夏夜宿表兄宅話舊

竇叔向

夜(ye)合花開香滿(man)庭，夜(ye)深微(wei)雨醉(zui)初醒。

遠書珍重何曾達，舊(jiu)事凄涼不可聽。

去日兒童皆長大，昔(xi)年親友半(ban)凋零。

明(ming)朝又(you)是(shi)孤舟別，愁見河橋(qiao)酒幔青。

竇(dou)叔(shu)向（？—約779），字遺直，京兆金城（今陜西興平）人，代宗大歷初舉(ju)進士(shi)，歷官(guan)國(guo)子(zi)博士(shi)、轉運判官(guan)、江陰令。大歷十二(er)年（777）任左拾(shi)遺，十四年（779）貶為溧水令，未幾卒(zu)。有(you)詩(shi)名，《全唐詩(shi)》錄其(qi)詩(shi)十首，《全唐詩(shi)外編》補(bu)詩(shi)一(yi)首。五子(zi)群、常(chang)、牟、庠、鞏(gong)，皆有(you)詩(shi)名，有(you)《竇(dou)氏聯(lian)珠集》傳世(shi)。

《夏(xia)夜(ye)宿表(biao)兄宅話(hua)舊》，《唐(tang)音》卷五、《唐(tang)詩(shi)(shi)品匯》卷八六(liu)、《石(shi)倉歷代詩(shi)(shi)選》卷一(yi)一(yi)七同(tong)，《千家詩(shi)(shi)》作《表(biao)兄話(hua)舊》，后者(zhe)(zhe)顯然是刪節前(qian)者(zhe)(zhe)而成，但(dan)是未能準確地概括前(qian)者(zhe)(zhe)的含義，而且(qie)容易(yi)將話(hua)舊的人誤解(jie)為表(biao)兄一(yi)人，實際上應當是表(biao)兄弟兩(liang)人，所以(yi)此詩(shi)(shi)的題目取(qu)前(qian)者(zhe)(zhe)，不取(qu)后者(zhe)(zhe)。從詩(shi)(shi)歌內容來看(kan)，此詩(shi)(shi)當作于作者(zhe)(zhe)晚(wan)年。

首(shou)聯扣題(ti)寫夏夜(ye)情景，營造了一個與表(biao)兄話舊的氣氛。起句寫夜(ye)合(he)花香(xiang)。“夜(ye)合(he)”即合(he)歡，落葉(xie)喬木，羽狀葉(xie)對生，白天展開，黃昏(hun)時(shi)閉合(he)。夜(ye)合(he)花夏天開放，呈粉(fen)紅色(se)，清香(xiang)襲人(ren)，如宋人(ren)韓(han)琦《中(zhong)書東廳夜(ye)合(he)》詩云：“最是清香(xiang)合(he)蠲忿，累旬(xun)送風(feng)入窗紗(sha)。”次句寫在夜(ye)深人(ren)靜(jing)時(shi)，自己與表(biao)兄剛從醉意中(zhong)醒來，可見昨天與表(biao)兄久別重逢，自然開懷痛飲，一醉方休。酒醒后聽到窗外淅淅瀝瀝下(xia)著小雨，顯然這是傾心長談的好機會。

中間四句寫(xie)(xie)談話內(nei)容，無非是(shi)敘舊(jiu)。頷聯泛寫(xie)(xie)。三(san)句寫(xie)(xie)往日也曾寫(xie)(xie)信道珍重之意(yi)，但(dan)是(shi)由(you)于山長水遠，社會動(dong)蕩(dang)，難以寄達。這表明(ming)詩人(ren)一直想念著表兄。四句寫(xie)(xie)所說(shuo)內(nei)容都(dou)是(shi)一些(xie)凄涼(liang)的(de)往事，令人(ren)聽起來(lai)很(hen)傷心。竇叔向大約是(shi)在(zai)大歷末年去(qu)世的(de)，則他與表兄正(zheng)好經歷了(le)安史之亂那(nei)動(dong)蕩(dang)不(bu)安的(de)苦難歲月，所說(shuo)當然沒有(you)幾件(jian)令人(ren)快樂的(de)往事。頸聯記敘談話的(de)具體內(nei)容，通常每人(ren)都(dou)是(shi)將彼此(ci)熟悉的(de)親(qin)友所了(le)解的(de)情況說(shuo)一遍。最讓(rang)人(ren)噓(xu)唏感慨的(de)是(shi)，正(zheng)如杜甫《贈衛(wei)八處士》所說(shuo)，已經“訪舊(jiu)半為鬼”了(le)。

尾聯(lian)展望明朝告別的(de)情景。七句寫(xie)今(jin)晚還同室而(er)眠，共同話(hua)舊，明朝我(wo)就(jiu)將(jiang)(jiang)獨自乘坐一葉孤舟遠(yuan)赴前程，可(ke)見(jian)詩人(ren)的(de)依依惜別之情在(zai)(zai)今(jin)夜就(jiu)已(yi)經(jing)產(chan)生了(le)。末句設想(xiang)送(song)別場(chang)所河橋的(de)酒(jiu)招(zhao)在(zai)(zai)我(wo)乘舟離去時，將(jiang)(jiang)長時間地出現在(zai)(zai)我(wo)的(de)眼(yan)前，并將(jiang)(jiang)永遠(yuan)留在(zai)(zai)我(wo)的(de)心中。詩人(ren)與表(biao)兄情深(shen)意長也就(jiu)可(ke)想(xiang)而(er)知了(le)。“酒(jiu)幔”即酒(jiu)店的(de)招(zhao)牌，能在(zai)(zai)風(feng)中飄揚，亦稱酒(jiu)旗。

詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)生命在于表達(da)真(zhen)情實(shi)感，此(ci)詩(shi)(shi)的(de)(de)動人(ren)之處就(jiu)在于真(zhen)實(shi)地表達(da)了自己的(de)(de)情感，而且這種情感具有(you)普遍性(xing)。明末(mo)金圣嘆(tan)《貫華堂選批唐才(cai)子詩(shi)(shi)》稱(cheng)：“‘何(he)曾(ceng)’上加‘珍重’妙。此(ci)亦(yi)人(ren)人(ren)常有(you)之事(shi)，偏能(neng)寫得出來也。五、六(liu)是人(ren)人(ren)同有(you)之事(shi)，是人(ren)人(ren)欲說之話(hua)，不嘆(tan)他(ta)寫得出來，嘆(tan)他(ta)寫來挑動‘明朝(chao)又(you)別’四字(zi)，隱然言他(ta)日再歸，便(bian)是兒童亦(yi)已凋零，親友并無半在也。可(ke)不謂之大哀(ai)也哉！”近(jin)(jin)人(ren)俞陛云《詩(shi)(shi)境淺(qian)說》丙編也評價道：“此(ci)詩(shi)(shi)平易近(jin)(jin)人(ren)，初學皆能(neng)領會，以(yi)其一片天(tian)真(zhen)，最(zui)易感動，中年以(yi)上者，人(ren)人(ren)意中所有(you)也。”

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