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王灣《次北固山下》原文-賞析-作者表達什么思想情感

大道(dao)家園 2023-07-20 05:39:00

次北固山下

王 灣

客路青山(shan)外,行舟(zhou)綠(lv)水前。

潮平兩岸闊,風正一帆懸。

海日生殘夜,江春入舊年。

鄉書何處達?歸雁洛陽邊。

王灣(wan)(wan)(693—751),洛(luo)陽(yang)(yang)(今河(he)南(nan)(nan)洛(luo)陽(yang)(yang))人。玄(xuan)宗先天二年(713)舉(ju)進(jin)士,開元初為滎陽(yang)(yang)主(zhu)簿(bu)(bu)。參與(yu)編(bian)纂《群書(shu)四部錄》,后來又(you)在(zai)麗(li)正修書(shu)院校過書(shu)。之后調任(ren)(ren)洛(luo)陽(yang)(yang)尉。王灣(wan)(wan)寫過一(yi)(yi)首《晚(wan)春謁蘇州敬贈武(wu)員外》,武(wu)員外指武(wu)平(ping)一(yi)(yi),《新唐書(shu)·武(wu)平(ping)一(yi)(yi)傳(chuan)》稱:“玄(xuan)宗立,貶蘇州參軍,徙(xi)金壇(tan)令。”則王灣(wan)(wan)游江南(nan)(nan)拜訪武(wu)平(ping)一(yi)(yi),當在(zai)他考(kao)取(qu)進(jin)士以后不(bu)久,因(yin)為他擔任(ren)(ren)滎陽(yang)(yang)主(zhu)簿(bu)(bu),參與(yu)修書(shu)工作以后,就沒(mei)有時間(jian)游歷江南(nan)(nan)了(le)。

《次(ci)北固山下(xia)》,唐芮挺(ting)章(zhang)《國秀(xiu)集(ji)》作《次(ci)北固山下(xia)作》,亦(yi)作《江(jiang)南(nan)(nan)意》。唐殷(yin)璠《河岳英靈集(ji)》卷下(xia)《王灣(wan)》稱(cheng):“灣(wan)詞翰早著,為天下(xia)所(suo)稱(cheng)最者不(bu)過一二。游吳中作《江(jiang)南(nan)(nan)意》詩云:‘海日生殘夜,江(jiang)春入舊年。’詩人(ren)已(yi)來少有(you)此句,張燕公手題(ti)政事(shi)堂,每(mei)示(shi)能文,令為楷(kai)式。”但所(suo)錄詩句多(duo)有(you)不(bu)同,《千家詩》所(suo)選同《唐詩紀事(shi)》本,當經過后人(ren)加工。“次(ci)”,途中住宿。“北固山”,在今(jin)江(jiang)蘇鎮江(jiang)北,三(san)面(mian)臨江(jiang),歷(li)來是游覽勝地(di)。

首聯寫(xie)行(xing)程在(zai)青山(shan)綠(lv)水間。“客路”主要(yao)指水路,而(er)非陸路,這(zhe)從(cong)所(suo)采用的(de)(de)交通工(gong)具是舟而(er)不(bu)是馬可以看出這(zhe)一點(dian)。未來的(de)(de)行(xing)程仍然是水路而(er)非陸路,因為從(cong)鎮江到蘇州(zhou),有(you)運河直達。“外(wai)”一作“下(xia)(xia)”,《國秀集》作“外(wai)”比較準確,既(ji)然題為《次北(bei)固山(shan)下(xia)(xia)》,則所(suo)述為以往(wang)的(de)(de)行(xing)程,而(er)以往(wang)的(de)(de)行(xing)程并不(bu)總(zong)是在(zai)“山(shan)下(xia)(xia)”,所(suo)以應(ying)當說(shuo)是“山(shan)外(wai)”。因為詩人是北(bei)方人,習(xi)慣于(yu)騎馬,所(suo)以對乘舟飽覽兩岸的(de)(de)青山(shan)綠(lv)水,充(chong)滿著新鮮感(gan)。

