晏子不死君難

（襄公二十五年）

【題解】

齊(qi)國(guo)(guo)國(guo)(guo)君齊(qi)莊(zhuang)公與大臣崔武(wu)子的(de)(de)(de)妻子有奸(jian)情。崔武(wu)子既是齊(qi)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)大貴族(zu)也是重臣，權力非(fei)常大，他(ta)(ta)不(bu)(bu)堪這樣的(de)(de)(de)恥(chi)辱，便殺了齊(qi)莊(zhuang)公。當時(shi)有人詢(xun)問晏子會不(bu)(bu)會與莊(zhuang)公同生共死(si)時(shi)，晏子的(de)(de)(de)回答論證了君臣各(ge)守其(qi)道的(de)(de)(de)道理。在晏子看來，在維護(hu)國(guo)(guo)家利益的(de)(de)(de)前提下，君與臣才可能共同進退(tui)，除此而外，他(ta)(ta)就(jiu)是他(ta)(ta)，我(wo)就(jiu)是我(wo)，所以他(ta)(ta)最(zui)后(hou)只是盡了枕(zhen)莊(zhuang)公之尸痛(tong)哭(ku)的(de)(de)(de)臣禮。

【原文】

齊(qi)棠(tang)公(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妻(qi)，東郭偃之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)姊也(ye)(ye)。東郭偃臣崔(cui)(cui)武子(zi)(zi)。棠(tang)公(gong)死，偃御武子(zi)(zi)以吊焉(yan)。見(jian)棠(tang)姜(jiang)而(er)(er)美之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，使偃取(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。偃曰：“男(nan)女辨姓[124]，今(jin)君(jun)出自丁，臣出自桓，不(bu)可(ke)。”武子(zi)(zi)筮之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，遇《困》三(san)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)《大過》三(san)。史(shi)皆(jie)曰：“吉(ji)。”示陳文子(zi)(zi)，文子(zi)(zi)曰：“夫(fu)從風[125]，風隕妻(qi)[126]，不(bu)可(ke)娶也(ye)(ye)。且(qie)其(qi)《繇》曰：‘困于(yu)石(shi)，據(ju)于(yu)蒺藜，入(ru)于(yu)其(qi)宮，不(bu)見(jian)其(qi)妻(qi)，兇。’困于(yu)石(shi)，往不(bu)濟也(ye)(ye)。據(ju)于(yu)蒺藜，所(suo)恃傷也(ye)(ye)。入(ru)于(yu)其(qi)宮，不(bu)見(jian)其(qi)妻(qi)，兇，無所(suo)歸也(ye)(ye)。”崔(cui)(cui)子(zi)(zi)曰：“嫠也(ye)(ye)何害？先夫(fu)當之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)矣。”遂取(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。莊公(gong)通(tong)焉(yan)，驟如崔(cui)(cui)氏[127]。以崔(cui)(cui)子(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)冠賜人，侍者曰：“不(bu)可(ke)。”公(gong)曰：“不(bu)為(wei)崔(cui)(cui)子(zi)(zi)[128]，其(qi)無冠乎(hu)？”崔(cui)(cui)子(zi)(zi)因是，又以其(qi)間(jian)伐(fa)晉也(ye)(ye)[129]，曰：“晉必將報。”欲(yu)弒(shi)公(gong)以說(shuo)于(yu)晉，而(er)(er)不(bu)獲間(jian)。公(gong)鞭(bian)侍人賈舉而(er)(er)又近之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)[130]，乃為(wei)崔(cui)(cui)子(zi)(zi)間(jian)公(gong)[131]。

