西方凈土，且無酒酤

酒仙遇賢

生在閻浮[1]世界，人情幾多愛惡？
只要吃些酒子，所以倒街臥路。
死后卻產娑婆，不愿超生凈土，
何以故？西方凈土，且(qie)無酒酤。

《指(zhi)月錄》卷(juan)二(er)十二(er)頁三八三

【白話新唱】

活在現實的世界
人的性情中有許多喜歡的、不喜歡的
而我，就是喜歡喝些酒
所以常常醉倒在路上
等我死后
我不去西方極樂世界
還要再來娑婆世界
為什么呢？
極樂世界沒酒喝呀！

【分析與鑒賞】

一(yi)(yi)般來(lai)說，佛教(jiao)禁(jin)止喝酒(jiu)，根本五戒就(jiu)有不飲(yin)酒(jiu)一(yi)(yi)條。不過，喝酒(jiu)本身并(bing)沒有什么(me)不好，怕(pa)的是酒(jiu)后意識(shi)不清而(er)干了胡涂事(shi)。

在根本五(wu)戒(jie)里，殺生、偷盜、邪(xie)淫、妄(wang)語，都會有(you)被害(hai)者或(huo)共犯，唯獨(du)飲(yin)(yin)酒(jiu)是(shi)“一(yi)人做事一(yi)人當”，所以飲(yin)(yin)酒(jiu)是(shi)“遮戒(jie)”而不是(shi)“性戒(jie)”。也就(jiu)(jiu)是(shi)說，“最好不要去飲(yin)(yin)酒(jiu)，以免(mian)惹麻煩(fan)”，其他的(de)四戒(jie)則是(shi)做了就(jiu)(jiu)有(you)罪過。

既然(ran)喝酒本(ben)身于他人無(wu)害，可愛(ai)的酒仙(xian)遇賢(xian)禪師就放懷暢飲了！

注意！禪師喝酒的(de)心情與人不同。禪師無我(wo)，連想傷害自己也找(zhao)不到我(wo)來下手了！只是(shi)喜(xi)歡喝酒而已嘛！又不是(shi)殺人放火。

即使是(shi)殺人放火，在(zai)禪(chan)師心里，也(ye)不(bu)覺得(de)那是(shi)“罪(zui)(zui)過(guo)”，世界上哪有罪(zui)(zui)過(guo)不(bu)罪(zui)(zui)過(guo)呢？不(bu)過(guo)是(shi)人為的道德標準。

只是禪(chan)師(shi)也不會(hui)喜歡殺(sha)人(ren)放火，眾生一(yi)體嘛！正(zheng)常人(ren)會(hui)沒事時(shi)右手拿刀砍左手嗎(ma)？當(dang)然不會(hui)。

至于說到西方極樂世界(jie)，禪師說他不去，因為(wei)沒(mei)酒暍，這(zhe)你可別被騙了(le)！

實在(zai)是因為(wei)禪師的心(xin)中已無分別，雖然人在(zai)娑(suo)婆世界，與極樂世界沒有兩樣，到處(chu)都是極樂世界呀！

這首(shou)詩要表達的是(shi)(shi)悟道者(zhe)悠閑自(zi)在的心境，那是(shi)(shi)一(yi)個完全沒有“不可以”的奇(qi)妙天(tian)地。

[1]閻浮：閻浮提的略稱。古(gu)代(dai)的印度人認為我們居(ju)住在(zai)娑(suo)婆世(shi)界，以(yi)須(xu)彌(mi)山(shan)為中心，山(shan)的四面有四大洲，南方是閻浮提，其余是東(dong)毗提訶、西瞿陀尼(ni)、北拘羅洲。

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