葉圣陶葉圣陶

以蘇州古(gu)鎮甪直為(wei)背景的(de)(de)小說，早先讀(du)過(guo)清人(ren)遽園《負(fu)曝閑(xian)談》，后來看到葉圣陶(tao)的(de)(de)《多收了(le)三五斗》《倪煥之》。逛了(le)江南幾個古(gu)鎮，甪直的(de)(de)煙火氣(qi)息很(hen)真(zhen)切，可以看見(jian)多年前水鄉(xiang)人(ren)家的(de)(de)模樣。

《多收了三五斗(dou)》是(shi)小品，《倪煥之》雖是(shi)長篇(pian)，也是(shi)小品，故事的(de)線索簡單，倪煥之從吳淞(song)河畔一(yi)個小市鎮走向大都市上海，最終絕望(wang)地毀滅在大革命(ming)退潮中。小說算(suan)不(bu)上好看(kan)(kan)，其間偶爾(er)夾雜的(de)民(min)俗民(min)情的(de)描寫，讓人看(kan)(kan)到當年的(de)生活，看(kan)(kan)到一(yi)九二八年三十幾歲葉圣陶的(de)功(gong)力。至今還(huan)記(ji)得描寫紅燭一(yi)節：

艙里(li)(li)小桌子上(shang)點著一支(zhi)紅燭，風從前頭(tou)板門(men)縫里(li)(li)鉆(zhan)進來(lai)(lai)，火焰時時像將落的花瓣一樣亸(duo)下來(lai)(lai)，因(yin)此(ci)燭身積了好些(xie)燭淚。紅燭的黃光照見艙里(li)(li)的一切(qie)。

年(nian)輕的(de)葉圣陶，行(xing)文(wen)造句那么(me)年(nian)輕那么(me)充滿活力(li)。更年(nian)輕的(de)時(shi)候，一九二四年(nian)，葉圣陶寫過短(duan)篇小說《潘先生在(zai)難中》，深(shen)刻，無奈，那是白話文(wen)的(de)《老殘游(you)記(ji)》。沒(mei)有(you)聲嘶力(li)竭(jie)的(de)批判，也沒(mei)有(you)諷刺(ci)，無奈之心(xin)躍然紙(zhi)上，活生生的(de)人情與赤裸裸的(de)世故，難得(de)二十(shi)多(duo)歲的(de)葉圣陶如此練達如此洞明。

那次去蘇州，小說(shuo)家葛(ge)芳帶我去甪(lu)(lu)直(zhi)(zhi)。甪(lu)(lu)直(zhi)(zhi)的名字過去不是讀成“角直(zhi)(zhi)”就(jiu)是讀成“用(yong)直(zhi)(zhi)”。葉圣(sheng)陶(tao)老(lao)先生(sheng)的墓剛好也在甪(lu)(lu)直(zhi)(zhi)，一路(lu)看(kan)小河、小橋、小亭，看(kan)大佛、大廟(miao)、大樹，也看(kan)了陸龜蒙的墓地與葉圣(sheng)陶(tao)先生(sheng)的墓地。

葉(xie)圣(sheng)陶生前反對修故(gu)居(ju)，修陵墓，從不把自己當作(zuo)是什么大(da)人物(wu)、大(da)作(zuo)家，只(zhi)承認自己是個“寫寫文章(zhang)的人”。老派人謙虛，葉(xie)圣(sheng)陶的文章(zhang)實在是極(ji)好的，尤其晚(wan)歲隨(sui)筆(bi)，字字如(ru)谷穗，字字如(ru)豆莢。

寫過兩條手跋，與(yu)葉圣陶(tao)有關：

《葉圣陶散文甲集》

葉圣陶晚年貌(mao)古，眉(mei)長近寸，一臉慈悲。其文風亦如(ru)其人。十來歲(sui)在舊雜志上(shang)讀《渝滬通(tong)信》，印象頗深，此集幾篇抒情文尤為可(ke)喜，可(ke)圈可(ke)點(dian)。

《葉圣陶散文乙集》

甲集(ji)乙集(ji)名法(fa)甚佳。葉圣陶作文有老到的(de)樸素，有樸素的(de)老到，如老南瓜粥(zhou)。老到不難，樸素亦不難。老到的(de)樸素與樸素的(de)老到，大(da)不易也。

