桃花源記
桃花源記
東晉·陶淵明
【題解】
本文是陶淵明晚年時(shi)作《桃花源(yuan)詩(shi)》的序。作者在這(zhe)里描繪了(le)一(yi)個沒有戰亂,沒有壓迫,安寧和平的理想社會。盡管知道(dao)這(zhe)種社會在當時(shi)不(bu)可能存(cun)在,但從中(zhong)透露出(chu)作者對當時(shi)社會的不(bu)滿(man)與否定,同時(shi)也表達了(le)作者對美好生活的向(xiang)往(wang)。本文是陶淵明的千古(gu)傳世之(zhi)作。“世外桃源(yuan)”一(yi)直被人(ren)們視為人(ren)間天堂。
【原文】
晉太元(yuan)中,武陵(ling)人捕魚(yu)為業。緣溪行(xing),忘路之遠(yuan)近(jin)。忽逢桃花林(lin),夾岸(an)數百步,中無雜(za)樹,芳草鮮美,落(luo)英繽紛[37]。漁人甚異之,復前行(xing),欲(yu)窮其林(lin)。林(lin)盡水源,便得(de)一山。山有小口,仿佛若有光,便舍(she)船(chuan),從口入。
【注釋】
[37]落英(ying):初開(kai)的(de)花朵。
【譯文】
晉朝太元年間(jian)(jian),有(you)一(yi)(yi)個武(wu)陵(ling)人(ren)(ren)以捕魚為業。一(yi)(yi)天(tian),漁人(ren)(ren)沿著一(yi)(yi)條(tiao)山間(jian)(jian)小(xiao)(xiao)溪(xi)前行(xing)(xing),一(yi)(yi)時忘記了(le)(le)路的遠近。突然,他看(kan)到(dao)一(yi)(yi)片桃花(hua)林(lin),夾岸(an)數百(bai)步,中間(jian)(jian)沒(mei)有(you)一(yi)(yi)棵雜(za)樹(shu),花(hua)草遍地,鮮艷美麗(li),落花(hua)繁(fan)多(duo)。漁夫見了(le)(le)非常驚奇,于(yu)是繼續前行(xing)(xing),想要找到(dao)林(lin)子的盡頭(tou)。林(lin)子的盡頭(tou)在溪(xi)水發源的地方,那里還有(you)一(yi)(yi)座小(xiao)(xiao)山。山上有(you)個小(xiao)(xiao)洞,看(kan)上去好像還有(you)光亮(liang),于(yu)是漁人(ren)(ren)跳下船,從洞口(kou)走了(le)(le)進去。
【原文】
初(chu)極(ji)狹(xia),才通人(ren);復行(xing)數(shu)十步,豁(huo)然開朗。土地平曠,屋舍儼然[38]。有良田、美(mei)池、桑竹(zhu)之屬,阡陌交通[39],雞犬(quan)相(xiang)聞。其(qi)中往(wang)來種作,男女(nv)衣著,悉如外人(ren);黃發垂(chui)髫,并怡然自樂。
【注釋】
[38]儼然:整齊的樣子(zi)。
[39]阡(qian)陌(mo):田間小路,其(qi)中南(nan)北叫“阡(qian)”,東西叫“陌(mo)”。
【譯文】
起初洞口非常狹窄,僅能(neng)通(tong)過一(yi)個人;再(zai)往(wang)前走(zou)了幾十步,由狹窄幽暗突(tu)然變得(de)寬闊明亮(liang)了。只見(jian)那里土地平整(zheng)廣闊,房屋(wu)整(zheng)齊排列。有肥沃的(de)(de)土地、美麗的(de)(de)池塘,茂(mao)密的(de)(de)桑(sang)樹和竹(zhu)子等。田(tian)間小(xiao)道縱橫貫通(tong),雞(ji)鳴狗(gou)叫彼(bi)此起伏。人們在田(tian)間往(wang)來耕作,男女的(de)(de)服(fu)飾和外面的(de)(de)人完(wan)全(quan)一(yi)樣;老老少(shao)少(shao)都無憂無慮,逍遙(yao)自在。
【原文】
見漁人,乃大驚,問所從來,具(ju)(ju)答之(zhi)。便要(yao)還(huan)家[40],設酒(jiu)殺雞作食。村中聞(wen)有此(ci)人,咸來問訊[41]。自云(yun)先世避(bi)秦時亂,率妻子邑人來此(ci)絕(jue)境,不(bu)復出焉;遂(sui)與外(wai)(wai)人間隔。問今是何世,乃不(bu)知有漢(han),無論魏、晉。此(ci)人一(yi)一(yi)為具(ju)(ju)言所聞(wen),皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒(jiu)食。停數日,辭去。此(ci)中人語云(yun):“不(bu)足為外(wai)(wai)人道(dao)也。”
【注釋】
[40]要:同“邀(yao)”,約請。
[41]咸來問訊:咸,都(dou)。問詢,詢問,問候。
【譯文】
