早冬(dong)清(qing)美梅(mei)花(hua)宋詩七首：最是小春奇絕(jue)處，梅(mei)花(hua)破(po)萼未全多(duo)
宋朝整體氣(qi)候偏(pian)冷，喜歡花(hua)事的(de)(de)(de)(de)宋朝人(ren)(ren)當然(ran)(ran)不滿(man)足冬天的(de)(de)(de)(de)蕭條(tiao)，況且又有男(nan)女四季簪(zan)花(hua)的(de)(de)(de)(de)風俗(su)，雖然(ran)(ran)市(shi)賣的(de)(de)(de)(de)花(hua)朵，有翠(cui)枝雪柳，女子也(ye)會(hui)珠玉(yu)滿(man)頭(tou)，但是(shi)少了自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)花(hua)朵，總覺(jue)得缺乏靈氣(qi)。有市(shi)場需(xu)求，就有創(chuang)造。嶺南十月的(de)(de)(de)(de)梅(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)經過栽培，選取(qu)早花(hua)耐寒品(pin)種，遍(bian)種大江南北不算，還特地培養出顏色各樣，覆瓣優美的(de)(de)(de)(de)紅梅(mei)(mei)(mei)(mei)，粉梅(mei)(mei)(mei)(mei)，白梅(mei)(mei)(mei)(mei)，綠(lv)梅(mei)(mei)(mei)(mei)。那時候的(de)(de)(de)(de)雅賞比現在豪放得多，冬天重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)節令(ling)里(li)，是(shi)人(ren)(ren)人(ren)(ren)頭(tou)上(shang)插梅(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)的(de)(de)(de)(de)。
庭院(yuan)(yuan)里有(you)(you)的，自然(ran)拿著(zhu)剪刀就(jiu)挑(tiao)選，沒有(you)(you)的庭院(yuan)(yuan)的，風雪之中(zhong)也會(hui)有(you)(you)山民挑(tiao)著(zhu)一擔擔梅花在街上(shang)賣。
宋朝(chao)的梅(mei)花審美和日常運(yun)用遠(yuan)遠(yuan)勝于歷(li)史(shi)上任何一個(ge)朝(chao)代。
全民熱愛的(de)(de)梅(mei)花(hua)審美，自然生出(chu)了另(ling)一種樂趣，就是看(kan)誰能夠欣賞到最早(zao)開放的(de)(de)梅(mei)花(hua)。
在宋朝，因為梅(mei)花的(de)(de)(de)普(pu)遍(bian)種植，很多人(ren)都知(zhi)道(dao)早(zao)(zao)冬十(shi)(shi)(shi)(shi)月，會有最早(zao)(zao)的(de)(de)(de)梅(mei)花開(kai)放(fang)。實際十(shi)(shi)(shi)(shi)月小春(chun)(chun)(chun)這(zhe)個說(shuo)法不見之(zhi)宋朝之(zhi)前(qian)的(de)(de)(de)唐朝文字，特地將(jiang)十(shi)(shi)(shi)(shi)月早(zao)(zao)冬的(de)(de)(de)晴美(mei)說(shuo)成(cheng)是(shi)小春(chun)(chun)(chun)天，實際和宋朝的(de)(de)(de)梅(mei)花種植欣(xin)賞有關(guan)，梅(mei)是(shi)迎(ying)春(chun)(chun)(chun)之(zhi)花，早(zao)(zao)梅(mei)開(kai)放(fang)的(de)(de)(de)十(shi)(shi)(shi)(shi)月，自然是(shi)小春(chun)(chun)(chun)天，梅(mei)花和十(shi)(shi)(shi)(shi)月的(de)(de)(de)關(guan)系就這(zhe)么定(ding)了下來(lai)。早(zao)(zao)梅(mei)也就成(cheng)了十(shi)(shi)(shi)(shi)月的(de)(de)(de)花神，何況整(zheng)個冬天都是(shi)梅(mei)花的(de)(de)(de)主場。