【注釋】

[124]辨：區別。

[125]夫從風(feng)：坎為中男，故曰夫。變為巽，巽為風(feng)，故曰從風(feng)。

[126]風隕妻：兌在上，故象征墜(zhui)落。

[127]驟：屢。

[128]不為崔子：意為不用崔氏(shi)的(de)帽子。

[129]間(jian)：此指晉國內亂的(de)機(ji)會。

[130]賈舉：莊公近(jin)臣有二賈舉，一(yi)為侍人，一(yi)后死難。

[131]間：窺伺機會。

【譯文】

齊(qi)(qi)國(guo)棠(tang)(tang)公(gong)的(de)(de)(de)妻子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，是(shi)(shi)(shi)東(dong)(dong)郭(guo)偃(yan)的(de)(de)(de)姐(jie)姐(jie)。東(dong)(dong)郭(guo)偃(yan)是(shi)(shi)(shi)崔(cui)(cui)(cui)武(wu)(wu)(wu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)家(jia)臣。棠(tang)(tang)公(gong)死(si)，東(dong)(dong)郭(guo)偃(yan)為(wei)(wei)崔(cui)(cui)(cui)武(wu)(wu)(wu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)駕(jia)車(che)去(qu)吊唁。崔(cui)(cui)(cui)武(wu)(wu)(wu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)看到棠(tang)(tang)姜(jiang)很(hen)美，便很(hen)喜愛她(ta)，讓東(dong)(dong)郭(guo)偃(yan)為(wei)(wei)他(ta)娶(qu)過(guo)(guo)來。東(dong)(dong)郭(guo)偃(yan)說：“男女婚配(pei)要(yao)辨別(bie)姓氏。現在您是(shi)(shi)(shi)丁公(gong)的(de)(de)(de)后(hou)代，下(xia)臣是(shi)(shi)(shi)桓(huan)公(gong)的(de)(de)(de)后(hou)代，這可不(bu)(bu)行。”崔(cui)(cui)(cui)武(wu)(wu)(wu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)占筮，得到《困》卦三(san)變(bian)成《大過(guo)(guo)》三(san)。太史都說“吉利”。拿給(gei)陳文(wen)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)看，陳文(wen)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)說：“丈夫(fu)(fu)跟從風，風墜落妻子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，不(bu)(bu)能娶(qu)的(de)(de)(de)。而且(qie)它(ta)的(de)(de)(de)繇辭說：‘為(wei)(wei)石頭所困，據守在蒺藜中(zhong)，這意(yi)味著所依靠的(de)(de)(de)東(dong)(dong)西會使(shi)人受(shou)傷(shang)。走(zou)進(jin)(jin)屋，不(bu)(bu)見妻，兇(xiong)(xiong)，這意(yi)味無所歸宿(su)。”崔(cui)(cui)(cui)武(wu)(wu)(wu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)說：“她(ta)是(shi)(shi)(shi)寡(gua)婦，有什么妨礙？死(si)去(qu)的(de)(de)(de)丈夫(fu)(fu)已(yi)經承擔過(guo)(guo)這兇(xiong)(xiong)兆了(le)。”于是(shi)(shi)(shi)崔(cui)(cui)(cui)武(wu)(wu)(wu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)就娶(qu)了(le)棠(tang)(tang)姜(jiang)。齊(qi)(qi)莊(zhuang)公(gong)和棠(tang)(tang)姜(jiang)私通，經常(chang)到崔(cui)(cui)(cui)家(jia)去(qu)，把崔(cui)(cui)(cui)武(wu)(wu)(wu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)帽(mao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)賜(si)給(gei)別(bie)人。侍者說：“不(bu)(bu)能這樣(yang)做。”齊(qi)(qi)莊(zhuang)公(gong)說：“不(bu)(bu)用崔(cui)(cui)(cui)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)帽(mao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，難道就沒有帽(mao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)了(le)？”崔(cui)(cui)(cui)武(wu)(wu)(wu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)由此懷恨(hen)齊(qi)(qi)莊(zhuang)公(gong)，又因為(wei)(wei)齊(qi)(qi)莊(zhuang)公(gong)乘晉(jin)國(guo)的(de)(de)(de)動亂而進(jin)(jin)攻晉(jin)國(guo)，說：“晉(jin)國(guo)必(bi)然要(yao)報復。”崔(cui)(cui)(cui)武(wu)(wu)(wu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)想要(yao)殺死(si)齊(qi)(qi)莊(zhuang)公(gong)來討好(hao)晉(jin)國(guo)，而又沒有得到機會。齊(qi)(qi)莊(zhuang)公(gong)鞭(bian)打了(le)侍人賈(jia)舉(ju)，后(hou)來又親近賈(jia)舉(ju)，賈(jia)舉(ju)就為(wei)(wei)崔(cui)(cui)(cui)武(wu)(wu)(wu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)找機會殺死(si)齊(qi)(qi)莊(zhuang)公(gong)。