他(ta)(ta)們(men)見了(le)漁(yu)(yu)人(ren)(ren),都(dou)(dou)很奇怪,就問(wen)漁(yu)(yu)人(ren)(ren)是(shi)從哪(na)里(li)來(lai)的(de),漁(yu)(yu)人(ren)(ren)都(dou)(dou)一(yi)一(yi)作(zuo)了(le)回答。那(nei)人(ren)(ren)便邀(yao)(yao)請漁(yu)(yu)人(ren)(ren)到(dao)他(ta)(ta)家(jia)里(li),殺雞擺酒款待他(ta)(ta)。村中聽說來(lai)了(le)一(yi)位漁(yu)(yu)人(ren)(ren),都(dou)(dou)趕(gan)來(lai)向漁(yu)(yu)人(ren)(ren)詢(xun)問(wen)情況。他(ta)(ta)們(men)自稱(cheng)祖(zu)先為了(le)逃避秦(qin)時的(de)戰亂,便帶著妻(qi)子、兒女和鄰(lin)居來(lai)到(dao)這個與(yu)世隔(ge)絕的(de)地方,從此再也(ye)沒出去(qu)過。于是(shi),他(ta)(ta)們(men)和外(wai)面(mian)的(de)人(ren)(ren)隔(ge)絕了(le)。他(ta)(ta)們(men)詢(xun)問(wen)現(xian)在(zai)是(shi)什么朝(chao)代(dai),竟然(ran)連漢朝(chao)都(dou)(dou)不(bu)知道,更不(bu)用說魏、晉兩朝(chao)了(le)。漁(yu)(yu)人(ren)(ren)把自己知道的(de)都(dou)(dou)告訴了(le)他(ta)(ta)們(men),他(ta)(ta)們(men)都(dou)(dou)感慨萬分。其(qi)他(ta)(ta)人(ren)(ren)又各自邀(yao)(yao)請漁(yu)(yu)人(ren)(ren)到(dao)他(ta)(ta)們(men)家(jia)去(qu)作(zuo)客,都(dou)(dou)拿酒菜(cai)熱情招待。漁(yu)(yu)人(ren)(ren)在(zai)那(nei)兒過了(le)幾天,便告辭回家(jia)。村中的(de)人(ren)(ren)們(men)囑咐(fu)他(ta)(ta)說:“您在(zai)這里(li)的(de)一(yi)切都(dou)(dou)不(bu)要告訴外(wai)面(mian)的(de)人(ren)(ren)。”
【原文】
既出,得其(qi)船,便扶(fu)向路[42],處(chu)處(chu)志之(zhi)(zhi)[43]。及郡下,詣太(tai)守,說如此。太(tai)守即(ji)遣(qian)人隨其(qi)往,尋(xun)向所志,遂迷(mi),不復得路。南陽(yang)劉子驥,高(gao)尚士也,聞之(zhi)(zhi),欣然規往[44]。未果(guo),尋(xun)病終。后遂無問津(jin)者。
【注釋】
[42]扶(fu)向(xiang)路:沿著來(lai)時的路。
[43]志(zhi):記,這里指做標(biao)記。
[44]規:規劃,打(da)算的意思。
【譯文】
漁(yu)人(ren)出了(le)(le)洞(dong)口,找(zhao)(zhao)(zhao)到了(le)(le)自(zi)己(ji)的(de)船,便(bian)沿著來時的(de)路回去,并到處做(zuo)了(le)(le)標記。到了(le)(le)武陵郡(jun)下,漁(yu)人(ren)就對太守(shou)說(shuo)了(le)(le)這一經歷。太守(shou)立即派人(ren)跟他(ta)一同前(qian)往,尋找(zhao)(zhao)(zhao)先前(qian)做(zuo)下的(de)記號,然而卻迷失(shi)了(le)(le)方向,找(zhao)(zhao)(zhao)不到通向桃花(hua)源的(de)那(nei)條路了(le)(le)。南陽的(de)劉(liu)子驥,是一個脫(tuo)俗(su)的(de)讀書人(ren),他(ta)聽說(shuo)了(le)(le)這件事(shi)后,很高興地準備前(qian)往尋找(zhao)(zhao)(zhao)桃花(hua)源,但最終沒有實現,不久便(bian)生病去世了(le)(le)。從(cong)此以后,再也沒有人(ren)去尋訪桃花(hua)源了(le)(le)。
【評析】
本(ben)文通(tong)過記述武陵人的所(suo)見所(suo)聞,勾畫(hua)了一個明麗(li)如畫(hua)的世外桃(tao)源景象,進而將現實主義與浪漫主義結(jie)合起來,描繪出(chu)一個寧靜(jing)而又淳(chun)樸(pu)的世外桃(tao)源。
作(zuo)者先交代時(shi)間、地點、人(ren)物,寫漁人(ren)在不知不覺中進入桃花(hua)源(yuan),開始欣賞(shang)沿(yan)途的(de)風景,“忽(hu)逢”二(er)字寫出桃花(hua)林的(de)虛(xu)幻(huan)迷離,神(shen)秘飄忽(hu),把“芳草鮮美,落(luo)英繽紛(fen)”的(de)桃花(hua)林作(zuo)為鋪(pu)墊,引出一個(ge)質樸自然(ran)的(de)化外世界。那里沒有(you)賦(fu)稅、沒有(you)戰爭,人(ren)與人(ren)之(zhi)間和平相處,誠(cheng)懇相待,與漁人(ren)所處的(de)現實社會形(xing)成巨大(da)反差。
文章最(zui)后(hou),作者模(mo)仿(fang)仙人游(you)記(ji)的寫法,寫武(wu)陵人在受到熱情招待后(hou)想帶著(zhu)他(ta)人再次進入時,“桃花源(yuan)”卻在瞬息之(zhi)間(jian)煙消(xiao)云散了(le)。
本文(wen)借武陵漁人行蹤這(zhe)一(yi)線(xian)索,把現實(shi)和理想境界聯系起來,采用虛(xu)寫、實(shi)寫相(xiang)結合手(shou)法,這(zhe)是本篇的最大特點。
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