人們不(bu)滿足庭院的(de)觀賞(shang)梅，還會去戶外(wai)(wai)野(ye)外(wai)(wai)尋找天然(ran)的(de)十(shi)月梅花。而(er)我剛(gang)才說了，宋朝整體的(de)氣溫(wen)(wen)比唐朝偏(pian)低，那么野(ye)外(wai)(wai)的(de)梅花，經過晚(wan)秋風雨的(de)低溫(wen)(wen)醞釀，也往往在早冬會有幾枝綻放，成(cheng)為(wei)外(wai)(wai)出旅游的(de)人們的(de)另一(yi)種(zhong)尋訪的(de)樂趣。
踏(ta)雪尋梅，不見得是踏(ta)著(zhu)真正(zheng)的(de)雪，而是踏(ta)著(zhu)小雪節令(ling)看梅花，
“孤(gu)根十(shi)月已先溫(wen)，不待青春入燒痕。
冷艷一枝(zhi)何處(chu)看，竹邊(bian)池閣水(shui)邊(bian)村。”宋 · 史(shi)浩(hao)《彌(mi)堅(jian)小圃(pu)小春見梅 》
這是在一座水邊(bian)(bian)村落，看到的最(zui)早的水邊(bian)(bian)梅花。
一(yi)樹孤獨的梅花老樹，十月里(li)，已經感受(shou)氣(qi)候的溫潤。按道(dao)理它應該(gai)等(deng)待真正春天的到來，此時該(gai)和野(ye)草荒原一(yi)起沉寂，進入冬(dong)藏，和田園燒(shao)痕(hen)同色。
但是(shi)就是(shi)這樣一樹老梅花，在(zai)十(shi)月(yue)，枝頭(tou)忽(hu)然綻放(fang)一枝冷(leng)艷(yan)的花朵，仿佛(fo)(fo)不甘冬天(tian)的寂寞，又仿佛(fo)(fo)是(shi)為(wei)了陪伴歲(sui)寒三友(you)的翠竹，鮮明在(zai)十(shi)月(yue)的水邊鄉(xiang)村(cun)。
實(shi)際這(zhe)是(shi)(shi)(shi)梅花應該不(bu)算野(ye)梅，而是(shi)(shi)(shi)農(nong)村常(chang)(chang)見(jian)的(de)(de)江(jiang)梅和果梅。剛才我也(ye)說了，宋(song)朝的(de)(de)江(jiang)南地(di)(di)區是(shi)(shi)(shi)廣種(zhong)梅樹(shu)(shu)的(de)(de)，當然也(ye)不(bu)是(shi)(shi)(shi)完全看(kan)花，重要的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)梅子也(ye)是(shi)(shi)(shi)水(shui)果和醋的(de)(de)原料。宋(song)朝的(de)(de)農(nong)業非常(chang)(chang)發達，幾(ji)乎(hu)利用一切閑地(di)(di)種(zhong)植果樹(shu)(shu)蔬菜。尤其是(shi)(shi)(shi)江(jiang)南地(di)(di)區，梅子黃時雨，梅雨成為一個氣象名(ming)詞，實(shi)在是(shi)(shi)(shi)和這(zhe)個地(di)(di)方(fang)的(de)(de)大規模梅樹(shu)(shu)種(zhong)植有關。
“訪隱(yin)尋幽緩著鞭，梅(mei)花初試(shi)小春天。
孤峰(feng)上(shang)下(xia)分三(san)洞，一水(shui)縈紆溉萬田。” 北(bei)宋 · 李師中《中隱(yin)巖 其一 》
去山林尋(xun)找野梅(mei)(mei)花，當然(ran)是(shi)十月(yue)出游的(de)一個借口，農歷十月(yue)仍舊是(shi)適合登高望(wang)遠的(de)旅游季(ji)，紅樹滿山，天高氣清，這樣(yang)的(de)時段(duan)，如果能看到野梅(mei)(mei)開花，那是(shi)錦上添花的(de)事，更助游性。
早冬時節，緩(huan)慢行山(shan)訪友，太陽暖融融照在身(shen)上，步履緩(huan)慢閑適(shi)，若逢著一枝開花的野梅(mei)，更會駐足良(liang)久，聽澗水長流，感(gan)天地之清幽。
而他尋幽之處，恰恰在有孤峰，有山洞，有溪(xi)流瀑(pu)布的(de)山谷，看見水(shui)從山澗(jian)流淌，梅花(hua)開著(zhu)一兩朵花(hua)，那流水(shui)是田園萬畝的(de)水(shui)源之頭，這一樹剛剛蓓蕾的(de)梅花(hua)，也(ye)是春之始，藏于深山，從容醞釀春意。
“江上南枝(zhi)暖欲妍(yan)，小春時節又(you)經年。
誰知(zhi)一點(dian)還鄉夢，直(zhi)到梅花樹子邊。”北宋末(mo) · 周紫芝(zhi)《十月九日霽色可喜(xi)三(san)首 其三(san) 》
宋朝的人多愛(ai)梅(mei)花，十月才(cai)來，就急著去(qu)看梅(mei)花樹。