汪(wang)曾祺(qi)的(de)(de)《蒲橋(qiao)集》，文(wen)章(zhang)且不(bu)談，寫作觀點尤為(wei)精到。他(ta)說，散(san)文(wen)過度抒情，不(bu)知(zhi)節制(zhi)，容(rong)易流于傷感主(zhu)義(yi)——傷感主(zhu)義(yi)是散(san)文(wen)（也是一(yi)(yi)切文(wen)學(xue)）的(de)(de)大敵。挺大的(de)(de)人，說些小姑娘(niang)似的(de)(de)話，何必呢。希(xi)望把散(san)文(wen)寫得(de)平淡一(yi)(yi)點、自然一(yi)(yi)點、家常(chang)一(yi)(yi)點的(de)(de)，但有時恐怕(pa)也不(bu)免為(wei)賦新(xin)詞強說愁，感情不(bu)那么真實。平淡真是談何容(rong)易。蘇軾(shi)說文(wen)章(zhang)要寫得(de)“如行(xing)(xing)云流水，初無定質，但常(chang)行(xing)(xing)于所當行(xing)(xing)，常(chang)止(zhi)于所不(bu)可不(bu)止(zhi)，文(wen)理自然，姿態橫生(sheng)(sheng)”。這行(xing)(xing)云，這流水，是有文(wen)理的(de)(de)，還有姿態。汪(wang)先生(sheng)(sheng)說，他(ta)談結構的(de)(de)原(yuan)則是“隨便”二字。朋友林(lin)斤瀾抱(bao)怨：“我講(jiang)了一(yi)(yi)輩子結構，你卻說：隨便！”汪(wang)先生(sheng)(sheng)糾正說法，改(gai)為(wei)“苦(ku)心經營(ying)的(de)(de)隨便”，林(lin)斤瀾同意了。

葉(xie)圣陶(tao)(tao)的(de)文章(zhang)(zhang)，汪(wang)(wang)曾祺見了(le)一(yi)(yi)定喜歡(huan)，真真隨(sui)便到家了(le)，一(yi)(yi)字一(yi)(yi)句都是(shi)大(da)白話大(da)實話。有年輕(qing)人覺(jue)得(de)葉(xie)圣陶(tao)(tao)、梁(liang)實秋、朱自清(qing)、汪(wang)(wang)曾祺諸前(qian)輩(bei)的(de)文章(zhang)(zhang)選入(ru)課本(ben)，不過是(shi)尊老(lao)敬老(lao)的(de)禮儀，實在不應該(gai)寬(kuan)容那(nei)種廢話無聊的(de)作品(pin)。年輕(qing)人火氣大(da)容易(yi)激烈，這(zhe)些前(qian)輩(bei)筆下有一(yi)(yi)種大(da)致相同(tong)的(de)美學(xue)傾(qing)向和比(bi)較近(jin)似的(de)藝術(shu)風(feng)格(ge)，清(qing)淡自然，雋永純凈(jing)。年輕(qing)人求新求變，我尊重他們(men)的(de)說辭(ci)。二十年后，再看(kan)葉(xie)圣陶(tao)(tao)的(de)文章(zhang)(zhang)，說不定也會讀出好來。

作文一(yi)事，葉圣陶有自己的(de)觀點：“寫成文章(zhang)，在這間(jian)房里念，要讓(rang)那間(jian)房里的(de)人(ren)(ren)聽著，是說話，不是念稿，才算及了格。”“你(ni)寫成文章(zhang)，給人(ren)(ren)家看，人(ren)(ren)家給你(ni)刪(shan)去一(yi)兩(liang)個字，意(yi)思(si)沒(mei)變，就證明你(ni)不行(xing)。”繁簡修改，魯迅提到的(de)是字句段，葉先生(sheng)只(zhi)說字，其中并無(wu)高下，殊途同歸。

三只(zhi)牛吃草(cao)，一(yi)只(zhi)羊也吃草(cao)，一(yi)只(zhi)羊不吃草(cao)，他看(kan)著花……

民國開明書(shu)店的老(lao)課本，有趣，有愛，有個性，更有詩意。文字是(shi)葉(xie)圣陶編的，插圖豐子愷畫。這樣的開蒙讀物，如今并不多(duo)見了(le)。