【原文】

夏五月，莒(ju)為且(qie)于(yu)之(zhi)(zhi)役故，莒(ju)子(zi)(zi)朝于(yu)齊。甲(jia)戌，饗(xiang)諸北郭(guo)。崔子(zi)(zi)稱疾(ji)，不視(shi)事。乙亥，公問崔子(zi)(zi)[132]，遂(sui)(sui)從(cong)姜(jiang)氏。姜(jiang)入于(yu)室，與(yu)崔子(zi)(zi)自側戶(hu)出。公拊楹而歌[133]。侍人賈舉止(zhi)眾從(cong)者，而入閉門。甲(jia)興，公登臺而請(qing)，弗許；請(qing)盟，弗許；請(qing)自刃(ren)于(yu)廟，勿許。皆曰：“君之(zhi)(zhi)臣杼疾(ji)病(bing)[134]，不能聽命。近于(yu)公宮，陪臣干掫有淫者[135]，不知二命。”公逾墻(qiang)。又(you)射之(zhi)(zhi)，中股，反隊[136]，遂(sui)(sui)弒之(zhi)(zhi)。賈舉，州綽、邴師、公孫敖、封具、鐸父(fu)、襄伊、僂堙皆死(si)。祝佗父(fu)祭于(yu)高唐(tang)，至，復命。不說弁而死(si)于(yu)崔氏[137]。申蒯侍漁(yu)者[138]，退，謂(wei)其(qi)宰(zai)(zai)曰：“爾以帑免[139]，我將死(si)。”其(qi)宰(zai)(zai)曰：“免，是(shi)反子(zi)(zi)之(zhi)(zhi)義也[140]。”與(yu)之(zhi)(zhi)皆死(si)。崔氏殺融蔑于(yu)平(ping)陰。