實(shi)際(ji)(ji)梅(mei)花(hua)樹的(de)可愛也(ye)在此處，一(yi)葉落(luo)(luo)，一(yi)芽生。實(shi)際(ji)(ji)上從梅(mei)花(hua)葉子凋落(luo)(luo)的(de)那天，枝(zhi)間(jian)就蘊(yun)含(han)著小花(hua)芽，只(zhi)是要等待時(shi)間(jian)出芽。
初(chu)冬(dong)十月的(de)晴天(tian)，可以讓花芽(ya)探出一點點，但是往(wang)往(wang)連花苞都算不(bu)上(shang)。實際(ji)很(hen)多花樹都有(you)這(zhe)樣的(de)特征(zheng)，不(bu)信，你去看(kan)看(kan)桃(tao)花柳樹，葉(xie)子(zi)落處，總有(you)新鮮的(de)小芽(ya)。
但是宋朝人顯(xian)然更鐘愛(ai)此時(shi)的(de)梅花，看見一點點小芽，就已經想到滿園花開。
周紫芝更可愛(ai)，看(kan)到(dao)一朵(duo)蓓蕾，已(yi)經想到(dao)了故(gu)鄉的梅花樹。
我說過(guo)，江南田園(yuan)多有梅花(hua)，梅花(hua)也是(shi)不可(ke)抹去的家鄉(xiang)記憶。
為(wei)(wei)了(le)期待梅(mei)花的(de)(de)開放，十(shi)月里(li)每天(tian)繞著梅(mei)花樹(shu)做盼望，而正(zheng)是這種(zhong)期待，也成(cheng)為(wei)(wei)梅(mei)花欣賞最重要的(de)(de)一環(huan)。因為(wei)(wei)漫長，惦(dian)記，而最終心理上也釀成(cheng)了(le)如(ru)梅(mei)的(de)(de)芬芳。
“本是(shi)飄然(ran)不(bu)系船，邇來清興為梅牽。
小春枝上含(han)珠顆，蠟屐還須破晚(wan)煙。”宋 · 史浩《又次韻漢(han)卿 其一 》
本來早冬的游玩就是散漫而(er)任意(yi)的，有種心無眷戀的瀟灑(sa)游走(zou)狀態。
這種早冬的游(you)玩和散步，也為當代人所喜歡，視野開闊，空(kong)氣清新，心思沉靜，是一個沉淀和整理的精神狀態(tai)。
但是這(zhe)樣瀟灑地(di)行(xing)走，忽然撞見了(le)(le)一樹(shu)將要開花(hua)的(de)梅(mei)花(hua)。是忽然看到了(le)(le)美還(huan)是自(zi)我？是打(da)動于梅(mei)花(hua)那(nei)種(zhong)清新向上的(de)美，還(huan)是喚起心情中(zhong)本來就沉淀下去，卻又再(zai)次勾起的(de)春天的(de)情懷？
那梅花枝頭(tou)一串串珠(zhu)子一樣的蓓(bei)蕾，醉人在將開未開。
到底眼光和(he)心(xin)情(qing)都被牽住了，這將開(kai)的梅花，大約晚上或者明(ming)天就(jiu)會開(kai)，我(wo)是(shi)離開(kai)還是(shi)留下呢？
他(ta)做了一個決定，晚上再來看看。
為(wei)什(shen)么人們(men)這么期待梅花開放？因為(wei)梅花的香(xiang)氣，是冬(dong)天(tian)里的天(tian)香(xiang)，讓(rang)人不忍錯過。
哪怕是一朵梅花，那香氣之(zhi)清遠(yuan)，深入肺腑(fu)，都是冬天自然給人最美的(de)禮(li)物。
“茫茫煙渚(zhu)群(qun)鷗下，隱(yin)隱(yin)晴虹短棹(zhao)過(guo)。
最是小春奇絕處，梅花破萼(e)未全多(duo)。”宋 · 喻良能《十(shi)月二(er)十(shi)三日攜家游(you)裴園 》
這(zhe)是一座(zuo)水邊的江南園林，里(li)面(mian)有(you)無(wu)數梅花樹。
這已(yi)經是早冬的(de)下旬(xun)，天氣和(he)暖，梅(mei)花(hua)已(yi)經打滿花(hua)苞(bao)，但(dan)是梅(mei)花(hua)釀(niang)花(hua)時間長，往往在農歷深冬和(he)早春(chun)才會進(jin)入盛花(hua)期(qi)。此(ci)時的(de)梅(mei)花(hua)雖然有無數的(de)骨朵(duo)，但(dan)是可能只有很少的(de)部分，在枝頭開花(hua)。
但也(ye)正是這種次第(di)之美，讓人生出無限(xian)的期待。
小(xiao)春梅花(hua)的(de)絕妙在于，梅花(hua)都(dou)在醞(yun)釀花(hua)蕾，只有少(shao)部分開(kai)(kai)花(hua)，這(zhe)些密密麻麻的(de)蓓蕾，什么(me)時候開(kai)(kai)，先開(kai)(kai)哪(na)些，都(dou)不是(shi)人(ren)力(li)所(suo)能控制的(de)。