那天看到一張(zhang)便(bian)條，規規矩(ju)矩(ju)的字(zi)(zi)。想起小時候讀葉(xie)圣陶、夏丏尊寫的《文(wen)(wen)心》，教小孩子把文(wen)(wen)章寫清(qing)通(tong)，把字(zi)(zi)寫規矩(ju)，將來(lai)到社會上即使(shi)做一個文(wen)(wen)員，也可以安身立命。不(bu)談(tan)修身不(bu)談(tan)文(wen)(wen)藝，落腳點在安身立命上，這是老(lao)派人的懇切。

葉(xie)圣(sheng)陶(tao)的毛筆字寫得好，規規矩矩，不離法度，有(you)(you)點像(xiang)錢(qian)玄同(tong)，但比錢(qian)先生(sheng)富貴，文(wen)人(ren)氣里(li)多一些(xie)員外體，那是(shi)老人(ren)家坐(zuo)享文(wen)化高位(wei)的一份尊貴一份自持。錢(qian)玄同(tong)短短五十二(er)歲春秋，英(ying)年早逝(shi)，筆下湖海風(feng)云(yun)氣還在，沒(mei)能夠(gou)養出足(zu)夠(gou)的文(wen)氣養出足(zu)夠(gou)的學(xue)養。葉(xie)圣(sheng)陶(tao)一生(sheng)澹泊，做(zuo)(zuo)(zuo)出版、做(zuo)(zuo)(zuo)編(bian)輯、做(zuo)(zuo)(zuo)學(xue)問(wen)、做(zuo)(zuo)(zuo)官員、做(zuo)(zuo)(zuo)文(wen)化，字里(li)字外散發規整的庭園(yuan)風(feng)味，還有(you)(you)廟宇氛圍(wei)。

晉人寫(xie)經體(ti)數錢玄同(tong)寫(xie)得好，娥媚妍麗，無(wu)一絲敗(bai)筆，確(que)是精(jing)品，學生魏建功也忍不住模仿。葉圣陶的(de)字(zi)也有(you)寫(xie)經體(ti)、《圣教(jiao)序》之類打底(di)，大字(zi)還有(you)魏碑意趣，更見功夫。偶見葉先生古雅的(de)小(xiao)篆、蒼老的(de)行書，皆引(yin)人注目稱贊。

《辛亥革命前后(hou)日記摘抄》中，不(bu)滿二十歲的(de)葉圣陶記下為朋友刻印，共同(tong)欣賞祝枝山書(shu)卷、趙子昂字帖、書(shu)寫文(wen)字贈與友人(ren)諸多事(shi)項。童子功在此(ci)，一手好(hao)字沒得(de)說的(de)。臨帖臨碑(bei)的(de)基本功又(you)扎實又(you)深厚，更難得(de)到頭來(lai)字外的(de)人(ren)生與字里的(de)性情有(you)一個好(hao)結局。

葉(xie)圣陶(tao)書法氣象端(duan)嚴(yan)拙厚、磊落大方(fang)、工穩謹嚴(yan)，既是(shi)(shi)(shi)人格品范，亦是(shi)(shi)(shi)筆(bi)墨(mo)旨趣。在(zai)《弘一法師(shi)的書法》中，葉(xie)圣陶(tao)評點弘一法師(shi)書法，其(qi)中有夫(fu)子自(zi)(zi)道夫(fu)子自(zi)(zi)勉(mian)——全幅看(kan)(kan)，好比一個(ge)(ge)溫良謙恭的君子。不(bu)(bu)亢不(bu)(bu)卑，和(he)顏悅色，在(zai)那(nei)里從容論(lun)道。就一個(ge)(ge)字(zi)看(kan)(kan)，疏(shu)處(chu)(chu)不(bu)(bu)嫌其(qi)疏(shu)，密處(chu)(chu)不(bu)(bu)嫌其(qi)密，只覺(jue)得每(mei)一筆(bi)都(dou)落在(zai)最適當的位置上(shang)，移動一絲一毫不(bu)(bu)得。再就一筆(bi)一畫看(kan)(kan)，無(wu)不(bu)(bu)使人起充實(shi)之感，立體之感，有時候有點兒像小孩子所寫那(nei)樣(yang)天真。但是(shi)(shi)(shi)一面是(shi)(shi)(shi)原始的，一面是(shi)(shi)(shi)成熟的，那(nei)分別顯(xian)然可見。總結以(yi)上(shang)的話(hua)，就是(shi)(shi)(shi)所謂蘊藉，毫不(bu)(bu)矜(jin)才使氣。功夫(fu)在(zai)筆(bi)墨(mo)之外，所以(yi)越看(kan)(kan)越有味。