【注釋】

[132]問：探望。

[133]拊楹：敲打著(zhu)竹子。

[134]疾病：病重。

[135]陪臣：臣子的臣子。干(gan)掫（zōu）：保衛巡(xun)夜(ye)。此指捉拿。

[136]反隊：翻身跌入墻內(nei)。隊，通“墜”。

[137]說(shuo)：同“脫”。弁：祭祀時所戴(dai)的(de)帽子。

[138]侍漁者：掌管漁業的官。

[139]帑：妻與子。

[140]反(fan)子(zi)之義(yi)：違背(bei)了你(ni)所持的道義(yi)。

【譯文】

夏季的(de)(de)(de)五月份，莒(ju)國(guo)(guo)由于(yu)且于(yu)這(zhe)次戰役的(de)(de)(de)緣故，莒(ju)子(zi)(zi)到(dao)齊(qi)國(guo)(guo)朝見。十(shi)六日，齊(qi)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)公在(zai)(zai)北城設享禮招待他(ta)(ta)，崔(cui)武(wu)(wu)(wu)子(zi)(zi)推說有(you)病，不(bu)(bu)辦公事。十(shi)七日，齊(qi)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)公去問候(hou)崔(cui)武(wu)(wu)(wu)子(zi)(zi)，乘機又與棠姜幽會。姜氏進入室(shi)內(nei)(nei)和崔(cui)武(wu)(wu)(wu)子(zi)(zi)從側(ce)門出去。齊(qi)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)公拍者柱(zhu)子(zi)(zi)唱歌。侍人賈舉禁止莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)公的(de)(de)(de)隨從入內(nei)(nei)，自(zi)己走進去，關上大門。甲士們一哄而起，齊(qi)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)公登上高臺請求(qiu)免(mian)死，眾人不(bu)(bu)答應(ying)；請求(qiu)在(zai)(zai)太(tai)廟自(zi)殺(sha)，還(huan)不(bu)(bu)答應(ying)。都(dou)說：“君王的(de)(de)(de)下臣崔(cui)杼病得厲害，不(bu)(bu)能(neng)聽取您(nin)的(de)(de)(de)命(ming)令(ling)(ling)。這(zhe)里靠近君王的(de)(de)(de)宮室(shi)，陪臣巡夜搜捕(bu)淫亂的(de)(de)(de)人，此外不(bu)(bu)知道有(you)其他(ta)(ta)命(ming)令(ling)(ling)。”齊(qi)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)公跳(tiao)墻，有(you)人用(yong)箭射他(ta)(ta)，射中大腿，掉在(zai)(zai)墻內(nei)(nei)，于(yu)是(shi)就殺(sha)死了(le)他(ta)(ta)。賈舉，州綽、邴師、公孫敖(ao)、封(feng)具、鐸父、襄伊、僂堙都(dou)被殺(sha)了(le)。祝佗(tuo)父在(zai)(zai)高唐祭祀，到(dao)達國(guo)(guo)都(dou)，復(fu)命(ming)，還(huan)沒有(you)脫掉官(guan)帽，就在(zai)(zai)崔(cui)武(wu)(wu)(wu)子(zi)(zi)家(jia)里被殺(sha)死。申蒯是(shi)管(guan)理漁(yu)業(ye)的(de)(de)(de)人，退出來，對他(ta)(ta)的(de)(de)(de)家(jia)臣頭(tou)子(zi)(zi)說：“你(ni)帶著(zhu)我(wo)的(de)(de)(de)妻子(zi)(zi)兒(er)女逃(tao)走，我(wo)準備一死。”他(ta)(ta)的(de)(de)(de)家(jia)臣頭(tou)子(zi)(zi)說：“如果我(wo)逃(tao)走，這(zhe)是(shi)違(wei)背(bei)了(le)您(nin)的(de)(de)(de)道義了(le)。”就和申蒯一起自(zi)殺(sha)。崔(cui)氏在(zai)(zai)平陰殺(sha)死了(le)融蔑。

【原文】

晏子(zi)立于(yu)崔(cui)氏之(zhi)(zhi)(zhi)門外，其人(ren)曰(yue)(yue)：“死(si)(si)(si)乎(hu)？”曰(yue)(yue)：“獨吾(wu)(wu)(wu)君(jun)也(ye)乎(hu)哉？吾(wu)(wu)(wu)死(si)(si)(si)也(ye)。”曰(yue)(yue)：“行乎(hu)？”曰(yue)(yue)：“吾(wu)(wu)(wu)罪也(ye)乎(hu)哉？吾(wu)(wu)(wu)亡也(ye)[141]。”“歸乎(hu)？”曰(yue)(yue)：“君(jun)死(si)(si)(si)，安歸？君(jun)民(min)(min)(min)者(zhe)，豈以陵(ling)民(min)(min)(min)？社稷是主。臣君(jun)者(zhe)，豈為(wei)其口實(shi)[142]，社稷是養(yang)。故君(jun)為(wei)社稷死(si)(si)(si)，則(ze)死(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)；為(wei)社稷亡，則(ze)亡之(zhi)(zhi)(zhi)。若為(wei)己(ji)死(si)(si)(si)而為(wei)己(ji)亡，非(fei)其私昵[143]，誰(shui)敢(gan)任之(zhi)(zhi)(zhi)？且人(ren)有君(jun)而弒之(zhi)(zhi)(zhi)[144]，吾(wu)(wu)(wu)焉(yan)得(de)死(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)，而焉(yan)得(de)亡之(zhi)(zhi)(zhi)？將庸何歸？”門啟而入，枕尸股(gu)而哭。興[145]，三踴而出[146]。人(ren)謂(wei)崔(cui)子(zi)：“必殺(sha)之(zhi)(zhi)(zhi)！”崔(cui)子(zi)曰(yue)(yue)：“民(min)(min)(min)之(zhi)(zhi)(zhi)望也(ye)！舍之(zhi)(zhi)(zhi)，得(de)民(min)(min)(min)。”盧蒲癸奔晉，王(wang)何奔莒。

