(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)而言(yan),是(shi)(shi)從(cong)(cong)黃(huang)河(he)(he)(he)(he)橋(qiao)上(shang)(shang)(shang)(shang)預(yu)想到(dao)(dao)太(tai)(tai)行山(shan)側,是(shi)(shi)從(cong)(cong)本題(ti)所寫的(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)轉入另一(yi)空(kong)(kong)(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)古典詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)中常用的(de)(de)(de)(de)藝術手法(fa),如:韓偓《惜花》詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)尾聯“臨軒一(yi)盞悲春(chun)酒,明(ming)(ming)日池塘(tang)是(shi)(shi)綠陰”,是(shi)(shi)在詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)結末處(chu)轉換(huan)時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)例子(zi);杜甫(fu)《望岳》詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)結尾“會(hui)當凌絕頂(ding),一(yi)覽眾(zhong)山(shan)小”,是(shi)(shi)轉換(huan)空(kong)(kong)(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)例子(zi);陳與(yu)(yu)義《除夜》詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)尾聯“明(ming)(ming)日岳陽樓(lou)上(shang)(shang)(shang)(shang)去,島(dao)煙湖霧看(kan)春(chun)生”則(ze)與(yu)(yu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)結句相同,是(shi)(shi)時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)轉換(huan)與(yu)(yu)空(kong)(kong)(kong)(kong)間(jian)(jian)(jian)轉換(huan)兼而有之。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些于收篇處(chu)別開(kai)意(yi)境的(de)(de)(de)(de)作結之法(fa),其機杼(zhu)是(shi)(shi)相同的(de)(de)(de)(de)。從(cong)(cong)全篇來看(kan),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)(shi)結末處(chu)的(de)(de)(de)(de)“朝(chao)來”一(yi)句,也(ye)把詩(shi)(shi)(shi)(shi)篇的(de)(de)(de)(de)視界由(you)點擴展到(dao)(dao)面,從(cong)(cong)黃(huang)河(he)(he)(he)(he)邊、鐵(tie)橋(qiao)上(shang)(shang)(shang)(shang)延伸(shen)向廣袤無邊的(de)(de)(de)(de)河(he)(he)(he)(he)北(bei)原(yuan)野。

本詩(shi)雖是(shi)寫(xie)火車、鐵(tie)橋等新(xin)事(shi)物(wu),但詩(shi)中仍彌漫著濃厚的(de)(de)古(gu)(gu)典氛圍,頷聯(lian)的(de)(de)闊大境界,頸聯(lian)的(de)(de)深(shen)沉感嘆,尾聯(lian)的(de)(de)含蓄不盡,都是(shi)傳(chuan)統手(shou)法的(de)(de)精(jing)巧的(de)(de)運用,體現了詩(shi)人的(de)(de)功力深(shen)厚。古(gu)(gu)典詩(shi)歌(ge)固不可(ke)排斥新(xin)事(shi)物(wu),但應該(gai)如(ru)何在反映新(xin)事(shi)物(wu)的(de)(de)同(tong)時(shi)又不失古(gu)(gu)典詩(shi)歌(ge)的(de)(de)本來面目,此(ci)作可(ke)算作了一個出色的(de)(de)回(hui)答。

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