古語(yu)說字如(ru)其人，葉(xie)圣陶(tao)楷書(shu)平正而又自(zi)然，篆書(shu)則圓潤(run)中(zhong)兼(jian)有端(duan)莊凝重氣概，行(xing)書(shu)又是中(zhong)年儒士閑(xian)步(bu)的(de)(de)瀟(xiao)逸，他的(de)(de)字不求取悅(yue)于人而自(zi)有可悅(yue)之處。

讀來(lai)(lai)的印象，葉圣陶待人(ren)寬(kuan)厚(hou)，每每客退，必親(qin)身(shen)遠送，無論怎樣說，還是走過三道門(men)(men)，四道臺階，送到大(da)門(men)(men)外(wai)才(cai)告別鞠(ju)躬(gong)，口(kou)說謝(xie)謝(xie)，看著來(lai)(lai)人(ren)上路(lu)才(cai)轉身(shen)回去。

張中(zhong)(zhong)行(xing)先生回(hui)憶(yi)，葉(xie)圣(sheng)陶晚年，兩次已經(jing)不能起床，一(yi)些人去問(wen)候(hou)，他總是舉手打拱(gong)，不斷說謝謝。有一(yi)回(hui)行(xing)翁去看他，葉(xie)先生去天壇看月季。第(di)二天葉(xie)圣(sheng)陶回(hui)了信，悔恨不該(gai)到(dao)天壇去看花。看張中(zhong)(zhong)行(xing)的地址是公(gong)寓，以為(wei)是旅店(dian)一(yi)類(lei)，想到(dao)京城工作這么多年，最后(hou)淪為(wei)住(zhu)旅店(dian)，葉(xie)先生感到(dao)很(hen)悲傷。

二〇一六年七月六日的晚上(shang)，做(zuo)了一個夢(meng)：

早(zao)晨，幽暗的(de)(de)(de)房子，三(san)人(ren)坐一(yi)起(qi)聊(liao)天。葉圣(sheng)陶(tao)先(xian)生慢悠(you)悠(you)說著話，九十幾歲的(de)(de)(de)老人(ren)，身穿夾襖，布扣子扣得緊，頭直(zhi)立著，白色的(de)(de)(de)長(chang)眉(mei)輕揚。話畢，一(yi)起(qi)吃飯，葉先(xian)生的(de)(de)(de)女(nv)兒出去了。請葉圣(sheng)陶(tao)在印有王叔暉《西廂記》插(cha)圖的(de)(de)(de)筆記本上寫字(zi)，黑色的(de)(de)(de)鋼筆一(yi)頓(dun)又一(yi)頓(dun)，頗吃力。

二(er)〇一八年五(wu)月(yue)九日，又一次夢見葉圣(sheng)陶：

客(ke)廳頗(po)敞亮(liang)，葉圣陶給(gei)我寫字。末了(le)，拿出一(yi)沓(ta)畫(hua)(hua)稿，尺寸統一(yi)，皆長幅，水(shui)墨荷花蓮蓬瓜(gua)果蔬菜，仿齊白石(shi)、吳昌(chang)碩(shuo)。客(ke)選一(yi)畫(hua)(hua)別(bie)過，葉先生與(yu)我席地而坐，論(lun)畫(hua)(hua)談價。

我沒見過葉先生，不知道為什么(me)會(hui)做這(zhe)樣兩個夢。這(zhe)是安詳的夢，歡喜的夢。

一九(jiu)八八年(nian)二(er)月(yue)十六日，葉圣陶逝(shi)世，那天是舊歷丁卯年(nian)除夕，正是萬家歡樂團圓的時(shi)節(jie)。在熱鬧而響亮(liang)的鞭(bian)炮聲里辭別人間(jian)，死于安樂，葉先生好(hao)福氣。

