武昌九曲亭記

武昌九曲亭記

【原文】

子(zi)瞻遷[182]于(yu)(yu)齊(qi)安(an)[183]，廬[184]于(yu)(yu)江(jiang)上。齊(qi)安(an)無名山(shan)，而(er)(er)江(jiang)之(zhi)(zhi)南武昌(chang)諸山(shan)，陂陁(tuo)[185]蔓延，澗谷(gu)深密，中(zhong)有浮(fu)圖(tu)精舍[186]，西曰西山(shan)，東曰寒溪。依(yi)山(shan)臨壑(he)，隱蔽松櫪(li)[187]，蕭然[188]絕俗，車馬之(zhi)(zhi)跡不(bu)(bu)至。每風止日出，江(jiang)水伏息[189]，子(zi)瞻杖策[190]載(zai)酒，乘漁(yu)舟，亂流[191]而(er)(er)南。山(shan)中(zhong)有二三子(zi)[192]，好客而(er)(er)喜游(you)。聞子(zi)瞻至，幅巾[193]迎(ying)笑，相(xiang)攜徜徉而(er)(er)上。窮(qiong)山(shan)之(zhi)(zhi)深，力極而(er)(er)息，掃葉席草，酌酒相(xiang)勞[194]。意(yi)適(shi)忘反[195]，往(wang)往(wang)留宿(su)于(yu)(yu)山(shan)上。以(yi)此居齊(qi)安(an)三年(nian)，不(bu)(bu)知(zhi)其久也。

然將適西(xi)山，行于(yu)松柏之間，羊腸九曲，而(er)獲小平[196]。游(you)者至此必息，倚怪石(shi)，蔭茂木，俯視大(da)江，仰瞻(zhan)陵阜[197]，旁矚溪谷，風云變化，林(lin)麓向背[198]，皆效[199]于(yu)左右。有(you)廢亭(ting)焉，其(qi)(qi)(qi)遺址甚狹，不足以(yi)席眾(zhong)客(ke)。其(qi)(qi)(qi)旁古木數十，其(qi)(qi)(qi)大(da)皆百圍千尺[200]，不可加以(yi)斤斧。子瞻(zhan)每至其(qi)(qi)(qi)下，輒睥睨[201]終日。一旦大(da)風雷雨，拔(ba)去(qu)其(qi)(qi)(qi)一，斥[202]其(qi)(qi)(qi)所(suo)據，亭(ting)得以(yi)廣。子瞻(zhan)與(yu)客(ke)入山視之，笑曰：“茲欲以(yi)成(cheng)(cheng)吾亭(ting)邪？”遂相與(yu)營[203]之。亭(ting)成(cheng)(cheng)而(er)西(xi)山之勝始具(ju)。子瞻(zhan)于(yu)是最樂。

昔余少年，從子(zi)瞻(zhan)游(you)。有(you)山可登，有(you)水可浮，子(zi)瞻(zhan)未始不(bu)褰裳(shang)[204]先之(zhi)(zhi)。有(you)不(bu)得(de)至，為之(zhi)(zhi)悵然移日[205]。至其(qi)(qi)翩然獨往，逍遙(yao)泉(quan)石之(zhi)(zhi)上(shang)，擷[206]林(lin)卉(hui)[207]，拾澗實[208]，酌(zhuo)水而(er)(er)飲之(zhi)(zhi)，見者以(yi)為仙也。蓋天(tian)下之(zhi)(zhi)樂(le)無(wu)窮，而(er)(er)以(yi)適意為悅。方(fang)其(qi)(qi)得(de)意，萬物無(wu)以(yi)易之(zhi)(zhi)。及其(qi)(qi)既厭，未有(you)不(bu)灑然自笑者也。譬(pi)之(zhi)(zhi)飲食，雜陳于(yu)前(qian)，要之(zhi)(zhi)一飽[209]，而(er)(er)同委于(yu)臭腐。夫孰知得(de)失之(zhi)(zhi)所(suo)在？惟其(qi)(qi)無(wu)愧于(yu)中[210]，無(wu)責(ze)于(yu)外，而(er)(er)姑[211]寓[212]焉。此子(zi)瞻(zhan)之(zhi)(zhi)所(suo)以(yi)有(you)樂(le)于(yu)是也。