頷聯承上(shang)泛寫舟行所見之景色。三句客觀地(di)描寫了長(chang)江(jiang)下游(you)江(jiang)面的(de)狀況,“潮平(ping)”,冬末長(chang)江(jiang)通常(chang)都風(feng)平(ping)浪靜,行船(chuan)(chuan)(chuan)也比較(jiao)安(an)全。“兩岸闊”,長(chang)江(jiang)從上(shang)游(you)到下游(you),江(jiang)面越來(lai)越寬闊,當然行船(chuan)(chuan)(chuan)也會越來(lai)越順(shun)利。四句寫行舟乘風(feng)破浪,速度很快。“風(feng)正”,這里當指西風(feng)。因為長(chang)江(jiang)南京(jing)至鎮江(jiang)段,流向(xiang)由西向(xiang)東(dong),如果刮西風(feng),正好是順(shun)風(feng)順(shun)水,行船(chuan)(chuan)(chuan)會特別迅(xun)速。“一帆(fan)(fan)懸”,古(gu)代行船(chuan)(chuan)(chuan)需要借助風(feng)力,所以要有桅桿(gan),并高懸風(feng)帆(fan)(fan)。

頸聯特寫(xie)(xie)拂(fu)曉時所見所感(gan)。五句(ju)寫(xie)(xie)日出(chu),寫(xie)(xie)大海(hai)中(zhong)(zhong)的旭日誕生于(yu)殘(can)夜,其成(cheng)就是(shi)揭示了日出(chu)與(yu)殘(can)夜之(zhi)間的關(guan)系,說殘(can)夜是(shi)旭日的孕育者。六句(ju)寫(xie)(xie)江(jiang)(jiang)春,寫(xie)(xie)江(jiang)(jiang)面與(yu)江(jiang)(jiang)岸的春意已(yi)經(jing)進入(ru)尚未結束的舊年,在冬末(mo)就已(yi)感(gan)受到了春意,這(zhe)也反映(ying)了江(jiang)(jiang)南春早的特點。這(zhe)兩句(ju)詩歷來(lai)受到很高的評價,如唐(tang)末(mo)詩人鄭谷《卷末(mo)偶題》說:“何如海(hai)日生殘(can)夜,一句(ju)能令萬古(gu)傳(chuan)。”清沈德潛《唐(tang)詩別裁集》卷十也稱:“江(jiang)(jiang)中(zhong)(zhong)日早,客冬立春,本尋常意,一經(jing)錘煉,便(bian)成(cheng)奇絕。”

尾聯唐殷璠(fan)《河岳英靈集》卷下作:“從來觀(guan)氣象,惟向此(ci)中偏(pian)。”就(jiu)思想(xiang)內容而言(yan),比較(jiao)符合(he)詩的(de)原貌,但是(shi)就(jiu)藝(yi)術(shu)性(xing)來說,沒有形(xing)象化的(de)語言(yan)。唐芮(rui)挺章《國(guo)秀集》卷下將其詩改成了現在這(zhe)個樣子,在藝(yi)術(shu)性(xing)方面有所提高,但是(shi)在思想(xiang)內容方面卻(que)變得一般化了。因為王灣(wan)考取進士以(yi)后,特地到蘇州(zhou)去看望武(wu)平一,所乘舟才到鎮江,還沒見到武(wu)平一,怎么就(jiu)產生了強烈的(de)想(xiang)家情緒(xu)(xu)?編者認為出門在外就(jiu)一定會想(xiang)家,憑想(xiang)當然作了修(xiu)改,恰恰改錯了,也不(bu)符合(he)前六句所表達(da)的(de)積極樂觀(guan)的(de)情緒(xu)(xu)。

我們在讀這首(shou)詩(shi)時(shi)(shi),應(ying)當注意它所反映的(de)時(shi)(shi)代風(feng)格(ge)。明胡應(ying)麟《詩(shi)藪》內編(bian)卷(juan)四指出:“盛(sheng)(sheng)唐(tang)句(ju),如‘海日生殘夜,江(jiang)春入(ru)舊年(nian)’;中唐(tang)句(ju),如‘風(feng)兼殘雪起(qi),河帶斷冰流’;晚(wan)唐(tang)句(ju),如‘雞(ji)聲茅(mao)店月,人跡板橋(qiao)霜(shuang)’,皆形容(rong)景(jing)物,妙絕千古,而(er)(er)盛(sheng)(sheng)、中、晚(wan)界限斬然。故(gu)知文章關(guan)氣運,非人力(li)。”其實這首(shou)詩(shi)的(de)頷聯也非常(chang)好,它使人聯想到當時(shi)(shi)的(de)大唐(tang)帝(di)國(guo)正像一艘行駛在大江(jiang)中流的(de)巨艦,乘著長風(feng)穩(wen)穩(wen)地前進著。其遼闊、正大、充滿朝氣,而(er)(er)又有無限前途的(de)意境,確實令人鼓舞。

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