葉圣(sheng)陶(tao)的(de)主要作品(pin)有(you)哪(na)些？代(dai)表作品(pin)：《隔(ge)膜》《線下(xia)》《倪煥(huan)之》《腳(jiao)步(bu)集》《西(xi)川集》《稻(dao)草人(ren)》。

葉(xie)圣陶(tao)是20世紀20年代第一位寫童話的(de)作者。他的(de)作品(pin)《稻草人(ren)》于(yu)1923年出(chu)版。 這部(bu)兒童讀物(wu)在許多(duo)青少(shao)年當中極受歡迎(ying)。

另一(yi)個作品(pin)《古(gu)代英雄(xiong)的(de)(de)石像》，講述了一(yi)塊石頭(tou)被雕(diao)刻成(cheng)英雄(xiong)的(de)(de)形象。這個簡單易讀的(de)(de)故事背后的(de)(de)寓(yu)意是嘲笑專家的(de)(de)傲慢自(zi)大與(yu)人們的(de)(de)麻木。

葉圣(sheng)陶熱切的主張規(gui)范現代漢語(yu)包含規(gui)范的語(yu)法、修(xiu)辭、詞匯(hui)、標點、簡化(hua)字和除去異體漢字。他又編纂和規(gui)范了出版物的漢字并且規(gui)定了漢語(yu)拼音方案。他所做的努力改進了編輯工作的質量與組織結(jie)構。

擴展資料：

葉(xie)圣陶(tao)小說的(de)(de)(de)突(tu)出(chu)藝(yi)術成就，在(zai)于他對(dui)“灰色人生”的(de)(de)(de)冷靜(jing)觀(guan)察和(he)客觀(guan)描寫，表(biao)(biao)現(xian)出(chu)鮮(xian)明的(de)(de)(de)現(xian)實主義的(de)(de)(de)特征。作(zuo)家的(de)(de)(de)冷雋、客觀(guan)的(de)(de)(de)風(feng)格(ge)色彩并不排斥他內在(zai)熱(re)情和(he)主觀(guan)見解的(de)(de)(de)表(biao)(biao)達。冷靜(jing)觀(guan)察和(he)客觀(guan)描寫，在(zai)葉(xie)圣陶(tao)小說風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)諸因素中最為(wei)突(tu)出(chu)。

帶著(zhu)一雙透入的(de)觀世的(de)眼，冷靜地審(shen)視著(zhu)蜷(quan)伏在(zai)舊中(zhong)國(guo)暗諏一角被(bei)侮辱與被(bei)損害的(de)民眾(zhong)。他(ta)的(de)內心滿(man)蘊(yun)著(zhu)悲(bei)憫之(zhi)情，而在(zai)落筆之(zhi)際卻(que)藏(zang)而不(bu)露、冷雋含蓄，意常見于(yu)言外(wai)(wai)，情不(bu)外(wai)(wai)露于(yu)文中(zhong)。

著名教育家葉圣陶簡介葉圣陶的原名叫葉紹鈞，是中國近現代史上著名的教育家和文學家，下面是我為你收集整理的文學家葉圣陶簡介，希望對你有幫助!
著名文學家葉圣陶簡介
葉圣陶是中國近代著名的教育家、文學家、編輯出版家和社會活動家。葉圣陶出生于中國歷史上最黑暗動亂的年代1894。當正逢中日甲午戰爭爆發，滿清戰敗之時，在江蘇蘇州的一間小屋內葉圣陶出生了。

幼年的葉圣陶家境貧寒，但是他刻苦努力。本著對知識的渴望他考入了當地的草橋中學。初中畢業后他在出任小學教員，并開始投身于文學事業的創作工作。他的筆名葉圣陶也就是在那個時候成名的，他的原名本叫葉紹鈞。1914年他受人排擠離開學校，這對他日后一心從事文學寫作鋪平了道路，他進入了上海商務印書館，不久之后就寫出了中國第一篇童話故事《稻草人》。