【注釋】

[182]遷：貶(bian)謫。

[183]齊安：即(ji)黃州。

[184]廬：房屋(wu)，用作(zuo)動詞，建房。

[185]陂陁（pā tuó）：起伏不平的樣(yang)子。

[186]浮(fu)圖(tu)精(jing)舍：浮(fu)圖(tu)，佛寺；精(jing)舍，僧人的住所。

[187]松櫪：櫟樹(shu)，通稱柞樹(shu)。

[188]蕭(xiao)然：清靜的(de)樣子。

[189]伏息：平(ping)息，形容(rong)此處水(shui)流緩慢(man)，風浪不興。

[190]杖策：拄著拐杖。

[191]亂流：橫渡(du)。

[192]二(er)三子：指(zhi)若干青年儒生(sheng)，語出《論(lun)語》，是孔子對(dui)他的(de)學生(sheng)們的(de)一(yi)種(zhong)稱呼。

[193]幅(fu)巾：不著冠，但以幅(fu)巾束首。

[194]相(xiang)勞：相(xiang)互慰(wei)問。

[195]意適(shi)忘反(fan)：心情舒(shu)暢忘了(le)回家。反(fan)，同“返(fan)”，返(fan)回。

[196]獲小平：得(de)到了(le)一塊(kuai)稍微平緩的地(di)方。

[197]陵阜：高山。

[198]向(xiang)背：向(xiang)陽，背陰。

[199]效：呈現(xian)。

[200]百(bai)(bai)圍千尺：百(bai)(bai)圍，是說樹干的(de)粗細；千尺，是指樹的(de)高度。極(ji)言數目高大(da)。

[201]睥睨：原意為(wei)斜視、輕視。此(ci)處引申(shen)為(wei)無(wu)可奈何(he)地觀瞧。

[202]斥：排(pai)斥，驅(qu)逐。意思是把(ba)這棵樹從它占據之地趕(gan)了出去(qu)。

[203]營：營建。

[204]褰(qian)（qiān）裳：提起衣服。

[205]移(yi)日：逾日，過(guo)了(le)一(yi)天(tian)。

[206]擷（xié）：摘取。

[207]林卉：山林中的花草。卉，草的總稱。

[208]實(shi)：果實(shi)。

[209]要(yao)(yao)之一飽(bao)：重要(yao)(yao)的是(shi)以(yi)求(qiu)吃個飽(bao)。

[210]無愧(kui)于中：內心無愧(kui)。

[211]姑(gu)：姑(gu)且(qie)，暫且(qie)。

[212]寓(yu)：寄(ji)托。

【譯文】

子(zi)瞻被貶到齊(qi)安，在長(chang)(chang)江邊上(shang)建房屋居住。齊(qi)安沒有(you)出(chu)名(ming)的山(shan)(shan)(shan)，而長(chang)(chang)江南岸武昌的群山(shan)(shan)(shan)，高低(di)起伏，連綿不斷(duan)，山(shan)(shan)(shan)谷(gu)幽深(shen)寂靜(jing)，山(shan)(shan)(shan)里有(you)佛塔寺(si)廟僧舍，西邊的叫(jiao)西山(shan)(shan)(shan)寺(si)，東邊的叫(jiao)寒溪寺(si)。它(ta)們背靠山(shan)(shan)(shan)梁，面(mian)對(dui)山(shan)(shan)(shan)溝，隱蔽在茂密的松樹(shu)櫟樹(shu)叢中(zhong)，寂漠清(qing)靜(jing)，與世隔絕，見(jian)不到車馬的喧(xuan)囂和來人的足跡(ji)。每當風停了，太(tai)陽出(chu)來，江面(mian)波平浪靜(jing)的時候，子(zi)瞻就拄著拐(guai)杖，帶著美酒，乘(cheng)坐漁船，橫渡長(chang)(chang)江，直奔南山(shan)(shan)(shan)而來。山(shan)(shan)(shan)中(zhong)有(you)幾個人，熱(re)情(qing)好客(ke)，喜游山(shan)(shan)(shan)水。聽說子(zi)瞻到來，都(dou)(dou)裹著頭巾，歡笑著迎(ying)上(shang)來，然后攜手同行，逍遙自在地拾級而上(shang)，一(yi)直走(zou)到深(shen)山(shan)(shan)(shan)盡處，大家(jia)都(dou)(dou)筋疲力盡了，方才停下歇息(xi)，掃去(qu)落葉，坐在草(cao)地上(shang)，彼(bi)此舉(ju)起酒杯，互相問候，玩到心情(qing)舒適(shi)時，竟忘(wang)記了回去(qu)，往往留在山(shan)(shan)(shan)上(shang)夜宿。因為過(guo)著這(zhe)樣愜(qie)意的生(sheng)活，子(zi)瞻在齊(qi)安住了三年，都(dou)(dou)不覺得(de)時間過(guo)得(de)很久。