【注釋】

[141]亡：與上“行”同意(yi)，指逃往國外。

[142]口實(shi)：指俸祿。

[143]私昵：為個人(ren)所寵(chong)愛的(de)人(ren)。

[144]有(you)君：立了君。莊公為崔(cui)杼所立。

[145]興：起來。

[146]三踴：跳躍了三次(ci)，表示哀痛。

【譯文】

晏(yan)子(zi)(zi)站在崔(cui)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)門(men)外，左右(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)：“死(si)嗎(ma)(ma)？”晏(yan)子(zi)(zi)說(shuo)(shuo)(shuo)：“是(shi)我(wo)一(yi)個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)嗎(ma)(ma)，我(wo)為(wei)什么去(qu)死(si)？”左右(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)：“出(chu)走嗎(ma)(ma)？”晏(yan)子(zi)(zi)說(shuo)(shuo)(shuo)；“是(shi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪過(guo)嗎(ma)(ma)，我(wo)為(wei)什么逃(tao)(tao)走？”左右(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)說(shuo)(shuo)(shuo)：“回去(qu)嗎(ma)(ma)？”晏(yan)子(zi)(zi)說(shuo)(shuo)(shuo)：“國(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)死(si)了(le)(le)，回哪兒去(qu)？作百姓君(jun)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，豈(qi)可(ke)凌駕于百姓之上？而(er)(er)(er)是(shi)要(yao)(yao)管理國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)。作國(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)臣子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，豈(qi)是(shi)為(wei)了(le)(le)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)俸祿？而(er)(er)(er)是(shi)要(yao)(yao)保養國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)。所以(yi)國(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)而(er)(er)(er)死(si)，就(jiu)跟(gen)著他(ta)(ta)(ta)去(qu)死(si)；為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)而(er)(er)(er)逃(tao)(tao)亡(wang)，就(jiu)跟(gen)著他(ta)(ta)(ta)逃(tao)(tao)亡(wang)。如果(guo)為(wei)自(zi)己而(er)(er)(er)死(si)，或(huo)為(wei)自(zi)己而(er)(er)(er)逃(tao)(tao)亡(wang)，不(bu)是(shi)國(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)私人(ren)所寵愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，誰敢承(cheng)擔這件(jian)事？況且(qie)人(ren)家(jia)擁立(li)了(le)(le)國(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)又(you)殺掉他(ta)(ta)(ta)，我(wo)怎能(neng)為(wei)他(ta)(ta)(ta)而(er)(er)(er)死(si)？怎能(neng)為(wei)他(ta)(ta)(ta)而(er)(er)(er)逃(tao)(tao)亡(wang)？又(you)回到哪里去(qu)呢？”門(men)開了(le)(le)，晏(yan)子(zi)(zi)就(jiu)進去(qu)，頭(tou)枕在尸(shi)首的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)腿上大(da)聲地哭。哭畢起(qi)來(lai)，蹦了(le)(le)三次，然后走出(chu)去(qu)。有人(ren)對崔(cui)武(wu)子(zi)(zi)說(shuo)(shuo)(shuo)：“一(yi)定要(yao)(yao)殺了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)！”崔(cui)武(wu)子(zi)(zi)說(shuo)(shuo)(shuo)：“他(ta)(ta)(ta)是(shi)百姓所向(xiang)往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，放了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)，可(ke)以(yi)得民(min)心。”盧蒲癸逃(tao)(tao)亡(wang)到晉國(guo)(guo)(guo)(guo)，王何逃(tao)(tao)亡(wang)到莒國(guo)(guo)(guo)(guo)。

【原文】

叔孫宣伯之在齊也，叔孫還納其女(nv)于靈(ling)公(gong)。嬖，生景公(gong)。丁丑，崔杼立而(er)相之。慶封為左相。盟國人于大(da)宮[147]，曰：“所不(bu)(bu)與(yu)崔、慶者[148]。”晏(yan)子仰天嘆曰：“嬰所不(bu)(bu)唯忠于君(jun)利(li)社稷者是與(yu)，有(you)如上(shang)帝。”乃歃。辛(xin)巳，公(gong)與(yu)大(da)夫及莒子盟。