20世紀初，白話文浪潮席卷封閉的中國，葉圣陶看到了白話文是中國文學的希望，他很快投入到白話文寫作中，寫出了《春宴瑣譚》。1921年，葉圣陶從事兒童文學創作，寫出了長篇童話小說《小白船》，很快引起了轟動。同年，他有幸加入到北京大學新潮社，結識了周作人(魯迅的弟弟)、沈雁冰、鄭振鐸等一批覺醒的知識青年。這讓他的文學創作事業如魚得水，他們共同組建了“文學研究會”，用文學救國。葉圣陶很愛國，九一八事變震驚全國，他很快聯合一大批文藝界人士，用筆桿子抗日。新中國成立后，葉圣陶曾出任教育部副部長等眾多職位，為新中國文學事業立下汗馬功勞。1988年他走完了自己的一生。
葉圣陶的成長故事
葉圣陶的名聲斐然于教育界和文學界。俗話說“三歲看到老”，他生活勤儉節約、艱苦樸素;為人高風亮節、平易近人;做事剛正不阿，全神貫注等品質離不開兒時父母的諄諄教誨。葉圣陶出生時家境貧寒，江浙一帶古來出文人墨客，因為對教育很重視。葉圣陶的父親有一些文化，早早的給兒子找了私塾，并且立下家規。在如此耳濡目染下，他茁壯成長，葉圣陶的成長故事還要從他出生講起。

葉圣陶從出生開始就天資過人。父親葉伯仁望子成龍心切，為他請了當地小有名氣的私塾。葉圣陶三歲開始識字、練字，據說六歲時至少能識三千字。父親為了培養兒子習慣、敦促兒子學習給他立下了：背不出書就不能吃飯的規矩。但葉圣陶記憶超群，學習積極性又高，基本沒有犯過規矩，家規基本沒用上。父親喜出望外又給他請了遠近聞名的私塾，這位私塾先生要求頗高，還要用戒尺體罰，葉圣陶絲毫沒有怠慢學習，很快就能熟背《四書》、《詩經》等古典書籍。

葉伯仁對兒子的教育不僅僅局限在學習上，他覺得小孩子應當多見見世面。由于父親是賬房先生，葉圣陶年少時，常常跟隨父親在社會上收租。父親帶他拜年、賀壽、參加婚喪、各式典禮讓他見識了當地民情風俗，也讓他早早體會到了人情冷暖。這些場景在葉圣陶后來的寫作中多有顯現。

葉圣陶的成長中最寶貴的積累是書本知識和社會閱歷。這讓他在中學畢業就開始了文學創作，至此一發不可收拾，成就一代教育大師和作家。葉圣陶的成長故事就是這么非同尋常。
葉圣陶的評價
他的原名叫葉紹鈞，他是中國近現代史上著名的教育家，他就是大名鼎鼎的葉圣陶。葉圣陶出生在江蘇蘇州，家境清貧。葉圣陶勤奮好學，很快在文學創作上嶄露頭角。后人對葉圣陶的評價很多，生活艱苦樸素;為人高風亮節、平易近人;做事剛正不阿，全神貫注等等。葉圣陶的評價是人們津津樂道的。

葉圣陶的第一份工作是教師，他教書育人，勤勤懇懇10年，在教學方法上積累了寶貴的經驗。他熱愛文學事業，離開教師崗位后，加入到新潮社，又參與到文學研究會組建工作。在這期間他寫出著名的童話《稻草人》，稻草人展現的是那個年代，社會底層勞動者受壓迫的凄慘生活，氣氛悲涼壓抑，反映出葉圣陶憂國憂民的情懷。

葉圣陶深愛祖國的熱土。日軍侵華后，他投入到了抗戰文學創作中。他寫的短篇小說《多收了三五斗》極富諷刺意味的描寫了農民群眾豐收成災，卻因為戰爭背景厄運連連。不得不走上反抗三座大山的路程，可以說相當接地氣。

葉圣陶的評價還突顯在教育方面。新中國的全新樣貌給中年的他展才華創造了廣闊的疆域。他一頭鉆入到教育事業的研究中，對語文教材的編寫工作給予極大的貢獻。他把朱自清的《背影》選入到課本中時曾說：“這篇文章，沒有一句廢話，簡直太干凈了。”葉老在文學和教育事業上兢兢業業，因此德高望重，是學界公認的教育大師。
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