然而將(jiang)往西山(shan)去時，要從青松(song)翠柏之間經(jing)過(guo)，走過(guo)彎彎曲曲的羊腸(chang)山(shan)路，才(cai)會見到(dao)稍微平(ping)坦的地(di)方(fang)(fang)，游(you)覽(lan)者一(yi)(yi)定會在(zai)此休息。人(ren)(ren)們(men)倚靠在(zai)嶙峋(xun)怪(guai)石上(shang)玩賞，躲在(zai)茂密林蔭(yin)下(xia)小(xiao)憩，向(xiang)下(xia)可俯視滾滾大江，向(xiang)上(shang)可仰(yang)望巍巍高山(shan)，旁邊可掃視小(xiao)溪(xi)幽谷，風云變(bian)化和樹林山(shan)腳正面、反面的種種景象，都(dou)在(zai)人(ren)(ren)們(men)身邊呈(cheng)現出來。平(ping)地(di)上(shang)有一(yi)(yi)座破(po)舊的亭(ting)(ting)子(zi)(zi)(zi)，它的遺址非常(chang)狹小(xiao)，不能(neng)夠(gou)坐下(xia)許多(duo)游(you)客。亭(ting)(ting)子(zi)(zi)(zi)旁有幾(ji)十棵古(gu)木(mu)，似都(dou)有百圍之廣、千尺之高，不能(neng)夠(gou)用刀斧來砍伐。子(zi)(zi)(zi)瞻(zhan)每(mei)次一(yi)(yi)到(dao)樹下(xia)，就整天(tian)無可奈何地(di)斜視著它們(men)。一(yi)(yi)天(tian)，來了(le)(le)一(yi)(yi)陣暴風雷雨，其中(zhong)一(yi)(yi)棵古(gu)木(mu)被連根拔(ba)倒，子(zi)(zi)(zi)瞻(zhan)趁機將(jiang)那(nei)倒下(xia)老樹的地(di)方(fang)(fang)收拾平(ping)整，亭(ting)(ting)子(zi)(zi)(zi)的地(di)基才(cai)得以擴(kuo)大。子(zi)(zi)(zi)瞻(zhan)與朋友們(men)進(jin)山(shan)看(kan)了(le)(le)看(kan)，相(xiang)視而笑，說(shuo)道：“這(zhe)大概(gai)是(shi)老天(tian)爺想成(cheng)全我們(men)重修亭(ting)(ting)臺(tai)的事(shi)情吧？”于是(shi)大家一(yi)(yi)起重修了(le)(le)一(yi)(yi)座新亭(ting)(ting)子(zi)(zi)(zi)。亭(ting)(ting)子(zi)(zi)(zi)建(jian)成(cheng)后，西山(shan)的勝景才(cai)算完(wan)備了(le)(le)。子(zi)(zi)(zi)瞻(zhan)對這(zhe)件事(shi)十分高興。