今天(tian)來(lai)，也許這朵開(kai)(kai)了(le)，明天(tian)來(lai)，也許那朵開(kai)(kai)了(le)，你(ni)期待的也許它(ta)還羞澀(se)著，你(ni)沒(mei)有(you)預料到(dao)的，它(ta)忽然(ran)給你(ni)一(yi)朵花(hua)，一(yi)個笑。
所以(yi)人們也很容易被早春(chun)的梅花(hua)吸引，因為千變萬化的花(hua)的狀(zhuang)態，打苞(bao)，破蕾，花(hua)未開(kai)，花(hua)一(yi)朵，花(hua)一(yi)枝，花(hua)半開(kai)，每種狀(zhuang)態都會讓你的期待變得更加(jia)牽心。
這首(shou)詩類似花未全(quan)開月未圓，欣賞早梅的(de)樂趣也就在這，仿(fang)佛是(shi)孩子，期(qi)待它成長，天(tian)天(tian)有所變化。
“澗(jian)頭一樹小(xiao)春梅，每歲何曾抵死(si)開。
亂點香須乃如許(xu)，有花無(wu)句(ju)為徘徊。 ”南(nan)宋 · 韓淲《 澗(jian)梅(mei)一(yi)枝（花）盛開》
這南宋(song)的(de)韓淲(piao)有(you)福氣(qi)，居然在(zai)某(mou)一(yi)年早冬(dong)，終于(yu)看到(dao)山谷里(li)一(yi)棵開花(hua)的(de)梅(mei)花(hua)樹(shu)。
而且他也是(shi)(shi)有耐心，年(nian)年(nian)都(dou)在十月(yue)小春來看(kan)這(zhe)棵(ke)樹。往年(nian)可能只先開(kai)幾朵，但是(shi)(shi)今年(nian)不同往日，十月(yue)山梅(mei)，忽然滿(man)樹如雪，抵死全開(kai)。
這倒讓韓(han)淲震驚(jing)愕然，往年都是(shi)心里有好句子，等著(zhu)你開花，往往你的(de)開的(de)時候，不符合(he)我(wo)的(de)理想，今年倒好，滿(man)樹繚亂的(de)白色梅花，倒使得我(wo)滿(man)懷詩興，硬(ying)是(shi)整(zheng)不出應景的(de)美句。
他(ta)也(ye)只能繞著(zhu)梅花樹，徘(pai)徊徘(pai)徊。拿什么來形(xing)容(rong)你這浪漫的姿態(tai)呢(ni)？
那水(shui)(shui)花濺落(luo)在枝頭，好像有點像，但是又說(shuo)不全，那水(shui)(shui)花哪里會(hui)有梅的香氣？
花(hua)樹往往有大小年之分，大約每十一年會有一次花(hua)果豐(feng)收。
只是韓淲大約也沒有想到自己幸運看到這樹梅花的大年。
那(nei)種絢爛，他想了好久，才用抵(di)死二字，那(nei)是何等(deng)壯觀的一(yi)樹(shu)早冬(dong)花雪(xue)啊(a)。
“陶翁書甲子，楚客紀(ji)庚寅(yin)。
村叟無臺(tai)歷，梅開認小(xiao)春。”南(nan)宋 · 劉(liu)克莊《梅開五言(yan)一首(shou) 》
這首詩我(wo)喜歡。陶淵明用甲子(zi)記(ji)(ji)錄(lu)年(nian)月，屈原用庚寅記(ji)(ji)錄(lu)時(shi)間。
山村里(li)的老翁沒有這樣的文(wen)字修(xiu)養，但是(shi)自然有一(yi)套識別季節的方法。
晚(wan)秋之后，早梅(mei)開了，那就是已經在農歷小春十月。
這(zhe)是多么篤(du)定而自然的事。農民的智慧來自自然和觀察，可比翻(fan)日(ri)歷的讀書人簡潔明快而篤(du)定得多。
要不(bu)你看看日歷，是(shi)不(bu)是(shi)到(dao)了農歷十(shi)月(yue)？
這(zhe)幾首早(zao)冬梅花(hua)，分外別致，從(cong)中你可以看到宋朝人(ren)熱愛梅花(hua)的(de)那種情懷。
不過當代氣(qi)候偏(pian)暖，江南的(de)初梅可(ke)能(neng)也(ye)(ye)要延遲到(dao)(dao)仲冬冬至左右。不過梅花對小氣(qi)候特(te)別敏感，沒準你(ni)就可(ke)以(yi)看(kan)到(dao)(dao)十月里的(de)早(zao)梅，一朵也(ye)(ye)是春，請把它留在(zai)枝頭哦。
初衣勝雪為你解(jie)讀詩詞中的愛和美。
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宋褧《菩薩蠻·兩歧流水清如酒》原文賞析.png)
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