【注釋】

[147]大宮：太(tai)公廟。

[148]不與：不親附。這句(ju)誓詞未終，被晏子(zi)打斷。

【譯文】

叔孫(sun)宣伯在齊國的(de)(de)時候(hou)，把自(zi)己的(de)(de)女(nv)兒嫁(jia)給(gei)了齊靈公(gong)(gong)，受(shou)到(dao)寵愛，生了齊景公(gong)(gong)。十九(jiu)日(ri)，崔武子(zi)擁(yong)立(li)景公(gong)(gong)為國君(jun)(jun)而自(zi)己出任(ren)宰相，慶(qing)封做左(zuo)相，和國內(nei)的(de)(de)人(ren)們(men)在太公(gong)(gong)的(de)(de)宗(zong)廟結(jie)(jie)盟(meng)，說(shuo)：“有不(bu)依托崔氏、慶(qing)氏的(de)(de)……”晏子(zi)向天嘆(tan)氣(qi)道：“嬰(ying)如(ru)果不(bu)依附忠君(jun)(jun)利國的(de)(de)人(ren)，有上帝為證！”于是就(jiu)歃血為盟(meng)。二十三日(ri)，齊景公(gong)(gong)和大夫以及(ji)莒子(zi)結(jie)(jie)盟(meng)。

【原文】

大史(shi)書(shu)曰：“崔(cui)杼弒其(qi)君(jun)。”崔(cui)子殺(sha)之。其(qi)弟(di)嗣書(shu)而死者(zhe)[149]，二(er)人。其(qi)弟(di)又書(shu)，乃舍之。南史(shi)氏聞大史(shi)盡死，執簡(jian)以(yi)往。聞既書(shu)矣，乃還。

【注釋】

[149]嗣：接著。

【譯文】

太史記載(zai)說(shuo)：“崔(cui)杼殺(sha)了(le)他的國君(jun)。”崔(cui)武(wu)子殺(sha)死了(le)太史。他的弟弟接著這樣寫，因(yin)而死了(le)兩人。太史還(huan)有一(yi)個弟弟又這樣寫，崔(cui)武(wu)子就沒殺(sha)了(le)。南史氏聽(ting)說(shuo)太史都死了(le)，拿(na)了(le)照樣寫好的竹簡前去(qu)，聽(ting)到已經如實(shi)記載(zai)了(le)，這才回去(qu)。

【評析】

春秋時(shi)期，國君和(he)大家族之(zhi)間的(de)權力之(zhi)爭火(huo)藥味(wei)很濃，這(zhe)回崔杼(zhu)殺(sha)死(si)齊莊公(gong)就(jiu)是其中典型的(de)案例。這(zhe)起事件中，最(zui)出(chu)彩的(de)既不是殺(sha)人犯也不是受害者，而是以矮小機智聞名的(de)晏嬰。他在崔家門口“逃還(huan)是不逃”的(de)對(dui)白，在盟會(hui)上公(gong)然對(dui)抗崔杼(zhu)的(de)誓詞，都極大地增添了他作為“賢相”的(de)道(dao)德光彩。

崔杼(zhu)遭到后(hou)人(ren)(ren)的猛(meng)烈唾罵，固然是因(yin)為他以(yi)(yi)臣(chen)子(zi)的身份殺了國君(jun)，觸犯了三綱五(wu)常；更重要的原因(yin)則是他殺掉(diao)了敢于(yu)記錄(lu)真相(xiang)的史官(guan)，這讓以(yi)(yi)輿論監督為己(ji)任的知識分(fen)子(zi)十(shi)分(fen)憤怒。槍桿(gan)(gan)子(zi)只能奪去一次人(ren)(ren)的生(sheng)命，筆桿(gan)(gan)子(zi)卻能讓人(ren)(ren)遭受無(wu)(wu)數遍的道德處(chu)決(jue)，崔杼(zhu)就是極好的反面典型(xing)。前仆后(hou)繼、以(yi)(yi)身殉職的三位(wei)無(wu)(wu)名史官(guan)也因(yin)而把(ba)自己(ji)寫進了歷史。

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