從(cong)前我年輕時(shi)(shi)，跟(gen)隨著(zhu)子(zi)瞻(zhan)游覽(lan)各地。遇(yu)山就登山，遇(yu)水(shui)就泛(fan)舟，子(zi)瞻(zhan)都未嘗不是(shi)(shi)帶頭提起衣(yi)服(fu)卷起褲腳，走在(zai)我的(de)(de)(de)前面。若有(you)(you)不能(neng)到(dao)(dao)達(da)的(de)(de)(de)地方，子(zi)瞻(zhan)就總(zong)是(shi)(shi)為這(zhe)事成(cheng)天不愉快(kuai)。有(you)(you)時(shi)(shi)他一(yi)個人(ren)飄然獨游，悠閑自(zi)在(zai)地在(zai)泉水(shui)在(zai)石上漫游，采摘著(zhu)樹(shu)林(lin)中(zhong)的(de)(de)(de)山花(hua)野草，拾取著(zhu)落在(zai)山溝中(zhong)的(de)(de)(de)果子(zi)，從(cong)溪中(zhong)舀(yao)取水(shui)來喝，看(kan)到(dao)(dao)他這(zhe)樣子(zi)的(de)(de)(de)人(ren)往往把他當成(cheng)神仙一(yi)般(ban)的(de)(de)(de)人(ren)物。其實天下的(de)(de)(de)樂事無窮無盡(jin)，而以(yi)使人(ren)心(xin)(xin)情(qing)暢快(kuai)的(de)(de)(de)事最(zui)叫(jiao)人(ren)喜愛(ai)。而當他稱心(xin)(xin)如意的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，覺(jue)得萬(wan)事萬(wan)物都不能(neng)換取這(zhe)種快(kuai)樂；到(dao)(dao)了(le)他興(xing)盡(jin)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，又(you)沒有(you)(you)不感到(dao)(dao)吃驚、自(zi)我嘲笑(xiao)的(de)(de)(de)。好比喝酒吃飯，五(wu)花(hua)八門的(de)(de)(de)菜(cai)(cai)肴擺在(zai)面前，總(zong)之(zhi)是(shi)(shi)為了(le)一(yi)飽肚腹，而吃下去(qu)后，那些事物，無論好的(de)(de)(de)還(huan)是(shi)(shi)不好的(de)(de)(de)食物，同樣變成(cheng)了(le)腐臭的(de)(de)(de)東西，有(you)(you)誰還(huan)會去(qu)管哪道(dao)菜(cai)(cai)對人(ren)有(you)(you)益，又(you)哪道(dao)菜(cai)(cai)對人(ren)有(you)(you)害呢？只要(yao)心(xin)(xin)中(zhong)不覺(jue)得慚愧，外面不受到(dao)(dao)人(ren)家的(de)(de)(de)指責，就不妨把心(xin)(xin)思寄托(tuo)在(zai)這(zhe)山林(lin)之(zhi)間(jian)盡(jin)情(qing)享受它。這(zhe)就是(shi)(shi)子(zi)瞻(zhan)在(zai)這(zhe)里感到(dao)(dao)快(kuai)樂的(de)(de)(de)原因。

【解析】

本文(wen)題中的(de)武昌，并非今湖(hu)北(bei)武漢武昌區，而是指湖(hu)北(bei)鄂城。九曲(qu)亭(ting)在(zai)鄂城西的(de)九曲(qu)嶺上，為(wei)三(san)國(guo)時孫權所建，宋時僅存(cun)遺址，蘇軾貶謫(zhe)此地時又重加修建。蘇轍為(wei)此亭(ting)寫了這(zhe)篇文(wen)章。

本(ben)文(wen)構思很(hen)有(you)特(te)色，既抓住建亭(ting)的(de)事實特(te)點，又突出(chu)了蘇(su)軾(shi)(shi)的(de)思想性格。文(wen)章先(xian)從(cong)蘇(su)軾(shi)(shi)好游武昌諸(zhu)山(shan)寫起，指出(chu)蘇(su)軾(shi)(shi)在(zai)黃州三年“不知(zhi)其久”的(de)原因就在(zai)武昌西山(shan)風景(jing)好，人也好。然(ran)后(hou)(hou)引出(chu)九(jiu)曲亭(ting)址所(suo)在(zai)，這(zhe)是游西山(shan)者(zhe)“至此(ci)必息”的(de)一處勝境，但長久無(wu)人治(zhi)理，冷(leng)落(luo)荒廢(fei)，古木盤踞，重(zhong)建困(kun)難(nan)，使蘇(su)軾(shi)(shi)有(you)心無(wu)力。然(ran)而天(tian)助人愿，一場風雨(yu)創造了重(zhong)建的(de)條件(jian)，九(jiu)曲亭(ting)重(zhong)新建成。這(zhe)含蓄地(di)贊美建亭(ting)此(ci)舉(ju)，興廢(fei)利眾，符合天(tian)意(yi)。最后(hou)(hou)具體議論蘇(su)軾(shi)(shi)所(suo)追求的(de)樂(le)趣(qu)是“以(yi)適意(yi)為悅”，處世為人“無(wu)愧(kui)于中，無(wu)責于外”，從(cong)而贊揚他的(de)品德風度，光(guang)明磊落(luo)，超然(ran)灑脫。

這(zhe)篇(pian)文(wen)章仿佛一幅清幽淡雅的水墨畫，令讀者(zhe)有悠(you)然超世之(zhi)感。細讀之(zhi)下，有如知心(xin)好友促(cu)膝暢聊(liao)歡樂往事。整篇(pian)文(wen)章調子輕(qing)松流利，作者(zhe)勉慰兄長的深意無處不見。

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